蓝天碧海间的心灵独白

得失随缘可，

苦乐与时尝。

一己足研读，

省却无谓忙。

－－得失看淡随缘就行，

    苦乐自然顺势品尝；

    自己已经足够研究，

    可以减去多少忙碌。

找准动机，也就是知道自己在做什么，或者别人想让你做什么。这很重要。

有人说，这还不简单吗？乞丐肯定是想要你的钱，商家肯定想让你买他的商品；知道自己在做什么更容易啦，这不，在上网，在聊天，在吃饭，在喝水……

事实真的如此简单吗？

火车上遇到陌生人主动找你搭话，你知道他想做什么吗？是想利用你的轻信骗你，还是只是真诚友好的想结识一个旅伴？抑或只是对你感好好奇，或者只是想排解一下暂时的寂寞？你能很快分辨出来吗？

你自己在上网，在聊天，为什么不是在看书、在学习、在工作呢？也许你会说，放松一下嘛！但放松有许多种，为什么不选择郊游，不选择打球，不选择下棋？也许你会说，这些我都不喜欢啊！那，你喜欢的仅仅是上网、聊天吗？或者你又会说，这不有现成的电脑，现成的网友嘛！可现成的、你喜欢的绝不仅仅是上网聊天一种呢。归根结底，你是因为某种潜意识的操纵而选择了目前的行动，只是你自己还不知道而已，那或许是寂寞而又不想费神找现实中的朋友交流，那或许是因为某一次聊天的开心而产生了惯性……如此种种，绝非表相可涵盖。

我们都是自我动机的执行者，我们也都是与他人动机的互动者；这个动机找准了，就能解释许多问题，就能了悟许多现象，就能避免许多隐患，就能抓住许多机遇。

有人当初为爱弄得死去活来，一旦真正拥有却又味同嚼蜡，何哉？以为当初的感觉是爱，以为这种爱是幸福的根基，以为离了这种感觉便生活不下去，以为除了爱这个人便没有了其它意义；可事实上，那或许只是一种迷恋、好奇，或许只是一种仰慕、依赖，或许只是一种征服欲、占有欲的未予满足，或许只是执拗性格的一种折射－－得不到的才是最好的；而这些，是爱吗？

我们往往会习惯的做某些事，这习惯又怎么解释其动机呢？是让自己符合规范？可有的习惯并不属于规范的范畴；是自己的惰性在作怪，让自己可以不去过多思考下一步该做什么？可有的习惯却包含了苦思、勤学、苦干、专注，这，又是惰性能解释清楚的吗？

我们常用这样的话来反驳那些以“是某某某让我这样做的”为口头禅的人：难道他让你跳河你也干吗？是的，这种借口是站不住脚的，可许多时候我们却会盲目而失去自我，一方面因为我们的依赖性，另一方面也缘于我们对动机的判断不力。孔夫子说过，当仁，不让于师；意思和一句西谚大致相似－－“吾爱吾师，吾更爱真理”。也许这样的信念才是成熟的象征吧。

可以设想一下，何谓好人，何谓坏人？好人就是希望你好的人，坏人就是期盼你坏的人；用这个道理来解释一些兵法中的一些计谋就很容易理解了；而我们更可以进一步延伸一下，那些让我们被动、落后、停滞、混沌、疯狂的念头，其实也都是心魔在作怪，可以把其理解为坏人，希望操纵我们去做有损自己快乐、前途、健康的事。这样的分析下，我们还不应该常常冷静下来，思考自己何去何从吗？

而对自我动机的理解更是让自己扬长避短、弃恶扬善的前提。当我们希望自己更优秀、更充实时，请不要放纵那一时的软弱与无聊；当我们希望所关爱的人积极进取时，请不要忽略掉阻碍其内心纯净的雾霾。只有从动机上入手，才能了解表面上的行为；只有从动机入手，才能更准确的取舍、判断，看哪些是自己可以左右的，哪些是只有学会适应的。

找准动机，意义重大；找准动机，纷繁复杂；找准动机，胜过焦虑；找准动机，种瓜得瓜。

路边仍旧荒芜

严寒让春天充满期待

你的影子在梦中如约而来

温婉秀媚夺人风采

我只想说心灵世界很广阔

能装下人间一切

我只想说心灵世界很狭窄

只容你一人停驻

这是一个关于情感的西方节日

有玫瑰和巧克力代表了爱情

我知道其实不需要太多表白

一如巴山夜雨中的些许感慨

风景其实处处都有

只要心存悦纳灵秀

最美其实只有一处

那里无须委屈忍受

这是一个绽放的日子

把爱放飞成一羽白鸽

那是一位忠诚的信使

定会有温暖化解寂寞

－－写给2012年的西方情人节，并祝天下有情人终成眷属！

做事的心态与生活的心态不应该相同。换句话说，做事要有做事的心态，生活要有生活的心态。

生活中我们可以随心所欲，或者带有感情色彩；看电视剧时可以跟着主人公的经历、情节的发展或悲或喜，休闲时可以轻松自如，下棋时可以体验紧张的刺激，而做事时却需要凝聚心力、不生杂念，可以说，要带点冷漠。

做事不仅仅是指工作，工作中当然需要不带个人感情色彩、不将生活中的负面情绪夹杂进来，也不必炫耀、不必畏首畏尾；做事还包括业余时间为朋友帮忙、进行学习、研究、思考、创作等等。这些活动都不能等同于生活，都需要我们静下心来去完成。

如果把做事与生活混同起来，就分不清何时是在做事、何时是在生活了；看过一篇文章，说一位企业家工作中雷厉风行、严肃认真，而生活中却喜欢旅游、和家人亲密无间。两种状态，有机的结合在一个人身上，是为懂生活者。

我们容易犯的错误是，在做事中带了太多的感情色彩，把别人的求助当成一种感情交流的平台，把求援当成一种检验情感的天平，这其实都是犯了混淆做事与生活的错误。做事就是做事，不管是你帮别人还是别人帮你，都不要延伸太多；帮了别人，只是尽了自己的力，至于两人的关系以后会怎么发展还要看各人的性格、环境的变迁，一句话，要看缘份；别人帮了你，要记得别人的好，最好将其化为一种内在的感激，从而不会轻易否定世界上的美好。

最怕将感情融入到做事当中，不管是以亲情为借口劝导孩子好学上进，还是以友情为理由让别人无条件为你服务，都混淆了做事与做人的界限，从而导致情感的变质。

受人一滴，当以涌泉报之－－这是做人的原则，也是对待别人的帮助后应有的心态；举手之劳、一臂之力，这是自己帮助他人的底线，越过了就不再是单纯的做事，而是向更深的情感世界延伸了。

做人可以天马行空，做事却是有章可循，前者是生活、休闲、自我，后者便是事业、管理、人脉了。如何妥善处理好二者的关系，或者说，如何更清晰的区分二者，是摆在每一个想简单做人、快乐生活者面前的课题。

芝麻过针眼，

广宇我唯一。

常享当下好，

乐趣苛则稀。

－－人生就像芝麻穿过针眼那样可贵，

    在大千世界我是独一无二的存在；

    常常发现并且享受眼前那些快乐，

    乐趣如果一味苛责就会变得稀少。

有好大事？－－笔者所在小城人们的口头禅，意思是：没什么大不了的。心理学上有一个重要的平静原则，即：“没有过不去的坎”。焦虑、抑郁、纠结，都需要常念叨一下这句话。

面对无法释怀的过往，有人指出，其实是不愿忘而不是不能忘；即使有再多的恨，也不代替放下了，淡忘才是真正的放下，如看到一句话所说的那样，放下不是从不想起，而是想起时只会淡然一笑。

放不下分值得与不值得两种；值得的是亲情、友情、爱情的牵挂，不值得的是无谓的得失、恩怨；所谓“关心则乱”，不管是哪一种放不下，都会影响到我们的心态；对值得的放不下能够让我们懂得珍惜、进取、自强、乐观；对不值得的放不下，只能让我们一味的沉浸在负面情绪中，破坏平静、敏锐、勤奋、坚忍。

面对寒风的吹袭，其实不需要太夸张的表情；只需穿上保暖的衣物，只需时时运动；即使是零下几十度的地方，人们也照常会出行、进行户外活动。不要企望于天气，正如不要企望于人生的多情，我们只需直面，只需正视，只需积极乐观的做好自己。

卡耐基在其《人性的弱点》一书中重点讲到了忧郁，这个与焦虑、恐惧、纠结关系紧密的词其实大多都是自我折磨的表现。有人科学的分析了下让我们忧郁的事物，一大半是不一定发生的，即使能够发生的也有一大半不会造成想像中的伤害；所以，及时停止臆想，及时做自己喜欢的事，享受当下，利用眼前，是为理智。

心理学上有一种焦点效应，就是我们越关注、越放不下的那些不易改变的事物，越容易对我们造成负面影响。比如一点点噪音本不会成为失眠的理由，如果关注了、在乎了、厌恶了，就会强化这种刺激，让我们以为些许噪音就是造成我们失眠的主要理由；其实，同样的环境下照样有睡得香甜的人就能说明问题。

不管我们忧虑、担心着多少事，其实际意义都不会比眼前需要做、应该做、值得做的事要大。如果停止一味的恐惧，一直走下去，或许明天便能看到出口而不是继续在原地郁闷；如果把自我的内心沉淀清晰，也许更多的机遇会出现在眼前，更多的症结会浮现出水面，让我们重新调整步伐、调整心态而不是盲人骑瞎马般的一味误打误撞下去。

存在即合理。如果不能改变自己的观念，不能调整自己的状态，则我们无疑是在与自己过不去。用“有好大事”来减压，来静心，来积极争取属于自己的快乐与明天，则远远胜过瞻前顾后、爱恨交集中的自我煎熬，自我蹉跎。世界是为强者而存在的，快乐是为智者而延续的，而精彩，则是为既有坚强的意志、又有勤奋的双手和智慧的头脑者准备的。不论是取得了一点成绩，还是遇到了一些考验，都请常常记得这句话－－有好大事？那足以让我们不会得意忘形，也不会自暴自弃。

生命在路上，人生在路上，快乐与精彩将与能够及时放下的我们一路相伴。

晚，睡了一下午的我感觉精力不错，只是缺乏活动，有点闷。于是自己下了面条，饱饱的出门散步去了。

小城本不算大，可以晚上出行的地方屈指可数。照例来到一处夜市，因未过完正月，人还不多，只有几个摊位，不外乎服装、旧书、日用品等。照例在旧书摊前流连了会，边选书边与书摊老板闲聊着。

每次去都能找到几本自己喜欢的书，那些书或者是人生规划方面的，或者是一些传记、散文类的，一时就像到了海边，看到很多漂亮的贝壳那样，让人眼花缭乱。

书摊老板瘦瘦的，很精明的样子；是附近一家单位的员工，业余时间来摆摊，贴补家用；这样的夜晚，气温在零下了，他们是比较辛苦的。当然，也不能不还价，否则也对不起自己，呵呵。

照例选了一大堆书，新的、厚的都是老板眼中能卖上高价的，所以一一被我拣出来不要；还有一些其实比较喜欢的，就装作轻描淡写的找其缺点。“包打（俗语音译，挑剔缺点的意思）是买头（想买的意思）”果不其然，我自己就常常会使用这招，只是老板好像还没注意到，或者说觉得那书也确实不抢手。当然，对于那些确实价值不大的书，包打就不是买头，而是一种客观的评价了。

现在想想，书的好处很多，其中不会干扰我的正常生活就是一种吧。虽然选择的过程很费劲，但一旦拥有，何时想读、何时不想读全在于我，书籍不会因为我的暂时冷落而抱怨，也不会因为我的喜欢即恃宠而骄。和大自然一样，它们都是安静而依靠内涵吸引我的。当然，如果没有宁静的心态，没有强烈的求知欲，书也不会亲近你，只会让你感到枯燥、单调、乏味，或者高深莫测。这一点倒像极了交友，并不是任何心态都能交到益友并与之融洽交流的呢。

才晚上9点来钟，老板就在准备收摊了。今晚他照例带了不少书，整整一个三轮车外加好几蛇皮袋。看着他在忙碌，我也在不停的翻阅着书籍。半个小时就将书翻了一遍，不下几十本吧，挑选了十来本。虽然是旧书，但很多纸张都比较新，内容也没有缺漏，所以还是划算的。想想一张厚些的报纸或新杂志还要好几块钱，这样的旧书也只要几块钱，所以性价比还是比较高的。

旁边有卖烧烤的，照例对我没有吸引力；还有一些店面在开着门。因为不算是主干道，所以夜晚人就相对少些。但这样的空旷开阔正是我喜欢的，往东就是我的大学母校，一片更开阔的地方；往西就是中心广场，冬天的夜晚人也比较少；往北是一中，我也曾在那读过几年书；往南便是我家所在的位置啦。这样的距离，正是夜晚散步所适宜的，来回不耽误大概只要一个半小时吧。

选好了书，与书摊老板告别，今天的散步就算告一段落啦。动静适宜，保持乐观。正如我对书摊老板说的，最宝贵的是健康和开心呢。买书，读书，散步、逛夜市只是实践这两个信条的手段而已，呵呵。

傍晚，有些疲惫的我选择散步来释放压力，舒缓心情。走得飞快，风带着寒意，这让我很快便恢复了活力。

一路来到小学时的母校旧址，看了下，已经改为某职业学校了，进去转了转，被一位看门的大姐用怀疑的口气询问我做什么。想起那句唐诗“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，今天也算是“大姐相见不相识，疑问将要做什么”，呵呵，一笑。墙上红色毛体的“好好学习、天天向上”还在，带着岁月的痕迹；随便看了下便继续往前走了，准备看一下春天的老淠河。来到河边，太阳已经下山了，彩霞满天；河水比冬天时多了许多，映着霞光，很美。不久，夜幕降临，两边的灯光次第亮起来。拍了几张照片以作纪念。

远离喧闹的感觉真好！

差缺本客观，

补之岂容缓；

试看强健体，

千里未觉远。

－－弱点是客观存在的事实，

    弥补强化是不能等待的；

    你看只有身体强壮的人，

    才能轻松去想去的地方。

傍晚下起了今年的第二场雪。纷纷扬扬的，一时竟也将路面铺上了薄薄的一层，走在上面还有点滑呢。

因为白天很少运动，而且没有多余的空闲时间，所以晚上喜欢走一走。傍晚一下班就去走比较好，因为回家后就不想再出门了。再冷的天，只要快步走上了会就会暖和起来。

迎着细微的雪沫，走在夜晚的小城，感受一个人的轻松与自由。不喜欢在休闲的时间被随意打扰，因为白天的神经已经绷得够紧的了，晚上再没有一点自己的时空，会累坏的。

去书店和报亭逛了逛，又有了些收获。书报不厌多，因为开卷有益；而思考也不厌多，因为智慧才是快乐的保证。最近在思考“认可”与“同化”的问题。我们都会在某一方面认可某人，我们也会在某一时段被某些人同化；有时这种同化是好的，有时却是不好的；如何弃芜存精，是一门高深的学问。

最常见的方式就是保持尊敬前提下的距离吧！因为亲密才无间，而尊重才会有一定的缓冲空间。我们习惯于在同化与被同化中保持安全感，我们也习惯于依赖别人的思维而不是自己的见解，因为这样比较不需要负责任，也不需要动脑筋。而这样的代价在于，我们容易因失去自我而后悔，而被动，而迷惑。君子之交淡如水，也许道理就在于此吧。

还有一种就是可以主动的选择认同与不认同。这个境界比前一种高一些，但需要的条件也更高些，那就是自己一定要有较强的定力与心理强度，否则是不可能做到的。就像大人面对小孩子时，能够清楚的发现其优点与缺点，并且会表扬其优点、纠正其缺点而不是被其同化。

还有一种可能便是坚持自己的信念了。这种方式也很有效，但也极难能，因为要战胜得失，战胜寂寞，战胜来自现实的压力。但只要认清了自己的内心选择也不是不能做到的。

下着小雪的夜晚，气温降低了不少；今年的春天格外冷，就像今年的冬天比较暖和一样反常。反常不代表什么，只要做好自己的事就行。规律作息，本分做人，认真做事，开心赏景，用心求知，耐心积累，静心养性，是为生活。