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(写于3月7日,发表于亲密之旅订阅号)

下一个十年,我们一起走!

——写在心景13岁生日

 

亲密之旅的家人们,大家好,我是新萍。

 

今天是心景的生日,13年来,我们好像都很不在意如何庆祝自己的生日,我常常在这一天都不在北京,今年就在北京,也好像很无感的样子。我们的副总丁哲在微信群里问我说:“你小时候都是怎么过生日的?”这是典型的亲密之旅的文化,每一件看似偶然的事,都可以追根溯源地探究从原生家庭和童年成长经历而来的一些不知不觉的模式。他的问话引发我的思考,我才想起来好像我一向都不太喜欢过生日,因为每到过生日,就会被父母关注一下,煮一个白水鸡蛋+一家人吃一顿面,以示纪念,但被关注的感觉令我觉得很不自在,我心里想要的是他们忘记这个日子,让我在不被关注的状况下,才会觉得自由自在……心景的小伙伴儿们继续在群里讨论了一下小时候过生日的事儿,以及如何纪念,结果好像没什么结果。我就想给大家写一封家书吧,想要在此感谢这13年来给予心景方方面面的支持的人和机构,看起来很不起眼的小小的一个公司,承载了很多的恩典,才能一步一步走到

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(写于2月24日,发表于亲密之旅订阅号)

亲爱的亲密之旅家人,大家好,我是新萍,这是我今年代表心景视界写给家人们的第一封家书。一年之计在于春,这个时候来跟大家聊一聊这个大家庭的家事,要说的话很多,可能会长一点哦,我尽量不要太啰嗦:))

 

从2007年12月在中国大陆开始的亲密之旅,到2017年的12月,就整整十周年了,去年年底,黄博士夫妇的国际亲密之旅和心景视界两个团队围绕着过去十年的得失和未来十年的发展展开了非常充分的讨论,再一次厘清亲密之旅的目标和初衷,这也是十年来黄博士不断强调的:

亲密之旅是要走一条全民医治的路线,期待有10万医心大军;

将专业领域象牙塔尖的资源,即只有0.01%的人能够接触到的资源用普及教育的方式,帮助99.99%的普罗大众。

 

我们的一致看见是未来十年要更加聚焦在这个目标上,那么2017年就成为了承上启下的关键性的一年,既是对前面十年的总结,又是为下一个十年的预备。而最重要的预备是我们需要一个对此目标有高度认同、并愿意单纯和专注地持守的核心团队(心景视界+授权培训师+授权二家带

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(该文写于2月8日,发表在亲密之旅订阅号上)

这一句话,是春节与父母告别时,父亲说的,除此之外,他还表扬我这次春节陪伴他们的时间很长,前后有10天,因为我以前怕冲突,通常就是呆个两三天,战火还没有升高的时候就赶紧逃之夭夭,而这一次我在父母家呆了10天都没有发生什么冲突,这实在是实现了一个了不起的小目标。

 

我在之前的《过年是一件纠结的事儿》中说到过,我最大的惧怕是父母吵架,让我评理,我卷入之后,从双方吵架变成三方混战。

 

这一次我就像玩花花连连看过关游戏一样,先闯过第一关:好好听话,好好说话!

 

“好好听话,好好说话”,说起来很简单,执行起来相当不易。话说我刚到家,就发现父母之间的气色不对劲,又在吵架的状态中,心中暗暗觉得自己运气不好,不过又赶紧安抚自己:只要提高警惕就好了。果然,坐定之后,父亲就说了很多“话”,我努力地“好好听话”,。

 

所谓“好好听话”就是

1,  不要打断对方,耐心听完整对方想要表达的内容;

2,  听的时候安抚心

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该文写于1月12日,发表在亲密之旅订阅号

还有半个月,就要过年了,你过年回家吗?是不是还在纠结Ing?

 

我们的传统文化对过年有着无以复加的重视,现在的铁路系统已经进入春运时段,再过一周,浩浩荡荡的回家过年的大军就该出发了,无论是北漂族还是南漂族,东漂族还是西漂族,在外奔波辛劳一年,都渴望倦鸟归巢,回家团圆。很多年前的春晚上,有一首《常回家看看》唱红了大江南北,歌词这样唱到:

 

找点空闲,找点时间

领着孩子常回家看看

带上笑容,带上祝愿

陪同爱人常回家看看

妈妈准备了一些唠叨

爸爸张罗了一桌好饭

生活的烦恼跟妈妈说说

工作的事情向爸爸谈谈

常回家看看,回家看看

哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗

老人不图儿女为家做多大贡献呀

一辈子不容易就图个团团圆圆

常回家看看,回家看看

哪怕给爸爸锤锤后背揉揉肩

老人不图儿女为家做多大贡献呀

一辈子总操心就奔个平平安安

 

这是已婚+有孩子

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该文写于1月11日,发表在亲密之旅公众订阅号

刚刚过去的周日,Ruth带领我们学习亲密之旅的第一课,爱的探索,黄博士这一课的光盘特别多,有十段内容,不少人带小组时常常忽略后面的几段,Ruth特别挑了第九段,关于倾听,三件不要做的事(3个Don’ts),和三件一定要做的事(3个Dos)。Ruth的带领中规中矩,既没有滔滔不绝地自己演讲,也没有让大家无主题地随意发挥,而是完全按照带领者手册的要求,原汁原味带小组,播放黄博士的光盘,然后带动大家讨论。这种方式是亲密之旅学习最有效的方式,若是把小组比喻成深水一潭,那么黄博士的光盘内容就是丢进深潭的一块石头,必然就会出现一石激起千层浪的效果。一个团体要产生医治效果,首先要安全,安全的团体要有两个原则,有礼物(真实的心声感受),礼物出来以后要有对的方法和处理程序,黄博士自己的比喻是,好像一台巧克力机器,每个人的礼物就像巧克力原料,只要放进这一台巧克力的机器,必然会制造出美味的巧克力。

 

反过来说,若是带领者自己滔滔不绝过演讲的瘾,或者任由组员各自过演讲的瘾,可能就像一盘散落的沙子丢进深潭,可能有一些表面

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信仰

这一篇既是“神圣的敬拜”的完结篇,也是整个三部曲的完结篇。从《出埃及记》35章开始直到结束,记载了根据先前神对摩西的指示(25:1-31:18),实际地把会幕建立起来的过程。错误的敬拜(拜金牛犊)造成的危机已经过去了,神与以色列民再一次立约,神是愿意给人第二次的机会的,这也是令人深得安慰的,神垂听摩西的代求,纪念神自己与以色列先祖的土地之约、后裔之约,纵然以色列民背叛,神依然不改变自己守约施慈爱的本性。现在,终于可以开始实施建造会幕的工作了。

 

35-40章,建会幕也可以分为三个部分来看:

1.         收集材料(35:1-36:7);

2.         建造会幕(36:8-39:43);

3.         立起会幕(40:1-38)。

 

摩西从重申安息日开始,呼吁百姓奉献会幕所需要的一切物料:

 

4摩西对以色列全会众说:“耶和华所吩咐的是这样:

5你们中间要拿礼物献给耶和华。凡乐意献的,可以拿耶和华的礼物来,就是金、银、

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信仰

《出埃及记》的32-34章,记载的其实不是“神圣的敬拜”(“圣洁的敬拜”),而是一种“错误的敬拜”,从25章开始,神吩咐摩西要为他造会幕,详细交代如何造会幕,到最后会幕造成,神就以会幕的形式住在他的百姓当中,这中间其实拐了一个大弯,就是以色列百姓的错误的敬拜——拜金牛犊,在这一段中就详细地记载了这个错误的发生以及处理方式。

 

一,金牛犊事件与百姓的败坏

拜金牛犊的事发生是与摩西在山上的40天领受“山上的样式”同步的,就是耶和华神启示他关于会幕的一切,神渴望住在他的百姓中,并且让百姓有一种眼见的确据,知道神是与他们同行的。同一个时间,在两个不同的空间了,一边是西乃山上,神正包含深情的详细指教摩西,而另一边是山下的百姓的情景,按照摩西的吩咐,他们应该在原地等候,若有争讼的事由亚伦和户珥来解决,但事实上却不是这样,32章这样记载:

 

1百姓见摩西迟延不下山,就大家聚集到亚伦那里,对他说:“起来!为我们作神像,可以在我们前面引路,因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。”

2亚伦对他们说:“你们去摘下你们

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信仰

从《出埃及记》25章开始,到整卷书的结束,是该书的第三个主要部分,可以称之为“神圣的敬拜”,其实是摩西立起神的会幕的整个过程。这部分论到遵守神借着会幕和其中的事奉,赐给以色列人敬拜条例,让以色列人按照神在西乃山上所吩咐摩西的一切方式来敬拜神,也就是按照“山上的样式”来过神圣的敬拜生活。从十诫到约书的展开,确立了神在以色列人身上的王权。建立神的居所,象征神是以色列人的王,是成人耶和华的王权。

 

“神圣的敬拜”分为三部分:神对建造会幕的指示;以色列人错误的敬拜方式;会幕建成与祝福临到。

 

“会幕”的意思是“居所”,仿佛是神的流动宫殿(圣殿)。耶和华神把以色列人从埃及带出来,是有目标的。

 

在29章这样写到:

43我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。

44我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。

45我要住在以色列人中间,作他们的 神。

46他们必知道我是耶和华他们的 神,是将他们从埃及地领出来的,为要住在他们中间。我是耶和华他们的 神。”

 

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信仰

西乃之约从开始立约,到约的内容,最后进入正式立约的环节,在《出埃及记》的24章有完整的记载。

 

1耶和华对摩西说:“你和亚伦、拿答、亚比户,并以色列长老中的七十人,都要上到我这里来,远远地下拜。

2惟独你可以亲近耶和华;他们却不可亲近,百姓也不可和你一同上来。”

3摩西下山,将耶和华的命令、典章,都述说与百姓听。众百姓齐声说:“耶和华所吩咐的,我们都必遵行。”

4摩西将耶和华的命令都写上,清早起来,在山下筑一座坛,按以色列十二支派,立十二根柱子。

耶和华神将约书的全部内容(命令+典章)告知摩西,摩西下山述说给百姓听,200万百姓再一次齐声保证他们将要遵行耶和华所吩咐的一切。

摩西口头传递之后,又把命令都写出来。摩西的记忆力惊人,写作能力也惊人。

 

5又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。

6摩西将血一半盛在盆中,一半洒在坛上。

7又将约书念给百姓听。他们说:“耶和华所吩咐的,我们都必遵行。”

8摩西将血洒在百姓身上,说:“你看!这是立约的血,是耶

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信仰

今天继续第二部分:约的内容:

 

二,十诫+约书

 

《出埃及记》20章1-17节,是十诫的完整内容,前面4条诫命规定了神的子民当如何对待与神的关系,也就是说人神关系的原则:

 

1 神吩咐这一切的话,说:

2“我是耶和华你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。

3“除了我以外,你不可有别的神。

4“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物,

5不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;

6爱我守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

7“不可妄称耶和华你 神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。

8“当记念安息日,守为圣日。

9六日要劳碌作你一切的工,

10但第七日是向耶和华你 神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作;

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