诗词，我心中永远的锦瑟曲
——《鹤舞水乡诗词集》自序

    我无缘聆听曾皙与同窗们侍坐恩师孔子时演奏的曲子，却十分景仰他那“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”的儒雅风度和娓娓道来的“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩”的诗情画意；我无缘目睹那让李商隐“一丝一柱思华年”的五十弦锦瑟的芳容，却时常沉醉于他《锦瑟》诗中那略带迷惘感伤的朦胧韵致的吟咏……因为现实中无缘于锦瑟，于是我便将自己放逐于古典诗词世界的锦瑟曲里了。
    那“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方”的的急切情状，那“青青子衿，悠悠我心”的一往情深，那“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的赤子情怀，那“盈盈一水间，脉脉不得语”的相思之苦，那“香雾云髻湿，清辉玉臂寒”的深切关怀，那“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的怅然若失，那“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的孤独、凄楚，那“大江东去，浪淘尽、千古风

人间词话（卷二）

王国维

　　§2.01一
　　白实之词，余所最爱者，亦仅二语，曰：“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。（１）”
　　（１）姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。）：“燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”
　　§2.02二
　　双声、叠韵之论，盛于六朝，唐人犹多用之。至宋以后，则渐不讲，并不知二者为何物。乾嘉间，吾乡周公霭先生著《杜诗双声叠韵谱括略》，正千余年之误，可谓有功文苑者矣。其言曰：“两字同母谓之双声，两字同韵谓之叠韵。”余按用今日各国文法通用之语表之，则两字同一子音者谓之双声。如《南史·羊元保传》之“官家恨狭，更广八分”，“官家更广”四字，皆从ｋ得声。《洛阳伽蓝记

人间词话（卷一）
王国维

　　王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于１９２７年，享年５１。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有《王忠悫公遗书》，《王静安先生遗书》，《王观堂先生全集》等数种。《人间词话》一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。
    §1.01一
　　词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。
　　§1.02二
　　有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
　　§1.03三
　　有有我之境，有

    第六讲 歌词创作中的切入角度
歌词既是语言的艺术Ｓ质且衾值囊帐酰因其短小、上口、能唱，故较之于其他文学艺术门类更易于流传；再因其有众多的传播媒体做为广阔的生存空间，因而歌曲受宠，歌星走红，不足为怪。于是，习词者这一新组建的“方面军”不断地发展、蓬勃、壮大，这对音乐文学事业是件天大的好事。一种事业受如此众多人的青睐、关心、支持和参予，还愁它不兴旺发达吗？然而，歌词创作说到底乃是艺术的创作，艺术的创作有欺特有的艺术规律，在这里，我们不做歌词创作全方位的艺术探讨，而就歌词创作的切入角度发表些见解。
歌词作者大都有这训奶逖椋当你确立了一首歌词的主题后，选择一个满意的切入角则是你下笔之前的第一个关键，可以这样讲，切入角