以前不喜欢孔庆东的《47楼207》，觉得其文字太粗糙，属于出阵叫骂的头阵小将。现在看他的《生活的勇气》，能一口气读完了。
    谈耿飚，说耿飚对自己说，“我，永远是人民的战士！”，孔赞曰：品一品这个境界吧，这才叫真正的“往事并不如烟”。20页
    《温酒一杯话高考》说他高考时所在的考场，除他一人外，都是另外一个学校的考生。他提前半小时交卷，对同场考生形成心理压力。39页（假如孔某当年高中上了三年，那和我也算同级）
    孔庆东的同学阿长、老皮（不知何许人也），阿忆（就是前几天“央视间谍方静”的揭发者），女诗人娜斯，诗歌评论家兼诗人臧棣，天津第一才子罗文华（我曾有一面之缘，任职天津日报）。56页
    因为挪动了“鱼尾狮”雕像，新加坡经济受到影响，风水大师告诉李光耀，要想逢凶化吉，只能让八卦图进入全国家家户户，这却是个不可能完成的任务。又有高手出招，将一元钱的硬币图案改成八卦图案，这样，就可以家家都有八卦图了。103-104
    一个对语文问题素无研讨素无所知的人，甚至连长句子都写不顺，

    那天下午，同事邀我一同去何香凝美术馆看一个摄影展的开幕。后来，报纸上报道说“忽然，一个摄影家诞生了”。我没有去，我去了图书馆，遇到了旅美画家、诗人严力的这本随笔《历史的扑克牌》。第二天的报道说，拿个摄影展的开幕座谈会上，有诗人严力、于坚等。看来，我错过了“母鸡”，碰到了“鸡蛋”。
    早年读诗，喜欢严力诗句的新颖、意象简单与奇巧，不同于土著诗人的“微言大义”和道德说教。当年，《一行》诗集也在文学青年中流传，给它当个发行人，也有点地下和先锋的意思。

    严力的随笔，依然将复杂的东西，简单地说明白，喜欢用对话体。这和他的同伴北岛大不同。北岛的随笔，除了写人写游，说理的，基本上难以深入地读。北岛近年也出版了几本随笔了。
严力一个少有文名的同学对他说，“造句就是形容事物，要想让它们生动，就要多使用动词，不要多使用形容词，因为动词会在读者的脑袋里面形成有动作的画面，会容易记住；而形容词只是一件外衣，多用的话，就是在外衣上再套一两件外衣，有这个必要吗？”32页

    纽约的大都会博物馆，1880年正式开馆，1902年全

    梅贻琦一生清廉，连法定的给大学校长的一点点优惠待遇都辞不接受。《万象》113卷150页（现在的首长们，千方百计争取当个代表委员，拿个津贴，自己的学位都是野鸡的，居然也大谈国学，当博导）

    蒋介石日记中有童年时筷子插入喉咙的记载。《万象》111卷126页  （近期传言，被中纪委调查的深圳市长许某吞筷子自杀。北大一位青年学者翻译国外著作，将蒋介石翻译成常凯申，一时议论纷纷）
    蒋介石日记中说，（1948年）因忙着应付内乱，不能相助以色列复国。当时，美俄都承认了以色列国。同上。（1949年代在父母怀抱中迁往台湾的华人作家李黎在美国查阅蒋家寄存在图书馆的蒋介石日记）
    赵毅衡文章《“革命+色情”是真革命文学》，介绍陈建华著作《革命与形式》。陈著说，茅盾早期的中篇三部曲《蚀》是革命加色情的代表作。小说中抓紧一切机会展示女性肉体，“对‘乳房’的描绘，就质量和频率而言，在新文学里冠绝一时。”茅盾早期作品中的色情，就是革命的题中应有之义。这才是货真价实的革命文学。同上29-32页

悬崖边上的花特别美
南方都市报的这则副刊专栏标题出现在韩国前总统卢武铉跳崖自杀后的几天。将标题与跳崖联系起来，有一种特别的感觉。如果感受到悬崖边上花的美丽，如果是为了去摘悬崖边上的花……这明明是对生充满了眷恋，对美依依不舍；可是，就是为了这不舍与美，偏偏失去了生命；当你觉得美好的时候，意味这你即将离开；当你留恋，你将永失。当你满满地拥有的时候，恰恰是你满不在乎到毫无察觉的时候。你觉得你穷，恰恰是你最富有；你期望你有，恰恰是你居然不知道自己有。悬崖边上的临界状态，刀锋上的危险站立。《阅读与思考》南方都市报2009年5月24日

现代的法官是自动售货机，投进去的是诉状和诉讼费，吐出来的是判决和从法典上抄下来的理由。德国社会学家马克斯·韦伯。《法官是靠不住的》庄持

在南非，进城打工的黑人被称为流动工人，他们进城随身携带的通行证叫 Dom Pas。尽管黑人抗议这种通行证制度，但是，这种通行证是不要钱就能办理的。逢年过节，进城的黑人也要长途跋涉返回家乡。废除种族隔离制度以后，八成黑人劳工在城市安家，不用卷入逢年过节的民工潮了。

进城定居是穷人的

    其实，上世纪初就有人提倡简体字，不过，当时叫手头字，就是人们手头习惯简化的写法。三十年代中期，手头字运动成为文字改革的高潮。出版家、新中国第一人第一任出版总署署长胡愈之是手头字运动的主将。１９３５年，他发表《怎羊（样）打到（倒）方块字》，成为运动宣言。

    其后，两百多位文化界人士联名在上海发表“手头字缘起”，主张立即将手头字用于印刷出版，同时，《太白》《世界知识》《译文》等十几家杂志开始使用第一批三百个简体字，迫使国民党政府教育部不得不公布“第一批简体字表”３２４字。           彭燕郊《纸墨飘香》岳麓版２２０-２２１页

    胡愈之抽烟不停。每天只费一根火柴。    《二流堂纪事》图文增订版 唐瑜 三联书店  ２８６页

黄苗子、郁风说“二流堂”
“二流堂”不比忠义堂，梁山泊好汉们是自以为荣、信誓旦旦、自愿结盟的实体。“二流堂”只是一个偶然的玩笑，竟然演变成煞有介事的被假定的实体，甚至轰动一时，谈虎色变。……（二流堂）比高衙内的白虎堂正派，比贾似道的半闲堂干净（那里有鬼），比袁世凯的居仁堂仁义。它不卖膏药，不同于同仁堂；它不搞甲骨文字，也不同于郭鼎堂（沫若）……

天真无知、活泼讨厌的孩子

我们是反对看干缩了的死尸的。２７７页

唐瑜“一九三九年初入川时，在柚园付一角钱可以任意吃柚子，买二角钱柚子没有带包休想搬回家，十二个人花六元钱可以在重庆餐馆吃一桌丰盛的宴席，一进门，送上一盖碗优质沱茶，一小碗鸡汤面。四个人在饭馆包饭，每人每月九元钱，五大盘菜一大碗汤，那汤是一整只老母鸡。”８９页

江青受审的时候，看到“三家村”之一的廖沫沙进法庭当证人。图片说明：
那妖妇刚坐上囚椅，一眼瞟着靓仔廖。这冤家当年浪却奴家多少甜情蜜意，思想起来，好不恼煞人也。于是，翘其双唇，来一段道白：“哎呦呦，是三家村的！”２７１页（似乎是说江青当年追求过廖）

唐瑜早年到北京，正逢北京开展

    中国第一家银行１８９７年在上海出现，即盛宣怀创办的中国通商银行（官僚股份为主）。１９０５年惟一的国家银行户部银行在北京出现，后改名大清银行，辛亥革命后改名中国银行。

    呼某乾旦为“郎”是一种含有污辱性的称呼。
    京剧演员青春期变声以后如嗓音狭窄，有如童子，内行称为“鬼音”，是没有饭吃的嗓子。

    萧乾极为谨慎。１９４９年８月自香港北上之前，给海外友人一一发信，声明今后连贺年卡都不交换。进京后，与同在北京的美国堂嫂也不来往。在不正常的岁月，萧乾如履薄冰，小心翼翼。１９８０年被取消赴英访问资格后，立刻写万字自传，将依然健在的自己的社会关系人一一交代清楚，有助于组织上将其历史调查清楚。１９９６年得知，早在４０年前自己的历史就被调查清楚。而他的一些同事朋友，因为历史当事人或死或走，自己说不清楚，终生不被信任，背了一辈子黑锅。

    １９５７年，邵洵美用英文、笔名给远在美国的前妻项美丽写信，而被捕，判刑３年多。萧乾被错划右派后，到农场劳动，表面是祸，骨子是福，躲过浩劫。新时期，他终于有了２

    以“痞女”著名的出版人洪晃有一篇博文是就创意园区的问题答问。
    问：上海和北京在文化创意园区的建设理念和形态上有什么异同？这些异同是来自两个城市不同

的职能定位呢，还是由于南方文化以及人群个性的差异，或者还有没有其他的原因？
    答：只有白痴才会把创意作为地域概念去理解。好的创作是最有人性的，不要说北京、上海，就

是整个地球都会为之感动。
    （不知道这个问的人是谁，他还是坚持谈地域问题：）
    英国的伦敦、美国的纽约、法国的巴黎……在这些地方，他们的文化创意产业是否也以园区的模

式展开？
    答：园区绝对属于中国人的创意，建议注册一下。
    （还问，真够执着的：）
    国外的创意产业园区和国内的差别在什么地方呢？您能举个例子来说明以下么？
    答得很干脆：没例子，说不出来。《无目的美好生活》１１４页

    （也许，那些问题，就是她自己设计的。或者，设计问题的人是先将

    在外交领域和对外口径发布中，说对某事表示“关切”，意味着对事态的发展已经非常不满；表示“严重关切”则已含有可能采取强硬步骤的意思。如果说对某事表示“不能置之不理”，实际上已经在暗示可能会对局势进行干涉；而“正在密切关注事态的发展，并保留进一步采取措施的权力”的表态，则已经是向对方发出了严正抗议和严重警告了。在外交谈判中，如说“双方的会谈是建设性的”，是在暗示会谈虽然取得了一些进展，但距离解决争端仍相去甚远；说“两国领导人的会谈是在坦诚的气氛中进行的”，实际上是委婉地表示双方在一些问题上仍存在分歧，没有达成任何协议，但也可以通过高层友好往来，各自增加对对方态度和立场的了解。  王维澄《岁月留下的故事》２８１页  人民出版社  。

    按：忽然想到，日本首相麻生在访华之前，有以个人身份供养靖国神社的行动，中方似乎对此没有表示“严重关切”，大概是给他留点面子吧，估计会谈的时候，要让他有所交待。昨晚，央视忽然开播重拍的老舍名作《四世同堂》改编的电视剧，此前几天，陆川的电影《南京！南京！》开始热播热议热说。这对麻生是一个侧面的敲打？不知道麻生启