——转自韩寒博客
最近也看了不少的影片，笼统给大家做一个介绍，最感人最好的一部就是飞屋历险记。这是好莱坞的主旋律片，所谓没文化的好莱坞，它的主旋律永远散发着人性的光芒，所谓有文化的中国，它的主旋律永远散发着政治的恶臭。《飞屋历险记》也提供给了中国公民一个思路，因为众所周知，我们的房产只有70年的土地使用权，那过了七十年以后怎么办呢？理论上房子还是你的，但是土地不是你的了。《飞屋历险记》和政府各给了我们一个解决方法，好莱坞告诉我们，只要用气球把房子吊起来就行了。中国政府告诉我们，经过了严格质量控制以后，我们的房子一般不到七十年可能就塌了，所以不用考虑那么多。
给9.8分。
《建国大业》从影片的制作和表演上讲还算上乘，从影片的类型上来讲应该算是幻灯片。我很怀疑导演是在用反讽的手法来拍摄这部电影。看着那些开国元帅们纵情唱着国际歌，毛泽东说，我们永远要团结。我看到了这部电影成为一部真正的优秀电影的潜质——那就是它不在1949年结尾，而是以1976年结尾。在1949年的时候，诚挚的人民诚挚的望着诚挚的毛泽东和诚挚的新中国，然而六十年后，人们依然没有一米自己的土地，大家都是寄生而已。以前我们的旧社会由很多的阶级组成，现在简单了，只有四个阶级，那就是穷人，房奴，富人和富豪。
从另外一方面来讲，建国大业是一部爱情文艺片，它委婉的讲述了穷小子追求富家女的故事，当时的共产党就是穷小子，新中国是待嫁的富家女，国民党是订了婚的情敌，各民主党派和社会名流是富家女的朋友，穷小子成功的秘诀就是一开始要有理想，谈未来，许承诺，拉拢朋友，乱开空头支票，当然，会打架是排在第一位的。最终终于成功的娶了新中国。当然婚后的生活就和在座的各位当年花言巧语的男同志们的婚后生活差不多。
你们泡妞时的承诺都做到了吗？
但是无论如何，建国大业告诉我们一个真理，当年我党攻克上海，宋庆龄有点犹豫，我党问道，这套房子怎么样？黄金地段，超大户型，军队物业，独栋带花园，开发商精装修，特批永久产权，送给你了。宋庆龄就被搞定了。
影片告诉我们，想要搞定女人，还得靠房子。尤其在上海。
在中国，这部中庸的中性的献给中共的由中影拍摄的影片，就给一个中间的分数，5分。
《第九区》是一部极好的外星题材电影，也叫《贫民窟的百万外星人》，它的出现使得食物链得以运转，白种人欺负黄种人，黄种人欺负黑种人（事实上是白种人直接欺负黑种人，黄种人则喜欢互相欺负），黑种人欺负外星人，外星人再欺负白种人。给9分。
《大内密探零零狗》说明香港最近的喜剧已经彻底失去想象力，尤其是打大陆市场的喜剧。从周星驰以后，这类非常容易出彩的历史题材喜剧一直没有出现过喜剧，最主要的另外一个原因是导演坚持要自己写剧本，而他们依然停留在他们的年代里，并且随着年龄的增大，能力也降低了。随随便便抓一个网络写手来写剧本，都要比如今的王晶和菩提老祖自己写的强。当然，每个人都有不同的审美，如果看了这部影片笑了两次以上的人请不要购买和阅读我的作品。
这部电影给0分。
白领必定毕业于名牌大学，甚至是硕士、博士或海归，每天朝九晚五打卡，坐在格子间的电脑旁，MSN ，麦当劳，卡布奇诺，网恋，丁克，地铁，打的，坐经济舱，住星级宾馆，泡吧，煲电话，听蓝调，加班，夜生活，圣诞节，一夜情，斯诺克，暂住证，红酒，抽555，住租来或按揭的公寓，买简约的宜家家具，收藏CD，谈论《老友记》，向往喝西藏，留恋于丽江，铁杆驴友，不看中文报纸不看中国电影，看《国家地理》《名牌》《读书》杂志，看卡夫卡看张爱玲看伊朗电影，洁癖，乡愁，健身，瑜伽，养吉娃娃，香水衣服鞋子泡吧旅游鲜花买书买 CD看电影的月光一族。白领的产生是中国市场经济发展初级阶段末期的典型现象，证明了“知识改变命运” 。白领大多只出现在一线城市。面对WTO的前夜，这些有文化有知识的年轻人开始尝试一种西方发达国家中产阶级的雅皮士生活。绅士与淑女，是充满这些新思想的青年人的人生目标。《了不起的盖茨比》和《傲慢与偏见》是他们的必读书。爱情、教养、文化、艺术、体验、精神贵族，深深地吸引着他们。
10年过去，物是人非。回头看看，当年怀着白领梦“范进中举” ，当许多大学生兴冲冲踏出大学这个高级职业培训监狱大门的时候，却必须接受与黧黑的农民父亲同场竞聘的残酷现实。曾经的白领已经老去，在一场百年不遇的经济危机面前，破产的破产，失业的失业，离婚的离婚。当孕育白领的贸易、广告、房地产、IT和制造业风吹雨打流水落花，脆弱的白领蓦然发现，曾经雪白挺括的领口，已经被冰冷的汗水洇得皱皱巴巴一片姜黄。春天来的时候，老去的白领继续徘徊于物价和房价飞涨的城市。伫立在林立的写字楼脚下，他今天会收到一个面试通知么…… 白领的传说就这样陨落了。
与此同时，一个充满神秘色彩的社会群体已经夺去了全中国所有的光芒。他们开着“自己的 ”大排量名牌汽车，出入高档酒楼，高级夜总会，乘坐头等舱或软卧，住星级宾馆，拥有黄金位置的几处豪宅，购全套红木家具，在位置最好、景观最佳，装修最豪华、质量最安全的办公楼上班，独立办公室，不打卡，饭局，会面，喝茅台五粮液，品天价普洱，抽极品中华，精装《毛评二十四史》，VIP，炒股投资保险理财，收藏古玩字画珠宝黄金，高级会所，劳力士，路易威登，奢侈品，国际顶级品牌服饰，高尔夫，公派出国，移民，护照，拉斯维加斯，美容减肥按摩，组织体检，疗养，免费医疗，贵族学校， MBO，脱产学习，党校，佣人，情人，养藏獒，带薪假……他们就是在全中国一线二线三线城市遍地开花、全面崛起的新兴黑领阶层。相对于干干净净清清白白的白领，他们的衣服是黑色的，汽车是黑色的，脸色是黑色的。他们的收入是隐蔽的，生活是隐蔽的，工作是隐蔽的…… 所谓隐蔽，就是像站在黑夜里的黑衣人，你知道他在，他也知道他在，但你不知道他们什么样，在做什么。他们就是就职于政府和官有垄断企业的那个庞大群体。
10年间，官有建筑已经屡屡刷新了所有中国城市的高度。在气度辉煌富丽堂皇的官方办公楼面前，商业写字楼登时被压出逼仄吝啬的寒酸来。从容积率、配套、装修等各方面，拔地而起的“大裤衩” 成为城市黑领新贵们的“鸟巢”。白领和他的 OFFICE一起，被黑领的裤衩遮住了所有的阳光。
10年间，通过土地财政和垄断政治权力，官方组织一步步通过各种手段将社会财富向自己手中集中。不仅以重税和重复收费罚款的方式，从横向上苛刻聚敛社会财富，而且以资源浪费和环境污染等方式，从纵向上大肆透支谋夺子孙后代赖以生存的根基。官有经济在垄断的无竞争市场所向披靡，源源不断的暴利如滚滚长江。水气电油电信金融烟草卫生教育海关公路等自不用说，即使出版、邮政、新华书店、市政、环卫、公交、盐业、矿业、铁路、民航、文化、体育、新闻、旅游、土地等领域，因为禁止自由竞争，其利润之丰厚仍足以使任何外企眼红得流鼻血。
在当下中国随便一个城市，大腹便便的税务监管员都可以开着路虎SUV上班，他的办公室有多大、装修得有多豪华不必说，只消告诉你一句，他可以在单位里健身桑拿游泳……一个刚刚工作两年的po.lice，就已经买车买房 --没要父母的钱也没按揭……一个国家电网公司的抄表员，基本月薪达到8000 元……简单推算一下，全国有1000多个省级、 20000个厅级、好几万到十来万个县级，这还不包括北京的中央部门和军队po.lice系统。较发达地区普通黑领年收入10到20 万元极普遍，年终发个十万元奖金不是什么稀奇事，而这也不仅仅是税务部门才有这个财力。这是“合法”的收入，这一部分财产是不怕公示的。去年就有新闻称，南方某地所有的黑领都有两部车，而且很正常。
人类都知道，对黑领来说，收入绝对不止薪水这一块，医疗交通吃喝拉撒贪污受贿等等，所有的地方都享受纳税人无偿供养，每月的车贴甚至比农民工辛苦一个月的薪水还要多。他们也可以在超市买个床单裤衩都开发票报销，或者把免费领来的大量昂贵药品卖钱，甚至嫖娼也要发票。可以说，所谓黑领，就是除了没给其配备法律意义上的配偶外，其它都是享受无偿供给的。
黑领阶层之所以生活水平急剧提高，是因其垄断了包括政治、法律、经济、信息在内的一切社会资源，他们消耗了至少一半以上的国民收入。他们的崛起，构成了中国新二元社会的显赫一极。这个群体虽然相对数量少，但是绝对数量庞大。粗略估计一下，这种以寄生垄断为业的黑领在全国约有2000万以上。
比起10年前苍白的小资白领来，只有这些享受和垄断了政治权力的人才真正的实现了几代中国人的梦想，他们绝对已经达到甚至超过欧美发达国家生活的水准。当然，另外一极的其它“普通老百姓 ”则是标准的第三世界贫穷国家的国民。
来自官方背景的黑领对来自民间草根的白领的颠覆，体现了政治权力向自由经济领域的渗透和僭越，及其对经济权力的篡夺。这种食利自肥的经济身份使官方的超脱精神和公益基础遭到侵犯，合法性受到玷污，政治的伦理尊严荡然无存。官方由民众的仆从变成“民主”-- 民众的主子，由公共利益的正义仲裁者演化为自身利益集团的代言人，从国家和社会的守夜人退化为自私卑鄙的盗窃者。这是极其危险的倾向。
白领阶层可以说是开放的，或者说穷人的孩子可以通过读书实现白领梦。正因为如此，白领在大学扩招后人力资源充沛的中国急剧贬值。相对而言，黑领阶层则完全是封闭的，正因为封闭，才会奇货可居炙手可热。公共机构实际上已经成为官僚权力集团把持的私家后院，普通人家的孩子要想进入这个群体，理论上说不是不可能，只能说--很渺茫。
不错，公务员是公开招聘的，垄断官方企业的职位也是面向社会招聘的，只要你拥护那个党，你就可以报名考试。但地球人都知道这里面的规矩--潜规则，考不考得上并不取决于考试分数。
黑领的特殊之处是已经走向组织化和正在走向世袭化，前者巩固，后者继承。在白领黯然陨落之后，黑领的低调崛起在全社会引发了一轮又一轮的考公务员热。同时，黑领也成为所有商家追逐的目标，他们比白领具有更真实更强悍的消费力。他们走到哪里，哪里就物价飞涨；他们对地产的投资，使农民失去了土地，使白领丧失了家园。
当白领遇见黑领，立马被压出西装下面的“小” 来。今天，一个供职于夹缝状态私企的所谓白领，以他微薄的收入仅够维持温饱而已，消费对他来说已经是一个太过夸张和绝望的词语。不久前官商云集（没有几个身家低于千万）的两会上，一个黑领代表或是同情或是鄙夷地建议小白领们应该去卖肉——不是出卖自己的肉体，是卖猪肉。
在这场席卷地球的金融风暴中，无数外企破产倒闭、业绩滑坡，覆巢之下，纷纷裁员降薪，白领们仓皇失业。与此相反，中国官有组织却财大气粗逆市飘红，令世界500强为之羡慕，黑领们仍然可以毫无罪恶感地集体加薪。近水楼台先得月，砸向黑领掌心的4万亿投资计划如同一针鸡血，使无数红了眼的黑领们激动得加额称庆—— 还是中国好、组织好啊。说实话，贫困潦倒的白领们从这4万亿民脂民膏中想捡点残羹剩饭也是痴心妄想。“孔乙己 ”那样卑微的白领如何能与“假洋鬼子” 那样傲慢的黑领同日而语？
如果说白领曾经掀起一股托福热、小资热的话，黑领的江湖则使传统国学和势利文化大热。易中天的阴谋学、王立群阎崇年的帝王学、于丹的犬儒学和马未都的收藏学等等，无不映照了黑领这个社会核心消费阶层的形成。
黑领的兴起说明，20年前的那场轰轰烈烈的反腐败反官倒运动遭到残酷镇压后，新兴知识群体在与权力群体博弈中已经完全丧失了主动权。权力经济终于在近10 年从量变到质变，完成了对知识经济和自由经济的彻底颠覆。权力组织在文革后重新收复了对共和国的垄断话语权。近年来热映银屏的《激情燃烧的岁月》、《军歌嘹亮》、《金婚》和《天下兄弟》等剧，集中反映了文革时期第一代黑领的优裕生活。权力特权下的文革被营造被演绎得无比温馨富足和谐，根本看不到知识阶层生不如死和农民阶层食不果腹的悲惨。这种以主旋律色彩出现的怀旧情绪充满复辟邪恶和美化罪恶的企图。
曾经的党校高材生、当代厚黑学大师冯仑老板毫不客气地把白领鄙视为“房奴”，一个 “奴”字撕下了一群人看似体面的假领。诚然，白领没有任何社会权利，没有罢工权，没有选举权，没有话语权；他们没有权势，没有资本，没有门第。相反，黑领则是这个国家的上帝选民。他们的房子票子车子等等除过老婆之外，都一概享受无偿配给，几乎不用跟“ 普通老百姓”们争来抢去的所谓市场发生任何关系。
白领是如此脆弱而不堪一击，一套小小栖身的房子就可以将其压垮；而黑领是如此坚不可摧固若金汤，一场导致无数孩子死亡的 “三鹿”惨案，也未见一人因职务犯罪被追究法律责任，仅仅纪律处分了事。因为对立法权和司法权的把持，黑领群体成为名义上和实质上的共和国公民，他们普遍享受到一个共和国公民所应当享受的一切政治权利。从基本人权、财产权、公民权、选举权和一切社会福利，他们都应有尽有地得到了充分保护和满足。
与之相反，日渐普遍和经济失宠的白领群体则无法享受到基本人权保证，更遑论公民权和社会福利。他们被官方称之为与“公民”相对立的 “普通老百姓”或者“群众 ”。相对于“共和国公民” 而言，“普通老百姓”在政治层面和法律意义上，仅相当于“ 人畜”、“奴隶” 或者“机器人”。他们经常被官方作为十几亿的巨额国家财产来看待，说好听点叫做 “劳动力资源”。其对外的称呼为“ 人民”，多用在“伤害中国人民感情” 的时候。
白领的陨落代表着知识精英的穷途末路和理性精神的落败，黑领的兴盛代表着权力意识形态的扩张，和反知识重权力的血统论和阴谋论王者归来。“知识贬值 ”必然带来“读书无用论” 的盛行，中国社会从此向封建资本主义进一步靠拢。社会文化日渐沙化和盐碱化，重归流氓文化和宫廷权谋黑幕政治的覆辙。
黑领对白领的阻击和绞杀使构成未来社会主流的新兴中产阶级胎死腹中，建立宪政公民社会的启蒙运动被迫土崩瓦解。这种财阀与权贵的合力扼杀，使一个民族的创新能力和创造力严重退化直至丧失。社会结构和信息结构进一步被凝固被肢解，青年一代被年迈保守的既得利益者压制封堵在社会最底层。健康的社会流动和财富循环陷于停滞，推动社会进步的活力和源泉被窒息被堵死。胜者为王的狼图腾文化、不择手段的官场权谋文化、暴殄天物的面子文化和崇高伟大的满清皇帝戏之所以大行其道，正映现着白领规则的陨落与黑领规矩的升起。中国社会由知识和文明的艰难复苏，无可挽回地退回到野蛮与无知的权力通吃、弱肉强食中去。
人往高处走，水往低处流。在全社会的羡慕、嫉妒和仇视之中，黑领阶层一方面继续低调地巩固其政治地位和经济地位，另一方面在完成原始积累后，他们开始悄然向新大陆挺进——携款外逃或者投资移民，实现自己正式加入世界发达国家高级人类的梦想，同时也使自己的后代永远彻底摆脱水深火热的中国。
摘自胡记茶行《对现状的分析——挤不进去，你永远是穷人》：据官方统计，2004年中国农民人均年收入 2936元，按年人均纯收入低于668元的标准，中国农村绝对贫困人口为2610 万人；如果按照世界上公认的人均1天1美元以下就属贫困的标准，我国目前还有 2.1亿贫困人口。“八五” 期间，公车车辆消费占到全部国家财政支出的38%，整个国家总计支出37960亿中的37.58% 用于供养行政公务人员；公款吃喝公费出国年花费每年达9000亿元以上。
中国社会阶层分类：第一个阶层（也是处于最顶端的王者阶层）是由几百个家族组成，他们拥有骇人听闻的财富，是这个国家的掌控者。在他们之下是第二个阶层——
地方性的豪族，数量也许是几万家，这些人控制着地方的权力，自然也拥有无与伦比的财产。第三个阶层是由公务员、事业单位人员、国企管理人员、垄断国企人员和私营企业主等这些人中的佼佼者以及顶级白领阶层这些群体中的人员组成。第四个阶层是生活比较安逸的一般民众，他们经济上还算比较宽裕，但是社会地位不高，对社会没有什么影响力。第五个阶层是由城市平民和农村中生活比较好的农民组成。第六个阶层是贫困群体，也就是四亿没有购买能力的民众。第七个阶层是一亿没有财富的赤贫阶层，第八个阶层就是最后那一亿灾难性赤贫的阶层。
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余且认为，“主编”之名于丫身上，简直是遭到了玷污，那么再跟艺术联系在一起的话那就是猥亵了！在此我毫无冒犯艺术之嫌疑，一直以来我对艺术都是充满热爱的，我所针对的只是丫一人。
最后让我淬一口痰在丫脸上，然后Say
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近几年中国的当代艺术品市场在资本的推动下一直处于高歌猛进的态势，高额的成交量，惊人的拍卖记录不断呈现。从而促使了更多的拍卖公司与画廊的出现，来分享当代艺术这块大蛋糕。然而就在当代艺术市场喧嚣的背后也存在着诸多的问题：天价的艺术品与各级市场之间的矛盾；艺术品投资市场的不规范；面对诱惑的市场艺术家们浮躁的心态。
佳士得、苏富比、匡时这些大的拍卖会耀眼的成交量与增长率，创造出的是艺术品市场一派欢腾的盛世，不过我们也应该看到在这盛世的背后那些中小的拍卖公司，除了对大拍的垂延和觊觎之外，也以大量的虚假交易来创造着虚假的成交量。中国艺术研究院博士生朱其就对当代艺术市场持质疑态度，他认为在资本无孔不入的环境下，艺术资本正在进入极端化的状态，目前的天价拍卖实际上是一个巨大的谎言，甚至是商业欺诈。艺术品价格被人为操纵，大部分天价作品的成交实际上是虚假交易，仅有一小部分真实成交，这些天价作品的艺术水准和国际地位也被过于夸大。其实之前我对一些拍卖公司动辄几亿、几千万的成交额一直都深信不移，就在前不久我一很要好的朋友往北京的一个中等拍卖公司送拍了几幅启功先生的书法作品，后来以x万元成交了。而最滑稽的一幕出现在他去结帐的那天，财务小姐平静的告诉他流拍了，“啊”？我的朋友很是震惊，“明明当天有人举牌已经成交了啊”。小姐依然平静的说，对！是我们董事长的亲戚买了，但他现在不要了，你要不爽就去起诉他吧。为了虚假的成交量简直不择手段，如果没有亲身经历，有谁知道其中的猫腻？就这样，大拍不断创造着神话，小拍也不甘落后不择手段，从而促成了天价艺术品与各级市场之间的矛盾。有谁知道这繁荣的背后到底有多少的泡沫与水分。
近日在“首届全球视野下的中国当代艺术与资本高峰论坛”上，清华大学美术学院史论系副主任张敢博士批评了目前当代艺术繁荣背后的浮躁现象。他说：“资本进程加速了艺术市场的繁荣，使人们对美术趋之若鹜，社会上甚至流传着‘要想富，学美术’的口号。但事实上，繁荣的背后却是浮躁的泡沫，这表现在艺术屈服于市场，变得非常媚俗。同时市场对各大美术院校造成了巨大压力，越来越多的学生们放弃了对艺术的追求。”不错，面对诱惑的艺术品市场，一些年轻的艺术家过度的参与了商业操作，使得这些虚高的作品价格与他们的个人学术价值并不匹配。也许这些问题是历史的必然，从历史中可以看到，在贪婪与浮躁的市场中，艺术家很难保持对艺术的纯洁。不管是毕加索、波洛克，还是劳森伯格，成名之后基本上佳作寥寥，因为市场不仅给艺术家们带来了名与利，也给他们带来了大量的订单，让他们不得不搜肠刮肚、穷于应付，最后作品鱼目混珠。但我想历史同样也会见证并淘汰糟粕，留其精华，就像唐伯虎、仇英、齐白石的作品经历住了历史的评价与审视，时至今日依然光彩夺目，价值璀璨。而张晓刚、刘晓东、方力均这些当代艺术家的作品现如今在拍卖市场上已经赶上甚至超过了古代的大家们，那么他们的作品在几十年、几百年后还会长青吗？我觉得很值得推敲，也许历史是公正的！
现如今这喧嚣浮躁的当代艺术品实市场亟待规范与调整，要敢于捅破泡沫，挤干水分，还原其本来的真是面目。炒作是一把锋利的双刃剑，有时刺不中敌人就会劈到自己。靠作假来维持拍卖的高额记录，以此吸引投资家、收藏家、卖家的目光是走不远的，捅破窗户纸后的负面效应不容小觑。在过热的当代艺术品投资市场出现一些尖锐的批评，我认为是件好事，这并不是在浇冷水，而是让头脑发热的是市场镇静和清醒。
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喜欢韩国的情色电影！（是情色可不是色情哦）
一向对韩国鬼子的影视作品嗤之以鼻，尤其是电视剧，又长又烂，电影也没有什么好作品。但不可否认韩国的情色电影却显现出一片繁荣景象。比较出名的就有《美人》、《生活的发现》、《爱的色放》、《快乐到死》和《漂流欲室》等，林常树导演的《偷情家族》更是在60届威尼斯电影节一展韩国情色电影的容颜，引起不少争议和瞩目。
此前，金基德的《漂流欲室》也曾参加过威尼斯电影节，据闻曾有观众忍受不了其中内容而当场呕吐。情色电影与一般色情电影的不同，倒还不在于一个严肃的故事上，而是情色电影还有着对韩国传统文化和社会习俗的反思。正因为此，才有人反感和呕吐。如果是一般色情电影，恐怕就没有这个效果了。
如果从理论层面深层剖析可以概括为三点：一，
东方唯美主义倾向。二，女性意识的觉醒与错位。三，对现代社会的审视与反思。不想细致的展开。
早就想看《绿椅子》，可一直没有买到，昨天一个偶然的机会得到了，喜欢，画面还是一贯的唯美，情节细腻，发几张截图共赏。
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