刚刚入夏。连续几天有雨。

每天坐班车经过的蔷薇从，开了大片的花，路基高的很远，花浮在空中。

昨天去书店，赫然看见张爱的小团圆。是我5年时间的枕边人，她的书压着我的睡眠。终于从旁边擦过去，衣服袖子恍的如同有人拉了一下，终究还是没买。我的一生，已经给了你5年，再没更多的给了。

是早晨遇到你。外面还下着雨。我觉得我就该在这个时候遇到下一个你吧。死了，真的。这次遇到你，我注定死于非命，死于妄想，死于沉迷和留恋。  

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偶然认识一个人，跟我挑对子。。。。给他出了几个。。。。下面两个自己也没合适的，有南来北往的先生小姐行行好，帮帮忙吧

之一：紫鹃迎春，蕙香袭人蕉下客

之二：三月桃花四月李，五月石榴九月菊，花落又花开花花世界

呼

给哥们做的照片

以前有个朋友说，对他讲，没处理的照片就如同没穿衣服的人。忽然想起这句了，还会努力学习做图的。

早春，镜头里的哥们 

时下很少有小资张口说自己喜欢金色了，其实金色不仅仅能让人想起阿堵物，还能让人想起庄严的金身佛面，是一种很美丽的颜色。因此，如果有人问我印度是什么颜色的，我会毫不犹豫地说印度是金色的。

在《贫民窟的百万富翁》里，除去电视直播现场，丹尼·博伊尔大量使用了暖色调，大部分时间，是一种暖黄色。而印度人的暗色肌肤确实很神奇，被暖黄一薰蒸就出现灿烂的金色，配合高挺的鼻骨，没来由的神秘和肃穆。

用薄金溜渡佛像，到底是从什么时候开始？佛又真的是慈悲普渡吗?《贫民窟的百万富翁》，主角是一个叫贾马尔·马里克的年轻人，从小在贫民窟长大，他和哥哥从出现开始就没有父亲，或者贫民窟的混乱给了他们母亲混乱的性爱生下来没有父亲的野种，也或者他们的父亲象母亲一样死于一场宗教的混战。那是一个安详美好的十胜节，孩子们在小池塘嬉水，美丽的母亲们在浣洗衣衫，池水虽然污秽并飘浮着垃圾，可快乐很纯粹。手持棍棒的白衫人蜂拥而来，兄弟们的母亲被击中喉咙，载倒在池塘。这是一场穆斯林和印度教教徒的冲突，是白色和金色的斗争，感谢这场争斗，让兄弟两失去母亲成为孤儿。

电影《苹果酒屋法则》开片的时候这样说：在世界的其他地方，年轻人背井离乡，不惜千里迢迢，寻找美好的前景，旅途中都充满趋吉避凶的梦想，期求觅得真爱，或者期望轻易致富，但在圣云斯这个地方，人们下火车尚且不愿。

圣云斯正是孤儿威尔斯出生的孤儿院的所在地。这部基本以自然光拍摄的低成本文艺片，是00年奥斯卡获奖的大冷门。威尔斯是一个正常的弃婴，所谓的正常，是肢体健全，并没有遗传性疾病或者缺陷。但即使这样，在他襁褓期的时候仍然被领养的父母送了回来，理由是他不会哭，也一定不会发声。而孤儿院的医生这样解释：孤儿都明白，哭是没有用的。

而历史上最有名的弃婴奥利弗，在氤氲的雾都伦敦，在圣母慈祥光芒的笼罩下，也曾经被殴打到遍体鳞伤。其实，我一直没有明白，波兰斯基为什么要重拍《雾都孤儿》，真的是因为他所说的通过“艺术能使痛苦转变”而对自己进行疗伤吗？太过精美的光影处理，反而让我有种失真感，所有的悲情遭遇的震撼都被精美冲淡了。是不是所有的弃婴电影，都该尽可能的保留一种原始的粗糙感，才能更容易认同并产生共鸣？

身体正常的威尔斯和奥利弗尚且如此，其他的弃婴怎么可能运

给驴子拍下的PP

我的朋友，我做的图

要记得，好好吃药。

A：我知道自己是生病了，真的，我走来走去，很焦躁，对周边的事情总是缺乏认同感。

B：生病了就该去看医生，病是种什么样的东西，是跟精神有关系还是肢体有关系。

A：不知道，我真的觉得自己有问题。好象走在秦皇俑里，左边的屁股都要朝左扭，右边的朝右扭，扭的好的，就被选拔了，大家都那么扭，我直着身子，我扭不起来，我病了。刚我去看了一个木匠的博，他也扭，扭的跟798那拨人一个顺儿，刻完了的木头都要放在工厂风格的大厅里，周边站的人都一个样子，男的喜欢留胡子戴帽子，人都有点圆，太瘦弱了总有点寒蝉，略微胖点才有点成功的底蕴。我看他其实不是那顺儿里面的一个，我喜欢他那里无序杂乱的工作室。

B：其实跟你什么关系，那你觉得什么好。

A：我就是不知道什么好了。我觉得有种催吐感。我觉得我病了，我觉得我找不到什么是好的了。我觉得的好仿佛太弱了太碎了，别人看不到，我守着一点点破碎的好，蹲在地板上不知所措，我忽然觉得我象一个很智残的小孩。我现在仿佛在一个异常于儿童，异常于正常成年人的世界，何处是我朋友的家。

B；哦。你的意思是说，那领域也象华尔街，创生了无法控制的怪物