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博文

读《中共中央政治局集体学习 胡锦涛谈实践四点感受》暨十七届四中全会前瞻

 

背景:

一是要坚持解放思想、实事求是、与时俱进,着力探索和把握我国社会主义现代化规律。

二是要坚持以经济建设为中心,着力推进全面协调可持续的科学发展。

三是要坚持加强制度建设,着力构建有利于科学发展的体制机制。

四是要坚持正确处理改革发展稳定关系,着力保持社会大局稳定。

前瞻:

可以肯定的是,在新形势之下利用马克思主义基本原理探索社会主义中国科学持续发展中所面临的新问题和策略是本次大会重点,相信会有一批相关的新决议。

1、新形势之下的党建工作,党内民主、党风廉政、从来都是热门话题,尤其是适逢新中国60年庆典,如果以十一届三中全会前后回顾,则有前后三十年的不同发展路程,尤其是后三十年体制改革中,在经济领域取得重大建设硕果时,人们也会自问方向性的问题。

2、执政能力和党内工作效率。

3、关于防止和打击腐败的新总结,如何持续、有效、如何从体制根本上反腐倡廉。

4、全球金融危机之下国内经济工作、民生工作的一揽子维稳和发展的纲要。

5、关于国防、防恐严峻形势之下的新要求。

 

最终在总书记的4点感受的总背景条件下稳中求进,稳中改革,以经济建设为中心,继续落实科学发展,以人为本,和谐革新。

沁园春.缅怀毛主席(2009-09-07 13:36)


沁园春.月九再读《毛选》之缅怀填词
 

 

岁月悠悠,
九九初长,
陟彼高岗。
三十三年风,
山有扶苏;  
坳有荷华,
毛风烈烈,
飘风发发,
之子执簧,
滔滔万武杀破狼。


彼国庆,
六十年万舞,
正此方中。
三十三年弹指,
大邦交毋宁忍让兮?

 

复陟彼高山,
江汉浮浮,
武略滔滔,
岂曰无衣,
与子同袍;
环宇内外,                          
隔畔惊扰稍倾消.


彼天下,
看人民道长,
伪君子道消。


20090907PM14:00

                   从马丁•路德•金到奥巴马
 
 

    奥巴马入主白宫一周年了。他今天的成就,与近半个世纪前,他的一位黑人先辈的奋斗息息相关,这个人就是马丁·路德·金。

    1955年12月1日,一位名叫做罗沙·帕克斯的黑人妇女在公共汽车上拒绝给白人让座位,因而被蒙哥马利市警察当局的当地警员以违反公共汽车座位隔离条令为由逮捕了她。马丁·路德·金立即组织了蒙哥马利罢车运动(蒙哥马利市政改进协会),号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。

    为了争取黑人的平等,马丁一生受到无数次的恐吓,曾被十次以各种名义监禁,三次入狱,三次被行刺。第三次1968年4月4日,他在旅馆的阳台被一名种族分子刺客开枪正中喉咙致死。但是他的努力迫使美国国会在1964年通过《民权法案》宣布种族隔离和种族歧视政策为非法政策。黑人终于逐步地为自己争取到了平等,现在美国黑人活跃在演艺、科学和政治舞台上。

     下面是马丁在号召黑人抵制公共汽车座位隔离条令集会上的演讲:

    今天晚上,我们聚会,商讨一件严肃的事。我们聚会,从一般的意义上说,是因为我们首先是美国公民,我们决心充分运用我们的公民权,但是,我们聚会,从特殊的意义上说,是因为蒙哥马利公车上的不平等待遇。这类不平等待遇,根本不是新鲜事。问题早已存在。就在前一天,准确地说,上星期四,蒙哥马利最优秀的公民之一,请注意,不仅是最优秀的黑人公民之一,而且是蒙哥马利最优秀的公民之一,被从公共汽车上带走,拘捕入狱了,因为她拒绝,把自己的座位让给白人… …

    你们知道,我的朋友们,终有一天,人们再也忍受不了压迫者铁蹄的践踏!我的朋友们,终有一日,人们再也忍受不了被抛入屈辱的深渊,经受无穷无尽绝望的折磨!终有一日,人们再也忍受不了被赶出生活中七月灿烂的阳光,罚站在阿尔卑斯山11月刺骨的寒风中!我们聚会,我们聚会,因为我们再也忍受不了了!

  我们大家都清楚,我们不是在宣扬暴力。我想让整个蒙哥马利,整个国家都知道,我们是基督教信徒。今天晚上,我们手中的惟一武器,是抗议。如果我们被禁锢在XX国家的铁幕后面,我们是不能这么做的。如果我们被关在专制政权的地牢里,我们是不能这么做的。但是,美国民主的伟大光辉,正体现在有权利为正确的事情发出抗议。… …

    我的朋友们,我想让大家知道,我们胸怀坚定勇敢的决心,要使本城的公交车上恢复正义。我们没有错。我们要做的事没有错。如果我们错了,这个国家的最高法院也错了,如果我们错了,万能的上帝也错了!如果我们错了,拿撒勒的耶稣就只是个乌托邦的梦游者,从来也没到地球上来过!如果我们错了,正义就只是一个谎言。我们决心在蒙哥马利奋斗,直到‘公平如浪涛滚滚,公义如江河滔滔!’

    今晚,我想告诉你们,我们只讲爱是不够的,爱是基督教最高信仰之一,但还有另一面,叫做正义。正义是深思熟虑的爱。正义是克服了与爱相悖者的爱。上帝不只是博爱的上帝,上帝还会站在国家面前说,‘不要乱动,须知我是上帝,如果不服从我,我就打断你权力的脊梁,切断你与国际和国内的一切联系‘。与爱并排站着的,永远都是正义,我们不仅使用说服的武器,我们还不得不使用强制的武器。这样,未来的圣人在回顾蒙哥马利的黑人时,才会说‘他们是一群有道义勇气敢于为自己的权利而斗争的人。’ … …

   凡事总有因果,50年前马丁的奋斗,为50后奥巴马问鼎总统铺平了道路。

生活原本可以更美好(2009-08-04 13:39)

            生活原本可以更美好

 

       由来已久,一直都把自己放在左派的阵营,把手放在心脏,用良心说话的左派,每一个人都是默罕默德,这一点根本没有任何质疑的理由,如果质疑这个结论,无疑就是质疑南北朝不曾经历过5胡19国乱华,宋朝不曾经历过5代11国的局面,左右思潮,风起云涌,年年如此,如此年年,你还是你,马格里布,卡萨布兰卡,没有里子,不会有面子。30年的体制改革,《邓选》有说,分配制度改革最终会影响和破坏整个体制改革,列宁说,无产阶级失去的只是锁链,他们最后将得到整个世界,毛说,阶级是纲,一抓就灵,对外输出无产阶级斗争的大旗,迫使资本主义最终破产,把社会主义红旗插遍地球.

      在市场经济大潮中,走社派一度偃旗息鼓,资改精英领衔的广泛的小布尔乔亚式的生活替代了社会主义小康,红酒杯在壁挂之下透现的世界,不在资社之间,价值观是面子,没有信仰是里子。各种“影响门”泛滥,“摸奶门”“喝奶门”“黄瓜们”“艳照门”“天灯门”“地王门”.......乃至“三鹿奶粉”“矿石间谍门”“上海倒塌楼”以至于河南六月飞雪的奇冤“开胸验肺”........如恶水汹汹,如剥笋皮,由外及里,直到上演考验定义公权力基础的“通-钢事件”:

 

     一不问资,二不问社?

     通-钢事件,根据现有海量的软媒报道来分析(主要参考人民网强国论坛报道),可以说印证了工人阶级在中国工潮历史运动中本就无可争论的属性,也就是工人阶级是无产阶级革命的先锋队。如果两个不问,一不问资,二不问社,那不如姓社,不如姓资,有姓总比没姓好。既不姓资,也不姓社,那子民自然会发生极左极右,诱发纯粹的公民自由主义泛滥,一不集中,二不民主,不在现象表面上堕落,就在危机本质中自虐。

 

    走社良心论岂是借尸还魂的妖风?

    如果说“国有情节”还能得到理解和支持的话,谁敢说反对私有化掠夺中通-钢工潮的工人阶级是姓社论借尸还魂的妖风?“工人要生存,子女要上学”,有错么?十年前的MBO曲线改制,到今天国有资产重组,谁不知道这不是私有化进程的资本运作?如果说抓大放小,姓资也罢,但是据说通-钢维权工潮是自发的,鲁迅狂人日记中鞭鞑过人吃人的礼教制度,而在通-钢事件中,我们也能看到这吃人的资本操作手法,建龙居然能通过当地国资委前后进出自由,低价控股通-钢,结果触犯了职工阶层利益,所谓人心向齐,公理昭昭,工人道长,老板道消。

    不多说了,最后写一句:资改的卖场:卖无可卖。

读李贤《黄台瓜辞》(2009-05-29 03:31)

读李贤《黄台瓜辞》

  
   种瓜黄台下,
  瓜熟子离离。
  一摘使瓜好,
  再摘令瓜稀。
  三摘尚自可,
  摘绝抱蔓归!
  
  唐高宗体弱,无力掌控朝局,太后武曌摄政,一并称之“二圣”。唐高宗立李弘为储君时,乃二圣在思想阵线上保持高度一致的最好时刻,此时,他们无论在绞杀政敌(长孙集团)、以及在个人的爱情生活上,处于合心合面的最高峰。月盈乃亏,政治构架上的生活,最终也会因为政治立场开始的分歧而渐渐改变,因变故废弘,改立了李贤。

  
  据唐书记载,李贤生性方刚,处事得体,理政有板有眼,这样就挑战了武则天的权利。
他当然也害怕自己落得哥哥的下场,就写了这首同比曹植七发诗一样凄凉的《黄台瓜辞》,希望打动母亲。大意是:严厉的母亲啊,儿子们好似黄台之下种的瓜,摘一个校正,可以使其它的瓜长得更好;摘第二个,瓜就显得开始少了了;摘第三个呢,只能是更少,全部摘完了,您就也只能得到藤蔓一堆,借瓜言事,婉转哀鸣,令人读之泪下。然而,武则天对亲生的儿子恰好正欲摘绝抱蔓,李贤被废意料中的事情,章怀太子当然也是被废逼杀后追赠的了。

 

   武则天所生的儿子依序为弘、贤、显、旦,随后李显即位,十分昏庸,因为提拔太子妃韦氏一族和武后发生直接冲突,随即被废,李旦也就稀里糊涂就即位了,当然最后武周还政李唐时,旦还位于显,这是后话。显、旦最大特点就是畏惧母亲,自储君起,日日担心受怕,温顺懦弱,他们在学识、政治、魄力、胆量上都比不上二哥李贤,可惜,李贤本可为一代明君,奈何生母摄政,诛杀骨肉,即便是如曹植七发再现,也挽不回服尽权力春药的母后。

七律.登高(2009-04-08 14:27)

 七律.登高

 

一人一生诸事休
无恙有偶话千秋
山风袭来山不虞
不虞山中石成臼


茅棚楼宇安如斯
不堪一夜风来急
云深海茫诵梵音
商周渭水何太息


        (xh.dxbd)

清明十四行(2009-04-08 00:21)

清明十四行

 

去年七律清明词,
慰籍彷徨慰籍斯。
清明的雨啊风呀,
将不在今年的七律七绝彷徨中。

 

沉默之于哀伤,
且莫说植之于七哀流光多可惜。
沉默之于永恒,
休再说那一场情殇神殇空荡荡。


出世之于入世,
如是丝白浸于苍黄之无等等咒。
觞之于斟酌后哀抚,
如复是这尘世一片云天一杯土。


清明的雨啊风呀,
也将不在这旧年新月的辞赋中。

 

 

                            (初于清明节假末稿)


 

 

一、近距离撞毁。

将其撞毁,中国声明“道歉”以及善后赔偿。一则震撼美国,二则将其内在武器系统拿走破解。

 

二、制造纠纷,莫须有加之。开火将其击沉。

宣布警告其他走狗小国。一则公开表态南海主权的神圣不可侵犯,二则拿走破解内在武器系统。

 

三、扣留。关押人质。进行长期谈判。

宣布警告其他走狗小国。一则公开表态南海主权的神圣不可侵犯,二则拿走破解内在武器系统。

 

四:逼迫其及其间谍船只离开,趁机宣布此处永久禁区。

 

 

 

 

 

 

 

 

马拉隔壁德. 沃考(2009-03-13 17:03)

     近期,新星号沉船、钓鱼岛、黄岩岛、南海间谍船事件、欧盟涉臧、以及美日韩军演“拦截朝鲜卫星、以及金正日百万军队总动员”闹得纷纷扬扬的,实际上都是客观事实,并非花边流传,时值在中国“两会”召开的前后。在金融危机风暴氛围中,两会召开无疑更牵动国民关注经济民生以及国格荣誉。

 

    有好多,应该说越来越多的被冠以专家、教授、学者的知名或不知名的新老ID,实际他们本身也的确是一些单位或机关团体组织的。他们是育人的精英,讲座的嘉宾,在观众前,又是脉霸,没说过份吧?张3李4王5赵6冯7马8里面,有几个教授?又有几个叫兽?我越来越不明白。

 

    我实在搞不明白1,为何南海间谍船事件后,有的专家学者马上写文章,说这个和当年南海撞机事件性质不同,也就是说这个事件不要看重当真,马上,美国海军就派出正规驱逐舰专门为间谍船护航保驾,依然在海南岛之南126海里中国经济专属区海域,宣布继续间谍测量。这个专家是意淫,很明显,贝壳意淫大海,最多给你沙滩。

 

   我实在搞不明白2,同上事件后续,中国作为回应事件,就派出最大的渔政船,再宣示主权,这本身已经不对等了,姑且咱不说这个,罢了。就说此时又有一个知名叫兽写了一篇破文,他说这是我们柔和维权,用柔和的方式彰显维权决心。此作者的逻辑就是:如果有人打痛了本叫兽,本叫兽则心里骂你100遍,就是维权了。很明显,又是意淫症,也就是一厢情愿逻辑,并给国人丢脸。

 

   我实在搞不明白3,本次代表提案中,居然有人提议自驾车旅游港澳,这人脑瓜真不知道怎么想的,不是做秀就是麻木造作。同样,有人提议汉字由简回繁,他的理由3条:其一是港台都保留了。其二是繁体好看,有艺术观瞻。其三是现代电脑打字不会造成书写麻烦。这人属于日常中实在找不到有意义的事情了,所谓富贵当可淫之矫情类,唐朝衣服好看,恢复?周代礼仪称颂,是不是恢复周代大礼?且不说改回繁体实属进化之倒流,其本身就是一个大系统工程,还要从娃娃抓起。这种人心理仔细分析,不过就是小资产阶级思想开始汉化的一个本质,说白了是消极没落,这和魏晋时期的三玄清谈快搭边了。够了,三条足以,可以说明问题了。

 

   一些士大夫阶级,也算那些寒门士大夫阶级,已经出现问题。甜糖蜜汁的生活着,商纣夏桀的生活着,他们希望听到的都是好消息,对于坏消息,一贯把头扎进沙堆,或者,自己安慰自己,自己欺骗自己,这是什么本质呢?实际上他们已经不再希望勤劳创业、艰苦守业,更不希望出现时代动荡,一不留神,提笔就暴露出阉宦本质。新中国以来的阳刚血性,以及积攒的民粹民族主义激进的一面,在这批人身上,荡然无存,他们集体女性征。

周五利好刺激,大盘涨停,个股脱销。比我前天分析的猛。

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后市预期:最弱走势迅速摆脱缺口,整理消化,最强走势一气走成轧空。