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个人资料
学诚大和尚

  我的皈依本师学诚大和尚简介

学诚大和尚,1966年9月出生,福建仙游人。幼年深受佛教家庭的薰陶,信佛学佛。1982年因仰慕唐代高僧玄奘法师西行求法的精神而立志出家,于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1988年四川成都文殊院宽霖大和尚座下受具足戒,1991年毕业于中国佛学院并获硕士学位。现任全国政协委员,中国宗教界和平委员会副秘书,中国佛教协会副会长兼秘书长,藏传佛教学衔工作指导委员会副主任,福建省佛教协会会长,福建佛学院院长,北京海淀区龙泉寺万丈,福建莆田广化寺方丈,陕西扶风法门寺方丈,《法音》主编,《福建佛教》主编等职。>>学诚法师的博客

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公告

贤龙,决策咨询和策划专家,文化学者,中国人文研究院副院长。苦心钻研中国文化多年,认识到惟有佛陀教诲才是究竟真理。依止学诚大和尚学习佛法,以文艺形式弘法利生。劝诫世人,破除所知障,开启智慧,离苦得乐。

贤龙是佛家弟子,发愿把自己献给所有众生。但不希望某些人用偷盗的形式传播我的作品,以免造下恶业。如果需要文字,请联系。

谢谢你。祝您智慧早开!烦恼早抛!愉悦早得!

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大慈大悲,救助苦难众生

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贤龙问答:关于高血压

 

问:

请问一下专家有高血压平时应该注意什么?有什么好的保养方法?能不能根治呀?

 

 

秋日之晨(2006-10-02 19:19)

秋日之晨

 

        我喜欢秋天,尤其喜欢晴朗无风的秋日之晨。有时候,我痴痴地想:在秋天的色彩里空掉了自己,没有了自己,感觉到底是多么幸福?
       
在藏区,终于如愿以偿,饱饱地,美美地,享用了数个无法用文字表述的秋日之晨。

        藏区的秋日,既无苦夏的焦躁,也听不到北方秋天横行的北风警告,平和,安静。八九月份,藏区有些地方还在忙着收割麦子和青稞。清清河水护卫着的河谷,大片金黄,在大山圆弧状的绿色怀抱里喷洒着丰收喜悦。披着黑缎子的牦牛
寻阶问门李金亭(2006-09-25 15:37)

寻阶问门李金亭

吕厚龙
 
金亭老师七十大寿,说有两件事一定要做:一件是把四十多年来创作的各类美术作品认真看一遍,整理一次,淘汰一批,保留一些,集其精华再出本画集;另一件是,在此基础上,静下心来创作一批新作品,在中国美术馆举办一次个展。
李老师已经出版过《李金亭画集》、《李金亭国画集》、《金亭水墨人物》、《金亭速写集》、《李金亭风景写生》等多部画集,举办过十几次个展、联展,参加过许多大型展览,在全国各级报刊发表过很多的作品,其中国画作品《心意》还被编入全国统编教材,至今已经印行几千万册,在全国美术教育界影响甚广。他对作品的认真是出了名的,对于七十大寿要出版的画集和举办的个展,更是在认真二字上加上了认真。因为……
金亭老师说,他画画儿的最高追求,是作品能产生一定的良好社会效益,能给看画儿的人、读画儿的人、喜欢自己画儿的人一种心灵上的启迪和愉悦。画儿是有品位的,美术创作的每一步台阶都会有一扇门,画家不可以钻进一个低层次的门自我欣赏、自我满足。一个画家的艺术成果,要经得起标准不断提升的自我评估,更要经
鹤·天·开(2006-08-15 09:05)

 

鹤·天·开

 
题记:这个世界是复杂的。有些被故意隐藏或者被别有用心诋毁的自然法则,谁都可以用自己所谓的“知识”斥责它为“迷信”、“愚昧”、“落后”,用自己的片面理解拒绝它,用自己独断的世界观为标尺嘲笑它、乃至攻击它。
但,存在就是存在,既不会因为任何人的自以为是而黯淡,亦不会因为任何国度权力阶层的妄加否定而消失,更不会因为某些所谓的“大师”、“智者”肆意扭曲而变形。人在真理面前,多狂妄也没用。
自然法则忠实于存在。存在就是真理。不管信不信。
 
一只鹤,一只有着强壮翅膀、洁白羽毛的鹤,经常望着湖水的涟漪做梦。它很想获得自己生命中的权力——展翅翱翔,把自己融入无垠蓝天或浩淼碧波里,尽情嬉戏,享受生命的欢乐。
林和靖先生半睁着高风亮节的眼,微笑着缓缓说道:“那怎么
师“德”之旅者(2006-08-10 17:25)
师“德”之旅者
——我看到的书画家赵首河先生
 
吕厚龙
 
      家乡山东菏泽市政协主副主席杨茂兰兄来京公干的时候,十分兴奋地对我说:“给你介绍一个很好的书画家,你一定要认识认识——好人!”看得出,这句特意加上的“好人”注解,是发自他内心的赞扬。
 
      于是我就在北京市政协副主席靳晋先生的办公室,认识了赵首河先生。靳晋先生在我们三个人小聚吃饭的时候,很认真地说:“首河,好人。”
 
      好人,赵首河先生不愧这个称呼。因为是好人,所以他成为一个很受大家尊敬的书画家,而不是那种自己把自己吹嘘成“著名”书画家、“书画大师”的所谓书画家。所以当赵先生发
莲语(2006-08-06 15:29)
入山观云话秋声(2006-07-20 07:53)
入山观云话秋声
 
吕厚龙
 
    
           算起来,和秋声的相识已经十几年了。
 
    十几年来,每次见面,都感觉在人缘上更加亲近一层,在人格上更加深了一次理解。但每次看画,却都感觉到一种距离,一种生疏之美。
 
    秋声的画,总是在进步。
 
    这个进步,表现在他对创作的高品位追求上,表现在他的美学感知的升华上,表现在他的审美观念的表述上,也表现在他对未来美术趋势的把握上。全方位的思索,带来的是全方位的进步。所以,一段时间不见,再看他的画,就感觉到了距离,感觉到了生疏——一种实实在在的距离,一种似曾相识又不相识的生疏。有时候,这种距离,这种生疏,竟让人震惊,让人不得不静下心来沉思。
秋声的画,总是在思考。
 
        他的画,确确实实是中国画,但又无法用常用来评价概括中国
解 悟 生 命(2006-07-12 10:14)
解 悟 生 命
 
——有感于张骏和他的人物画
 

吕厚龙

 
《张骏画集》由中国画报出版社出版,和他的为人一样,质朴,洁净,不事张扬,没有富丽堂皇的包装,只有静静地思索与在思索中形成的文化凝聚。
 
他的思索,是独立而认真的,文化的凝聚,是缓慢而坚实的。因为,他是一个敢于解悟生命、勤于解悟生命、善于解悟生命的画家。
 
张骏的人物画,深深蕴含着他几十年对生命本源的探索。张骏先生曾投笔从戎23载,这23年的军旅生涯,有15个春秋是在世界屋脊的西藏度过的。西藏那一尘不染的蓝天,那洁白如玉的雪山,那轻柔自由的白云,那充满着生命力的草原,净化了他的灵魂,升华了他的笔墨,也使他终于超越了文化理念的重压,形成了对生命本源“博大、空灵、真、善、美”特性的理解。他的人物画,有相当大一部分取材于西藏风情,即使在告别西藏融入最繁嚣文化负载最重的北京好多年,他仍

牵引机

 

我试图把绿诱惑到北方

一路上虔诚地回味花开之激情

招魂者

一个人沿街招魂激情

几个阴影窃窃私语那人有病

于是酷热便把他煎成焦糊烧饼

白骨嶙峋相携暑燥踽踽独行

七月气喘吁吁吐出一口沉重