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我的个人简历:
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天主教艾滋病防治工作交流会上的讲话 刘元龙秘书长 |
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尊敬的来自美国及香港的同工同道: 尊敬的金主教、裴主教、 |
关于中国四川汶川县八级大地震的关注和讨论,已经渐趋平静。地震带给受害者不可估量的损失,但地震打破生活的惯性,带给我们另一种财富——对现状的反思与改进。
社会发展到现在,尽管人类已经能够上天揽月入海寻油,但天地万物的奥秘我们尚未完全掌握,包括人体的机能科学家们也才了解到百分之一。
各个宗教对生命玄理的探索也从未停止过。比如中国道教的“术数”就是运用易经的八卦与阴阳五行原理来推算未来、趋吉避凶的一门学问,主要手段有卜筮、风水、命理、占梦等,用以推算人之命运、家居阴宅之吉凶,甚至地运国运之昌隆衰败等。
这门学问可以延续两千年而不朽,正是因为它
不过,美国加州大学洛杉机分校的这项研究,只针对洛杉矶地区67名对艾滋病病毒呈阳性反应的成人。研究小组指出,如果这次得出的结论能够获得更大规模研究的证实,这将为艾滋病患者提供一个同病魔抵抗的廉宜和舒适的方法。
领导研究小组的克雷斯韦尔说,67名参与研究计划的志愿人士,大部分承受着很大的生活压力。其中,有48人参与了部分或整个佛教冥想打坐课程。这个为期两个月的课程包括八堂每周两小时的打坐班和一个长达一天的静修班;他们每天也得在家里练习。
研究人员在志愿人士参与课程前后测试了他们体内的CD4免疫细胞,结果发现,越常打坐的志愿人士,体内的CD4免疫细胞也随着增加。
克雷斯韦尔说:“这项

身如流水,日夜不停流去,使人在闪灭中老去。
心如流水,没有片刻静止,使人在散乱中活着。
二十世纪末以来,人类精神文明出现了各式各样的危机。生活在物质文明极度发达,科技、信息、知识爆炸的新时代,现代人普遍对「生命」及「存在」迷惘甚至焦虑。「生命的意义何在?」「人的终极价值为何?」「存在的必要性是什么?」诸如此类的问题,恒困扰着当下每一个不安的心灵。在现实生活中若得不到坚实安心的答案,生命将变得苦闷、忧郁。然而大多数的人总是先要求日子过得下去,才有余裕去思维生命的问题,但是有真正满足的一刻吗。
我们从出生以来,很快的成长、然后变老,一步步
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| 江苏常州天宁寺上演大型中国神话剧《观音前传》 | |
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演出台前的观众人头攒动
锡剧演员全情演绎 |
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这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?
这要看各人的情况而定。如果住处很小,或者住於公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置於相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅於课诵前後,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂,如果仅是自
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奇迹是在大地上行走
——一行禅师在赵州柏林禅寺关于行禅的开示
在佛陀时代,每当清晨,佛和弟子们手捧饭钵以经行的方式走入村庄乞食。他们具足正,安详而庄严,悠然自得地行进。此情此景无疑在深深地感染着每座村庄的人们。这本身就是一种无声的开示。
临济祖师说,我们轻轻地踏在大地上而不是踩在水面上,也不是飞翔在空中。我们在此轻松安详地行路而心无旁鹜,这本身就意味着修行,这就是神通。死尸是不会行走的。活着本身就是美妙的奇迹。你是否能发现这个地球、这个世界本身就是奇迹,取决于你是否活在当下,是否正念。即使有轮回、苦难,也只是美好的影现和转化
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