玉皇行宫之记  熙宁九年（1076）

（碑阳）

玉皇行宫之记（额）

玉皇庙碑文                              覃怀进士苏孝恪篆盖/

天荡荡苍苍于上者此天之形也匪天之气也若乃播五行干四时雷鼓风动/

雨润云蒸群象循轨而运于上万物不令而生乎下岂非有主宰之权惣统

 

中國考古學參考書目

 

一直以來想根據自己學習的體會，列一份中國考古學的參考書目。這件事說起來容易，做起來卻很難。最大的顧慮是怕由於自己學力不逮，所推薦書目對他人有所誤導。所以遲遲沒能發布。現在博雅論壇人氣很旺，且有迅公、吾從周等師長把關，即便書目不盡如人意，也可以及時指出。這樣一想，也就有些釋然了。
書目主要推薦給那些沒有系統學習過考古學專業知識的朋友，希望能够在閱讀中加强對中國考古學的理解。也同樣是出於這個目的，所還書目就沒有過多强調研究成果的前沿性，更多考慮到的是學科的基礎知識的延伸，也就是指教科書編寫主要依據的那

    杜正貞博士《村社傳統與明清士紳》出版了。論文利用大量碑刻資料和地方文獻對宋元明清山西澤州的地方社會作以深入探討。06年暑假，忝列北師大主辦的歷史人類學研修班成員，曾往晉城參觀考察。杜著中著力討論“七社十八村”的核心府城玉皇廟也是參觀的重點。廟中碑刻衆多，當時頗多留意。杜正貞博士曾在該次研修班上主講《碑刻資料的收集與解讀》，介紹了她在晉城作田野調查中收集碑刻的心得。此次出版的博士論文即附錄多件碑刻錄文，“以方便相關人士的解讀和使用”。06年暑期歸來，為提交研修班考察報告，曾以府城玉皇廟為題草成札記一篇，又將該廟所存宋金元碑刻錄文備用。近日得以拜讀杜著，卻發現附錄中碑刻錄文與印

   

 

    本书是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中具体研究了：宋金元时期的地方信仰与村社系统、明清泽州的士绅社会、市镇中的“社”与士绅的村社理想、村社职能的扩张及历史命运、村社财产与村社间的权利关系等方面的内容。  
 

 

《全遼志》遼陽鎮城圖（紅點為考察地點） 

 

舊城大北門（右下角西側可見白塔） 

復州城東部（遠處水塔就是城墻東北角）

 

東城門

这套题比较适中吧
百分之八十的题都是“老面孔”

 

前面三道大题无非是改头换面，实际内容前些年都考过的
十三陵本不是宋元明教学的重点，讲课的时候可能也不提到
不过现在的宋元考古不像从前很难找到参考资料
秦老师的宋元明考古出来了，里面關於十三陵还是很详尽的
这个题应该难不倒有心人吧
即便答得不顺，应该也不影响总体

 

皇陵这类遗迹，如果只是听讲或看书，可能有点郁闷，有点混乱
当初刚接触北宋皇陵的时候就是这样
不过如果有机会亲身考察一番就大不一样了
回过

 

    工地還沒有開工的時候，發現住地附近有一家小瓷厰，就跑過去參觀。這是一個專門做單色釉瓶子的作坊。一個小師傅正在利坯，除了轆轤車改成電動之外，操作過程應該還是傳統方式。 

 

 

瓶子都分成口、腹、底三部分先拉坯製坯備用。 

 

釉裏紅龍紋碗