在我心灵积累的词语仓库里
没有它词比得上鄙夷的
慎重和美丽
它是安居我身体马厩里的
骏马,等待扬踢而起
我承认,我如有卑劣
是我以
不合常理的冷淡,超于适度的懦弱,无法操纵的刻薄,难以丢弃的固执
甚至为人讪笑的无所作为
精心豢养了它
那么多年,我遭遇的,我看见的,
诋毁、攻击、失信、轻视、伪善、暗算、讨巧卖乖、媚上压下、损人利己
组成的阵营
被鄙夷
五马分尸
巫婆吃酒的嘴唇不禁抖动了下。是时候了,巫女已经找到了和她匹敌的男子,也许就是那个叫弦声的执拗而痴情的后生,有什么不可以呢?那个后生确实是要人心动的,他凸起的键子肉和宽阔的胸膛都足以使人沉醉,而他那样——不是说啊唱的,不只是舌头勇敢的人,而是骁勇、沉毅的真正勇士。巫女不是青烟,而是精通法术的巫女了,她姑且享用青春的肉体吧,而她的心魂却超越了肉体之上,她属于手帕山,属于水街所有的众生。今晚,她青春的肉体即将成为肥沃的土壤,孕育最好的种子,这枚种子在明年就会破土发芽。巫婆一高兴,就亮开嗓门,接上吊脚楼下深情的情歌,巫婆推开雕花木窗,月色温柔,巫婆不愿意放过这样令人陶醉的夜晚。对上歌的男子推开了巫婆的房门。
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乐平里散章
朱朝敏
1, 从诗歌开始
04年,我第一次去乐平里参加春天的诗会。诗会很特殊,正是它的特殊引得我在去往乐平里的路上浮想联翩、心绪难平。诗会的特殊有诸多表现,首先,我要去的地方乐平里不是普通的地方,它是伟大诗人屈原的出生地。其次,我即将参加的诗会不是满腹经纶、气宇轩昂的文化人聚群的一次文学交流,它是当地农民自己组织的端午笔会,第三,它还是纪念屈原的一次祭祀活动。
乐平里,具备了诗歌的美好质地。
那天,飘着小雨,虽然已经是五月末,但是不断朝下盘旋着的车轮使我们抱紧了裸露的双臂,寒意在车轮不顺畅的进发中一点点浸入我们的身体,而我们在车轮陷入淤泥时,一次次下车,推动车轮,帮助司机再次引擎。我穿着高跟皮鞋,因为在出行前,我已经弄清楚了乐平里是一个水土肥沃的谷地,但我没有估计到,去往桃源般谷地的路程有泥泞,而且道路多歧,抵达乐平里时,鞋子已经沾满了泥巴,我高高挽着裤脚,裤脚后面不可避免地有星点泥巴黏附在上面,在深蓝的牛仔裤上很醒目。头发与额头前挂满了雨水,晶亮,如同细密
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亲 戚 们
/朱朝敏
他们已经老了,日复一日地,居于一隅,安心地等待时间来收容,犹如一枚枚在秋风中盘旋的树叶,萎了颜色,干了水分,最后将匍匐在大地上,这是他们最后的归宿。然而,盘旋下坠的黄叶,掩盖不了日益凸出的经脉,深褐的经脉兀立出骨骼铮铮,与其说是匍匐,不如说是站立,在大地的根茎上,这是他们活着的最后的意义。
他们,是我的亲戚,我的上辈和年长我许多的同辈人。
1,
在我4岁时,我婆婆曾经带我去看过姨婆,此后再无面缘。我婆婆是在犹豫很久以后,才决定去探访她亲姐姐的,我记得,婆婆向我父母提出要求,要带我前往,目的是,婆婆的孙女已经大了,而且长的不赖,母亲当时极力反对,佝偻着腰身的婆婆委屈得哭了,挑起腰身的围裙揩眼泪,父亲当时就吼了母亲,声音暴躁,吓我一大跳。我记忆犹深。
路上,婆婆反复交代一些礼节,怎么称呼,怎么坐法,怎么上桌子吃饭,人家给的零食要拒绝。我心不在焉的,婆婆停了小脚,又重复她的话,我很不
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死于黑夜
A
单位前有两个大花坛,靠右的花坛紧挨着院墙,院墙外面是荒芜的丛林——曾经为两个单位争来争去,松树和桑树,还有一棵大樟树没有等来主人,却无法抑制地茂盛,盎然生机的派头,树木下一些野草野花适时枯荣,光阴不敌。大概濒于颓圮的院墙已经暴露了岁月的深远,花坛边角的豁口连接了花坛前的坡路,坡路被蔓延的藤类植物覆盖,绿意显得蛮横,而越过院墙的树木枝条有了底气,很不驯服围墙甚至人为的拦截,不管不顾地扩展它们的空间。
这样拉杂着说了些,都是为了铺垫一只猫的出场。它只能是一只野猫。
但是,它漂亮极了,它的漂亮我早已经见识,去年秋天的一个午后,我上班时,看见一只纯白毛发的小猫蹲在我单位大门前的台阶上,一尘不染的毛发在秋阳里熠熠生辉,身子弱小了些,尾巴很俏皮,也显得修长。当它玻璃珠子般的眼睛和我对视时,我惊讶地叫出声来:天啊,它的眼睛就像湛蓝的大海。这样的蓝色配在纯白的毛发上,简直是艺术的创造。野猫纹丝不动,它不怕我咧。我经过它后,忍不住回头,白猫尾巴翘成一个小圆圈,它似乎还嫌它的毛发不整齐,用嘴巴啄着,左右梳理
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大雾
——对话:索尔仁尼琴
你走后,雪里梅耶夫机场的
大雾[①]正在弥漫
三月十四日,六月二十八日,甚至就在
昨天,我看到我的祖国
因愤怒而腾起的烟柱
不像是一种枯竭,不像是后现代
窗外,送葬的队伍正在出城
我想起你离去时的
背影,枯燥、乏味,喋喋不休的纪念
你在西方呆久了,会烦;在十九世纪
呆久了,又会导致胡子疯长
二者的结合,正像我目前的
境况:一身道德的臭汗
无所不在的饱嗝
每天和国家对饮,听她吃青菜
是一种折磨,听他爱国、骂娘、流鼻血
是另一种折磨,听肥皂剧的
终曲,哭声那么平庸,就像俯卧撑
只做了三个,我感到困惑
昨夜你走了,将梦境
打包带走,很好,很强大
于是每一个问题
都成了孤立的问题,每一棵树
都有了它自己的主权
和辩证法
如今,团结如仪的只有水泥
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葬礼
这是一个说不上幸运与否的
人
他躺在黑漆包抄的棺材里
因为无法苏醒的睡眠而
永恒。从此
铁一般的黑暗与寂静
超度生命
火钵里辉煌而富裕
哭泣声此起彼伏
吹打乐犹如荷叶抖落泪水
撒调成兵
仪式前,我看见,被生握手作别
的死,隐匿直至缺席
悼词,溢美的人生
他无动于衷
光明的给光明,黑暗的留给黑暗
一生。那么长
因为无法苏醒的睡眠
他所有的卑贱和恶质被死亡
偷袭
说不上幸运与否
一如生前说不上幸运与否的
人
现在,在铁禁锢的黑暗、寂静里
一具尸体不再
挖空心思地
突
围
2009年6月16日
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站在时间门口,或者时光门
我记下上面的题目时,我不免讪笑。是的,你多少已经看出我的不切实际的浪漫,它犹如一枚陈旧的洇着黄色印记的信纸,被风吹拂出呛人的灰尘。大抵,这种浪漫称得上无法跟速的缓慢,甚至对速度和日新月异的某些对抗。
说到这,我知道,难免会收获一些嘲笑和冷眼。
这又有多大关系呢?现在,你可以看见——不过,请抛下你排得满满的日程,放弃你昂扬的眼神,低下头颅,放慢了脚步,从城市回到山野,去临靠山脉的水边(山啊水的,你必须牢记,只有它们可以博弈时间和速度,它们是永久的存在),你凝望,你会发现,一棵棵站在水边的,类似柳树的植物。它们有水黄杨、麻柳树,还有几乎濒临绝境的疏花水柏枝。
我是它们,它们是我。站在高山下的溪水边,站在时间门口。在你凝望的刹那,有风在我们之间来回流动,唰——唰——那是奔跑的喘息,有数不清的尘埃在我们之间来回泅游,哗——啦——哗——啦——哦,你可能听见,是尘埃塑造高山的永恒运动的脚步。
时光门。
我说出这个词语时,你大抵能接受,说不准,能够惊叹我的迥异于我粗鄙外表的浪漫。现在,我不能强求
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症状
面包被咬成石头
牙齿很生硬
挡住了舌尖
这是夏天的症状
不道德的
季节
沮丧比安静
更适合
不是无名状
来头是欺辱成性,没有了廉耻的雨
淹没庄稼和身体
一个女孩哭泣着持刀杀人
鄂西还是华南,或者东北
每一次的血刃上
法制被挑筋拨皮
羞耻被羞耻,凌辱继续凌辱
磕断一颗牙
我气急败坏,恼羞成怒
找不到凶具的双手
怀着生病的症状 写诗
2009年6月1日
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乐平里,文学的意义
朱朝敏
作为一名写作者,我时常感觉卑微。我的卑微在于我的底层,也在于我的执拗,它常常与一些声响发生强烈地碰撞,我有时会怀疑自己,我的文字究竟有何意义。文学又有什么意义!
然而,我从不打算放弃我的卑微,相反,我敬重它!我忍不住想,除了我天生的性格的铸造,我的不悔改是在于一些契机,它们成为水泥成为黏合剂,促使我坚定自己,坚定文字,坚定我们的文学。
是的,契机就是我毗邻的秭归乐平里。
多年前,我在一个春天去乐平里参加农村诗会,抵达是多么不容易啊,雨水泥泞的道路把旅行车紧紧陷住,我们推车,然后找来当地人搭木板、挖淤泥,只为车能再次引擎。天黑时,我们抵达乐平里,乐平里正下着滂沱大雨,可是,我们的血液仍然被乐平里人的激情燃烧,在村委会礼堂里,乐平里人张灯结彩,欢迎外地来的诗人。在这个简陋的欢迎里,我听到了质朴的致辞,我看见了对诗歌的仰望。几排连着的座位把我们连接成星空,在裹着裤脚,黏附着泥巴,滴答着雨水,吧嗒着旱烟的村委会大厅里,星空下,我突然发现自身的璀璨和美丽。一颗星子与另一颗星子
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