曾有学生以怀疑的口吻问我；文革到底是怎么一回事？真的有那么可怕吗？那时的人们真的是那么疯狂吗？
回想不堪往事，桩桩件件，历历在目，文革之罪恶，实罄竹难书！总结起来，概之以四大表现形式：一是，谢主隆恩，领袖万岁。二是，奴才光荣，六亲不认。三是，整人上瘾，不择手段。四是，假大空话，精神胜利。
就是这四条那时的道理，让全体国人穷的吃不饱饭，让千千万万的“阶级敌人”及其子女活在地狱，让无数的含冤者命丧黄泉。
文革啊文革，它所以竟会发生，发生的竟如此惨烈，实乃中国人之大耻辱！中国文化之大悲哀！中国政治之大黑暗！中华民族之大悲剧！
在如今每天都在出版的成千上万的书籍中，在每年都在上演的成百上千的影剧中，我们可以看到无数的历朝历代的宫廷秘史，看到无数的打日本鬼子，打国民党的英勇故事，独独改革开放前那三十年，特别是文革十一年的惊心动魄的真实历史忽然就不见了，怎么可以啊！怎么可以这样呢！我们不能割断历史！我们不能对我们的后代隐瞒！难道世间任何事，任何人，大的过我们的良知和良心吗！我们的道德勇气何在！呜呼哀哉！
注：文革十年中，中国人口大约从6亿增加到8亿，以中间值7亿计算，通过搜集到的各种资料，以及我当时的体验观察，我的大略估算是有1亿被整的人，3亿整人的人（其中包括十分积极的和跟着起哄的），还有3亿基本上只是敷衍应付或是没有参加的人，整人的人以40后出生的为多，被整的人以10-30后出生的人（以及他们的子女）为多，现在骂文革的人大多是那1亿人中的幸存者和他们的后代，以及那6亿人中极少数有良知的幸存者和他们的后代。所以要湮没和淡忘文革的罪恶并不是很难，因为多数人在文革时代只是吃不饱而已，并非直接的被斗争者，他们的社会地位是高于那些“阶级敌人及其子女”的，对于他们来说，如果只是站在个人的立场上，特别是如果他们现在的生活状况相对比较贫困的话，文革对于他们来说，还是有值得怀念的地方，但由于文革被党和国家正式定性为反动，所以很难公开赞美，于是一些人便找到仍然被党和国家肯定的当时的伟大领袖来大作文章，以发泄自己受如今一些不好的社会现象影响所形成的观点和情感。我也对如今的许多社会现象不满，但我不会因此去怀念文革，因为那是一个害了我的国家和民族的悲哀的时代，至于我个人在那时是迫害者，还是被迫害者，并不重要，把个人放到一个大时代里面去，实在是太渺小了。
又：如今的年轻人对于文革真相的认知大都极为贫乏，也没有什么兴趣，真是一件悲哀的事情，一个不能好好的认真的吸取历史教训的民族，还会遭受反复的磨难！那些成千上万的冤者也就真的是白死了！我真的是不知道如何才能让没有亲身经历的年轻人明白啊！
尽管绝大多数男女在恋爱与结婚时都期盼着能够和相爱的人白头偕老，可事实上，对许多人来说，往往是事与愿违，最后还是以分手告终，特别是如今的社会，离婚率越来越高，婚外情和包二奶的现象，也已是见怪不怪，在一些地区甚至还相当流行，从而使得许多人对爱情和婚姻产生了怀疑和恐惧的心理。
闯荡社会几十载，观察人生之百态，依我之见，那些怨偶们之所以会导致分手的结局，大多无外乎以下的一些原因
一，在恋爱时和结婚之初，把对方看的太完美，太优秀，期待值定的太高。随着时间的推移，在两个人柴米油盐的日常生活中，发现对方与自己当初的想象落差太大，从而产生失望，由失望而刻薄，由刻薄而摩擦，由摩擦而冲突，由冲突而分手。
二，双方都太强势。两个太强势的人走在一起是很危险的，也有1+1=2的成功例子，但大多数却是零和游戏的结局。两个都弱，反倒是相安无事。而一强一弱，则是最佳搭配，强的让弱，弱的崇强，两相愉悦，皆大欢喜。
三，控制欲太强。世界上没有什么是完全属于自己的，甚至自己都不可能操控自己的命运，又为什么非要去操控别人呢，哪怕那个人是你的老公，或是老婆！一个人失去自由是痛苦的，一个连在自己家里面都失去了自由的人，会有多痛苦可想而知，怎么会不做梦都想着要跳出围墙呢！
四，女人太漂亮。女人长的漂亮不是罪，却容易成为罪恶的目标，她要面对的社会环境要远比不漂亮的女人复杂的多，险恶的多。相貌平平的女人和男人有说有笑，无人在意，漂亮女人无意间多看了一眼男人都可能引来风言风语。常常发生的事情是
五，男人有钱有权。“男人有钱就变坏”似乎已被社会所公认了。在金钱至上，物欲横流的社会大潮中，道德的底线，爱情的纯洁，家庭的责任，对于太多有钱男人来说，几乎已经完全失去了约束力。
六，性欲太强的男人。这大概是造物主的愚弄吧，有的男人别无爱好与追求，唯有性欲望超强，不随时发泄便忍无可忍，为追求发泄而不顾一切，结果不是老婆实在忍无可忍了，就是自己跑到外面瞎搞去了。
七，个性差距太大。夫妻间思想不同，问题不大，因为思想是比较容易改变的，但个性不同就会在生活中产生摩擦，滋生问题，直至严重到不可调和，而个性是长期养成的，改起来太难。当然也有个性差距很大的夫妻，彼此包容，甚至是化坏事为好事，不时彼此调侃一番，日子过的有滋有味，这就要看当初找人时的造化了。
八，太听父母的话。孝顺是大好事，但如果都是成年人了，行为上还是个时时事事都要汇报请示父母的乖宝宝，又何必要恋爱，何必要结婚呢！还是回家继续去作乖宝宝好了，等几时有了自己独立见解的时候再来谈和做成年人的事情，否则不是害人吗。
九，封建思想太严重。这个封建思想包括了男尊女卑的思想，也包括了处女情结的思想，都什么时代了！都进入21世纪高科技和地球村的时代了，如果头脑中还残留着许许多多封建主义的东西，不发生冲突才怪。
十，太自私。人不可以太自私，对自己相亲相爱的人，就更不应该表现出很自私。很自私就会凡事先想到自己，为自己想，而不是为别人想，顾及到别人的感受。两个都很自私的人很难相处，一个很自私，一个不是很自私的人，也很难相处。十分自私的人是没有朋友的，也活该不该有家庭，谁哪辈子欠了他的呀！
十一，心胸狭窄，疑神疑鬼，嫉妒心很重的人。爱情和婚姻的基石之一就是彼此间的信任和欣赏，如果这个基石不稳了，基石之上的所有东西都会摇摇欲坠。
十二，自己永远正确。世界上没有永远正确的人，可偏偏就有那样的男人，或是女人，非要在配偶面前坚称自己永远正确，错的永远都是对方，让一事可以，让一时可以，可是让人家让你一辈子真的是很难啊。
十三，恋爱和结婚之初爱得太疯狂。人的情绪，人的一生，不可能永远保持高潮，总是会有起起伏伏，爱情和婚姻亦是如此。那些离婚时打得头破血流的人，常常也是结婚时爱的你死我活，天昏地暗的人。他们在认识之初彼此都没有深入的了解，全靠了荷尔蒙分泌的刺激，一头扎了进去，直冲云霄，待云开雾散之后，只好又一头栽了下来。
近年来，随着中国国力的日益增强，在中国大地上，从官方到民间，从学者到学生，从大众传媒到网上热议，到处响起一片“崛起”之声，那么，崛起的含义到底是什么呢？何谓之崛起？它对中国和中国人的意义何在？它对中华民族的现状和未来有着什么样的影响？它对世界其他国家和民族在看待和对待中国的问题上有着怎样的影响？它对我们和我们的子孙后代是福？是祸？尽管有无数的人们在谈论着崛起，可又有多少人想过这些问题？又有多少人是冷静的，客观的，认认真真的想过这些问题呢？
站在中国人的立场，站在为中国好的立场，我不得不说
中国不是没有做过超级大国，中国在历史上做过很长时间的超级大国，但就像从古至今的任何超级大国一样，中国也无法逃脱衰败的宿命。中国有过十分屈辱的历史，而且就发生在最近的一两百年间，帝国主义列强的欺负，给了中国人极为强烈的，中国一定要站起来再也不受欺负的切肤之痛与满腔悲愤，（这其中也包括了50年代从美国留学归来的，一辈子发奋工作，精忠报国的我的父亲。）但我们还是不可以过犹不及，别人欺负我们，我们奋力打到这种欺负，做到和别人平起平坐就已经达到了目的，我们不愿意作被欺负者，我们也不应当作欺负者，所谓崛起之说，是一定要有个限度的，这个限度就是达到与世界上各国各民族平等相处的水平，我们不可以超过了这个限度。在目前中国国力快速成长的过程中，是到了需要我们警惕的时候了，我们万不可自我膨胀，妄自菲薄，误导民意，激化民意，使民意成为脱缰之马，以至于到了要收的时候，却已晚矣，想收也收不住了，如同文革时代狂热的个人崇拜，一旦形成大势，顺我者昌，逆我者亡，浩浩荡荡，再不可挡，历史的经验教训需要吸取，否则在那场运动中成千上万冤死的人们不是白死了吗！我们现在就要有必要的清醒和冷静，有必要的独立思考，不要人云亦云，让头脑发热到完全听不得不同意见的地步。
崛起不可以成为一个盲目的口号，成为一个美丽的陷阱，成为一种虚幻的激情，这不是爱中国，帮中国，而是误导了中国，陷害了中国。许多国人在大声的说；我们要大国的尊严，我们要大国的地位，我们要大国的势力，我们要大国的霸气，我们要大国的话语权，美国人有的，我们也要有！可我们不是美国！美国不是我们的榜样！美国的道路不是我们的道路！这些国人这样的思维方式与我们国家所一贯倡导的“国家不分大小，一律平等”的理念岂不是完全冲突的吗？那种由一两个超级大国“各领风骚数十年”思维方式是到了走入历史垃圾箱的时候了。美国不可能永远称霸世界，美国正在明显的衰退之中，我们为什么要跟随美国的后尘，也去经历一番从崛起到衰落的必然过程呢，那种崛起时的快感与虚荣虽可满足一时的痛快淋漓，却是要付出非常痛苦的代价的，并为以后必然衰败时更加痛苦的恶果埋下了种子，我们不需要去趟这趟浑水！
中国目前需要的不是听起来如此激情的崛起，以及由此产生的躁动，中国目前需要的是踏踏实实的去建立起公平的法制社会，合理的分配制度，创新的科技环境，充满自由，和谐，大爱的社会氛围！我们只需努力按照这样的目标去做好自己的工作，以大气和宽容的胸怀，脚踏实地，不求虚名，祥和愉快的过我们的日子，我们和我们的子孙后代便无须生活在神经兮兮的紧张和担心之中，因为我们既然不去崛起，我们也就无须害怕未来的陨落。
他们为什么不忏悔？他们已经逐渐的老了，再不忏悔就没有时间了啊！可他们为什么还是不忏悔！-
那些曾经出卖良心，诬陷过无辜的人们的人们，
那些曾经残忍的殴打和批斗过无辜的人们的人们，
那些曾经打过，杀过，不应打，不应杀的人们的人们，
那些曾经通过拍马屁或是行贿等不正当的方式取得官位的人们，
那些曾经通过欺骗的，以泯没良心的手段获取钱财的人们，
那些曾经做过伤天害理的坏事的人们，
那些曾经助纣为虐，做过暴民的人们，
那些曾经歧视过，欺负过儿童，妇女，老人，残疾人，弱者的人们，
那些曾经。。。。。。
他们为什么至今了，都多大岁数了，有的都快死了，却还不忏悔！
年轻人中年人做了坏事丑事还有时间在等着他们的良心发现！可那些上了岁数的人再不忏悔就来不及了啊！
我等着所有应该忏悔的人们的忏悔！
他们如果忏悔了，不管历史会不会原谅他们，我会原谅他们！
忏悔吧！
活着的大多睡着，醒来的大多死了。
一个幽灵，一个嫩稚的，良知的幽灵，在陆洋交界处徘徊着，呐喊着，挣扎着，游荡着。
我在河边捡到两根骨头，一根是一位美丽少女留下的，一根是一位艄公留下的。
未婚时总是憧憬结婚的美妙，后来结了婚才发现不过如此，没死前总是恐惧死亡的可怕，如今死了才发现也不过如此。
躯壳既死，魂分为二：一去追随父母，一去寻觅来生。
我三顾赤壁，找寻着当年交战双方中先人的亡灵。
人类完结之日，忽有百鸟齐鸣，它们唱的是哀乐呢，还是欢歌？
赶在冬天来临之前，我去了鬼门关一行，比较人间，各有利弊。
不该去的去了，该去的也去了，留下快活的和不快活的，咿咿呀呀张着大口。
人们生前死后本是虚无，只是在两者之间的空隙里匆匆的扫了一眼世界。
人们赞美生的伟大，其实更应赞美的是死，为了生，必须死！
夜深了，四分之一克重的亡灵，在熟睡着的人群中，找寻着前世的恩与仇。
无论作官作民，有钱没钱，将来大抵都是要下地狱的，唯有英雄才能进天堂。
那些成千上万的，在内战中站在了失败者一方的，被胜利者一方消灭掉了的士兵们，在阴间张开双臂热情的欢迎着来自胜利者那方的，曾经的敌人们的逐渐到来，这让那些曾经的胜利者们手足无措，受宠若惊。
死去的又死了一年，活着的又活了一年，有人说这就是春天了，谁还能说这不是春天呢！
骨灰盒里钻进一只蟋蟀，打破了亡魂静寂的沉思。
最有权势的人和最没有权势的人，最富有的人和最贫穷的人，最年长的人和最短命的人，他们最终都会去到同一个没有高低贵贱之分的地方。
妈妈，不要在我坟前哭泣吧，我已经不在那里了呀！
一
茅屋旧了难遮风雨
还有弟弟要去学堂
告别种田的爹爹
姑娘离开了家乡
姑娘走进了城市
姑娘走进了包房
姑娘走进了灯红酒绿
姑娘走进了没有白日的欢场
没有人对她有一丝怜悯
每个人都那么道貌岸然
-
露多少肉，出多少粮！
在那遥远的村庄
有个傻小子还在唱着悠久的老歌
-
有个美丽姑娘 。。。
二
一个畏缩的幽灵在夜街中游荡
那是我的穷汉子还不甘心
四脚蜘蛛醉在水莲花上
溢出一片血色的笑声
心儿既然已同狗儿一起摆上餐台
剩下的就随它去了
前厅柱子上贴着威严的门神
老爷少爷们正在兴头儿上呢
咳
我的穷汉子！
三
手捧酒杯高高举过头顶
嫖客哥哥你可用心听明
你今天不死你是我主子
明日里你死了原是条虫
你哪里还有眼下的威风
被囚在荒谷哀求我放生
我将红红的肉吊在西山
也好夜夜勾你的魂出笼
四
姑娘死了
死在她第四百零八个男人的身子底下
人们都说那是她咎由自取
姑娘死了
她到死都不肯闭上含着泪水的眼睛
她是不服气她的命运竟是如此
姑娘死了
曾在她身上得到过快感的男人们
兴致勃勃谈论着明日股票的行情
姑娘死了
一个与自己无关的人死就死了
一本正经的人们依然唱着优美的赞歌
姑娘死了
死后就葬在她早逝的母亲的坟旁
她要听妈妈讲当年没有讲完的好听故事
啊
姑娘死了
她死了！
一，谁人不知裴多菲那首著名的小诗“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”自由是多么的美好啊！可买了房子所需付出的代价却正是自由！你还能常出去旅游吗？你还敢轻易换个工作，梛挪地方吗？你还敢有任何可能会有所花销的爱好吗？你还有无债一身轻的感觉吗？你不得不放弃多少你自幼的梦想？你不得不忍痛减少在吃，穿，行，玩，等等等等，几乎是所有方面的开支！你得到的和你失去的实在是不成比例，说白了，你得到的只是个面子
二，买房可以扼杀一个人的雄心壮志和远大理想，甚至会使人变得庸俗。孙中山先生曾言；一个人不要去想作大官，要去想做大事。他说的何其好啊！中国和世界正处在一个大变革的伟大时代，新思想，新科学，新事物如雨后春笋般不断涌现，正是年轻人大展宏图之时，无论是做什么工作，只有站高看远，全力以赴，才能做到最好，也才能在日后有不断的进步和发展，人的心胸就这么大，年纪轻轻的，一个心眼儿都扑的那个小房子上面去了，这人日后还能有多大的出息呢！
三，如果你是完全以自己的力量去买房，还说得过去，（年轻人中有几人能够做得到呢！）可如果是花了父母的钱去买房，则是大不孝！父母是有钱人，那你作人的志气到哪里去了！父母是普通收入，你花掉了父母养老的积蓄，不脸红吗！如果有人觉得这是理所当然的，我只能说，这种想法是丢人的！是不知耻的！
四，目前飙升的高房价与一般民众收入完全不成比例，其中炒作的成分太大，房价为什么会如此高企不下呢？国家要赚一笔，盖房的要赚一笔，卖房的要赚一笔，而这每一笔之中，还不知道要包括了多少分支呢，在支支分支里头的人们，个个都想狠狠的赚一笔，最后的冤大头也只能扣在了买主的头上，你还在因为买了房，而心理上自我感觉良好呢，竟不知道自己是有多么的可怜和可悲啊！
婚姻有两大杀手，对于女人来说是企图控制对方之心，当一个男人感到失去的自由和自尊到了无法忍受的地步时，想逃出围城之意必然生之。对于男人来说，则是喜新厌旧的天性，这是男人的天人之战，也就是天性与人德之战。至于克服之道，为女人者在于欲擒故纵，不漏痕迹。为男人者在于因读书而自律，因爱好而转移。
中国在21世纪之崛起正在成为现实，中国崛起的高度，以及可以持续多久，我认为取决于三个宏观的大因素：一是最高决策层中至少要有一半以上是具有前瞻性思维的冷静的正人君子，二是在生产力领域里的创新据世界领先地位，三是一种结合了东西方文化中正面积极因素的新型社会精神文明的确立。三者缺一不可。我没有讲到的许许多多的事情，都是在这三大因素之下的事情，哪怕其中有些亦是非常之重要。
那些对于贫苦的人们，不幸的人们，含冤的人们完全没有同情心的人，焉知其可也，我对他们一向鄙而远之。
老子说；生而不有，为而不恃，功成而弗居。这位先贤哲人在两千多年前便能如此高瞻远瞩，大气浩然，实在是了不起啊！相比之下，那些打天下必要坐天下，得之物必据之，功成就必享之的人们，距离老子的高尚情怀，差距又何止是十万八千里。
中国社会为什么只有佛教可以广泛流传至今，而其他宗教却不能呢？因为在中国这个自古以来“权利便是一切”的社会中，任何事情如果可能会（哪怕只是可能呢）威胁到当权者的权威和利益都是不可能得以生存与发展的，在中国，最高统治者就是上帝，最高统治者的权威是绝对不可以被挑衅的，而基督教，伊斯兰教，和任何信奉的上帝是高于人间所有权威的宗教，都是直接挑战到了中国社会皇权至高无上的地位，所以被限制或禁止也就是必然的了，而佛教没有上帝，只有导师，这正符合了中国尊师的文化传统，又完全不会威胁到统治者的权威，所以外来的宗教中只有佛教得以在中国大地生根开花也就不足为奇了。
村里的男人们都走了，城中多了一群被下贱的心灵视为下贱的人。
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为什么人人生而平等的观念深入中国社会如此之难，是文化之过？还是权利之过？还是兼而有之？推翻满清一百年了，高低贵贱的封建主义思想还是如此深入人心。怎么会是这样呢？
一个贫苦妇人在悲泣，路人们视而不见，某天一位国家的大官哭了，于是天下人都感动的跟着抹泪。
那些既无法掌控自己何时出生，亦无法得知自己何时死去的人们，为什么要如此傲慢呢！
那些自以为很上等的人们，难道不是从女人肚子里生出来的吗！
从古代的孔子到现代的领袖，从圣人到圣人书，讲的是君君臣臣等级分明，讲的是阶级斗争你死我活，人们找不到一块纯净的人人平等的圣台，以致使我们的心灵如此受伤，却浑然不知。
衡量一个社会现代化文明程度的重要标志之一，就是考察在法律面前是否人人平等，也就是说，在有理的情况下，女人是否可以告倒男人，穷人是否可以告倒富人，平民是否可以告倒官员，个人是否可以告倒国家。
如果没有平等，何来公正，没有公正，又何来和谐。
官贵民贱的封建传统观念一日不除，精神文明与和谐社会便无从谈起，经济进步的繁荣表面背后，便会浸透着对于弱势阶层民众的不公平对待与豪夺。
细察凡是历史悠久之文明，芸芸众生百态，高低贵贱分明。
如果不能给予弱者财富，能不能给予机会呢，如果连机会也没有，那么，能不能至少给予尊严呢！不能让弱者什么都没有啊！
中国社会目前最大的问题之一，是思想领域里全民性的歧视问题，主要包括了
小偷离世前哭了；下辈子我也要作个被偷的人！
随他们去自我得意吧
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生如何伟大，所有临世的婴儿都是同样的伟大，或是同样的不伟大，唯死才有可能。
没有人比别人的生命更高贵，或是更低贱，任何人自以为并表现出高人一等的心态和做派，都是缺乏教养的，都是可耻的。
所谓文明社会便要尊重生命，所谓文明人便要尊重他人。
雷电为世间不公而怒吼，豪雨为弱者受苦而痛哭。
和谐的社会必是追求公平的社会，强大的国家必是勇于包容的国家。
孩子们首先学会了说话，然后是走路，第三件事情，便是知道了人世间的高低贵贱之分。
世上本就不应该出现什么“伟大的”人物，历史表明，每当有所谓的“伟大的”人物出现之时，便是法制死亡之日。
在一个和谐的社会中，人们的眼中的看到的不仅仅再是官员，百姓，文盲，学者，投资家，打工仔。。。。。。，人们眼中看到的是一个个平等的公民。
那些没有在春天生活过的人们，莫名其妙的望着春天里的人们，听他们唱着欢乐而美妙的赞歌。
高人一等之心当可诛之，低人一等之心恨其不争。
不能平等待人，却不以为意，认为被不平等对待者是不会有意见的，必遭恶果。
强奸犯埋在了东山，司令员埋在了南山，小偷埋在了西山，省长埋在了北山，他们的母亲走了一山又一山。
过去讲阶级斗争，不能上学的孩子们因为出身有钱人家，如今讲金钱至上，不能上学的孩子们因为出身没钱人家，风水轮流转，贵贱总分明。
如果社会以冷漠自私之心态面对哪怕是只占百分之一人口的弱者，便会有百分之十，之二十
以性换钱的女人有两种：一种是不体面的，有着许多男人的，明说明做的女人。还有一种是体面的，只有一个男人的，只做不说的女人。
世界上怎么就会有那种自以为是上等人的怪物呢，别看他们穿戴的人模人样，
天刚蒙蒙亮，那些人尿过后，便急匆匆直奔那处去了，其中多是些
出于种族，出身，文化，地域，贫富，工作，性别，年龄，身体之原因，对于任何一个人的歧视，皆可视为对全人类的歧视。
对富人阶级大开杀戒是从列宁开始的，各国追随者们大多身体力行，并在柬埔寨的革命实践中达到了顶峰，凡有少许财产者统统杀掉，一个不留，可在马克思恩格斯的书中并没有如此的号召啊，既然穷人不应低人一等，不应遭受歧视与压迫，那么，富人也不应低人一等，不应被送上断头台，来自任何一方对于他方基本人权的剥夺，歧视，压迫，都是不道德的，都是错误的，都是不可取的。
一群高贵的大小姐贵夫人们在跌到的清洁女身边走过时，十分不屑的捂住鼻子，唯有月亮潸然泪下。
每一个作父母的只要在儿女成长过程中给他们灌输一种思想，也就是
面对着那些背负了要为父母在家乡盖新房的巨大压力，在城市欢场中努力工作的穷人家的女孩子们，我们是谴责她们，还是谴责自己！
正因为事实上的“人，生而不平等”，人类社会才有了对于平等的奋斗与追求，如果人们放弃了这一追求，无疑是将生命的价值，降低到了等同弱肉强食的低级动物的水平。
官贵民贱的传统文化与思想观念一日不除，我们民族的复兴大业便很难产生质的飞跃。
只要心灵深处尚存一丝上等人的想法，即便表现出对于弱者的同情和怜悯，亦蒙着一层不美的阴影。
所谓平等之含义并非均分财富，而是人格的尊重与机会的平等。
社会动乱之根源在于不平等，或是说，社会大众感受到了不平等。
当我们看到农人，工人，职员，学者，富豪，要饭的，摆摊儿的，作官的，穿戴名牌的，衣衫褴褛的。。。。。。我们脸上的表情是不同的，我们心里的想法是不同的，我们在行为上的反应也是不同的，这是正常的，也是不正常的，是合理的，也是不合理的，是无可非议的，也是应该反省的。
在一个官贵民贱的社会中，甚至对鞠躬尽瘁的好官也最好不必太过赞美，因为那样很容易使民众产生误解，从而没有办法正确的认识社会。
人类社会需要一个精神上人人平等的圣台，以便缓和社会矛盾，维持和睦相处，在那个圣台之上，不分高低贵贱，使穷人得以安慰，使富人得以收敛。
真理面前人人平等，无论是领袖，还是平民，权威，还是文盲，长辈，还是晚辈，毫无疑问，统统在内。
给我自由，给我尊严，给我爱情，给我生命，要么全部！要么全无！
我左手牵着遥远的过去，右手指向渺茫的未来。
歧视我的人，欺骗我的人，欲致我于死地的人，可我还是没有办法不爱他们啊！
我从不在意去超越别人，我只在意努力超越自己。
我是一只无意中闯入了人间，整日到处玩耍，大声唱歌的牛虻。
对于那些在官场和商场上如鱼得水，春风得意的人们，我没有藐视，嫉妒，羡慕，或是佩服之意，人各有志罢了，我只是永远无法对他们有着如同对天下劳苦大众那种亲近的情感。
我认识我的祖国的每一寸土地，我的灵魂已经在这块土地上游荡了五千余年。
我的喜怒哀乐全写在了弱者们的脸上。
我的身躯可能被固缚，我的灵魂不可以有半点强牵。
不要摸我的头！否则，我不活给你瞧！
我的心永远都在那里，一天也不会离开，那里有弱者的泪水，欢歌，无奈和抗争。
我不能确定我总是对的，但我可以确定我是真的。
我距离英雄
春天我去城里打工赚钱，夏天跑到山上搭个棚子，秋天观鱼赏竹抚琴吟诗，冬天又回到了一无所有。
人皆说城里灯红酒绿美女如云，俺只念塞外凄风苦雨小草孤独。
拿着鸡毛当令箭的人破门而入，一脸严肃且认真，他们是真傻装不傻，而我却只能不傻装真傻。
有学生问；爱情，事业，家人，生活，孰轻孰重？如何抉择？我答；灵魂高于这一切！爱情事业家人生活皆可商榷，唯自尊自重自主自信之灵魂，断无妥协余地！再问；可否举例？我答；金钱不可以买我肉体，官位不可以昧我良心，亲情不可以有违国法，享受不可以不顾道德。
在面对那些以为自己十分了不起的人们时，我一向以三法对之
友人兴奋的跑来告诉我；房子，车子，票子，妻子。我平静的回答他；灵魂，真理，良心，爱情。
我决不可能爱上一个只爱我一个人的女人，她至少也要爱她自己超过了爱我。
我坚信我是清白的，并不是因为别人说我是清白的，或是不清白的。
我离开中国是因为我太爱她，我留在外国是因为我太爱她，我回到中国还是因为我太爱她，哪怕有人不许我爱她，可我还是没有办法不爱她，除了她，我在这个世界上一无所有！
面对着男人与女人，富豪与赤贫，大官与妓女，权威与民工，我会有着同样的微笑，同样的招呼，同样的尊重，一点也不会多，一点也不会少。
学校的老师告诉我；书中自有黄金屋。乡下的农民告诉我；好死不如赖活着。工厂的师傅告诉我；活着干，死了算。摆摊的小贩告诉我；人的命，天造定。公司的老板告诉我；有钱就是大爷。机关的同事告诉我；防人之心不可无。政府的领导告诉我；你可是赶上了千古盛世。怎么办？怎么办呢？
那些在市俗社会中的“成功者”也好，“失败者”也好，均距离我甚是遥远，不着边际，因为我没有生活在他们那个世界里。
我崇尚人人平等之信念坚定不移，无论冷嘲热讽如何排山倒海，无论传统与现实如何沉重如山。
我不会与某个人去争执去计较什么，我只微笑着与这个一意孤行的不讲道理的世界据理力争。
我见识了两伙劫人财富者，第一伙人抢了富人的分给了穷人，第二伙人抢了富人的自己来作富人，我不确定应该谴责，原谅，还是感谢第一伙人，但对于第二伙人，我是绝对的鄙视他们。
爱我的人已化作高原上的飞鹰，害我的人变作了河边的小草，怨我的人将与我一起流入大海。
我的知识不是我用来糊口的工具，他是我的灵魂的仆人。
我生在了白天，竟一生也无法适应黑夜。
除非能用道理和事实说服我，想也不要想可以用权势和好处动摇我。
我不想再去重复自卑或者自负的文化角色了，毕竟已经有太多的人，作了太久的这类事情。
十岁时，我的心和父亲母亲在一起，十五岁时和领袖与政党在一起，二十岁时和国家与人民在一起，到了四十岁以后，我只想努力和真理与良知在一起。
作我的朋友吧，想也不要去想作我的主子或是奴才。
以平等之心待人，以包容之心对事，无论命运之神安排我去治理一个国家，还是去田中种地，我都将坦然面对，认认真真
城里人说他们什么都懂，乡下人说他们什么都不懂，可我还是拜了乡下人为师。
为什么不允许我说错话！没有人只会说对的话，如果不允许我说错话，我便无法说话了！
我抓紧了哥哥和弟弟的手，一起给姐姐和妹妹跪下。
在那些为了国家，为了良知，英勇捐躯的英烈灵前，我个人的所有快乐和痛苦，都是如此渺小，如此微不足道。
我所以惧怕，皆来自我心中的私念，我所以无惧，皆来自我心中的无私。
有三件东西是我永远都无法放弃的
灵魂，你走吧！不要管我！从此自由自在，天高海远。
高官富甲，无非虚名，天下美事，还是读书。
此去西天，涅槃重生，一路保重，我心我魂。
