新年的前夜，照例要写一些文字，所谓辞旧迎新是也！
这个旧，是巴不得赶快辞掉的。回顾2009年，似乎没有什么好事，经济危机、房地产泡沫，最触目惊心的是死亡：季羡林死了、任继愈死了、钱学森死了，如果说，这些大师们以高龄辞世，算得上是喜寿的话，那么,女研究生杨元元用毛巾自杀，小学生何楚华用红领巾自杀，则让人心生悲凉；当然，说到死亡，还不能不提那13个官员的自杀和被自杀，就是贵为高官，活得也不快乐啊；更为惨烈的是，成都拆迁户唐福珍的自焚---这些死亡，离我都很遥远，但毕竟，看着一个个鲜活的生命，以这种极端的非正常的方式离去，我不能不扼腕，不能不兔死狐悲。
如果要用两个字来概括2009年的话，那就是死亡！是的，死亡！！！！在这份死亡名单里，还有我的一个远亲，女性，跟我同年，死于脑萎缩，前天走的。这位曾经的扬州中学的才女，某名牌大学毕业生，已经病了10几年，如今终于解脱了。说起她，我想起了她的父亲，一位儒雅的，善良的，坚忍的长者，其实要说不幸，全部的不幸是这位长者担着：四十多年前，刚大学毕业的他娶了家乡青梅竹马的中学同班同学，为了与妻子团聚，他放弃了在大城市研究院的工作，回到家乡扬州一所县城中学教书，很快有了一双儿女。这个家庭一开始确实很幸福，可是，不久不幸开始降临这个家庭，妻子开始发病，是一种脑部疾病，这种病一般三十多岁开始发病，脑部逐渐萎缩，人也逐渐成为一个废人，一切都不能自理，直到去世。从妻子发病开始，这位长者就承担起了家庭全副的重担，养育儿女，照顾病妻，直到妻子50多岁时去世。儿女非常聪明，成绩优秀，都考上了大学，后来也都成家立业，落户于南京：女儿嫁了个在省级机关工作的年轻有为的干部，儿子娶了个博士老婆，两口子在南京的一家名企工作，儿女们各自生了一个女儿，孙辈显然也禀赋了父母优秀智力基因，从小学习成绩优异。我这位长辈，也找了一个南京的老伴，移居南京，生活得不错，一切似乎很圆满。可是，好日子没过几天，命运就显示了它的狰狞，先是女儿开始发病，接着，儿子也有了症状---原来，妻子的病是有遗传的。久病的女儿脾气变得越来越坏，蛮横无理，动不动就发保姆的脾气，打电话给父亲，哭哭闹闹，每每接到电话，我这位长辈就得赶过去救急，女婿虽坚持着没有离婚，可要做到像他一样的精心照顾妻子，是不可能的，况且，失去了家庭幸福的女婿一心扑在了工作上，少有时间顾及病妻，这个家早已不成个家了，终于，在新年到来之前，久病的女儿去了，解脱了自己，也解脱了亲人；那边厢，儿媳跟儿子离了婚，撇下没有痊愈希望的老公，带着女儿远走美国，刚四十出头的儿子，也一天天接近死亡。更为可怕的是，那两个孙辈，也很可能重复父母的命运。
说真的，看过了很多人生的不幸，我这位长辈的不幸算得上是人生的大不幸，眼看着自己的亲人---妻子女儿儿子一天天走向死亡，自己却无能为力，在七十岁上还要为儿女奔波，还要一次又一次经受白发人送黑发人的痛苦，这是何等的悲哀啊。可是，我从未看见过他把悲情写在脸上，他和妻子来桂林，在我家居住的日子，以及我在南京住在他家的日子，我看到的，都是一个江浙好男人的形象，儒雅，细心，体贴，心灵手巧，妻子该吃药时，他总是把药倒到瓶盖里，倒上一杯温水，送到妻子的手上；妻子参加同学聚会，他打的接送；我家里的窗帘拉绳，淋浴喷头坏了，煤气伐漏气了，他都一一修好了；他和老伴住在我家的日子，每次我回家，餐桌上必定摆上了可口的饭菜，洗烧买汰，都是他一手操办。我那年从他家出发，独自从南京去苏州小镇旅行，他给我准备了地图，零钱和手写了我要乘坐的公交车线路图。这样一位怀揣着大悲大苦，却把日子过得淡定从容的长者，我打心眼里佩服和尊敬。
我知道，许多人的日子过得都不如意。一个例证就是：淡出qq江湖很久的偶一露头，就会有一些不知从哪里冒出来的网友跟我诉苦，跟我抱怨，日子过得不好，中年的会说老婆不如意，孩子不听话；年轻的会说工作不如意，居住条件差。还有个年轻女孩，某天不屈不挠的要我加她，上来的第一句话就是：你是不是觉得男人没有一个是好东西？这世上的男人好几十亿啊，就算她一天一遇，也就遭遇区区几千男人，怎么敢如此妄下结论？卖糕滴，感情是个才失恋的。我承认我现在少有同情心，特讨厌这些无病呻吟的人，我也轻易不会去做别人情绪的垃圾桶，除非是至爱亲朋。我也知道很多东西不好简单类比，比如说：你有他苦吗？他都能这样过，你为什么不能？话还真的不能这么说，如果这样的简单类比能够成立，那么，与比尔盖茨比，与李嘉诚比，与希拉里比，我们都别活了。其实你就是你，命运是你自己的，日子也是你自己的，和别人比是毫无意义的，也没有可比性，还是那句话---如果你改变不了生活，那就改变对生活的态度。觉得家中的老婆缺乏情趣不解风情人老珠黄看不顺眼是吧？你丫有本事停妻再娶呀。离婚成本太高，或者这这那那的原因离不了是吧？那就好好过你的日子。
没人可以代替你生病，你的痛人家也体会不到，所以，有病也别呻吟，呻吟只会自毁形象，新年里，咱们共勉！
嗯，累了，上来换换气，花五分钟转外甥女小奂的一个帖：
通过11月29号的面试，从前天开始了我20年来的第一份工作。比起其他留学生来说已经算好的了，通常留学生的第一份工作就是在饭店刷碗，或者扫地，或者去工厂。而我是在邮局分信。因为日本的新年就是中国的元旦，所以从12月开始就有很多的贺年明信片。我的工作就是站在区分机前把机器区分好的明信片拿出来分别捆好，放入不同的箱子中。听起来很轻松很简单，实际却并非如此。那机器的速度是一小时区分5万张左右，所以明信片在里面高速度的飞过，落进不同的小盒子里。当那个小盒子快满了的时候，我就要伸手进去拿，如果这时刚好又有明信片落下，就会打到我的手。干了两天我已经有5个指头负伤流血了。。。第一天时很兴奋，怎么干都不累，就这样连续干4个小时，中途休息15分钟。但是昨天就不行了，可能是以前在家娇生惯养惯了，特别经不起累的关系吧，昨天下来我简直不想走路了，脚疼得要命，腰也很酸，脖子也很疼。最后一次蹲下拿最下面那些小盒子里的明信片时，我差点没站起来，因为一直一蹲一站的，大腿已经很酸了。在日本工作根本不可能偷懒，工作基本都是时给的，也就是按小时算钱，日本人的要求就是不停地在做事，除了休息时间外不让你停下来，这一点就让人会特别累。。我负责的那部分是我住的琦玉县的各地区，所以明信片特别多，总共2、30个小盒子，经常这个刚拿出来，那个就装满了。
干这个工作精神也要高度集中，培训那天看录像，貌似很容易犯法哦，要是分错了的话。。。。我可不想被罚款或者被抓什么的啊！！！
(2009-12-21 11:06)
按：去国近一年的外甥女前天给我打来电话，因为在外地出差，电话信号不是很好，所以没能聊上几句，因此这几天格外关心她的动向，去她的空间看了看，看到这个转帖，觉得有些意思，所以也转过来。
有时候，随着年岁的增长，我们总以为自己阅事已多活得很明白，总以为自己有了那么一点人生的底气可以无怨无悔，其实偶回首，却常觉得今是而昨非。偶尔看看这些浅显的说教，却觉得受益匪浅。
学会 沉默
有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沈默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说?生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沈默就是最好的解释。
至少平静
在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐?在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快乐。
学会弯腰 这会是我意外的收获
和别人发生意见上的纷歧，甚造成言语上的冲突，所以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自己其实也有不对的地方了，是不是?你渐渐心平气和了，是不是?有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且，你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。
不要想 如果 当初
你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说，生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样...这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
努力吧 不管成功与否 至少曾经美丽
漫步林间，你看见一株藤蔓附着树干，柔软与坚实相互交缠，你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。你想。不知未来会有怎样一番风雨摧折？也许藤将断、树会倒，也许天会荒，地将老。你又想。那么，请时光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与报偿。
保持单纯
因为思虑过多，所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来；坚持携带着过去、未来与现在同行，你的人生当然只有一片拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化，单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香，单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下。而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非，就不必思虑；没有真假，就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假，不就像在做梦一样了吗?是呀，就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。
偶尔"俗气"...
吃多了健康食品，偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧，偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐，偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义，大师名剧对培养气质有意义，古典音乐对提升性灵有意义，可是，偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵，是道德的。灵气充满或许接近大人，但偶尔的俗气会更平易近人。
控制情绪 别浪费了~
今天的你，是不开心的你，因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架，所以你离开；可是你只是离开了那，却没有离开被那人伤害的情境，因此你愈想愈生气。愈有气，你就愈没有力气去理会别的事情，许多更该用心去做去想去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，被轻忽被漠视被省略了。因为，你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章，这是对自己的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声地提醒自己一句：“别浪费了。”
抓住最好的时机 绝不错过
你曾经买了一件很喜欢的衣裳却舍不得穿，郑重地供奉在衣柜里；许久之后，当你再看见它的时候，却发现它已经过时了。所以，你就这样与它错过了。你也曾经买了一块漂亮的蛋糕却舍不得吃，郑重地供奉在冰箱里；许久之后，当你再看见它的时候，却发现它已经过期了。所以，你也这样与它错过了。没有在最喜欢的时候上身的衣裳，没有在最可口的时候品尝的蛋糕，就像没有在最想做的时候去做的事情，都是遗憾。生命也有保存期限，想做的事该趁早去做。如果你只是把你的心愿郑重地供奉在心里，却未曾去实行，那么唯一的结果，就是与它错过，一如那件过时的衣裳，一如那块过期的蛋糕。
偶尔的出离轨道
某次你搭火车打算到A地去，中途却忽然临时起意在B地下了车。也许是别致的地名吸引了你，也许是偶然一瞥的风景触动了你，总之，你就这样改变了本来预定的行程，然后经历了一场充满惊奇的意外旅行。A地是你原先的目标，B地却让你体会了小小的冒险。回忆起来，你说，那是一次令你难忘的出轨经验。生命中的许多时候不也如此？心无旁骛地奔赴唯一的目的，不过是履行了原本的行程而已；离开预设的轨道，你才有机会发现其他的风景。
悄悄悄悄地
回归平静..
曾经有一段时间，你心情低落，甚至懒得拉开窗帘，看着窗外的阳光。因此你当然也忘了去看看，窗台上那一盆每天都需要喝水的玛格丽特。如此不知过了多久，总算有一天，你度过了心情的低潮，同时也想起了你的玛格丽特。天啊，可怜的花，她还活着吗？你战战兢兢地拉开窗帘，却见她迎风招摇，花颜可掬。原来在过去的这段日子里，你虽然忘了喂她喝水，老天却没忘了以雨露眷顾她呢。许多事物悄悄地在你的视线之外进行，而且悄悄地安排好了它们自己。天生万物，天养万物，一切其实无须担心......你只要做的就是做好自己，不留任何遗憾...足矣。
本文转载自：翡濢詻袉：觉得做人累了就看看这些！不是社会错了，是你错了！写的超好！
2009年12月18日上午，昆仑关，寒风凛冽，天空阴沉，一千多人齐聚这里，参加“纪念昆仑关大捷七十周年·公祭抗战民族忠烈大典”，昆仑关纪念塔祭祀广场上站满了人群，这里面有当年参加过昆仑关战役的老兵，有全国人大常委会副委员长、民革中央主席周铁农，中国国民党副主席蒋孝严，海协会副会长王在希以及抗日著名将领亲属代表杜聿明的女儿杜致廉、戴安澜将军的儿子戴澄东。
关于昆仑关战役，我在后面附了篇网文，这里就不罗嗦了。
整个祭祀，给我印象最深的是周铁农先生宣读祭文，祭文写得是大气磅礴，悲乎壮哉，这样的文，一般人是拿不下的。而满头银发的周先生诵读起来，是字正腔圆，感情丰沛，该抑时抑，该扬时扬，顿挫有据，很有感染力。曾想贴这篇祭文，但一时半会找不到，只好作罢。
祭拜后，我们到山下参观了今天刚刚开馆的昆仑关战役博物馆。馆前设置方尖碑阵，记载着3400名阵亡将士的220姓氏.....
整个战役是由国军与日军对阵，我们今天祭奠的和纪念的，都是国民党军阵亡将士，主持祭典的是南宁市政府。这也算是历史的进步吧！
贴图吧。
这些是参加祭典的政要：周铁农、蒋孝严、王在希等
鞠躬这位是国民党副主席蒋孝严先生
这位是抗日老兵
这位是杜致廉女士
周铁农先生焚烧祭文
这位是戴澄东先生
着黄衣的是抗日老兵
昆仑关博物馆内场景
当地村民参观博物馆
昆仑关
附：百度百科中搜索来的词条：昆仑关战役旧址
昆仑关位于广西南宁市兴宁区与宾阳县交界处即昆仑镇所在地北4公里，距南宁市59公里。昆仑关为大明山余脉，海拔约300米。
1939年11月15日，日军派出其第五师团、台湾混成旅团等大批步、骑兵和海军陆战队在钦州湾防城县附近强行登陆，11月24日攻陷南宁，12月4日，昆仑关被日军占领。中国军队为了夺回昆仑关，继而解放南宁，进行了猛烈的反击，从12月17日开始发起总攻，至12月31日，共计14天（两个星期）时间，击毙日军4000余人，其中包括旅团长、联队长在内的85%的班长以上官佐，俘虏日军102人，击伤日军数千人，我军也付出了伤亡10000多人的沉重代价。这场战役，打击了日军的嚣张气焰，开创了抗战以来攻坚胜利的战例，鼓舞了我国军民“抗战必胜”的信心，成为了与平型关、台儿庄等战役同享盛誉的抗战名篇。
昆仑关战役旧址，除古关楼、昆仑古道等古代遗迹之外，主要包括“陆军第五军昆仑关战役阵亡将士墓园”中的南、北门牌坊、陆军第五军昆仑关战役阵亡将士纪念塔、抗日将士公墓、抗战碑亭等纪念建筑物，以及昆仑关地区如宾阳县境内的“昆仑关战役指挥部”、邕宁区昆仑镇境内的“昆仑关战役日军第十二旅团团长中村正雄少将被击毙处”和金龙山、仙女山、老毛岭、罗塘南、同兴堡、石家隘以及441、660、653高地等多处昆仑关战争中的阵地、工事遗迹点等。
昆仑关战斗结束后，国民党在昆仑关上建立抗日阵亡将士墓园、纪念碑、纪念亭、牌坊等，并从山脚到山顶建有331级花岗岩石阶，供人登临凭吊。国民党党政军要员，如蒋介石、李宗仁、白崇禧、李济深、何应钦、陈诚、杜聿明、张治中、张发奎、顾祝同、于右任、余汉谋、徐永昌、林蔚、黄旭初等人，分别在抗日阵亡将士墓园、纪念塔、纪念亭、牌坊等处亲笔庄严题词，在抗日阵亡将士墓园刻上烈士芳名（今尚保存完整）。2000年公布为自治区文物保护单位。每年的清明、三月三、九月九重阳节，均有大批游人，包括来自港、澳、台的同胞，以及来自日本国的游人来昆仑关旅游、扫墓和进行凭吊，更多的是青少年到昆仑关目睹战场的风采，进行爱国主义教育活动。
2006年5月25日被国务院公布为全国重点文物保护单位。
承邀，2009年12月11日，与“两江四湖”环城水系公司有关人员一道，踏勘了桃花江两岸的人文古迹，实地观察了即将修筑的徐家坝、肖家坝坝址及规划中的引水渠道渠址。这次考察的最大收获，是见到了历史上曾经很有名，如今已淡出桂林人视野的琴潭岩、中隐山、清秀岩。这次考察的动因，是因为“两江四湖”二期工程已经开工，桃花江改造工程已经启动，有关部门想对桃花江沿岸的情况，尤其是人文状况做进一步的了解。而邀请我的原因，一是我跟两江四湖工程有渊源关系；二是y先生所说的：“你对这种事有激情”。“激情”这个词真是久违了，尤其是用在一项工作上，用在现在的我身上。我得承认这句话对我内心有一点儿冲击，略微思索，我欣然接受了这一说法，并且很感谢y先生能这么看我。想起以前看过的李银河的一篇博文，大意是，如果可能，她想以观察河流作为她的职业。还想起了梭罗对一个湖的观察——《瓦尔登湖》。是的，做事是需要一种激情的，这种激情，不是男欢女爱那种容易燃烧殆尽，挥霍一空的情感，而是发自内心的对一项事业的持久的热爱。我想，不管可能与不可能，我这一辈子想做和正在做的事，就是认识一座城——桂林，她的山，她的水，她的灵魂，她的过往，她的光荣与梦想。也许终我一生，都并不能把这件事做好，但我一定会有我认识的刻度。不是吗？
这是我今年第五次与桃花江亲密接触。先是，一位年劭德高的老先生，编撰一本有关漓江流域三态的文集，邀请我写作其中有关漓江支流桃花江的文章，为了写好这篇文章，我重新翻检了往日收集、拍摄的桃花江文字及影像资料，这条江在我的记忆中再次被激活。上个月，桂林电视台板路栏目基于两江四湖二期工程已经启动，桃花江的面貌会发生很大改变，赶做了“桃花江”系列节目，邀请我到桃花江边讲讲桃花江的板路，拍摄在桃江宾馆内的江滨进行，节目已于上月低播出，我昨天才从桂视国际的视频中看到，镜头中的桃花江真是美啊。再上个月，我跟随文物工作队做三普的田野考察，去了芦笛岩后桃花江边的演波村、德智中学旧址及李宗仁公馆。本月，周末徒步，我们又沿着桃花江两岸走了一段。
与桃花江的缘分还包括：
1993年底到1995年初，拆迁过渡，居于机关桃花江新村宿舍区，几乎天天沿江散步，对这条江渐生情愫；
2000年，抽调到政府办，参与《参阅材料》的采集整理，辑录编写“两江四湖”历史典故一文，刊于桂林日报及《参阅材料》，供规划设计建设参考。首次查阅收集桃花江文史资料，对桃花江作历史观照；
2004年，接受桃花江水环境改造（863计划）指挥部邀请，撰写桃花江拍摄文案，对桃花江源头及沿岸风景做实地考察。
栖霞夜雨怀龙隐秋水长天眺伏波
以上14字，断开来似乎是两句嵌进了桂林风景名胜的七言古诗，或者是一付对联？到底是什么呢？有兴趣的人不妨猜猜，答案下期公布。
自打我抛出这块砖后，引出了四片玉：
清安教授开动脑筋，一口气给出了几种组合：
栖霞夜雨怀龙隐
秋水长天眺伏波
栖霞
夜雨怀龙隐秋水
长天眺伏波
栖霞夜
雨怀龙隐
秋水长天
眺伏波
栖霞夜雨
怀龙隐秋水
长天眺伏波
栖霞
夜雨
怀龙
隐秋水
长天
眺
伏波
栖霞
夜雨怀龙隐
秋水长天
眺伏波
栖霞眺伏波
夜雨长天
怀龙隐秋水
--这无疑是最文学最有创意的答案。
桂林一剑同学非常聪明，在网上搜了搜，说：
每一个字代表着一道辙，共14道辙－－网上有啊。
—这无疑是正确的诚实的答案--不但回答了问题，还把答题的路径一并告诉了大家。
小哈同学及时跟进，进一步答到：
栖霞夜雨怀龙隐，
秋水长天眺伏波。
每一个字代表着一道辙，共14道辙，分别是：栖（栖奇起气）霞（虾霞0暇）夜（耶爷也夜）雨（迂鱼雨玉）怀（0怀0坏）龙（聋龙垄弄）隐（因银隐印），秋（秋仇丑臭）水（0谁水税）长（昌长敞唱）天（天田舔甸）眺（挑条窕眺）伏（夫伏斧付）波（波婆颇破）。
网上有啊。
风高云淡同学来晚了点，但是看得出来很好学哦：
楼上同志啊，你们怎么这样啊，那么着急把答案公布，也等我等不太有文化的人猜一猜嘛。
—可以颁个谦虚好学奖。
现在，南溪本着认真负责的革命精神，说一说这事的背景：
那天得到一册资料，《桂林语音字韵便览》，是桂林市桂剧团、桂林市群众艺术馆民间艺术研究室1982年8月翻印的，据说这小册子是周游老先生根据唐景崧的轶稿重新编撰的。因为闻所未闻，所以引起了我极大的兴趣，于是，我上网查了查，得到如下信息：
《桂林语音字韵便览》戏曲韵书。周游根据唐景崧佚著《桂林音十四韵字汇》分韵次序重新编辑而成。发表于1963年9月《广西戏剧通讯》第五期。
另，桂林曲艺家李侃老师亦在他博客中提到过此书。李老师的那篇谈渔鼓创作的文章，本是一篇生动的创作经验谈，却被一写祁东渔鼓资料的人照抄，变成了祁东渔鼓写作的经验之谈，错漏百出，通篇使用了文档的一个功能，查找替换，即把李老师文中的桂林替换为祁东，地名有的换了，有的没换，一会祁东，一会桂林。比如，提到这本书时，居然说是唐景崧佚著《祁东音十四韵字汇》，十分可笑。所以，网上的东西，需要鉴别真伪。
唐景崧编辑这本小册子的背景是什么，具体情况如何？据说这本小册子已无存，我目前为止也没看到查到相关资料。但根据我对唐景崧退居桂林后的一些了解，做如下推测：
清光绪二十六年，曾任清王朝台湾巡抚的桂林灌阳人唐景崧从台湾回到桂林后，在榕湖南岸建起了五美塘别墅，定居于此。他对桂剧颇为用心，开办了“桂林春班”，依照京戏的形式，自己动手编写戏曲剧本，招募湖广一带的乐师，定曲牌，谱乐曲，用桂林话演唱。唐景崧为“桂林春班”撰写的《看棋亭杂剧》40出，成为桂剧第一批独有剧目。
桂剧既然用桂林话演唱，就存在用韵问题，要按桂林官话的语言来合辙押韵。桂林话属西南官话，它四声高低非常明显，音调平和，在发音上无尖团音和字尾舌尖舌根鼻音的区别。通常桂林人说话是l、n不分的。为了方便自己以及桂剧艺人创作演唱桂剧，唐景崧编撰了《桂林音十四韵字汇》。这本书已失传，幸有周游老先生根据唐的稿本编撰的《桂林语音字韵便览》存世。这本书现在是创作用桂林话演唱的桂林渔鼓、桂林文场、桂剧、零零落等必不可少的工具书。
跟过几次80、90人的大兵团徒步，女友L君谓之“哈（傻）走团”，这个团队的特点是，线路经过设计，时间经过算计，人员做过合计，无论多好的风景，多有历史感的村庄，都不会为此停下脚步，你要是不小心东张西望了一下，得一路小跑着去追大部队。对他们来说，看风景不是目的，行走才是目的，只有午餐和合影的时候，人才是最放松的。每次20公里左右的急行军下来，人累得半死，还老惦记着路上的好风景没有好好看。想想也是哈，众口难调，要顾全80、90个人的感受，那是做不到滴。我和L君说起这事，我们一致觉得应该改良一下，不能老这样哈走。人说倒洗澡水不能把孩子一起倒掉，所以嘛，户外徒步这个好孩子我们还是要的，何况桂林阔实（确实）是户外运动的天堂，有那么好的资源，不走走委实有点可惜。咱得学刁德一，拉出一只队伍来，自己走。于是，由我的朋友，L君的朋友，加上一些临时的外挂和内挂组成的“乱走团”诞生了。乱走团的人员控制在十人以内，特点是：每次徒步，只有一个大致的方向，只有第一站的到达是有目标的，开步走以后，就全凭感觉了，想怎么走怎么走，走哪算哪，想在那停就在哪停，大家商量着办。遇到好的风景文物古迹，我们是一定要停下来照个够看个够的；路过有老房子的村庄，我们是一定要进去转转的；看见树上的果田里的菜，我们的手一般都会有点痒痒的；遇到农夫农妇在地里干活，我们喜欢上去搭个讪，顺便做些田野调查的。午餐的时候，大家带来的食品，是共享的。
春暖花开的时候，我们这个由农艺师、编辑、大学教授、机关干部组成的松散小团队开步走了几次，遇龙河、花江、葡萄峰林……，每次除了尽情的看、尽情的拍、尽情的说说笑笑之外，还总有一个余兴节目，那就是跟果园和菜地亲密接触，来个现实版的开心农庄。北京的友人参加了两次我们的乱走，很羡慕桂林有如此多可以乱走的地方，有乱走的氛围，有一群可以一起乱走的朋友。
整个夏天，桂林水深火热，乱走团进入了潜伏期。天凉后，大家又有各种各样的事情羁绊，锣齐鼓不齐的，始终没有出行。上个周日，终于惊蛰，“乱走团”又开始乱走了，这次走的是桃花江，集合地点是福利医院，就是桂林著名的矮山塘。话说“矮山塘”倒是又干净又安静，要不是住院部大楼里突然有个女人歇斯底里的充满激情的与空气争吵，我们还真没有感觉到这里是精神病院呢。抬头望向住院部大楼，忽然发现许多扇安了铁条的窗户后面，都站着一个女人，她们安安静静的，一动不动，怪瘆人的。
姗姗来迟的某美女一到，我们立即开步走。谁也没走过这条线路，也没有做足功课，只有从网上下载的一份攻略引导。线路图有些年头了，地上的地标有所改变。要完全按网上的路线走，十有八九会迷路。有道是，路在嘴上。尽管一路问一路走，还是走了很多弯路，我们的桃花江徒步，那天，只旋了两个村子，一路上都是半大不小的小屁孩给我们指路。这两个村庄相隔不远，却分属两个县区，一个是桂林市秀峰区甲山乡的筌（音转）塘村，一个是灵川县定江乡的南边村。这两个村庄都靠近桃花江，路面都已硬化，非常整洁宁静，没有车水马龙、没有桩机轰鸣，连狗都很安然的半眯着眼睛闲站着闲躺着，不司狗职，连叫都不叫一声。只有刚脱离鼻涕龙时代的半大小屁孩们，成群结队的骑着看上去价值不菲的小自行车，在村路上疯玩，想着周日也还在补课的女儿，觉得乡村的孩子真是幸福啊。这南边村旁还有一个地质保护区，叫个啥桂林南边村国际泥盆--石炭界线地质遗迹保护区——名字怪复杂的，听我们问起，小屁孩们一哄而起，骑着自行车给我们带路。
还是上些图片吧！
一、桃花江沿岸风景、文物
上图：建于明代的筌塘村河伯石塔，市级文物保护单位
下图：建于清代的狮子山河伯石塔
二、村庄及田野
三、屁孩
四、乱走团
图片说明：款识∶丁丑上巳，罗辰绘图。钤印∶罗辰。引首∶（吕培）翘秀园图。戊寅二月，吕培。钤印∶彩笔昔曾干气象、吕培、荔帷书画。拖尾∶（叶绍楏）客岁丁丑春分后三日，虹舫学使仁弟大人新构翘秀园落成，招同祝，与亭访、宋梅笙观察小集流觞亭，率成四律。兹戊寅春分前三日，学使出翘秀园图索题即录旧作籍志一时胜集，并请雅政。琴柯叶绍楏。钤印∶叶绍楏印、琴柯（宋鸣琦）。秀园落成并集旧作，录奉虹舫学使二弟大人诲政，梅生宋鸣琦。钤印∶鸣琦、梅生。说明∶罗辰，字星桥，广西桂林人，存理子。道光时武学生。山水工于布置，有先民遗矩。花卉墨竹，并臻逸致。绘有粤中名胜各图镌石。
“翘秀园”为清嘉庆年进士、内阁学士朱方增所筑私家花园。此卷由阮元之幕客绘园巨手罗辰绘就，并有同期进士宋鸣琦、叶绍楏等雅士题跋。
按清代的职官制度，桂林作为广西的省会，驻有省级行政机构及官员若干，他们的名称和职能分别是：
巡抚：省级最高地方政府长官，总揽一省的军事、吏治、刑狱等。巡抚全省各处地方提督军务、节制各镇兼粮饷，从二品。
提督学政：掌学校政令，岁、科两试。清初，各省并置督学道，系按察使佥事衔。光绪二十一年，罢科举，兴学校，改学正为提学使。
承宣布政使司布政使：俗称藩台、藩司，别称方伯。从二品。“掌宣化承流，帅府、州、县官，廉其录职能否，上下其考，报督、抚上达吏部。三年宾兴，提调考试事，升贤能，上达礼部。十年会户版，均税役，登民数、田数，上达户部。凡诸政务，会督、抚议行。”
提刑按察使司按察使：又称臬台、臬司，别称廉访。正三品。“掌振扬风纪，澄清吏治。所至录囚徒，勘词状，大者会藩司议，以听于部、院。兼领阖省驿传。三年大比充监试官，大计充考察官，秋审充主稿官。”（《清史稿》第116卷）
此外，桂林还是桂林府府治、临桂县县治所在，还有省级机构下辖的粮道、盐法道等分设机构。因而，桂林的官署相当多，有巡抚署、学政署、布政使署、按察使署、太守府、粮道署、盐道署等。
有清一代，桂林造园之风盛行，公私园林建设进入全盛时期。官署园林中，最早出现的是郝裕于康熙二十二年在广西巡抚署衙后院所建的因而园，我曾在博文中贴出他所作的《因而园记略》，此不赘述。
咸丰四年，广西按察使许祥光在宝积山下的臬台衙门西边荒地上建了一座花园，取名置园。这座花园，亭、台、楼、阁、池沼、花木、动物兼备，匾额楹联俱美。园子建成之后，有岭南才子、两粤宗师之称的郑献甫应邀作《广西按察使署中置园记为廉访许冰渠（按：宾衢的谐音，许祥光字宾衢）先生作》。许祥光亲撰对联数付，悬于楹柱，题四照山房联云：“岭外费经营，独秀峰前亏篑易；庐中论事业，孔明台畔结邻难”；挹秀亭联云：“酷暑此中消，但期林下清风，常盈我袖；凉云随处荫，安得人间喜雨，遍记吾亭。”；
“因树为屋”联云：“庭前草色，槛外山光，须知我辈能豪，不在雕梁画栋；墙及半肩，窗开四面，愿与吾民相见，常如白日青天。”唾绿亭云：“亭前古井长留，激浊扬清，澹泊要明廉使志；窗外孤峰特立，居高临下，伛偻须识老人心。”集李杜句云：“山空欲听水仙操；日暮聊为梁父吟。”莲池联云：“填清泉而为沼，借助他山；援青松以誓心，有如此水。”“因树为屋”又有一联云：“敢云百废俱兴，欲及时整顿颓垣，先除荆蔓；何必万间广厦，但随处得留余地，好树棠荫。”
图中所绘翘秀园，为广西学政朱方增嘉庆二十二年建于广西提督学院署芝草堂后。欧阳辂《硐东诗钞》卷八有《朱学使方增就学署隙地为园亭，招诸同人落成》，况澍《东斋诗偶存》卷上《翘秀园诗》题注：“园在桂林使院芝草堂后，朱虹舫宗师所辟也。戊寅春岁试覆古，宗师以园内五景、园外十景命题，并召诸生游。时澍及弟澄与焉，爰有是诗。”园内五景为：流觞亭、虿鱼池、契石亭、怡萱山馆、揽翠台，园外十景为：水榭堋云、山蹊雪香、叠彩早暾、伏波夕霁、竹林梵呗、茅屋书灯、隔浦渔罾、层峦雉堞、烟岚耸翠、石壁飞丹。
周末的时候想到两件事：一是图书馆百年馆庆，编辑了一套馆藏资料，下周准备抽个时间找图书馆的朋友要一套；另一件事是这一段时间积累了几个问题，准备找L先生请教，想到L先生虽是一个部门的领导，但那里办公条件不大好，他跟四、五个同事挤在一间办公室，我要请教的问题虽不是什么秘密，但若登门必会影响到别人，因此，就想请他移步到我的办公室来，我们这里相对要清静些，说话也方便。这显然是个不情之请，这个口还真不好开。嗯，熟不拘礼，L先生是个极有学养和教养的人，想来不会怪我。要请教的问题需要梳理一下，那么周二或者周三再给他打电话吧。
周一早上一到办公室，手机就响了，是L先生打来的！他开口就问，最近图书馆编了套内部资料，你有吗？我说还没有呢，正准备去要。他说，其中有一本是我帮编的，所以我这里有几本，我送你一本吧，不过我今天没空，明天给你拿过去。
瞧这事怎么说的，两件原本不相干的事竟一并解决了，还不用我费心！老天真帮忙啊！嘿嘿嘿嘿，我那个乐呀！
雷沛鸿与小飞燕除了生活在同一时代，同一省份外，几乎没有交集，不像马君武和小金凤，有可以拿来八卦的东西。之所以把他们放在一起来说，完全是出于偶然。
桂林电视台板路栏目组的陈薇姑娘联系我，希望我能做一期节目，讲一讲桂林文化城的文化名人。我婉转的跟她说，希望她能找桂林抗战文化研究会的负责人，请他们出镜或推荐人选，他们对桂林抗战文化比较有研究，而我，因为诸种原因，委实不大愿意出镜，上次跟文哥已经扯了一期板路了。可陈姑娘坚持说想跟我见面聊聊，电话里陈姑娘的声音很青春很甜美很有礼貌，我又不是那种懂得怎么拒绝别人的人，于是，有了我跟陈姑娘的见面。陈姑娘果然是一个可爱的甜妹子，她说“口述桂林”取消后，类似的节目归到了板路栏目组，他们目前正在做关于桂林文化城文化名人的栏目，每个人物做一期，已经做了一些了，希望我来讲讲徐悲鸿和艾芜---一个画家一个文学家。我说这个文化名人的题目各种媒体已经做得很多了，很难有突破，如果一定要讲的话，我到愿意讲讲平时人们不大提起的人，比如教育家雷沛鸿。我简述了雷的生平事迹，陈姑娘表示同意，她同时还希望我能再说一个女性，想来想去，我们想到了有桂林的阮玲玉之称的桂剧名伶小飞燕。二天之后，也就是昨天，我们在古南门上扯了扯这两个人物的事。
记得在图书馆抄报纸的岁月，经常看到广西推行国民基础教育的相关报道，由此知道了教育家雷沛鸿其人，后来单位搞论文比赛，我以雷沛鸿为选题，又专门研读了一阵雷沛鸿文集，对雷沛鸿所取得的教育成就十分敬佩。
民国是个盛产教育家的时代，黄炎培、晏阳初、陶行知、梁漱溟、雷沛鸿，一个个名字都如雷灌耳，他们基于教育救国的理想，各自都有自己的教育理念、教育理论，或倡导职业教育，或倡导生活教育，或倡导平民教育，或倡导乡村教育，或倡导国民基础教育，他们又都在设法进行着自己的教育实践。这些教育家中，有两位是广西人：梁漱溟、雷沛鸿.梁漱溟乡村教育的实验田在山东，而雷沛鸿推行国民基础教育的基地是广西。
1933年，桂系领军人物李宗仁专程去上海金神父路拜访了雷沛鸿先生，请他出任广西教育厅厅长，此前，由于各种原因，雷沛鸿已在广西教育厅厅长的位置上两进两出。长期在欧美留学，先后攻读过政治，法律，教育，已取得哈佛大学教育学博士学位的雷沛鸿，经过多年的学习，游历，教育考察和对中国国情的考量，此时已经基本形成了自己的一套教育理论和教育框架。而这时的新桂系，政治理想和抱负也日益展露，自1931年起，提出了“建设广西，复兴中国”的口号和“行新政、用新人”的“三自三寓”政策，迫切需要延揽人才。他们对教育的作用十分清楚，对雷沛鸿的学识人品能力也多有了解。这次请雷沛鸿出长广西教育厅长的条件，就是答应一切按雷先生的理想计划行事。
雷沛鸿很快回到广西，出任广西省政府委员、广西教育厅厅长，对广西教育进行了大刀阔斧的改革，他的计划是把“初等教育与成人教育”合并办理，构成“国民基础教育”。实现“大众共办的教育，大众共有的教育，大众共享的教育”的理想目标。
曾经攻读过政治和法律专业的雷沛鸿，深悉法律的效用。他十分重视立法工作，总是尽力使自己的设想变成国家意志，使重要的教育文件变成政府的法案。
他向省政府建议发动广西普及国民基础教育运动，并在广西省政府委员召开的常委会上，提交《广西普及国民基础教育五年计划》、《广西普及国民基础教育研究院开办计划》、《广西普及国民基础教育试办区规程》等3个法案。那时候，广西省设有独立的立法机关，由省府委员会行使立法权。经过省府委员们的讨论商榷，雷沛鸿所提交的3个法案均修正通过，成为“广西教育的根本法。”
为了确保法案能从上到下得到很好的执行，又在全省任命了16个教育督导，到各地巡视，如果哪个县或村执行不力，督导有权先斩后奏，就地罢免县长。
虽然有了法案为普及国民基础教育保驾护航，但是普及国民基础教育实施起来依然困难重重。首先面临的就是经费的困难。雷沛鸿通过说服家族长辈，把祭祀祖先用的雷氏六冬祠捐出，经过修葺后做国民基础教育研究院。雷沛鸿亲自兼任研究院院长，主持研究院的各项工作。雷沛鸿先以自己的村津头村为中心，划定周围四十里为实验中心区，计有20个编村，2
个市街，人口约10.47
万人。在试验中心区直接开办了12所国民基础学校、5所分校，进行教学内容、教学方法、教材、教具、教育制度等多方面的实验，并同时进行植树、造林、农村合作事业的实验研究。第一所国民基础学校就设在津头村。由于缺乏资金，雷沛鸿将自己家的祖屋改建成学校，看到教育厅厅长亲自捐出房产，很多村民也都有钱出钱，有力出力，一起自力更生，建造校舍；除了新建的校舍，他们也利用废旧的寺庙、民居来做教室。当时的国民基础学校很会利用教室。
白天小学生们来上课，晚上成人扫盲班在教室学习。学生们不但来学习文化知识，还学习生产劳动和爱国知识，他们学习在南湖里养鱼，在青秀山上种树，还学习用竹子片编孙中山像。
国民基础教育依靠政府的行政力量来强制推行。不仅包括学龄儿童的义务教育，而且兼及年长失学的补习教育与训练壮丁的军事教育，规定每村(街)设立一所国民基础学校，每乡(镇)设立一所中心国民基础学校，由乡(镇)村(街)长兼任校长。所有适龄男女儿童和16岁以上45岁以下的失学男女成人，一律入学接受教育。省政府对普及国民基础教育不遗余力，对地方官员推行国民教育工作实行严格考核。在全省造就了“无地不学，无人不学，无时不学”的普及教育的局面，形成了全省性的兴办教育的风尚，为广西的开发提供了一大批有一定素质的人才。
雷沛鸿所倡导的国民基础教育运动纳入了新桂系的政治体制之中。所谓“三自”就是自卫、自治、自给；“三寓”就是寓兵于团、寓将于学、寓征于募。广西绥靖公署主任李宗仁为了粤桂长期联手抗蒋，常驻广州，由副主任白崇禧留守广西，埋头实施广西建设。省政府颁布《广西建设纲领》，以“提高民族意识，消灭阶级斗争，为一切教育、思想、艺术、道德、法律、风俗之最高原则，实施适应政治、经济、军事需要的教育”。建设纲领涉及政治、经济、文化、军事四大建设。政治建设方面：三位一体，乡村行新政、用新人，省政府成立广西行政研究所、举办县政公务员政训班、广西民团干部学校，白崇禧担任所长、校长、民团总指挥。推行“三位一体”的政治体制，行政人员的县长乡镇长村街长兼任中小学校长和民团长官，行政机构、学校、民团三个机构合并办公，其性能是“以乡（镇）、村（街）公所为中心领导机关，运用民团的组织力量推动建设，以国民基础学校为实施教育，以教育的力量辅助建设工作的进行，而统一于乡（镇）、村（街）长的掌握之下”。这就是桂系“三位一体”的基层政治体制。
雷沛鸿在广西所进行的轰轰烈烈的教改，引起了全国甚至是世界的关注，开始时持怀疑态度的胡适博士在亲临南宁，邕宁等地教育机构和国民基础学校现场考察后，终于被事实所折服，对广西所开展的教育改革给予充分肯定；另一位教育家陶行知也来到南宁，跟雷沛鸿一起探讨适合国情的最佳教育路径。
1940年，雷沛鸿所推行的国民基础教育运动得到全国教育会议的认可，以他的方案为基础的教育方案在全国推行。
在网上看到一些数字，摘录如下：
据1941年统计，广西省受教及在学儿童2855459人，占同龄人口的79。13％；受教成人5705848人，占同龄人口的84。5％。在旧中国，能达到这样的水平，可谓史无前例。与当时经济比较发达的江苏等省份相比，广西省的儿童入学率也遥遥领先。
新桂系通过国民基础教育，把全省人民组织起来，既发展了经济建设，也增强了自卫能力和战斗力。抗战开始前，广西全民已经在接受教育，整体国民素质提高很快。抗战期间，有些省份的国民党是通过抓壮丁的方式，捆绑目不识丁的老百姓当兵的。而广西省的老百姓基本都受过教育，有了文化，有了更深的爱国意识，他们自告奋勇去当兵。据统计，抗战期间广西省先后出兵30多万人。按照人口比例，以省份人数与出兵人数比较，广西出兵人数居全国首位，且由广西兵有文化，英勇善战，在作战中更容易领会长官的意图，为中国人民打败日本侵略者立下了不朽战功。
作为一个对桂林地方文化研究有兴趣的人，我不能不提到雷沛鸿的《广西地方文化研究之一得》这篇文章，在这篇长达万字的论文中，雷沛鸿以一种世界的眼光来看待广西文化，对广西文化的复杂性和特殊性有精到的论述，指出广西文化有三个渊源，一个是高原文化，一个是中原文化，一个是海洋文化。广西文化具有同化力、大同精神、质朴性及未成熟性、女性主义等特质。并由此论及广西经济社会文化的发展路径。我认为，雷沛鸿关于广西地方文化研究所达到的高度，至今无人能够超越。
说了那么多雷沛鸿，再来简单的说说小飞燕：
小飞燕是方昭媛的艺名，桂剧女演员，桂林大圩人，是个弃婴，被育婴堂收容。后为桂剧艺人方华廷（方三九）见怜，收为义孙女。五岁学艺，拜湖南旦脚潘福欢为师。不足十岁便在桂林西湖酒家首次登台，与王东玉合演《水淹》，饰白素贞，以优美、娴熟的技艺，给人留下深刻印象。吐字清楚，身优优美，武功深厚，表演细腻，演出色艺俱佳，十分叫座，长于做工戏。拿手戏有《晴雯补裘》、《哑子背疯》、《大杀四门》、《贵妃醉酒》等。她演《贵妃醉酒》，时人称之为“活贵妃”。她擅演悲剧，如演《晴雯补裘》，把“勇晴雯病补孙雀裘”的形象，栩栩如生地展现出来。抗日战争时期，曾加入由马君武先生开办的桂林南华戏院的桂剧班，后转入欧阳予倩组建的广西桂剧实验剧团，她与谢玉君（如意珠）、李慧中（金小梅）、尹羲（小金凤）轮演《木兰从军》的花木兰。此时，她拜欧阳予倩为师，为之易名昭媛，在欧阳予倩先生指导下，演技精进，日臻完美，并给予艺术方面更多指点，使她成为具有独特风格的优秀演员，被誉为桂剧“四大名旦”之一。
舞蹈家戴爱莲名作《哑子背疯》自谓得自于桂剧、川剧，为名伶小飞燕杰作，驰名西南各省。
小飞燕后与桂中老师张祖武相爱，但遭到张母的反对。养母又逼她嫁给一位银行的科长，聘礼为50两黄金。多年以来，小飞燕怀着一颗感恩的心，回报方家，一直活跃在桂剧舞台，用所得收入供养方家，成为了方家的一颗摇钱树。她个性刚烈，秉性纯洁，多次拒绝了达官贵人，无聊恶少的调戏欺辱。身心俱疲，走投无路的小飞在绝命书中写到：“命中只有八合半，走遍天涯不满升。”最后服砒霜自杀，时年32岁。
“小飞燕事件”轰动了广西，广西日报进行了报道，人们对她寄予了无限的同情，她的灵堂摆满了花圈和挽联。西大戏剧教授阚德轩所撰挽联高度概括了小飞燕的一生：29年白壁无暇，歌舞场中，相信洁来还洁去；50两黄金有价，污浊人世，可怜求死不求生。
小飞燕最后被安葬在会仙岩西麓，碑文系张祖武撰，唐潞公书，碑文中书：“方昭媛女士之墓”，由艺妹白志芳、小燕珠祭立。
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