一首诗就是这样一个场所:超越的和内在的状态在那里变得可以触知,而想象就是去感受那些可能的东西。它让我们去享有我们奔波忙碌而没有过上的生活。诗允许我们活在自身之中。
马克·斯特兰德《论成为一个诗人》
黄花梨双龙如意云纹交椅
名宅、名园最不可缺少的就是名家具。鼓浪屿历经百年沧桑,留存下来的明清家具不多,而观复博物馆正好弥补了这一不足。
进了菽庄花园大门,你首先见到的是长长的影壁墙,其作用是用来藏海的,不让你对美丽的风光一览无余。而古代豪门喜欢建影壁墙,主要是用来阻挡来自大门外强烈的气流,使呼啸而来
越剧《唐婉》场景,福建芳华越剧团演出,王仁杰编剧,黄橙摄
我们总在羡慕“傻有傻福”的人,其实我们也该羡慕貌不出众却让人念念不忘的地方。沈园就是如此,要不是陆游和唐婉的千古绝唱,一处江南随处可见的私家园林绝不会游人如织。
看沈园,说透了,就是去看那堵刻有《钗头凤》诗句的断壁,和这一对苦恋着的人儿留下的足迹和泪痕。原本清丽芳艳的沈园,被这样感伤的目光看久了,不免有了几许幽怨。
倘若柳宗元再世,必定认不得他心中的永州了。
1200年前僻远凄幽的永州,已经不复存在。
中国的每个地方都在追求繁华的潮流中,永州亦不例外。拆迁、扩路、重建……灰尘轻扬,脚步匆匆。
若不是有柳子祠的寂静,浯溪碑林的清幽,还有我所下榻酒店的舒适和楼下菜馆的美味,永州是不可能给我留下什么好印象的。在永州诸多美味中,给我留下好印象的有三样:永州血鸭、东安鸡和潇湘猪手。
柳宗元被贬谪到永州当司马虚职时,心情抑郁,好在永州有的是清丽如画的山水,还有奔跑在这片灵山秀水中的土鸡土鸭,来抚慰他受伤的心灵。有了闲情雅趣,他就动手写《永州八记》、《捕蛇者说》等散文,日子过得颇有滋味。
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《一千零一夜》是阿拉伯内容丰富的民间故事集,我更喜欢《天方夜谭》的译名,因为那是无比遥远而不真实的故事。它寄托了我们对这个世界许多美好的想象:无所不能的神灯与魔戒、自由往返于人间与天堂的飞毯……
来到约旦首都安曼时,正是黄昏,这是梦境开始的时刻。阳光变得温顺,天际变得红润,然后渐渐幽蓝。
只有上帝是喜欢孤独的。
这句话说对了一半。
还有一些喜欢独自远行的人也是喜欢孤独的。
孤独是最旅行的状态,天马行空,无所依附,自己决定未来的走向。
孤独的行走,犹如晨露中的枝叶,身心舒张,吸吮养分。
茫茫旅途中,孤独是一种月白风清的冷静,让人明白自己的牵念、在乎和向往。
有人在享受孤独,
有人在战胜孤独,
这是不能同日而语的生命境界。
图片上有完美的风景,现实中没有。
摄影者在构图时已经遮蔽了不和谐的枝节。
旅行带来的快乐,通常不是美景带来的,
而是,旅行者的心在远方找到了惬意的栖息地。
一个在平俗的生活中找不到乐趣的人,是不大可能在旅行中找到欢欣的。
快乐是一种习惯,它像生命中的涓涓血脉,必定源于自己强大的内心。