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昨天发生大地震,事后得知震中在汶川,我的心不由一下揪紧。汶川是我曾经去过的地方,在2006年我到那里开过一个学术会议,认识了一些羌族朋友。他们为人热情爽朗,非常真诚,我时常想念他们。汶川虽然人口不多,地广人稀,但乡村的建筑多是石块或砖木砌成的,抗震性能不知道怎样,但愿能挺过这次强震。我在这里默默祈祷,祈求上苍恩赐,希望好人福报,希望他们平安无恙!
汶川的羌寨
为一种风景而活着(2007-10-04 12:15)
 

 

今年在新疆漫游近一个月,这一个月,南疆、北疆都走了一些地方。新疆太大,而时间总是太少,只好挑些最感兴趣的地方走走。新疆常常被人们赞誉为美丽的地方,那里有美丽的姑娘、美丽的草原、美丽的牛羊。到新疆,只需要说那是古代的西域,立刻就有了一种风吹草地、牛羊肥硕,花裙长辫、手鼓激扬的心象浮现。

是的,新疆首先是神秘,不一样的风景、不一样的音乐,不一样的美丽人物使得我们这些在内地城市中饱受机油、噪音、浮尘、喧哗、骚动摧残的人们会感受无比的新鲜和刺激,我们久违的原始心态重新被发现,到外地观景,包括新疆,包括西藏,不过是要找到我们自己,我们曾经失去的东西,意识深处的娇弱和敏感会在那一刻得到激活,我们陶醉于风景中,也让自己产生回归的感觉。

我们到西藏,到新疆,到海南、到东北,我们恨不得游遍千山万水,只不过要找到曾经的记忆,曾经的向往,曾

夺底乡和普布觉寺(2007-04-12 00:07)
在从西藏回来的这段日子,忙碌来忙碌去,没有时间整理照片,更没时间顾及博页。
    不过,西藏有许多让我们久久不能忘怀的东西,比如今天打开存储照片的移动硬盘,发现在西藏拉萨北郊的夺底乡拍的一组照片就很有意思。夺底乡有一个不太著名的小寺院,叫普布觉寺,座落在山上,建筑样式有些类似山南的雍布拉康,寺院安静而美丽,我记得当时是在下午上山的。我上山时,没有走正在修建的道路,而是沿着一个朝圣者走的传统小道。小道曲曲弯弯,一个人静静的走着,山下传来的敲击石块的声音仿佛来自遥远的天外,走在半路,天空落下阵雨,淅淅的雨声在山石上有回响,有蔓延的音差,似乎宇宙间没有什么存在,只有阵雨和微风伴在身边。恰好眼前有两个大石块形成的天然藏身洞。赶快进去,坐下来,看山外,那雨中的风景奇异而美丽,犹如一种梦幻的仙境。
 到了寺院后,这里没有僧人,没有游客,只有两三只藏獒狂叫,然后就是寺院中的负责做饭的两个男孩,他们很友善,并且邀请我到厨房坐坐,我们一起聊天,一起喝茶,真的很惬意。然后我还偷偷上了这
西藏的民间艺术家(2007-01-04 22:05)
从西藏回来许久,闲来有时整理下照片,总有许多记忆的影子在脑海中掠过,但印象中西藏的民间艺术家是非常可爱的一群。他们通常不会像内地所谓搞艺术的,还没画出什么就已经有了一副艺术家的派头,他们太朴实了,虽然技艺高超,但好像自己不觉得什么。他们总是埋头画呀画呀,搞得非常辛苦。不错,他们需要靠绘画、雕塑挣来生活费用,可我们许多先锋艺术家也要挣生活费呀,为什么他们就不得了?想不通,还是看看我们西藏艺术家的作品吧。
 
 

在西藏游历近1个月,该回家了。藏北,回家的必经之路,这里有令人心旷神怡的草原,有变化没测的风云,还有金色的阳光和洁白的雪峰。当天空湛蓝、云朵汇聚、雄鹰自由飞翔的时候,有野马奔过,羚羊掠过,这时一支不可名状的、带着嘹亮颤音的歌子抚过耳边,你会回忆你所有的幸福感觉,你曾经的不尽的绵绵思绪,也许思想在这时刻已经沉寂,你只有感觉,眼睛难以欣赏车窗外美妙的风景,似乎每一秒钟都有不胜的美好,你的相机已经发烫,你的双手已经颤抖,你只有默默的感受,希望能够永久停留,永久与田野相伴。
不过,火车的车窗似乎给了我们一种可以独立言说的地位,我们在欣赏窗外的风景时,已经全然忘记外面世界的生存极限,有

拉萨的药王山,山不高,但很有灵性。这里靠南的一面有岩画画廊,雕刻着无数精美的神佛,据说都是虔信宗教的藏人自己出资请民间艺人为自己或家人雕刻出来,以求使愿望得到满足。这里还有一个约10几米高的玛尼堆,全部由经文和石板画组成,这也是民间集资修建的,据说发愿人要将《甘珠尔》全部刻成玛尼石,为众生祈福。这里简单将药王山一些石刻精品给大家分享:
 
 
  度母——西藏民众最为信仰的一个美丽的神,从一些研究文献中可知,度母在梵语中   名Tara,意思是“星星”,可见度母是专为普通百姓设立的,她如星光一样隽永、也如星光一样普通,但却永久照耀着众生世界。

山南,西藏文明的发源地,气候温和、田园美丽。

山南是藏族人的历史情结,这里有王朝开创的历史演绎,也积淀着厚重的宗教文化传承。

从山南到拉萨,要经过几条大河,都是西藏有名的,首先是美丽的“吉曲”——汉语名称为拉萨河(不如藏语好听),河流安静的流淌,时而清澄,时而浑浊,清澈时候犹如洁净少女,步态缓缓,风仪妖娆,一派大家闺秀的模样。吉曲河边翠草漫漫,经常有漂亮的花牛在这里吃草,在西藏乡村,牛的皮毛花色繁多,颜色漂亮,在内地似乎见到的不多。前往山南的公路依吉曲河而蜿蜒,一路上也能经常看到河中野生大雁、黄鸭戏水觅食,这

                       扎叶巴美丽的山谷
 
               
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拉萨在外地的无数朝圣者的心中是最富有灵气的圣地,因为这里有大昭寺,大昭寺里有旃檀佛像。这里还有布达拉宫,布达拉里面是观音菩萨的历辈化身藏王和达赖居住的地方。不过,对于拉萨人而言,大昭寺、布达拉都是神圣的地方,但到了这些地方后,如果不去另外一个圣地,那就像一个人做了新衣服,尽管很漂亮,却少了一个领子一样存在缺憾。这个被誉为新衣服的领子的圣地就是拉萨东北郊区的扎叶巴沟和扎叶巴寺庙群。扎叶巴经常称为“拉萨的灵境”,藏人经常会说,“西藏的圣地在拉萨,拉萨的圣地在扎叶巴”,可见这块地方对于拉萨民众的重要性。
    扎叶巴寺院的历史同大昭寺几乎一样悠久,据说松赞干布的王妃芒日次鉴首次在这个地方建立了一个圣殿,名比玛尔色,自此,此地因景色秀美,气候宜人,而成为修行人隐修、闭关的好地方。按照藏族老百姓的说法,扎叶巴沟上面的山形像一个睡着的白度母,所以此地最是适合隐修。故而到今天,扎叶巴的修行洞最多,来过的高僧最多。