N年前，你讲马卵鼓可以卖得钱，阿晓肯定讲你牛B敲凯子。

　　但N年后你和阿晓讲马卵鼓卖没得钱，他会问你恁子晓得奇石卖没得钱？凯子才挨你敲！

　　阿晓N年前后的不同变化是因为老婆一家成了卖马卵鼓的石商。

　　好多年前，当点小官的岳父佬挨拉去看朋友的藏石。看完后，岳父佬最大的感叹是挨洗眼睛。朋友和岳父佬谈奇石的皱漏透，讲柳州甚至全国藏石市场的前景，说玩石的修身养性……。岳父佬从此迷上藏石，多年的下棋瘾也慢慢谈了，再后来办公室和家里都摆上了奇石。没有多久，岳父佬退二线，石瘾更大。

　　岳父佬原来住二楼的，迷上收藏石头以后，每个礼拜没是去三江就是去来宾看石头，反正石友一喊找石头，逢喊逢去。每次都有不同的收获，大大小的石头拉回家越来越多。一天，岳父佬又请车拉石头回家，结果楼上楼下的邻居站定楼梯口不给他搬石头上楼，理由是房子已经出现龟裂，应该是二楼石头多超重引起的。岳父佬到邻居家看看，是见墙有点裂纹，但他讲因为放石头所致的证据不足。

　　不过岳父佬还是和老婆商量，决定和住地下后面有院子阿晓换房子住，这样方便放石头，又避免邻里矛盾。

　　阿晓想，岳父佬玩石多

　　“沙街三年不涨水，母猪戴耳环。”
　　
　　这句形容过去柳州沙街即现在江滨路富足的情景，瑞芬在1965年嫁到沙街的夫家后就没有见过。
　　
　　3年困难时期，瑞芬是跟随嫁到柳州西柴街的姑姑从桂平到柳州找生活的，后来在食品公司工作的姑丈，找公司领导安排瑞芬做临时工，再后来转正，成了食品公司大南门肉店卖肉佬。所以，沙街以前的繁华景象，好像不关她的事。
　　
　　瑞芬多次有意无意地向家婆求证“沙街三年不涨水，母猪戴耳环。”的说法，因为当时媒人介绍在柳江县乡村做教师的丈夫给瑞芬时，把沙街不涨水时的景象，描绘得除了柳州五角星，就是它最烘了。
　　
　　瑞芬夫家为砖木混起的三层楼，准确地说应该是三层半，因为上楼顶的楼梯口处还有半层阁楼。瑞芬嫁过来后住在原本用来出租的三楼，二楼是家婆和小姑子住，除了一楼是砖砌的其他层都是木板的，一楼的前半部的一半为做裁缝家婆的店面，后面则出租给人家住。在店面与出租屋的中间有一条通道，那是通往天井和厨房的。
　　
　　嫁入夫家后，虽说是长子长媳，可瑞芬却不用操心，当家的是家婆。因为家公去世得早，家婆拖着一仔一女，守着

　　“卡拉不OK，跳舞克麻角。”是自诩为“老柳州”的“雷四步”老雷讲的，也是上世纪90年代初期龙城人特别是中年人自娱自乐的一种写照。
　　
　　老雷的老爸是以前是个老舞棍，也把长得有模有样的老雷带成了舞棍，以前经常带他到舞场混混。
　　
　　“雷四步”得名于他的四步舞曲跳得好，踩点合拍，舞姿潇洒，用他的话来讲，就是他的舞步，在年轻时迷到了几多女人。之所以讲“迷到几多女人”，说明不管是未婚还是已婚的女子，只要对他的舞姿感兴趣，都可以通杀。
　　
　　1991年，老雷40几岁了。一天一个他小学到初中在一起读书的男同学买了台带卡拉ＯＫ的彩电。老同学想，老雷的舞跳得好，乐感也应该不错，喊他一起来唱，来点感性认识先，何况老雷也懂些电器，如唱的过程中机子有什么不合适，让老雷顺带调整一下也是可以的。
　　
　　老雷来了，看了看彩电所带的卡拉ＯＫ，撇撇嘴：“这种机子唱得出死马效果，我就怕一唱了楼底下的人板啤酒瓶。”
　　
　　同学问原因，老雷搞了一堆“混响没得”“立体声没好”“话筒低档”“音响效果差”……之类的话出来。老雷扫兴的话，让同学一时无语，一屁股坐在

　　看完了电影《梅兰芳》除了记住“只有心里干净的人才能把戏演得那么透澈”之外，就是梅兰芳夫人让梅兰芳喝汤时说的“别喝那么大声”。可见喝汤不要喝出声是众人的“约定俗成”。
　　
　　小时候，没有文化老妈经常对我讲，“女娃仔要笑不露齿，话不高声，吃相要雅，……”
　　
　　回头看看，自己基本没有按老妈的道德规范去做一个她眼里永远的“女娃仔”——
　　
　　天天笑口常开，目的是想快乐每一天。这也因为老妈讲过，愁眉苦脸一天也是过，开心一天也是过，不如开心点过。所以，我讲话时会给自己找笑的理由，并且笑得嘴巴开吖吖的，直到老妈讲“一点没像个妹仔”，才不好意思用手捂住嘴。不过笑完了会和老妈顶嘴，我有更靓的牙齿做马要“要笑不露齿”？
　　
　　话不高声我也好像做不到。性子急，讲话也风风火火的，自然小声不了那去。有时老妈听到我喉咙大大地，讲话轰轰响，总是没好气：讲更大声做马？我耳朵没聋。尽管如此，我还是感觉自己讲话不算大声，直到有一天老妈提醒我：是没是你耳朵有点聋，自己听没见怕人家也听没清才大声？这也算是给自己讲话大声一个台阶下了。
　　
　　吃

　　城里人过年，多为走亲戚，或者弄两餐好吃的，再有的搓些小麻、睡个懒觉，也算是一种过年的惬意吧，但城里人对于这样过年有些腻了。于是乎，有人开始往少数民族地区走，特别是柳州的北部融水、三江两县，近些年更加重视民俗的开发，让更多的柳州城里人在春节期间到那里去过年，感受那城里没有年俗气氛。
　　
　　距牛年的春节还有近月时，融水苗族自治县、三江侗族自治县及市内的朋友就从QQ、电话及论坛短信留言，问我今年过年能否到两县去过年，还有的希望我吹口子召集网友们前往。临近过年了，柳州新闻网龙城论坛上就有融水县的网友发了春节期间系列坡会简介帖子。
　　
　　记得三江县行政区域划归柳州管辖的第一年春节是2003年，好不容易说服了家人同意我到那里过年。除夕夜，与几个驴（旅）友自驾车前往，那是我有有始以来第一次不在家里过年。
　　
　　下午2点多钟，一到程阳桥附近的寨子，“嘭，嘭”的击打声都会从四面传来，那是侗家人在打侗粑。一般侗粑是用三江的珍珠糯米浸泡旺火蒸熟后，在石臼上用木槌舂打而成。有的寨子做侗粑，则先是将糯米用稻草灰水浸泡，蒸熟后在木臼上用木槌舂打，然后抹油捏团而成。碱水泡过

            

　《挑水女人》
　　
　　妹呀妹，
　　
　　打烂水桶不敢回。
　　
　　一怕家婆大声骂，
　　
　　二怕老公把我捶。
　　
　　这首上世纪三四十年代在柳州流行的挑水歌谣，曾与阿英无关。那是因为她刚从桂平跑日本来到柳州，尽管也是找到了个挑水活的生计，但她既不懂柳州话，也没有嫁人，就难以体会民谣里的背景和含意了。
　　
　　1945年，阿英刚20岁，日本鬼子的飞机轰炸，让她和母亲从桂平随着乡亲们一路沿着江边往上游走。母亲说，往上游走，老林深山，人烟稀少，日本鬼不会打到那个地方。
　　
　　开始，阿英相信母亲的话，可

      柳州作为一座有几千年历史的古城，拥有许许多多很有来历的地名。这些地名，究其起源，多为约定俗成——有的出自历史掌故，有的反映着时代的变迁，有的蕴含本土民俗风情……柳州日报10月3日的“地名趣画”，以图文并茂的形式，带你回到若干年前的柳州—— 

①旧沙街：舟船南下接通津 　　旧时的沙街，范围只在小南路码头到大南路码头一带，解放后曾改名柳江路，扩建了东西两段后，原沙街这一段仍叫柳江路路。 　　清光绪三十年（1907年），无锡人杨道临任柳州知府时曾规划“设立商埠，振兴农业、商业”，这也是因为沙街“舟楫往来，交通便利”，龙城的商贸活动集中于此进行的缘故。

             

  　2008年10月17日下午，因一时的冲动，继2006年的梅里雪山高原行之后，踏上了前往成都的火车，开始了川西高原的摄行之路。从18日到23日，那里的黄杨林、青杨林、红草地、仙乃日神山、亚丁自然保护区、海子山古冰川遗址等，都是我们镜头下诱人的东西……
　　
　　有网友说，高原的空气好啊！通透。其实，去过的柳州人自己清楚，从海拔78米到4700多米的高原，就是对自我极限的一种挑战。享受高原的好空气，代价是不小的。
　　
　　我们一行人的感悟是：眼睛在天堂，身体却在地狱。川西稻城、亚丁那里的海拔平均都不低于4300米，很多人被高原缺氧的反应折磨着，但还得爬山，最高的珍珠海，有4500米，走20米歇一歇。
　　
　　深秋初冬的稻城，是这被誉为世外桃源一一香格

　　国庆节发帖，召同行到金坑的摄友，没有人响应只好独行。收获怎么样，请大家看PP。

 

         
　　
　　半路上捡到两个19岁墨西哥留学生做伴。一个叫大卫（左一）的他很逗人，说中国的女孩很漂亮，可为什么中国的女孩说他不帅呢？看了我帮他照的PP后，他说，其实我知道我很帅。

 

         
　　
　　其实，我认为小桑和元宝山的梯田并不比金坑的梯田差，融水的梯田有变化，金

　　也许是从图片上见得太多，曾对梯田那鳞次栉比的模样有着别样的向往。这个别样的向往，犹如一桌清淡的菜突然上了一道辣子鸡，那味道鲜香麻辣。
　　
　　这类的向往作为一个城里人不为怪，毕竟梯田得进到大山里方能看着，要体验到梯田的韵味和气势，还得登高俯瞰。
　　
　　这不，为了一揽融水县苗族自治县安太乡元宝山一带小桑、元宝等村的梯田，趋车百多公里再翻了六十多公里的山路。
　　
　　到小桑村时，刚好是正午的阳光，顶光照射下的梯田，绿绒绒的一片，与周围的山体混含，层次感不是很明显，只是偶尔夹杂着一些不规则的金黄色，那是早熟的稻谷，勉强让那一片绿中有了些许变化。也许好多人嘴巴不说，心里嘀咕，不就是山上一级级的田，有什么好看的。
　　
　　收入镜头里的梯田，似乎有一层光雾，犹如隔着柏油路在炙热阳光下散发出的层层热浪观物的那种游离，这种游离似乎有着海市蜃楼般迷幻。最终，按下了快门，希冀把那些类似“通感”的联想定格在记忆卡里。
　　
　　有摄影大师说，梯田最为好看的是光斜照时分。早上七八点钟，下午五六点钟，都是日斜拍梯田的最佳时间。时距佳时仍有三四小