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   本博客反映了我的世界观、方法论与科学观,我对未来政治经济前景的看法,对人类进化前景的看法。文章皆原创,转录需注明出处。
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创建道法物理学的人文真理的方法论与真理观

第一 基本的真理观

     大家都知道,理论的形成是离不开事实的,也离不开人的思维。正确的理论是客观的事实与人的客观的思维逻辑或思维智慧相结合的产物,所以真理不只是取决于是否合乎事实,还取决于它是否合乎人类客观智慧即人类共有的或公认的成熟智慧。人类的智慧是有三个层次的,这就是感性层次、经验层次与科学层次。人类感性层次上的智慧,是高于动物的感知觉的,它不只是有表象的感知觉,还有文字语言水平上的感知觉。表象有具体性、现象性,文字语言则有抽象性、本质性,它是属于本质的、抽象的表象。动物没有文字语言,于是它们的感性智慧还是现象性的,而有文字语言的人类,其感性智慧达到抽象的,本质的高度。

当事物达到了一个层次的本质高度,进一步的发展,就是升到更高的层次上,比感性智慧高一层的智慧是人类的形式逻辑智慧或称经验智慧。人类的形式逻辑智慧是用文字语言对具体事物或事物的具体性质进行概括、

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超光速与量子力学的问题


第一

学习运动与机械运动,都是运动,两者之间是可以进行共性类比的。学习的教导力就好比能增加物体运动速度的F力,教导力产生出来的学习成绩(可用单位时间正确地解决考试题目的速度来表示),就好比F力产生出来的运动速度。两个学生,都学习了同样的知识,用一个学生的学习成绩作标准,来看另一个学生的学习成绩,这种看法就是属于相对看法,就如物理学上所看到的相对运动一样。对于没学过某新知识的学生来讲,那他们已有的学习成绩即旧的学习成绩,对于新知识来讲,就都是0成绩。旧的0成绩,就可以充当新的学习成绩的“客观静止系”。比如对于大学阶段的

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相对论与一般系统的发展演化问题


一     运动动质量就是运动的本质,运动的时空尺寸就是反映运动本质的运动品质。

 现象背后是支配它的本质,本质又有形式本质与内容本质之分。现象有数量性,现象的形式本质则有品质性,人的工作运动的速度就是人在单位时间内完成的工作的数量,它是数量性的概念,因而也就是描述工作运动的现象概念。这个现象概念的形式本质是什么呢?就是工作品质的概念,为工作品质等同反映的工作能力,就是工作速度的内容本质。如果懂辩证类比逻辑,我们就会从人的工作运动联想到物的机械运动。物的机械运动的速度(即物体在单位时间里走过的位置数量或单位距离的数量)就是描述机械运动这个现象的概念。机械运动速度背后的形式本质是什么呢?就是机械运动的运动品质,一个机械运动越有运动品质,那其运动的单位时间就变慢了,单位距离则变大了。这就是说运动品质高的运动,其运动的时空尺寸变大了。人的体力工作,如果有品质性,那就意味着这个体力工作是属于重的体力工作,重的体力工作要比轻的体力工作有更大的时空尺寸。人的智力工作,如果有品质

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关于物理学经典概念的发展

第一,人类劳动的牛顿定律

直接就表现牛顿定律形式的人类劳动,是人拉车这种简单劳动。对于这种劳动,人表现出来的劳动力量就是拉车的力与拉车的时间的乘积即Ft,劳动的成果就是车的运动动量的变化量。劳动力量=车的运动动量的变化量,这个关系式就是牛顿第二定律。不过对于人的劳动来讲,F这个劳动力也就是劳动速度,因为F越大,劳动过程就越快即车的运动动量的变化越快。能类比地表现牛顿定律形式的人类劳动,就是生产商品的劳动。设劳动对象的物质数量是M,它的天然的价值性是V1

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懂不懂人文真理,讲不讲真理道德,是人类社会能不能进入真正文明社会的标志。真理道德最根本的一点,就是尊重真理。当权力明知某个观点很对,至少是更有道理的,但由于这个话不合权力的意志,不中听,权力就禁止它,就册除它,权力的这种行为就是不尊重真理,没有真理道德的典型标志。

当然,现实社会就不是真理的社会,但人类共性的逻辑智慧还是能判断出某种观点是不是更有道理。你们不尊守真理道德,妄册显得更有道理的话,对这种非真理社会来讲,也是可以的。但我非常希望你不要册我的明显更有道理的观点。因为,我的背后是真理的背景。你们这样做,是在直接地不遵重真理。是在积累天人矛盾。真理总要从一个人开始。而现在就到了开始的时候。

官方的交流,与民间的市井交流,没有什么本质上的不同。中听的话,都愿意听,不中听的话,都排斥。只不过官方交流的语言形式显得更文明些,显得很有“正能量”。正在开始的新时代,人际交流应当是:明显正确的话,就得听,越有新意的正确之话,就越要认真的听。明显不正确的话才排斥。只要话说得对,只要它不是显得太不文明,都应当容纳。

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(2021-09-07 19:16)
对最高领导层,普通老百姓其知识水平可能达不到,因而其公开的议论,很可能就妄议。但我们的意见很可能是含有“天意的”。最高领导层还是应当认真地听一听。当然,你们硬要册除,那就当白说。

开一个会特别强调一下领导人的核心地位,是什么意思?我以为应当是为现任领导人,继续下一届作准备,要不就是有人反对核心地位。领导人做三届,在国际上也是可以的。就中国目 前这种很紧张的国际形势来讲,下一届换新领导人,恐怕也不太合适。好象也找不到合适的新领导人。在我看来,你们都一样。

中国社会主义史,已经有两次大的政治更新。一次是社会主义革命,一次是社会主义的改革。革命这个质变,付出的代价显然是太大了。而改革这个质变付出的代价就小多了。以更小的代价,完成质变,意味着这个质变更成功。历史毕竟在进步,所以改革这个质变,这个新旧更替就更成功,虽然也换了旧的领导人,但他们都得到了较好的保全。

事实与理论都表明,中国正处在第三次更新或质变的时间。依旧有人治传统的特色社会主义,应当更新为表现真理智慧,真理道德与真理权威的科学社会主义。历史
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你们应当用人文真理来引导这个很不公平的社会,而不能一味地用行政手段强堵
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公平的客观规律是允许不合公平规律的人与事存在,只是不允许过分不公平的人与事存在,客观规律从不要求人绝对公平即过分公平。因为过分公平也在走极端,也不合规律

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使人体发育成长的力,归到底是被人的遗传信息组织起来的食物能量。是食物能量与遗传信息的矛盾统一体。

如果这个统一体中,遗传信息这个本质信息是矛盾的主要方面,而食物能量这个现象力是矛盾的次要方面,那它就会使人体有成长性的发展。如果食物能量是矛盾的主要方面,遗传信息是次要方面,那这个力就主要使人体长胖,而不是成长。 人体发育成熟,人体就不再成长,这意味着作用人体的力,其食物能量的权重大于遗传信息。

使宏观性的基本粒子(或宏观物质的微观组成,即宏观物体的单位质量)的运动速度,运动动质量增长的力,是用F表示的宏观力,光子虽然是微观粒子,但作为力来讲,却有宏观性,。如果光子的波动性是主要的,那它作为力作用基本粒子,就会使粒子显出波动性,波动速度增加,就好比人的身体在食物能量的主要作用下长胖。如果光子的粒子性是主要的,那它作用粒子,就会使粒子如人体发育那样成长。粒子的质量结构会变得更有粒子性(也就是质量结构会发生收缩了),粒子性的运动速度也增加了。

一个物质的运动速度增加,对应这个速度的动质量,如果没有增加,那运动就会变得
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然而,能做生产实事的工人,如果得不到科技的指导,其生产实事就没有科技含量,就没有水平。
同样,能做社会实事的权力,如果得不到文化的指导,其社会实事就没有文化含量,就没有水平。

当文化政治足够成熟,那就会有本质性的(即天命性)政治权力,就会有代表政治大势,政治机遇的权力。

有政治机遇的,或者说天命的帮助,看起来很难实现的文化政治,就会容易实现。

科学技术如果是创新的,那就代表经济机遇。由创新技术产生的新商品,会因为“物以稀为贵”的原因,产生出很高的需求价值。


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