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清角qj
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杂谈

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旅游

分类: 行摄杂记

去贵德路过一段丹霞地貌,这是贵德国家地质公园的阿什贡景区。贵德位于青藏高原和黄土高原的过渡地带,有黄河横贯其中,表现在地形地貌上就是变化多样、形态各异。那些红色砂岩历经亿万年的风化剥离和流水侵蚀,形成了奇特瑰丽的地表外貌,七彩杂陈,浑然天成。虽然很多山峰石岩被圈在景区之内,但这来自大自然无私馈赠的礼物,一个大门一堵围墙怎能遮得住那绵延不息的气韵?行驶在丹霞地貌的峡谷中,举目皆是赤峰丹崖,我们也乐得在这天成的景色中自得逍遥了。
烈日炎炎,阳光耀眼,我们在一处收割完的麦地里小憩,坐等太阳下山。旷野清风带走一地暑气,丹霞美景令人心旷神怡。远处有觅食的牛羊慢慢踱来,睃巡一番又慢慢踱去。时光静好,心中惬意,人生此时,复有何求!



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旅游

分类: 行摄杂记

遥望西北的天空,有一处不能错过更不能忘却的地方,那里有高山垭口上飘动的五彩经幡,那里有高原牧场上悠闲吃草的牛羊,那里有与天空一样湛蓝纯净的湖水。那里的一切无时不在撞击你记忆的角落,涤清着小城琐碎生活中的尘埃——那是一段青海的旅程……




到青海,自然不能错过塔尔寺,所以我们离开西宁的第一站是先去塔尔寺。八月初的青海,不仅有盛开的金灿灿的油菜花,田间金黄的麦子也到了收割的时候,没想到又赶上一茬麦收季节,也可以跟农人们一起体会一下丰收的喜悦。这儿的麦子植株明显要比沂蒙家乡的高,割麦子的人几乎掩没在麦垄中了。麦穗很大颗粒饱满,尝一粒麦香浓郁,难怪西北的面食做的如此地道。

塔尔寺的确不愧是成名的景点,走近就能感觉到浓浓的旅游点的味道。塔尔寺在离西宁很近的湟中县,群山环抱,

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旅游

分类: 行摄杂记

早晨的合作完全失去了昨日傍晚的风采,毫无例外的跟普通城市一样灰蒙蒙的,这让我们多少有些意外。因为自从进入甘南,无论是雨是晴,天空云彩的变化可谓波澜壮阔妙趣横生,而今早的天空却灰得毫无感情,让我似乎回到了蜗居的小城。

霞光是无法看到了,但我们还是按原定计划去往米拉日巴佛阁,想跟着转经的人们绕寺,感受一下虔诚的氛围。

 

佛阁前的院里已升起袅袅白烟,那是煨桑的烟雾在连结人与神的沟通。大殿前的西南角,有一个煨桑堆,人们把自己带来的糌粑、五谷、柏树枝还有哈达,都送到蒸腾的烟气中,还有人把

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旅游

分类: 行摄杂记

对甘南的向往由来已久,尚记得几年前流行于网上的那句话:不在甘南,就在去甘南的路上。不必溯本追源,到底是何人发出这样的感慨,只是清楚知道在这样的字面里,体现出的对于甘南的热爱与深深的渴望,是每一个愿意远行的人所极力追寻的。长风万里,只为在陌生的人群里陌生的风景中,在某一段特定的时空里,寻一段迥异于雪月风花的感动。

而我的追寻似乎更多了一份深情。因为在四年前的八月,我已在兰州这个西北重地苦等两天,期盼能与甘南相谋一面,最终却因当年的藏区事件与甘南遗憾擦肩。甘南的雨甘南的风甘南纯净的天空,只能成为我仰望西北高原的又一场梦境。

四年后,

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(2012-09-08 19:52)
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杂谈

分类: 无韵之声

 

在一些苍白的记忆里
截取一段尘世时光
托起你丢失在风中匆忙的眼神

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(2011-01-10 16:28)
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杂谈

分类: 无韵之声

尚有余香

引我巅沛的脚步

停驻十二月冰冷的荷塘

 

低垂的头颅

枯瘦的身骨

默然

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(2011-01-10 16:26)
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杂谈

分类: 无韵之声

倘若心魂不再游离

水面也将终止曲折的风

那么动荡的波心

即将投映你隐匿千年的身影

 

吾爱

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(2009-02-23 19:45)
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杂谈

分类: 行摄杂记

走在熙熙攘攘的人群中,竟想起晏子那句:张袂成阴,挥汗如雨。眼前这个乡村年集的热闹景象,绝对不会输入当年的齐都吧。

 

现在过年,估计很多人都找不回小时候的感觉了。那时过年基本可以用盼这个字来体现,盼新衣盼玩物盼好吃的。而现在的过年心情又是什么呢?

是时过境迁抑或是生活中充斥了太多的热闹和冷清?一个年已远远不能满足自己所盼的东西,其实到底盼什么恐怕自己也难以说清。

 

而在离开了城市的乡村年集里,还是可以真切感受到新年气息的渐渐来临。那些鲜艳的假花、大红的对联、成排的彩色门笺,是必不可少的新年点缀。穿行在拥挤的人群中,此刻,我是一个旁观者,是游离于这个热闹喧嚣场合之外的一个人。那些忽然而来又忽然而去的人们,带着他们脸上的各种表情,或开心或失落或轻松或疲惫,带着他们采购的各式各样的年货,急匆匆在我眼前走过。

 

旧年的结束和新年的开始,在这年集上结合的颇为巧妙。一年里劳碌辛苦的日子,堆积出过年的喜悦与希望,似乎在春节这几天的时间里,所有人世的艰辛都可得到补偿和休息。过年,一个多么令人感叹感慨的节日啊。

 

 

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(2009-02-23 19:41)
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杂谈

分类: 行摄杂记

莒南大店薛家窑。

大店黑陶历史悠久,最早可上溯至大汶口文化和龙山文化时期,南宋时形成规模,明清时达到鼎盛。其时,这一带的百姓多以制陶为业,产品成为苏鲁一带群众生活的日用品。陶土无污染,据说现在这些地方的一些集市上的羊牛肉汤锅还多用陶器,去膻去腥,味道纯厚。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

这种壶,看起来简单,但却代表了薛家窑民窑的最高水平。民间有:一根高粱秸,烧开一壶水的说法。壶底做成内凹型,便于

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