一、名著与畅销书（初中）

   1、名著。历史翻开新的一页，初中生自然不能像小学生那么幼稚，呵呵，现在想起来，这个想法真的很幼稚。我接触到新的类型的书就是名著，最早知道的自然是我国的四大古典名著《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》，《三国》和《水浒》是早就有的，大概是我父亲买的，他偶尔会看，于是我去买了红楼和西游回来。

     对经典的崇拜很快在事实面前败下阵来，说实话，红楼和西游我接触的很早，最早是小人书，后来是电视剧，这让我对他们的故事很了解，但翻看原著实在是一件不太愉快的事情，对于初中生来说，里面的语言实在是太晦涩了，三国和水浒同样如此，我对他们的翻阅仅限于自己以前了解的情节，比如三国我只看长坂坡和群英会，可惜在《演义》里描写的太少，水浒只看和武松和宋江有关的情节，这些故事大致在原来的小人书和当时的电视剧中已经有所了解，看起来就比较容易接受。

    当时有一套非常好的上海文艺出版社出的张国良的《三国评话》，我非常喜欢看，可惜买不到全套，我手里只有零星的几本，后

 

一、小人书和故事会（小学时代）

   对于一个从小在农村长大的孩子，看书是一种奢侈的选择，尤其是我这个年龄段的人，我的童年在一个普通的北方小县城，20世纪80年代初，温饱问题还没解决，更不要说读书。

    但是感谢我的母亲，感谢她幼年对我兴趣的培养，感谢她多年对我的教育和帮助（咦，这怎么好像是得奖感言），反正就是说，我那在外地求学无暇照顾我的妈，每次会老家都买很多小人书给我看（真怀念那个年代）。所以我从小就是一边看书一边玩耍，然后把那些书放在小箱子里，藏到任何人都找不到的地方，不愿意和其他孩子分享（这是我好不容易见到的妈给我的礼物，哼！）总之弄的自己像个小气鬼，尤其是对书的热爱，后来渐渐达到偏执的地步。Oh，Mygod，小屁孩懂什么，那不过是一个孩子对母亲的爱。

    我记得我曾经拥有的经典小人书有：《西游记》一套，《红楼梦》一套，《成语故事》若干本，《葫芦兄弟》，《白衣侠女》、《武当山传奇》、《杨家将》、《岳飞》、《岳云》、《丁丁历险记》，还有若干不成套的单本，什么《薛刚反唐》、《三侠五义》、《阿凡提的故事》等等等等，六年级的时

 

    无聊的时候便容易想起往事，想起往事就会翻箱倒柜，于是这几日我在家里忙的不亦乐乎，儿时的图书，杂志，日记，甚至多少年来和朋友互赠的贺卡信件，再到各个时期的证件手册，都被我翻了出来，其中居然还有我小学时期用过的铅笔盒。

    最多的就是书，很多书并没有保存价值，只是出于一种“破家值万贯”的心理积蓄了这许多无用的东西，刚看了一本心理学书说这叫：“积蓄型人格”，——就是以存储为最高目的——不免怀疑自己有病。

     那些书虽然陈旧而无用，但是却陪伴我度过不同的时期，它们是我成长的轨迹，幸福与忧郁，欢乐和伤心，激动与沮丧，这一路沉甸甸的记忆，都在书里藏着。坐在地上慢慢思索，其实还有很多书都被我抛弃了，有搬家时随手丢弃的，有时过境迁看不顺眼买到废品收购站的，有被人借走不知所终的，还有莫名其妙就消失了踪迹的。

   “有病”但“病”的不重，不亦乐乎。

    知道自己“有病”而死不悔改，不亦乐乎。

     我看书很杂，也很任性，最初只是选择自己喜欢的看，后来发现有人专门

春游记  2007年4月15日星期日

 

春暖花开，万象更新，心情也渐渐明朗起来，周末，与同学相约去郊游，这是最近两年来唯一比较像样的旅游了，虽然比起以前的出游还是显的小儿科。

摘草莓

   过程较短，情形也比较失望，在低矮的大鹏里，草莓的枝曼紧贴地皮，还没有韭菜苗长的高，在那些枝枝叶叶的下面隐藏着颗颗红青相间的草莓，个头也不大，要仔细寻找才能找到满意的果子，我按照导游所说的专门找那些又小又红的草莓，渐渐的手里面的袋子也变的沉甸甸起来，约莫摘了一斤左右――这是需要买的最低标准了。交钱的时候又有了争执，原来说好了6元一斤，在交钱的时候变成了8元，游客们不满起来，后来也不知道怎么解决的，稀里糊涂花了6块钱，拿到一斤半大不小，半青不红的草莓，不过吃起来味道还不错！

农家饭

   这个没什么新奇的，大锅菜，棒子面饽饽，小米粥，从农村出身的谁没吃过的，所以大家都兴趣不高，看来我们要坐飞机，住五星级宾馆，才能满足一下新鲜感吧。

柏林禅寺

    我对宗教有一种难以说出的感觉，最早的印象是小时候在农村跟着奶奶去庙里烧香磕

道德从哪里来呢？根据马克思主义的说法，因为人类劳动产生分工，而分工导致利益分配问题，为了调节不同利益，所以产生了道德，法律也可以调节利益，但人类社会先生产的是道德而不是法律，这是因为道德在调节利益分配时它的成本是最低的，而法律需要强制手段，所需要成本高。在早期社会人们没有那么多的成本，道德这个最终决定于自律的利益调节手段就出现了！

那么，随着社会的发展，道德水平究竟会升高还是降低，根据马克思主义的看法，人类社会的道德水平会随着人类社会的发展而提高，但也有哲学家认为人类的道德水准不但没有升高，反而降低了，起码也是停滞不前。

在古代，人类由于愚昧和独裁所表现出来的杀戮，抢掠，战争在社会快速发展的今天，并没有被消灭，丑恶的现象依然存在，甚至更具有隐秘性和虚伪性，那么道德究竟是进步了还是退步了，还真是难说的很！

今天开学头一天上课，上的是伦理学经典选读，听老师细细道来，原来还是马列那些著作。不过听老师讲解，还是有新的体会的。

总的来说，老师讲的还可以，但他无意中看到有同学拿着于丹的《论语心得》，于是大大的教育了我们一番，他说：你们要是把于丹的书当成类似《戏说乾隆》或者《铁齿刚牙纪晓岚》那样的东西消遣，也就罢了，可千万千万不能当成学术参考来研究阿，她那里面的东西对你们来说太浅了，而且很多解读完全是胡说八道，可当不得真的。”

他这番话倒是很和我的意，本来我也很佩服于丹能说会道的，那东西讲给老百姓听听也没什么，既然是心得嘛，也允许有不同的看法，就当是个普通人歪批孔子吧。