本来下一个景点是龙宫，可是因为这个季节水太大，淹没了很多地方，进去玩不到1/3。所以我们决定改地方。

刚到贵州的时候，年轻的导游就向我们介绍过贵州有一个屯堡文化，这是当年朱元璋为了巩固在边疆的统治，派十万军民驻扎在此地。这些人至今还保留着明朝的民风民俗，并称自己我南京人或南京族。这立刻吸引我们这些来自南京的客人。600年前的老乡，你们还好吗？于是我们一致要求去屯堡，事实证明，领导的决定是多么英明，屯堡浓厚的民俗和人文景观，更难得的是她保有的那份纯朴感觉，让我们觉得此行非虚。

在村口，有负责导游讲解的屯堡姑娘，她告诉我们这里小姐要喊小娘娘，先生要喊小爷爷。我们已经不知换了多少种民族的称呼了，也就见怪不怪了。这里的小娘娘们穿着蓝色的服装，腰间垂下白色流苏，据说是古时朱元璋家乡凤阳县的装束，称为凤阳装，一直保留到现在。一进村口，我们就被眼前的景象惊呆了，一群光屁股小孩，在村里的水渠里嬉戏，他们的皮肤被晒的黑黑的，一点不管游人的观看，只沉浸在自己的游戏里。这样的景象，让我们好像又回到了野孩子的童年，如今的小孩，已经没有玩得这么疯的了。村口的凉亭里，老婆婆们送上一碗茶，茶的味道从没喝过，喝下却觉得很舒服。接下来我们要观看有着600年历史的传统地戏——傩戏。一位身着白衣，鹤发童颜的老人给我们讲述了屯堡的历史，当说到这里的居民祖籍江苏—南京—玄武区—丹凤街时，我们都激动得跳了起来。我们所在的地方正是江苏—南京—玄武区—丹凤街—旁边的成贤街啊！老乡，老乡，600百年没见了，两眼累汪汪阿。

接下来，老人介绍了傩戏的由来，称因为当时驻扎的都是武将士兵，所以好武不好文，演出的剧目都是武戏，下面我们就要欣赏一出著名的武戏：三英战吕布。戏剧人物登场了：红脸的关公，黑脸的张飞，白脸的吕布，黄脸的公孙策，还有不黄不白的刘备。人物的面具，服饰，唱腔，手法完全不同与我们以前看到的任何一种戏剧，因为相对封闭，它完好得保存了600年前的戏剧原貌，被称为戏剧的活化石。精彩的表演令我沉醉其间，久久不能回过神来。

此后我们在村里闲逛，看着标志性建筑。当地的手工业尤其是木雕艺术，简直是出神入化。刚刚戏剧里的面具就是这些能工巧匠的杰作。此外，还有其他很多造型各异的作品，人们纷纷买下纪念。老婆婆们聚在一起做着针线活，她们做的漂亮的布鞋堪称艺术品，也让不少人掏了腰包。随后，我们参观了这里的老学堂。屯堡人从南京迁来，保留了六朝古都重教育的传统，因此这里的学堂修的十分好，诺大的院子里种了紫薇树，象征五子登科，状元及第。两侧是二层的木楼，这就是以前的教室了。现在学校都搬去了新地址，应该更加现代了吧。在西面有一个大的主席台，可作演讲，表演之用，也是全木质的。东面是一个修得非常漂亮的西式石质图书室。据说是当地某一海龟回乡后所建，也有不少历史了。有圆形的藏书室，二楼有个圆形的阁楼，整体造型非常美观。从乡村学堂出来，我们又看见了几个野孩子，爬围墙，在浅浅的河水里趟水，在满是尘土的地上翻跟斗，骑着小型的自行车乱闯。他们脸上那黑漆漆的肤色和快乐的表情告诉我们生活在这里是多么幸福。有这么多空旷的地方，老房子可以玩耍，有这么淳朴的民风，我希望这些孩子永远这么天真快乐。

转完了整个村子，在村口我们看见了一块画着当年朱元璋屯兵的地图，原来我们所在的天龙镇只是当年贵州境内几十个屯堡的其中之一。当年十万军民，因为皇帝的一纸命令，背井离乡，过着闭塞的生活，形成了这样一个畸形的文化状态，它的奇特会引得无数人的思考。

随后我们又上了村边的天台山，天台山上有个天龙寺。在天台山上我了解了为什么沿途看到的老百姓的房子都是整齐的石块砌的，屋顶也是薄石片盖的。原来这里的石材都是一层层的，称为千层石。居民打下这些石头以后，厚的可以砌墙，薄的可以盖屋顶，都不用怎么加工，天然的材料。而且说石头之间都不用水泥，只要堆起来，石头风化慢慢得都融合到一起了。艾，神奇，不能理解。

那天晚上，我们找了家正宗的贵州花江狗肉店大吃了一顿。红烧的狗肉非常好吃，一点不腥，以此庆祝我们云南贵州之行完满结束！

村口玩耍的小孩

解说地戏的老人

地戏表演-三英战吕布

吕布的面具

表演完答谢观众

绣花的老太太

村学堂的图书室

从天台山上俯瞰

    最后一天附带去了贵州，本来没抱太大的希望，结果却成了我们旅行中最精彩的一天，为我们的7天旅行画上了完满的句号。到了贵州，第一印象是多山，就连省会城市贵阳城里也是山，山天山地。所以贵州有一怪，火车没有汽车快。而且这些山都是窝窝头状，看得让人乏味。我们的第一站是位于安顺的黄果树瀑布。门票里包含一张自动扶梯的单程票，不过记好噢，一定要走下去坐电梯上来，因为只有这样，你才能体会一步步走向瀑布的感觉，还能钻瀑布后面的水帘洞。越往瀑布的方向走，水气就越大，开始是毛毛细雨，到后来变成了大水珠，和下雨一样，搞的我们的摄影师们都不敢掏相机掏DV了。还好在离瀑布非常近的地方，也就是水帘洞的入口处，有一大块突出的石崖，真好避了“雨”可以拍下美丽的瀑布。我们去的时候水非常大，真正看到了这亚洲第一大瀑布的壮美。从上面往下看，产生的豪迈感会让人极想在此处蹦极，可惜下面巨大的水力一定会把人全身打个粉碎。汇聚在瀑布底部的水激烈的拍打着岸边的岩石，就和大海的感觉一样，而奔流下去的水也非常湍急，时而溅起大水花。回去往上的自动扶梯坐得非常爽，两段各 一百米光景，一会儿就上来了，人非常轻松。

    下一站是天星桥景区。它和石林一样，也是喀斯特地貌，不过与石林不同的是，它不仅有石，还有水。水石相印，模样更美。人在水中的石桩上行走，就和在水上行走一样，非常有趣。这里的气候很湿热，有点闷。石壁上甚至有大片的仙人掌。还有一些树根嵌在石缝里的榕树，造型千奇百怪。出来有个水上山庄据说是猪八戒娶媳妇高老庄的拍摄地点，我们赶紧恶搞了一番。：P

在干净的旅馆里睡了个好觉。在藏区晚上住宿有几点注意，洗澡时间不要太长，以免缺氧或感冒；睡觉不要平躺，要侧卧，减少心脏负担；要盖被子，晚上天气凉。事实证明这非常有效。旅馆里除了有齐备的家电，还提供了香格里拉旅游图和关于香格里拉的图书。我看了非常喜欢。可惜不能带走，后来也没见卖，真是遗憾。那份旅游图上有很多珍贵的图片，书是汤世杰的《灵息吹拂——香格里拉从虚拟到现实》。看了个开头实在很妙，我到现在还在寻找。

第二天一早前往纳帕海景点。纳帕海的意思是森林背后的湖。其实这是一片湿地，水多的季节，水面扩大，名为纳帕海；水少的季节，水面缩小，名为伊拉草原。同行人说，这和藏区的一味名药“冬虫夏草”倒有异曲同工之妙：）此刻我们来到的，正是伊拉草原。在辽阔的草原上骑骑马，望望四周的青山，低低的蓝天，悠闲的牛羊，放松身心，再和白色的牦牛合个影，留下我们对这片土地的纪念。

一位老藏民

    很遗憾，这次我们没能去成松赞林寺。因为前几天班禅十一世来这里摸顶，刚到过松赞林寺。所以寺里正在闭门念经，要暂时关闭几个月了。通情达理的导游MM说，没关系，哪不能带着一点遗憾走？这样你们下次才会再来香格里拉阿：）香格里拉的美景，看多久都不会厌，我看我是来几趟都不回满足，只有住下喽。

藏区可带的纪念品很多，名贵的西藏草药，天珠价钱不菲，不敢轻易买，但是牦牛肉，藏刀这些还是可以买买的。藏刀里有个品牌“卡卓”，此刀削铁如泥，号称挑战瑞士军刀，而它确实是比瑞士军刀还厉害，扎西当场演示削铁，砍铁，一点事儿没有。有的刀造型还很美观，刀柄用藏银手工镂空雕刻，我们一行人一人买了一把。店里就有邮局办事处托运，非常方便。

我想，云南叫滇真是太贴切了，这一路上把我们颠得东倒西歪的。据导游说滇藏公路，滇藏滇藏，就是要把脏都颠出来了。不过去香格里拉的路上倒是非常的平稳，新造的公路把我们一路带向中甸——香格里拉。汽车驶入高原地区，隐隐的感觉头脑发胀，这只是正常的高原反应，严重的人会脸红，嘴皮手指发紫，这时需要吃几颗红景天。路边的白塔欢迎着我们的到来。道路两边的美景让大家大呼小叫，这可都是国家 5A级风景哦。青翠的草地上盛开着黄色的狼毒花，这种花会让人拉肚子，比巴豆还厉害：P到了秋天它们会变成火红色，将藏区装点得一片火红。草地上有悠闲的牦牛，羊，还有黑猪。黑猪到处乱跑，乱穿马路，车子都要避让它们，所以它们被戏称为国际警察。藏民的家零零散散的分布在草地上。屋子具有很特殊的建筑结构，下层圈牲口，上层住人。屋顶的旗帜的颜色代表了这家的地位。红色代表家境殷实，蓝白色代表普通人家，黄色代表家里出过活佛或正有人出家修行。这里的人，所谓有钱就是牛羊多，楼房盖的好。钱财都花在衣服上和建造白塔，寺庙上。藏民的一套衣服，有的甚至价值几十万，上面有珍禽的皮毛，各种珍贵的宝石，可谓把全副家当都穿在身上了。而建造白塔，塑金佛，造寺庙，更是他们信仰的体现。藏区全民信教，我们的藏族导游也是，她说她毕生的心愿就是磕等身头去拉萨朝圣。

我们下午玩了碧塔海景区，可是因为赶上下大雨，感觉不是特别好。碧塔海的意思是“栎树成毯的地方”。这里有一种冰川时期留下来的古生物“重唇鱼”，就是有三瓣嘴唇。传说逢五月杜鹃花盛开的季节，碧塔海畔的杜鹃花瓣纷纷飘落于水中，引来游鱼，因杜鹃花瓣含有微毒，鱼儿吞食花瓣后，竟醉倒而飘浮于水面，于是形成了“杜鹃醉鱼”；林中的老熊也会趁月色来捞食昏醉之鱼，于是形成了“老熊捞鱼”。这样的景观估计是不得而见，然而这样有趣的故事，也会给游玩增加一些情趣。景区的自然景色还是非常美丽的。看照片就知道了

晚上，导游安排我们去藏民家里做客，看歌舞表演，说这是最能体现藏族文化精髓的活动。这话一点不假。去的人绝对终身难忘。一下车，藏民就献上洁白的哈达和青稞酒。屋子里，早已摆上了酥油茶、青稞酒、酸奶片、荞麦炒面、青稞子。这些普通藏民的家常饮食也让我们体验了一下藏民的生活。还有精彩的藏族歌舞表演，淳朴，自然，又美妙。据说藏民最称道的一个是力气，一个就是歌舞本领了。整个过程气氛非常融洽，最后大家也加入到歌舞的队伍里手舞足蹈，所有生活中的烦恼都抛得一干二净了。最后我们和美丽的卓玛，英俊的扎西合影，互道着扎西得勒，离开了这个难忘的地方。

从丽江出发，沿着弯曲的山间公路开了一会儿，就可以看见奔腾的金沙江。湍急的江水和泥沙混成一团，呈现出土黄的颜色。我们的藏族MM导游这时候上车了，她告诉我们，对面崖壁上那一条细细的山道就是著名的茶马古道。这条仅容一人一马通过的羊肠小道，一面是参天的石壁，一面是奔腾的金沙江，无数的马帮曾从此走过，由普洱，丽江，中甸到达西藏。

导游说：虎跳峡中间有一块 三米高的巨石，传说当年有老虎在丽江地区作恶，被当地老百姓追赶，被逼到金沙江边。老虎情急之下，由这块巨石跳过金沙江，逃到了藏区。虎跳峡由此得名。1986年，长江漂流队在此漂流，一人殉难。至今为止，这一段仍然是处女河，无人征服。

虎跳峡口海拔不到1600米，而两侧对峙的玉龙、哈巴雪山的主峰海拔分别高5596和5396 米，峡谷与雪山海拔落差最深达3900米，是世界第二大深的峡谷。但是作为景点，游客并不需要有多大的能耐。从公路下到江面仅仅200米，我们沿着铺好的石阶，一路小跑冲向江面观景平台。越是往下，江水轰隆的声音越大，眼前的景色也越来越清晰。直到下到最低点，那犹如沸腾着的江水就在手边，它蕴含的巨大能量，让人从心底感到震撼。在观景台的有些地方不能逗留，因为旁边的山体，很有可能会塌下一两块石头，被砸中就不好玩了。爬上台阶的过程稍微有点累人，年纪大点的可以坐人抬的轿子。抬轿的扎西（藏族男子），个个身强力壮，腰间短短地扎着藏袍。我很奇怪天气不是很热，这些藏袍却都挺厚的，上面还镶着毛皮的边，难道藏袍没有冬夏款么？从这里开始我们就要进入藏区了。在丽江时称呼人的“胖金哥胖金妹”要改为“扎西卓玛”，“您好谢谢再见”全部换成一声“扎西得勒”。

远处的那座石桥，一边是丽江，一边是藏区。

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香格里拉——心中的日月

 没有找到心目中的丽江，心头不免萦绕着一丝遗憾。不过两天以后，当我重返丽江，我找到了一个更接近我心中丽江的地方，那就是丽江古城之一的束河古城。（我们前天玩的是丽江古城里最有名的大研古城。）束河古城在离城4公里处，没有大研那么出名，因此来的人少，倒是正好适合闲散的游逛。其实，作为一个已经被开发的旅游景点，我们无法期望它多么古朴，自然，但是即使丽江失去了它原生的状态，至少她也应该是个有文化，有情趣的地方吧。束河，正是这样的一个地方，太适合文艺青年居住的环境。在街上，有文艺青年的手绘T恤店，自行车出租，各种个性的餐厅兼旅店。“臭美向左，买醉向右”“免费：上网 看书 发呆”，这些个性化的招牌彰显出这里闲适的气氛。在光滑的石板路上行走，会遇上出来遛狗的文艺青年，他们的狗多是斑点博美这些摩登狗。还会遇见真正在这里居住的村民，孩子们的身边大多围绕着本地的土狗。人与人，狗与狗，人与狗就在这里和睦地相处着。丽江的房屋门前都有水渠经过，这是八百年前的精妙设计。人们出了大门就踏上小板桥，由板桥走上大道。水渠里的水又清又凉，居民在里面淘米洗菜，餐厅酒吧将啤酒、西瓜放进竹篮，挂在清凉的水渠里，就和冰镇的效果一样。古城里的马很多是提供给游客游玩骑的，但是我们仍然可以看到背负着重物，身上布满尘土的马匹在赶马人的驱赶下，卖力的前行，他们才是真正干活的马匹。看着它们，会想起沧桑的茶马古道。虽然我们不能得见旧时的马帮，但是我们仍然可以想象得到。

     束河古镇里当然也有卖手工艺品的店铺，而且价格要比大研便宜。有一家专卖手工织造的披肩的店铺，进门就是一架木质织机，纳西族的小姑娘麻利地左穿右推，一条条色彩斑斓的披肩就在这古老的工具下诞生了。来到束河，不挑个特色的餐厅吃一顿是遗憾的。这里数不清的特色的餐厅酒吧，决不会让你轻易逃掉。我们选中的这一家在古城的角落，环境很僻静。餐厅由老房子改造，前厅，左厢，右厢，中间一个四方庭院，后面有个二层小木楼。前厅两边放了两张吊藤椅，正对着门前的水渠，坐在里面喝茶看书或观察路上的行人都是很舒服的。庭院面积不大，正好放上一张古朴的大木圆桌，地上有两色鹅卵石铺成的花纹，是个完美的露天席。左厢辟为男女卫生间，右厢辟为带火炉的藏书室，里面有舒服的沙发，有电脑，可以免费上网。后面的二层小楼是家庭旅馆。我们沿着窄窄的木楼梯爬上去看了一下，房间很干净，床单被子很白，卫生间也很干净。这样的一个标间住一晚才50元，实在太便宜了，怪不得有人在丽江一住就是几个月。从二楼的小天窗往下看，黑色的屋脊映照在落日的余晖中，古朴而又宁静。

      我们围坐大桌边喝茶聊天，等待即将到来的美食。旅行这几天都是吃团餐，吃的人胃口都没了。想着马上就可以吃顿好的，人都兴奋起来。这里人手少，菜上的慢，直等到夜幕降临，昏黄的廊灯亮起来，我们的菜也来了。太婆鱼肉质细腻，鲜美，是该店招牌，点菜后店主再去市场上现买得鱼来做的；熏香猪肉是切得薄薄的肉片，放一块在嘴里那喷香的滋味就让人满口生津了；炖杂锅里面材料丰富，火腿，野山菌，土豆，豆腐，白菜，也许是火腿和野山菌的结合，让这锅汤味道极其鲜美，让里面一般的蔬菜也非常好吃。米灌肠是丽江特色食品。是用米加猪血灌进肠衣里做成的，吃的时候切片拿油煎一下，我们有个同伴特别爱吃。有菜还要有酒，这里的大理啤酒，澜沧江啤酒口味都不错。吃着佳肴，喝着清爽的啤酒，聊着一路的见闻感受，真是快哉。抬头是深蓝的夜幕，空气清凉舒适，而且一点蚊子也没有。在这里住不用空调不用纱窗，不仅感叹生活是多么美好啊。而我们长途跋涉这么多天的期盼，终于得到了满足。干杯！好日子终于开始啦。

      吃完了饭出来已经9点多。往出口走的时候路过“四方听音”（有点像大研的四方街），这里正在举办篝火晚会，男女老少围着篝火唱啊跳啊，欢乐的气氛会感染每一个人。此时，古城里到处灯火通明，丝毫感觉不到晚上。   

       看到了吧：免费上网看书发呆   

 Tips：*丽江夜幕降临的很晚，8点多钟天还是亮的。 

         这里的邮局工作时间是早上8点到晚上8点。 

        *白天束河古镇的门票是30元，但是晚上零散着的话，进去是不用票的。哈哈 

         *吃饭一点不贵，去的话就放开肚皮吃吧。 

         *古镇的出租的自行车车况都很好，5-8元一小时。 

         骑马绕古镇一圈10元。还有四轮摩托车，不过好像用不上。 

        *去丽江直接去束河古镇，不要去大研古镇啦。    

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     丽江，打从“人一生最应去的十个地方”起，她就榜上有名（当然后来有了44个，55个，66个，100个）。这块“高原上的江南水乡”，让多少人为之魂牵梦绕。来听听这段吧!“有人说，丽江 是上帝遗留在这个世界上唯一的一块人间仙境，那里瑞云缭绕、祥气笼罩，鸟儿在蓝天白云间鸣啭，牛羊在绿草红花中徜徉，人们在古桥流水边悠闲，阳光照耀着生命的年轮，雪山涧溪洗涤着灵魂的尘埃。在那里，只有聆听、只有感悟、只有凝视人与自然那种相处的和谐、那种柔情的倾诉、那种深深的依恋，把这些统统加在一起，告诉你，这，就是丽江。” 

 这样一段美妙的文字足以把每个人的魂儿都勾走，勾到那人间仙境里面。然而，真正的人间仙境，不可能在现实生活中存在。我们所看到的丽江古城，只是一个相当成熟的旅游景点。那里繁荣的手工艺经济，让来这里的游客抵挡不住精美又廉价的手工艺品的诱惑，一头栽进购物的大潮。于是，映入你眼帘的是道路两旁林立的店铺，是熙熙攘攘地购物的人群。古城的石头路面被岁月磨得光亮，映照着太阳的光芒。路面反射的白光，让我的回忆里起了湿漉漉的错觉。尽管不可否认这些店铺都很有特色，很有文化底蕴，但是，这不是我想看到的丽江，我大老远跑来不是来看这些在浙江都可以复制个差不离的店铺的。 

  除了店铺，还有酒吧。其中最有名的是以影视剧命名的 一米阳光和千里走单骑。两者都坐落在古城最好的地段，被翠绿的杨柳，火红的灯笼掩映着的古老木楼，由一座座小木桥跨过水渠与道路相连。晚上走进酒吧，可以仔细地观察这些老楼的结构，还有无处不在的纳西族文字。正值世界杯期间，酒吧的大屏幕前坐着很多手握大理啤酒的球迷，也有聚会的人向酒吧的歌手点歌。唱完一首，听众们都要齐声大喊“亚匈，亚匈，亚亚匈”。后来去了香格里拉，才知道那是藏语“好，很好”的意思。酒吧里卖酒的姑娘，身材修长，能歌善舞，她们穿戴着纳西族，藏族的民族服饰，但是看得出她们其实非常现代。这些盛名之下的酒吧，并没有带给我多少惊喜。相反在这盛名之下，太过成熟，太过世俗了，没有我想要的味道。 

  在古城丽江，我没有找到我心中的丽江。 

   古城中心四方街的高楼 

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