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博文
“基督将军”冯玉祥(2008-03-16 09:31)
标签：杂谈 
 “他站起来足有六英尺高。他不是纤弱的黄种人，个头魁梧，古铜色，和蔼。《圣经》拿在手上或者放在口袋里，虔诚的基督徒。神枪手。世界上
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禅，直觉思维。(2008-03-13 17:08)
标签：杂谈 

 

至道无难 唯嫌拣选

——碧岩录2

 

    赵州和尚垂示众弟子道：“禅的真理不难究得，唯忌生分别心。不过，我这样用言语表达，也是一种拣选、分别，因为语言文字就是拣选。不予拣选，反而心下自明，心无分别。至于我，既不在拣选之中，也不在明白之中。请你们各位善自护持你们的无是非、无分别的心。”这时有一僧人问：“老师既已不在明白之中，还要我们护惜它干什么？”赵州说：“我也不知道。”僧又问：“老师自己都不清楚，为什么却跟我们说不在明白里呢？”“因为有人问起，所

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人生并不虚空(2008-03-01 08:37)
标签：杂谈 
 
     耶稣基督的世界是阳光下的世界，有绝对明朗的生命之光。也许，人需要做的是，敞开自己，让这光进入自己的生命，而不是以自己的见解遮蔽这光。
 
    陆续看了同信‘芙蓉花开’的一些关于基督教的文章，感觉在某些方面，对《圣经》的认识确实比较深入，可在某些方面又似乎误解了《圣经》，或许还有一点小小的错误。
 
    人的“聪明智慧”不过是引领人去认识神的话（真理、真相），以达到完全认同神的话（真理、真相）为究竟。如果达不到，就还仅仅只是人的“聪明智慧”。
 
    现摘其中两段，试着谈谈其中的误解和错误在哪里：
 
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真理都是简单的(2008-02-28 12:23)
标签：杂谈 
 
                真理都是简单的，说的复杂的往往不是真理。
  人特有的思维方式决定了，在谈论真理的时候，或许说的越复杂，离真理越远。 
 
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以《圣经》理解《圣经》(2008-02-27 16:16)
标签：杂谈 

 
      既然相信《圣经》，就只能是以其中的一句话去解释另一句话（以经解经），而不能以一句话去反驳另一句话。人不可能以《圣经》反驳《圣经》。
      更没有人能反驳基本教义，因为“在主，只有一是，没有是而又非。”
 
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桥流水不流(2008-02-27 16:03)
标签：杂谈 
 
    查“参照物”定义时，无意中看到，复制如下： 
    百度知道》教育/学业/考试》高中教育》高中物理参照物问题
    飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东
和坐地日行八万里 巡天遥看一千河 是以什么为参考系的什么运动？
    最佳答案
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在主，只有一是。(2008-02-27 14:36)
标签：杂谈 
 
    “上帝的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是,上帝的应许,不论有多少;在基督都是是的,所以藉着他也都是实在的。”《圣经》(林后1：19、20)。
    “你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者”《圣经》（太5：37）。
 
 
     如何存在（存在本身和现象的存在）就“是如何存在”（语言表达），“是”怎样就“是”怎样，就“是”这样（存在）。“是”是表达，语言用之以传、闻。
 
 
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