多样化发展的贵州诗歌群落
—《新世纪贵州作家作品精选·诗歌卷》评析
贵州诗歌自上个世纪八九十年代以来,创作态势并没有减弱,虽然影响力不及八十年代,但是单就诗歌活动本身而论,贵州诗歌发展至今,总体情况向好。一方面,创作活跃的诗人呈现老中青分布,诗歌创作队伍结构合理;另一方面,新世纪贵州诗歌处于多样化发展态势,各个群落均有一批实力诗人。根据本人阅读《新世纪贵州作家作品精选》(诗歌卷)(以下简称《诗歌精选》)的感受,新世纪贵州诗歌创作呈现五个方面的特点和发展路径:
第一、坚守现实主义诗歌精神,注重诗性追求和内涵融注。
坚守现实主义诗歌精神,是新世纪以来提倡重建新诗精神的核心内容。它是指增添诗的社会含量和时代含量,是指歌唱人类的灵魂、揭示人类的命运,是指抒发对生命本真的关怀、体现对良知与责任承担,是指注重对生活的诗性表达、力求意蕴内涵的丰富和饱满。因此它不等于过去那种单一的现实主义创作手法。从这本《诗歌精选》来看,具有现实主义精神的作品占据较
简单的诗
文/小执

在各种文学类的集会中,说实话,“诗会”是比较奇怪的一种。虽然我曾亲见一群学生模样的青年,聚在一间知名书店里,集体朗读《南方周末》,但随即我想,他们大约是有些忧国忧民的话题需要讨论吧?但是“诗会”大家讨论什么?比如要捧着一起读,那么文本在哪里?我想不出近两年来,有哪些大家公认的好诗歌,或目前拥有这种赞誉的诗人。
不过上个月在复旦附近听荷茶楼举行的诗会,倒没有我开始想象的那样复杂。这场诗会的全称叫做“戏剧场·俗丽·如果麦子死了”壹周诗歌讨论会。壹周是诗人周亚平的笔名,这次诗会,周亚平带来他最新出版的三本诗集,正是《戏剧场》、《俗丽》和《如果麦子死了》。
来参加诗会的,除了周亚平的几位老友,其他的都是复旦诗社和同济诗社的成员,大多数是写诗的学生。红白蓝三色封面的硬皮诗集,便是那晚诗会的文本。其中蓝
吴怀尧:批评'中国作家富豪榜'的人多是文学奴才

吴怀尧,1984年12月生于湖北红安。师从《现代汉语词典》,曾数次通读。17岁在北宋理学家程颐、程颢游历、讲学和生活过的二程镇上高中,因不满应试教育制度而退学。18岁赴京从事编辑工作。21岁担任财经时报封面报道记者,其间独创《中国作家富豪榜》引起轰动,此后连续三年被评为“中国最具影响力的文化事件”。2008年推出专访文化领袖的《怀尧访谈录》,受到大学生群体的热烈追捧,运行三个月后获“新媒体贡献奖”。

“一过性”体验记录
——读伊路“过马路”
陈仲义
一般文化程度的人,很快就可以把握这首诗的内容。它说的是一个患者,想过马路,去看看超市,仅仅因为一辆卡车斜身而过,惊惧之间,就打消了穿过去的念头。这是生命本能的反应。类似这样的事,生活里是经常发生的。可是由于没有记录和固定,几秒钟的生命轨迹,就在不经意间流失了。潜意识、偶然意念,原始动机,也往往在生命的冲动或回收中抹掉了。一缕清香、半丝涟漪,生活经过的边边角角,都会留下“看不见”的擦痕。粗糙者,对它们熟视无睹,毫无感觉,从而省略它们。惟独诗人,敏感地将其“拣拾”起来,并且试图用语词固定好:或者恪守原型,尽样做忠实“记录”。或者发挥想象,放大夸大。或者放慢过程,加以细化。不管采用何种方式手段,那些亲历过的、隐藏在心灵深处,而又被心灵“一次性”触摸的,都可以叫做“体验”。“