天蝎座就是这样，洞察力过于敏锐，于是看到本质和现象的巨大反差，从而达到极强的怀疑力。他们的安全感太差，所以需要信仰来支撑和保护自己，必须建立固若金汤的形而上帝国才能自信满满祥和单纯地面对一切，才能停止一切有聊无聊的脆弱和冷酷，尤其是拧把，然而，相信是那么地艰难，一次次信心的破产耗掉了太多的能量，可我只能做的，还是坚强！以及，在怀疑中坚强！后者更为痛苦。我早就说热爱艺术的人要至阴至阳，即特温柔特坚强，爱方能持续。捍卫一份爱真是需要牺牲和付出太多，所以我们都知道，爱，就是牺牲和付出，说自己太辛苦总是太早。但我们就喜欢说，因为太痛苦了。
最恐怖的事情莫过于自我怀疑，这种怀疑摧毁了无数年轻人追梦的念想，然后大家年龄大了，甚至老了，无数自欺欺人让自己得以安慰的理论在逻辑和历史的两条轴线上涌现，接着，似乎所有人都在说：不可能，不可能，不会的，不会的，算了吧，算了吧……马克思.韦伯说过：如果我们不是不断地为不可能的事情努力，最后就连可能的事情也不会
拖了半年的西方哲学史笔记终于做完！尽管一共才搞了不到六万字。
正如在一直没有确定人生方向然后终于考研成功取得新生一样，我忍不住又感动了。这是对患有青年常得的自我怀疑病自怜病自恋病的自己的又一次有生涯意义的清算，这是再次建立某种自信和上升到新境界后的能量充满，这是一直跟自己战斗的又一次阶段性胜利。学习让我沉默，沉默啊沉默，不在沉默中暗爽，就在沉默中升华。
感谢北大赵敦华老师写的《西方哲学简史》和《现代西方哲学新编》，让我粗略地但对我来说已经足够广阔深刻地获得众多思想，不看历史真的只能自大啊！无知真可怕。人类的传统呵，令人肃然起敬。
我再次根深蒂固地相信人类历史是少数人推动的，并越来越相信越来越多的人会成为“少数人”！别看我年纪小，我总结了：天堂就是圣贤扎堆儿的地方！而很多人的努力都是有价值的，哪怕世界末日还是会来临。一般来讲，人活着，最重要的就是觉得自己是有意义的有价值的。
| 分类：俗不可耐 |
郭富城说：“动起来！”人怎么样才算动起来呢？才算活着呢？身体：做爱、运动、跳舞，从远古始即此。大脑：脑电流狂涌，电光飞溅，王小波曰思维的快乐。不信神的朋友太多，灵魂的事儿按下不谈。
不幸的人太多，我也一直这么假设自己，为了安全感，不妨悲观一点——我理性且悲壮地想：也许这几年的学习生活是我一生中最欢乐的时光了！我得天天学习，好好向上！我爱人人，人人爱我！
开学已经两周，各方面基本适应，我也该大致造出本学期的时间消费方式了。
周一、周三、周五早上休息，以便让身体远不如当年的我能量回转，也可以用来整理学习，再除了周五晚上没课，其他时间都被我排满了课，我希望能上些电影、音乐、文学方面的课小补下艺术知识，周六还有一门复杂性科学与哲学，我要保证知识面尽量宽，越发博大宽容，以便能提升我们文艺青年的形象，我的口号是：做虔诚的文艺青年！做完美的青年！如果有的课太不划算，我就上自习，而我不断给自己开出的
今天，我们知道形式总是对物质的一种查问过程的结果，是物质对一种空间强制做出的反应；这种空间强制从各方面抑制着物质，并迫使它膨胀地表现自身，从而便它特有的生命恰当地发挥出反应的各种可能性。受到一种过于专横的冲力激励的物质有多少次被消灭了？更加节制野心，更为适合快乐的物质，只是按照它最初形式的本质向专横的空间让步。有什么东西比像乔木般繁茂的玛瑙更轻柔、更荒诞、更自由？然而它却是受到一种“胶质环境”最强制约束的产物，它被束缚在严格的结构里，经受压制的所有折磨。它那些最纤细、最轻灵的分枝只是一种漫长苦刑的痛苦绝望的“绗线”，只是一种仅向矿物界的无限增殖物让步的物质的最后叹息。不过蔷薇也是这样的！每一朵花在狱中生长。自由是没有定型的。形态学（为曾让列奥纳多着迷的数不清的后果创造了这个名词的功劳应属于哥德）现在使我们懂得了恰恰就是最具无政府主义色彩的、最不同质的、最杂沓的各种对抗倾向，导致了形式的最严格等级制的胜利统治。
作为一种外骨胳动物，甲壳类动物实现了这种从本质上说是哲学的美妙想法，把骨胳移到了外部并把细腻无比的肉藏到了内部。由于严格的体型保护着它们柔软而有营养的种
春秋战国时期：公元前770年－公元前221年
1：天行健，君子以自强不息。———《易经》
2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4：修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6：生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7：吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
秦汉时期：公元前221年－公元220年
11：燕雀安知鸿鹄之志？———《史记。陈涉世家》
12：一屋不扫何以扫天下？———
毛泽东，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。他以富于传奇的人生经历谱写了波澜壮阔的历史.他既是革命的现实主义者,同
遥远的女巫
娱神娱人
寺院里的娼妓
认为她们纯洁而神圣
关关雎鸠 在河之洲
青春当歌 野合不朽
在城市里
好的坏的真的假的
单调无情的涂鸦早已将我的心墙变成荒野
美在哪里
哪里都容不下最直接的直接
星斗是天上的点点泪滴
水晶般地照耀着
大地上的肯德基
当痛苦们化成阵阵理性的云朵
继而漏出丝丝真理的电光闪烁
我开始学会
学会真正地无可奈何
无论如何
我真诚地热爱生活
热爱一切的真实生活
爱着爱
渴望在跃进棺材那一刻
孤独地回忆
那谁谁谁赐予我的那些些可爱的犯错
定律：之于男人是天，女人是地，阴性，感性，母性，同情弱者，成守势，易仰视，易依赖，好虚荣，重物质，缺乏安全感，需要稳定感，多变多谎，喜新鲜多好奇，爱美善妒，永远认为自己是漂亮的，永远为悦己者容，一生追求爱情，以被所爱男人爱为最高幸福。
结论：男人应该主动使女人主动起来，柔情且强大的男人是不可抵挡的。
困惑：男人的局限或对付男人的法则是什么？
问题：普遍的爱情的关于时空的规定一定要是物理上能用裸眼看到对方然后长年累月吗？谁定的？为什么不能是一刻、一时、一天？
答案：人类分享共同的审美神话，分享“尽量留住所
“喂，你叫什么名字？”
“自由。”
“有户口吗？”
“没有，我有英文名，叫freedom。”
“那你是外国人吗？”
“我有中国名字。”
“那你不住在中国？”
“我的孩子在外国。”
“叫什么，有中国名字吗？”
“第一个被钉死在十字架上了，第二个在发疯多年后死掉了，第三个还没有出生。”
“我知道他们是谁了，你会收养继子吗？教育他，让他像自由一样自由。”
“做自由的孩子？”
“可以吗？”
“在中国，我只知道吃，我的胃不好，需要斯达舒。”
“你不如改名叫死大叔吧！根本就不存在什么自由！”
“不是我不想住在中国，是你们不给我户口。”
