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李姓来源的三种组成(2009-11-13 09:55)

李斫岩整理

一、主体李姓源自嬴姓,系少昊东夷族颛顼大帝高阳氏曾孙“皋陶”之后代

    据《唐书·宰相世系表》所载:华夏远古时期,颛顼大帝高阳氏生有儿子大业,大业生子女华,女华再生子皋陶。皋陶也叫“咎繇”,是东夷族首领颛顼大帝高阳氏的曾孙,生于曲阜(今属山东),曾继任东夷族的首领,因曲阜为偃地,所以被赐为“偃”姓。
    父系氏族社会后期,尧为部落联盟领袖,曾选拔皋陶帮助治理天下;舜继尧为部落联盟领袖后,任命皋陶为大理。大理也叫做“士”,是古时掌管刑狱的官,后来又称为理官。皋陶以善理刑狱著称于世,曾制定墨、劓、剩、宫、大辟5种刑罚,根据犯罪者所犯罪行的性质、情节等进行公平处理,使天下人信服,因而安定了社会秩序。禹继舜为部落联盟领袖后,认为皋陶最贤能,准备让皋陶做自己的继承人,可是还未来得及禅让,皋陶就病逝了。
    皋陶的子孙,世袭大理之职,到了商代,便以官职命名本族姓氏,称为理氏。为什么称为氏而不称为姓呢?原来先秦时的姓与氏,既有着十分密切的关系,又是两个不同的概念。
    “姓氏”在现代

穿汉服学敬老

来源: 北京日报 2009-10-27 北京新闻
北京日报原稿:http://press.idoican.com.cn/detail/articles/2009102701953/
上周日,宣南文化博物馆内50多个家庭欢聚一堂。孩子们在文博专家的指导下,穿上汉服、学着古代敬老的规矩,给长辈们作揖奉茶。特别说明:本次活动由互动百科汉服社发起与汉服北京团队共同策划完成,并得到宣南文化博物馆的大力支持,以及多家重要新闻媒体单位的协助报道,感谢各界朋友们对弘扬华夏汉民族服飾文化的鼎力帮助支持,谢谢!

汉服社首届“己丑重阳节汉服文化敬老礼仪”活动

    中国古人信奉神灵,人死后即成神,所以神即是祖先,祖先都是天神。神的历史即祖先的历史,神的关系即祖先的关系,中国神话就是中国的远古历史。
    距今六千多年前,先是炎黄联合与蚩尤对战,后是炎黄之间大战。约6500年前,炎帝部族生活在渭水流域,黄帝部族生活在晋南豫西,蚩尤部族本来是炎帝所属部落,居于渭水下游。
    渭水平原土地肥沃,物产丰富。炎帝为了取得渭水地区部落的绝对领导权,联合了黄帝战败了蚩尤。由此黄帝部族也进一步渗透进入关中地区。
    今天陕西华阴横阵出土的近千具蚩尤残部尸骨,蚩尤部族东逃河南濮阳西水坡,为抢得的蚩尤王尸骨隆重下葬,即西水坡M45号蚩尤真身墓。蚩尤部族后来在豫北冀南发展,更远及冀西北一带。
    约6200年前,黄帝部族势力崛起,并与炎帝在渭水下游发生更大规模的战争。即今天陕西渭南史家和临潼姜寨出土的二千多具尸骸遗骨。炎帝部族主力军队败退至甘肃青海地区,其余老弱病残则四散溃逃。
    黄帝部族向西进驻关中、向东控制豫中、南下挺进长江流域、北上攻占辽西,发展遍

墨子乃孤竹君之后,本墨胎民,改为墨氏。山东滕州人。兼爱非攻,尚贤尚同,非乐节用,清廉俭朴是墨子的毕生追求。有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。相里勤之弟子五侯之徒,南方之墨者苦获、己齿、邓陵子之属,俱诵墨经,而倍谲不同,相谓别墨。墨子春秋汉常服采用棉麻面料,透气吸汗,活动方便,并设计制作渔樵耕读多元化汉常服。汉服社 http://group.hudong.com/hanfu

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斫岩:岩七郎,男,汉族,李姓,少昊东夷族颛顼高阳氏曾孙嬴姓皋陶氏之后,炎帝烈山氏子孙。汉服同袍,北京海淀人,原住居民。小说《圣童》作者。中央工艺美术学院美术设计专业,兴趣是与民族文化相关的插图设计作品和文学艺术作品。2009年8月18日与新知社主编共同建立互动百科(墨子)汉服社华夏民族汉文化互动小组。2009年10月25日己丑年重阳节互动百科(墨子)汉服社举行首次线下汉服文化宣传活动。
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