没有你的音信

我在沙发上读米沃什

街道，河流般漂远

和太阳牵着手，走向夜

工地还在锤打货币

城市被雾霭浸泡了一日

软软地枕着地平线 

刚才和乐讨论电影的情节，缘起是《八千湘女上天山》的电影。

他今天和编剧樯子谈了一整天，灰灰地回来。

樯子写底层而畸形的小人物们，手到擒来。可他笔下和命运翻转的掌心执拗的人们，多是把自己拧巴地都是褶，紧绷绷的，少了些超然，和对命运的不屑。

乐和张黎聊天时感慨：“想触

什邡归来，感慨万千。可惜相机丢了，只留下几张图片。

1、可能是一个孩子最后的得意之作。

tree and tele-vision

三月十四日，我收到来自拉萨一个汉族朋友的短信：说藏人开始打砸汉人和回民店铺，路口浓烟滚滚，政府没有增加任何警力,维护人民安全。之后几天陆续在西方媒体中看到不同版本：或说中国政府重兵镇压藏僧的和平游行；

斯洛特代克的《Verachtung der Massen》**（“大众之蔑视”2007年版）书名就很难译，原因在于魔鬼第二格，让人搞不清楚大众被蔑视，还是大众当主语的蔑视。当然这里有双关之义。

法国大革命之后，等级被削平，平等的观点成为常识。我们在日常文化中越来越被一刀切，电视等公共传媒把大众变成庸众。我们喜欢sensations，但是很难忍受真正特立独行的人。谁要不小心透露了精英意识，会被看成道德上的瑕疵。机械、电子复制时代，“平而不等”的负面效应也随之而来。和很多其它美好的词汇一样，“民主”也被教条化、意识形态化，被滥用，变成了一个大棒子，一块遮羞布，一块公告牌。我们见到“demos”，见不到“kratia”。“民主”不论在东方还是西方，都应该成为动词，都是“未竟的项目”。