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难忘那双绿胶鞋 (2008-08-02 15:22)

    上个世纪六七十年代,正是“全国人民学习解放军 ”,全民高唱“七亿人民七亿兵,万里江山万里营”如火如荼的时代,当兵是人生的最高荣耀。因此,能穿上“一颗红星头上戴,革命的红旗挂两边”的绿军装,在那个年代青年们的头等荣耀。

    我十八岁的那年,和我一个胡同住着的而且是一个生产队的两个青年都“验”上兵了,消息一传出,给他们俩个人说媳妇的媒人就络绎不绝。并且是第一次“对象”时女方就无限热爱地说出“你要饭俺跟着涮瓢”这样的誓言,可见绿军装的强大时代吸引力。他们俩走后半年多的时间,就各自给他们的弟弟寄回一双他们穿过后的草绿色胶军鞋。当他们第一次穿上绿军鞋到队里干活时,那绿军鞋耀眼的绿色鞋帮、绿色的鞋带、绿色的胶底极富震憾力,和队里其他青年脚上穿的清一色的手工做的黑色脏不拉叽的布底鞋一比,那个酷劲,简直如鹤立鸡群般,全队的青年都被馋坏了。那时,公社供销社里刚开始有仿造军用胶鞋卖。虽然这仿造货的颜色明显缺绿偏黄,但七八块钱一双的价格使买得起的人极少,让一天只挣毛多钱工日的大多数青年们只能过过眼瘾,我们一伙青年在眼馋羡慕真军鞋和仿造货的同时,盼望几时自己也能穿上双绿胶鞋,我那时更不止一次地想到,几时能穿上双真正的绿胶鞋,也不枉活了这么大。

    愿望是行动的动力,我们这伙青年自此日常嘴上虽不说,但找挣钱的门路买仿造胶鞋货穿的成为不约而同的强烈动机。一天,忽然有消息说邻县的供销社收购站收购姜棒(中药名香附)一斤两毛多钱,我们一听大喜,因这香附我们村西的沙窝地里有的是,当时正值秋末,这香附得到冬季时才能在地里剜出,于是我们平日干活时格外留意哪埝香附苗多,准备到冬季时大干一场。

    立冬后正当我们准备大干时,大队却下了不准去沙窝地剜香附通知,原因是乱翻地糟蹋树叶柴禾,并强调如有人违犯被护青员逮着必定重罚。但重“馋”之下必有勇夫。我们几个人就私下商量准备偷干,白天看好埝,或收工后利用护青员吃饭、换班的空档,或早晨、晚上的时候用锨背着筐到事先看好的地方猛剜一气,这样偷干,既要快速又要眼观六路耳听八方,身心处于高度紧张状态,常常大汗淋漓。有几次被护青员发现后追得狼狈逃窜屁滚尿流……在这种惊恐状况下,我坚持了两个多月,终于从地里剜出几大筐毛草香附。

    剜出的这香附是如黄牛身上的丝毛连结在一起的,大小不一的枣核样,剜出后,要经过剔净、烧毛、晒干、再搓净毛再晒干的过程,特别是用麦洋烧毛的过程十分小心,既要把香附身上的细毛烧干净,还不能烧焦,只能把麦洋握成把点上火苗后来回晃动烧,看看烧得差不多了,再在风口用手捧起将灰烬杂物扬干净,然后回家再放在簸箕里用布鞋底反复揉搓掉那些细小的毛,直到搓干净为止,这个过程十分辛苦,由于是冬季,阳光弱,晒干时间就长,这过程得近两个月的时间,晒干后我用称称了下干净的香附,有30多斤,粗略算了下每斤2角多钱,能卖10元钱左右,看着这些黄黝黝的香附,想想马上就要变换成自己朝思暮想的绿军鞋,顿时一冬天的辛苦化做心底泛起的喜悦。

    就在我打算隔天去20里外的供销社去卖掉香附实现自己梦想时,妈在当晚吃饭后叫住了我,吞吞吐吐地看着我说:唉,知道你一冬天为买鞋的事忙得早起晚睡不容易,我这几天就不好意思和你说,你一个大舅的哥要结婚了,前天接了口信,过几天要“送大饭”,可家里没钱啊,想了想,就指望你卖了这个的钱来使,过后妈一定想法还你钱,唉,你就晚穿些日子吧……

    我心里虽不太情愿,但想想送大饭是乡下亲戚娶媳妇往来的老规矩,看看妈那有些愧疚的神情,我脑中那些往日在队里干活时,社员们经常说起“一分钱难倒英雄好汉”窘境记忆又复活起来,就默默地点了下头。

    隔天后,我到18里地外的公社供销社,将一冬辛辛苦苦剜来的香附买了,将在一路上摩挲了多遍只饱了眼福的一张“工农兵”恋恋不舍地交给了妈。

    妈将这笔账牢牢记在心里,年底,她去上海姨家时,首要的要求就是让姨给我买了双上海胶鞋一厂产的“飞跃牌”的纯绿色高帮的41号绿胶鞋鞋,当她回家拿出给我时,上海产,高帮、纯绿……这双崭新我渴慕已久的散发着新橡胶味的绿胶鞋令我欣喜若狂,我久久没有放下,不时把它放到鼻子底下嗅一下那好嗅的橡胶味,心里一遍遍地说“我可有绿“军用”鞋了!我可有绿“军用”鞋了……

    这双上海飞跃牌绿胶鞋,我一穿出去,就博得队里男女老少社员的青睐,毕竟,在那个年代,能穿上上海货的人极少。对这双集万千宠爱在一身的绿胶鞋,我穿得极为珍惜,下雨有泥时我舍不得穿,推小车干重活时我舍不得穿,只有在赶集或看戏看电影时我才穿上它亮亮相,每当不慎穿脏了我就小心翼翼地将它涮干净,一直穿了四五年,这双胶鞋从未出现过开胶、起毛、断裂现象,绿色帮涮得发白,鞋帮破了我要妈给找块绿布给补上,前后共补了四五块补丁,直到鞋帮破得不能再补了,我又将鞋帮撕下,用鞋底做了双打叉袢土凉鞋穿了两年,一直到鞋底磨透了不能再穿了,我才让它光荣退休。

    在那物质精神生活都极为匮乏的年代,正是这双来之不易的绿胶鞋,使我懂得了生活的艰难困苦,养成了我一生节俭的习惯,深切理解了“得到不容易,才明白珍惜”、“没吃过苦,那懂得甜”、“没过清贫日子,那知道什么叫富足”等老人们常说的俗话的内涵。

    我清楚记得,上世纪60年代到80年代,中国鞋业是“飞跃”、“回力”和“双钱”的天下,80年代初青壮年穿“飞跃”白球鞋就是贵族,每天把鞋擦得很白,一点泥都不沾,这种爱干净甚至被认为是“轻浮”。一个学生,如果在学校里冲大家炫耀他有这几种品牌的球鞋,会很吸引女生的羡慕目光的。“一双鞋能穿几年,除了底儿有磨损,没有任何污渍和坏的痕迹。”是那时期人们的穿球鞋习惯。
   改革开放20多年后的今天,无论老少男女,穿双国产名牌或世界知名品牌运动鞋早已是家常便饭,在每一个城市大小不一的商店专卖店里,我们随处可见陈列的琳琅满目各种运动鞋,但有些品牌运动鞋的质量却实在令人不敢恭维,鞋穿不长时间就出现鞋底断裂、开胶等质量问题令人烦恼不已。我的儿子从上中学到大学,每年都要买两三双运动鞋,每当看着这些穿不到一年的运动鞋就因出现开胶断裂磨损等质量问题而不得不放弃时,我更加怀念那个年代我穿的那双“飞跃”牌绿胶鞋的质量。由此而联想到,目前“中国制造”鞋类产品在国际市场上特别是在欧盟市场上出现贬大于褒的种种现象,做为鞋类出口大国,我们盼望贴有“中国制造”的产品的质量早一天过得硬,叫得响,打得赢,重振“中国制造“的雄风。

(本文参加天涯社区“情缘品牌”有奖大赛征文获优秀征文奖)

  连续两篇帖子你都给删除,还假惺惺地说什么“表示歉意”。这种此地无银三百两的作为,令我感到又好气又好笑,我不知你是个什么样的人,也许是小人得志心态——反正我管理你的博客我想删除就删除,你能把我昨的?俗话说,林子大了什么鸟都有,我不知你是否就是这样的鸟人?

我在新浪开博客,是阅读了你们有关规定并同意接受的,写的博客文章,没有违犯你们的管理规定和有关条例,你们却无故给删除,这不是典型侵权行为么?你们侵犯了我的言论自由权、知情权,侵犯了我的隐私,按你们法律相关规定,我可以起诉你们。

我认为,如果你们有胆量,希望把删除我的两篇帖子公之于众,是非自有公论,如果博友们说我的文章违犯了你们新浪博客规定,给什么处罚我也认了,如果这样做既合乎情理又让人口服心服,这也应该是全国最大综合网站新浪应有的工作态度和方法,如果不敢这样做,而是继续无缘无故删除我的博客文章,我将动用法律武器来维护我个人的合法权益。勿谓言之不予也

 

我放飞洁白晶莹的思绪 (2008-06-20 17:40)

 

  俗话说:开门七件事,柴米油盐酱醋茶。说明盐是人们的必需品。宋朝大文学家苏轼诗句,有岂是闻韶解忘味,尔来三月食无盐。吃饭时菜里如果不放点盐,即使山珍海味也如同嚼蜡。在社会总体上已经进入小康时代的今天,无论我们生活多么丰富多彩,但日常生活的一日三餐,都离不开盐,真不敢想象,如果我们的生活没有了食盐,那我们该如何是好。

   洁白晶莹的盐粒,是大自然赐给人类的生命之宝,在人类进化中,在社会文明发展中,盐实在是功不可没。人类饮食文化是从品尝万物开始的,中国古代神农尝百草的神话,正是我们的祖先生存的精神写照,也正是祖先们无数次地大胆品尝,才获取了从自然界取得食物食用的经验,特别是获取食盐后,才使人类的饮食变得有滋有味,为人类更好的繁衍、生存奠定了良好的基础,从而构筑起了人类饮食文化进步的阶梯。食盐在人类社会进程中的辉煌历史,莫过于曾做为货币进行价值交换。在中国共产党创建“星星之火”艰难时期,食盐做为“党费”交纳的历史,时时让我们感慨万端!

上个世纪五六十年代沂蒙山区的偏僻乡村,老百姓生活的清苦自不必说,盐给我留下太多童年、少年的记忆,那时候,村里的合作社里买的是大粒盐,社员们流传一句话——鸡屁股是银行。对我们大多数社员来说,那确实是当时生活的生动写照。每到下午收工回家,男女老少用瓢端着平日舍不得吃积攒下的几个鸡蛋,到合作社去卖了,换回一家日常生活必需的油盐酱醋,而家家称回一斤二斤盐,是主要内容。飘散着油盐酱醋味道的小小合作社,也是我最愿去的地方,每天三间房的柜台外面总是有熙熙攘攘的人们,我印象最深的是村里有一些好喝酒的男人们,每天收工后,他们总是先到这里,让售货员给打上五分钱或是一毛钱的散酒(柜台上有一小摞黑粗瓷小碗)有的端起酒碗几口抿上,边叭哒着嘴品味着酒味一抹嘴挂着一脸满意的神情走回家,而那些常来喝酒的,多是慢慢一下下品着,让售货员给捏几粒盐粒做下酒肴,边津津有味地品着酒边交流着一天大到全世界、小到队里谁谁发生的什么事……这是我脑中记忆中最动人的风景。我那时对这种喝酒的现象特别羡慕,以至于在我十七八岁第一次喝酒时,先拿来颗盐粒品尝,结果是满口的齁咸的味实在不好受,我这才知道,用盐粒作酒肴是那时清苦生活的一种迫不得已的方式,也表明了盐的稀缺。用鸡蛋换回的盐,是每家都不敢丝毫浪费的。左邻右舍,借一把盐做饭或者他用是常有的事。那时,社员们家家分季节不同每年都少不了要用大粒盐腌三大缸咸菜——一缸辣菜疙瘩、一缸酱,一缸用萝卜或冬瓜和黄豆作的豆豉,家家饭桌上也是这常老常新的三样咸菜交替感受日月季节的变换,特别是腌制辣菜疙瘩泡下的咸水,往往一用就是几年,就是这腌制的三样咸菜,伴随我在农村生活了二十多年。

   在那缺医少药的年代,盐还是农村我们庄户人必不可少的治疗疾病的良药,生疖子长脓疮起疙瘩了,用盐水擦洗消毒是治疗的主要手段,跌打损伤了,用盐水浸泡热敷也是首选治疗措施,牙疼上火了咬盐粒止疼漱口更是有效偏方……大粒盐给我的清贫的童年、幼年、青年时代的生活留下了多少不可磨灭的晶体记忆!

如今我已在城里生活了将近20多年,在我上个世纪九十年代初调到沿海城市工作后,我的第一个愿望就是去海水制盐厂去看看生产盐的过程。当我站在一望无垠的海滩上,看到海水被拦截在一方方盐池里,工人们介绍说造盐的原理: 先将海水引入池,经日晒蒸发水分到一定程度时,再导入盐池用风吹日来加速水分子的运动,海水就成为食盐的溶液,从而利于食盐晶体的析出,再晒就会逐渐析出食盐来,这时得到的晶体就是我们常见的粗盐”,从一吨海水里可以得到约三十公斤食盐。我用手捧起那一堆大粒盐,心中默默地念叨:这就是我吃了二十多年的大粒盐啊!

如今在城市里的我,生活水平已不可同日而语,但我二十多年农村生活吃大粒盐养成的口味重、偏好各种咸菜的习惯,使我依然保持每年用盐腌制各种风味咸菜的传统做法。当然,用食盐腌制而成的咸鱼、火腿、腊肠、榨菜、腐乳等众多的美味食品,也是我喜爱的,而这正是盐的功劳啊。

现代医学已经证明,在人类文明的演进中,食盐有着特殊的功绩。食盐不仅是人们膳食中不可缺少的调味品,而且是人体中不可缺少的物质成分。它的主要成分是氯化钠,是人体新陈代谢过程中不可缺少的矿物质,也是维持人体正常发育不可缺少的物质。它调节人体内水份均衡的分布,维持细胞内外的渗透压,参与胃酸的形成,促使消化液的分泌,能增进食欲;同时,还保证胃蛋白酶作用所必需的酸碱度,维持机体内酸碱度的平衡,和体液的正常循环。人不吃盐不行,吃盐过少也会造成体内的含钠量过低,发生食欲不振,四肢无力,晕眩等现象;严重时还会出现厌食、恶心、呕吐、心率加速,脉搏细弱、肌肉痉挛、视力模糊、反射减弱等症状。如其中金属钠离子以其带电关系,在进入人体之后造成细胞内外的不等压,细胞内压力偏底,压力高的营养物质通过细胞壁进入细胞内,同样,因其带的电荷多,而有凝聚作用或胶结作用,使进入细胞内的营养物质不再游离出去,逐渐被细胞吸收。营养的积累,促进脑细胞的生成和发育,使人类不断聪明起来,促进了劳动生产技能的提高,从而大大地加快了人的进化过程。除了可以保存食物外,盐还有许多其他功用。比如,在医药方面,盐可以治疗消化病、髋骨病、关节炎、偏头痛等疾病。在工业上,制革、清洗烟道、焊接管线、陶瓷、肥料、纺织等都少不了盐。

但是,多吃盐也对人体有害无益。科学家们研究的结果表明:盐能使人体水化,就是说盐对水有某种吸附力,人体内盐分多了,要求水分也相应地增加,从而使过多的水分滞留在体内,因此引起高血压。有人调查过日本东京北部地区居民的饮食习惯,他们平均每天吃盐25克,患高血压的人占全体居民的3040%;在世界的另一些地区,每天吃盐只515克,患高血压的只有810%;生活在北极圈的爱斯基摩人,每天吃盐量低于5克,几乎没有患高血压的。因此,专家们建议,成年人每天的吃盐量,最好不要超过12克。

  在现代经济条件下,盐的作用范围进一步拓宽,为了商业运作和提高经济效益,有些地区开始在盐上大作文章,使盐的作用又赋予了全新的理念和内涵。如我国浙江省的岱山的“清平乐”盐帮菜馆,为了突出地方特色,菜馆以岱山“贡盐之乡”作为历史背景,融盐史文化于建筑中,推出岱山风味的贡盐佳肴。据说,生意相当的红火,由于独具的经营思路和创业理念,“清平乐”菜馆被岱西镇列入当地的休闲旅游项目内容之一。

  盐,这种小小的晶体,不仅是人类饮食中必不可少的成分,还是创造财富的源泉和动力。可以说,盐是人类文化和进步的象征,更是人类发展史的见证。

    我们生活在这个蔚蓝色星球上,浩瀚的海洋给我们提供永无枯竭的食盐源泉,人类的智慧处处渗透着食盐的奉献,我放飞洁白晶莹的思绪,给食盐以无尽的赞美!

(此文参加河北盐业专营总公司、河北盐业流通协会举办的首届“海晶杯”我与食盐有奖征文获优秀奖)

 

   公元2008年5月12日以及以后的日子,尽管我是奔波在省内外采访的路途、旅馆中,四川汶川大地震还时时震憾了我,对地震我辈早已不陌生了,1976年唐山大地震的年代,正在莒南乡下务农的我那些为躲地震而朝不虑夕的生活场景不时浮现在我的脑中。地震,堪称是大自然报复人类最无情的杀手,人类数百年甚至上千年的智慧和创造的结晶瞬间毁于一旦,直到目前,人类对此几乎毫无办法,我不知道茫茫宇宙造物主,在创造人类这个“万物的灵长”时,为什么还要把这柄达摩克利斯之剑悬挂,也许,它已经洞悉人类本性之恶……是的,在它面前,人类的善恶确实裸露,从达赖喇嘛在德国之行中所做所为中,已经表露无疑,连号称最虔诚宗教领袖都如此,可见,宗教不是人类命运心灵的归宿。

   每天,只要有时间,打开电视荧屏,满目惨烈大地震破坏场面,人民子弟兵救援壮举,劫后余生的诉说,举国哀悼情景……使我的泪水频频滚落,联想到1976年唐山大地震造成惨烈场面,决不会比这次差,但在那个以“阶级斗争为纲,人定胜天”的年代,连最起码国际人道救援都拒绝,现在想来仍令人不寒而栗……

    今天仍是这个民族,人性大善终见端倪,建设和谐社会,人必须与大自然和谐相处正在谱写我们这个历经磨难民族新的历史,我辈幸甚!民族幸甚!

    艾青在《我爱这土地》中有这样一句经典的话语'为什么我们眼中常含泪水,因为我们对这片土地爱得深沉!',这句话此时那么令我动容! 但愿这句话的内涵,领袖也好,平民也罢,劫后余难,永铭在心!

 

 

第二章 (2008-03-02 18:05)

   河东岸离河一里地有一村庄,名日桃花村,村名因此地沙土地肥水美,极适宜种桃树,盛产一种叫“五月红”的鲜桃而远近闻名,村有百多户人家,在此繁衍生息已有百多年的历史了。

    村中有一富绅户叫申世书。这申家祖上原是戎马出身,搏得功名后专攻仕途,饱读诗书想进朝为官,谁知却屡遭挫折,至申世书的爷爷时才争得青州府一名专写文牍讼状的文书。那老夫子眼看仕途无望,便积攒钱财置办田地想贻养晚年,桃花村的田地就是那时置下的。老夫子告老回家后临终时,积家族几辈呕心沥血求功名登仕途之艰难,自己大半生目睹官场腐败险恶之经验,半是遗憾半是无奈地告诫家人从此远离官场仕途,致力做个富足自给,置身一方的乡绅大家。经申世书父亲和申世书两辈的努力,申家果然成为方圆百里闻名的富户。

    桃花村座落在一块稍高地势的平原上,申家大院处地村中央地势最高处,座北朝南,方圆占地约有十亩,围建一圈红石围墙,六七级台阶的高门楼,显得威严端庄。大院分为前后两处,前面是一溜七间青砖青瓦房,东西各有两间角房,东西院墙角还有岗楼;后院为正房五间东西厢房各三间,圆弧形月亮门、琉璃瓦影壁墙及院中的精巧的水池,池中朵朵翠绿的睡莲游动的金鱼和垂柳显出内宅的优雅。

    申世书牢记爷爷和父亲的嘱托,精心运筹经营家产,步步为营滚雪球,终于使家产在他手上发展壮大,目前他拥有良田二百多亩,骡马牛二十多头,大车三部,店铺五处,雇佣长短工二十多人。

    但眼下,申世书活得比爷爷和父亲更为沉重,原因是他膝下无子,只有一女。他今年已到知天命之年,眼看申家的香火和三代历尽艰难创下的这份家业到他这辈传不下去了,一想到这块心病,他就寝食难安。他十八岁上娶贤淑聪慧的郑氏为妻,虽然尽心尽力地耕耘,但直至三十岁才得一女,以后,他费尽九牛二虎之力,老婆却再也难梅开二度。从女儿降生的那天起,他无时刻不在盼望着老婆的肚子再度鼓起,为此他和老婆不知看过多少郎中,吃过多少付草药,用过多少民间的偏方,也记不清那些敬神、进香、还愿的次数,总之所有能打听到的法子都用过,可老婆的肚子就是没有任何动静。他记得前年去赶山会那天,有一个麻衣相先生迎路拦住了他,在细细端详了他一阵后,问他是不是没儿子?他当时大吃一惊,知道碰上了神人,忙谦恭询问讨教。那人却随口说出两句:枯木逢春犹在发,乾坤四时不由人。便扬长而去,令他大惑不解。以后他又找了几个算命相面先生来解此句,均不得要领,这令他颇伤脑筋。眼看女儿从一个小百灵长成大凤凰,到了筑巢栖高枝的时候。这几年来,不少亲朋好友苦苦劝说要他娶小,连郑氏也多次涕泪交流地跪劝他要以申家血脉为重迎娶二房。但爷爷留下不要娶小和寻花问柳的家训一直使他不敢造次,他在“不孝有三,无后为大”和“命里有时终须有,命里无时莫强求”的古训中犹豫彷徨。多少次,他在祖宗的坟前、祠堂灵位前,向祖宗敞开心扉,反复诉说着这矛盾痛苦的心事,求得心灵的解脱。同时,他内心被深深掩埋的那个信念──绝不能让申家的香火断送在他的手上,这两年在顽强地从心底发芽。我申家几代没做欺天欺世盗名之事,虽然免不了所谓剥削和聚敛,但行善多于作恶,乐施大于作践,处于报应也不应该无嗣,不能,决不能……近来,老婆要他续弦的唠叨又多了起来,说年龄不饶人,再不决定就来不及了。他在寻找等待着时机,做好娶小接续香火的一切打算和准备。

    让他稍微宽慰的是,他养了一个漂亮聪明的闺女。十八年前的一个傍晚,当他蹲在门外听着老婆在屋中大半天在接生婆的嚷嚷声中的呻吟,在焦灼的等待中祈求、祷告,盼望上苍赐给他一个儿子时,随着一声嘹亮的婴儿哭啼声,他的身心在颤抖,他迫不及待地冲进屋里。当他第一眼看到那团红肉乱动的双腿间没有他十几年来盼望期待的物件时,一下子瘫到在地下。那一夜,第一场冬雪纷纷扬扬地漫天飘落,他在老婆的叹息声中第一次没合眼……天明时,他走到屋外,一夜的大雪已将天地间的万物罩成一片洁白,面对这纯净的白色,他才觉出苍天的神秘与伟大,天命不可违啊,苍天在瑞雪中给我送来了女儿,我应该高兴才是,我不应该焦虑、痛苦,来日方长准备下一次吧。

    他给闺女起名叫小雪,有小雪就有大雪,这是四季天时的规律。女儿从小就显出活泼好动聪慧的天性。从两岁呀呀学语起,那双水灵灵的大眼睛看不够的新鲜事,那张红海棠样的小嘴学不完的话语声。他在精心耕耘种植儿子的盼望中,又在精心呵护调教着女儿。从女儿四岁起,他就分别请了国文、算术、图画、音乐等老师教女儿。女儿六岁能背《三字经》七岁能诵《百家姓》、《千字文》,八九岁上,什么《幼学琼林》、《声律启蒙》已是过目不忘,画什么象什么,唱什么随什么,小嘴甜得和抹了蜂蜜是的,谁见了也亲爱的不行。一个活脱脱的百灵鸟在这大院飞来飞去,这大院因此充满了无限欢乐与生机。申世书也因这颗掌上明珠而对日子对未来充满了期冀和希望。

    一晃十八年,女大十八变。申冬雪不但在镇上读完中学,学得诗书满腹,而且出落成一个亭亭玉立的窈窕淑女,如一枝鲜艳的桃花顶着晶莹的露珠放射着芬芳绽开在早春,引得无数蜂蝶竞折腰,方圆几十里的人们都在感叹、猜测、议论──哪一个男儿有艳福享受她呀……

 

 
中篇小说 (2008-01-24 11:38)

这个中篇小说,是五年前写的,最近想修改一下,就将其中的几个章节发在这里。希望看到的朋友们能提些宝贵意见!

 

 

                 五月红

 

                   

    每年五月份,桃花村这条贯通河东河西东西的大道上,每到逢集的日子,两岸络绎不绝赶集的男女老少的话题又集中到这故事上来。

   这条紧挨大道的桃园满园桃树结的一种叫“五月红”的鲜桃就陆续成熟了,水灵灵桃红色的鲜桃很是馋人。每年一到这时节,赶集的男女老少走到这桃园边时,照例都有一筐鲜桃摆在路边,任赶集的人们拿了吃,直到落桃从不间断。渐渐,这免费鲜嫩的五月红桃和住在这桃园内独身女人的故事就传开了。人们边吃着鲜桃边听老人们说起这女人的往事,再你传我我传你,把故事的内涵不断丰富扩大,情节渲染得越发离奇。久而久之,这个“五月红”的传说和故事在方圆百里内尽人皆知。说起这如花似玉的女人为什么终生不嫁,却在这里吃斋念佛供奉这三座坟,人们唏嘘不已。

                              

    王子方这些日子思家心切,焦虑不安。

    从五年前穿上这身黄皮起,先是剿匪剿共后是抗战打了七八年,王子方差不多走遍了半个中国,土匪没见少,日本鬼子越来越厉害,共产党八路军越来越强大,到是身为国军的他家破人亡。家被土匪抢劫一空,老爹气愤而死,剩下光棍子哥和老娘在家有一顿没一顿地苦熬日子,自己看不到当兵的出路在那里,更谈不上养家糊口。他参军后疑惑灰心丧气过,也起过逃跑的打算,但目睹一次次偷跑的弟兄们被逮回来打得死去活来,还有被枪毙的可怕场面后,他再也不敢起这样的念头,便横下一条心来:妈的,天无绝人之路。老子豁出命去好好混,混上一官半职的攒钱娶个媳妇养老娘。凭着这个想法和勤学苦练,凭着机灵和胆识,他在枪林弹雨中玩命地冲杀。和他一起来的弟兄死的死伤的伤逃跑的的逃跑,早已没几个了,幸运的是,他几次负伤都摸着闫王鼻子了,可那老儿却不认账,他只好再溜回来。弟兄们都说他大难不死必有后福。就这样十几年间,他带着身上的四五块伤疤和由此换来的青天白日勋章,从大头兵升到国军团参谋,从灰不溜秋的混小子变成身材挺拔、膀阔腰宽、浓眉大眼的英俊军官。

    部队刚在山里和八路军打了一仗,虽然伤亡了不少弟兄,但总算打跑了盘踞在山里达半年之久的一部八路军。为庆贺胜利,部队出山休整半个月放假五天。王子方恰巧遇到从诸城老家来此地贩羊皮的老乡,问起家里的情况,得知老娘天天念叨盼他回家看看的信息后,他便向团长请假回家看老娘。批准后,他换上便衣,骑上团部的那匹枣红马,第二天天胧明就上路。老家离这里一百五十多里地,估计大半天就能回家,上路后回家心切,便纵马快奔。

    正是阳春四月春暖花开的季节,草木返青勃发,平原山岭虽不乏嫩绿,但田间劳作的人却很少,连年的兵荒马乱,使得散落的村庄满目断壁残垣,低矮破旧的草屋透出战乱的遗患和痕迹,偶尔几条狗在地里匆匆跑过,不时有老鸹和野鸟在凄凉地鸣叫着飞起飞落地觅食,想想大好春光里乡村竟如此衰败荒凉,联想到自己的家乡也好不到那里去,王子方不禁暗自叹气:这日子何时是个头呀,娘的,当兵到底为了什么……

    半天的急奔,路程已跑大半,有些人困马乏,又到了游击区,来到一条小河边,王子方便想歇息下,他下马松鞍,让枣红马饮水,他自己来到水边洗脸冲尘。

洗了阵,便坐在河边树荫下边凉快四下看景,此时正是午后,日头温暖地晒着大地,清清的河水在静静地流淌,河边杨柳枝繁叶茂,花草绽开,空气中充满着浓重的湿腥气和花草的青香的混合气息。特别是河对岸一片正绽开粉红花的桃树林,抬眼望去,红红的一片桃花如一片淡红的云翳在飘逸,桃花香气四溢,一阵阵浓香飘散过来,沁人心脾。王子方禁不住抽鼻嗅了一下又一下,多好的春天景色啊!林中不时有一阵阵什么鸟清脆鸣叫传过。枣红马不时浮浮地打着响鼻,透出一种乡野的宁静安逸。要是不急着赶路,王子方真想躺下睡上一觉。

    王子方歇了会觉得差不多了,便起身向马走去。枣红马抬头看了看他,又浮浮地喷了两个响鼻,摇了摇尾巴,用亲切的眼神瞅着他。他心里感到一阵温暖,这马他不只一次骑过,又听话又温顺。便在心里说:好伙计,咱还得赶路呐,到家再好好歇吧。就在他举手解缰绳时,就听“啪啪”两声枪响,王子方顿觉一阵巨痛从肩膀传遍全身,他哎哟两声便扑到在地。枣红马惊得咴咴叫了几声,乱蹶蹄子,就见从草丛里窜出两个端枪的人,上前拉住马缰绳拉马一前一后地向树林中跑去。

    原来这天有两个土匪合伙打劫没得手,来到河边歇了阵刚要往回走,恰巧王子方下马歇息。这匹枣红马一下被两个土匪瞅上了。这枣红马长得浑身深红黑亮,膘肥体壮,鬃毛齐整,炯炯有神。两个土匪隐下细观察了阵,发现只有一个人,便决定抢马,就一左一右包抄过来,见王子方正要上马,就举枪扳机,然后抢马迅速离去。

    也是王子方命不该绝,一会,一个推一小车劈柴的中年汉子路过,见有人趴在地下,上前一看,只见这人淌了一地的血,正昏迷不醒,猜想这人是遭歹徒暗算,救人要紧,他忙停车将王子方的抱到车上,然后急急地推车过河向东岸走去。

 

    去桂林旅游,是我参加2007年9月份由桂林市旅游探索网站举办的“金秋桂花香大型有奖征文活动”获奖的奖品,当时在网上详细看了征文活动内容介绍后,便想起“桂林山水甲天下”这句名言,因我从未去过桂林,便毫不犹豫地参加了。待我的征文获奖后,按照旅行社指定的日期按排,我踏上了旅程。

    到桂林稍事休息后,按照日程按排,我第一天上午是随团参观刘三姐景观园,这个景观园座落在风景怡人的桃花江畔,占地一百多亩,总投资伍千多万元,她是以刘三姐文化、广西壮族文化及民俗民风为主题的休闲游乐场所。

在中巴车上导游小姐在介绍游览刘三姐歌舞园可以见识广西壮族自治区壮、苗、瑶、侗四个民族主要的民族风情习惯,特别是山歌这方面。还叮嘱我们在园区内游览时要注意有些游客参与节目要收小费的情况,这让我们事先心理有了准备,免得到时措手不及。

    进了公园大门口后,两排由壮、瑶、侗、苗身着鲜艳少数民族服饰的阿妹边拍手边唱着欢迎的山歌列队迎宾,我们走过他们跳过的竹竿舞下,寓意游客会步步高升,让我感受到少数民族热情好客风情。

    进园后导游带我们去的第一个景点就是对唱山歌,介绍说这是模仿阿牛哥与三姐对歌,迎面的水上对歌台,游客可一舒歌喉与美丽的阿妹对歌互答,如唱得好,还可得到阿妹抛出的绣球。绣球系广西壮家人之定情物和吉祥物,是广西极具特色的旅游工艺品之一,原为壮族青年男女之间的爱情信物。桂林山清水秀,人杰地灵,该地妇女所生产的绣球,由于其结构独特、选料考究,且全部以手工精工制作,小巧玲珑,色彩鲜艳,诚为广西绣球之上品,有口皆碑,如今也被人们当作馈赠亲友之礼品。园内湖中心有一个人造小岛上,身着漂亮民族服饰的阿妹一见游览团过来,先唱起了山歌,导游将我们引领至湖前边一个站牌前站住了,告诉我们应该怎样回敬山歌,并指着面前那个牌子上的歌词,拿起话筒问我们这个十几个人的团员谁唱,见大家都没有上前的意思,我便自告奋勇地拿过话筒,照着歌词回唱了一首,大概湖中心的阿妹觉得唱得还可以,便抛过一个红绣球来,算对我敢对唱勇气的奖励。

    第二个景点是体验瑶族青年结婚入洞房的节目。导游介绍说这个节目是游客参与性节目,参与当新郎节目要交小费。我们来到人造瑶族木寨房边,四五个身着黑色占主要饰服的阿妹就边唱山歌边迎了出来,当导游问团员们谁体验一下这个民族风情时,却没有一个人答应,我有心想体验一下,但看大家都没有参加的意思,也只好作罢。

    第三个景点是见识一下长脖子民族和长头发民族妇女。导游介绍说脖子上戴铜箍的是苗族的风俗。就是在一个是苗族寨子里公认最年轻漂亮的少女的爱美标志,从成年龄开始算起,脖子上每年带一个铜环箍,以后每年加戴一个,这个美人一生中带上铜环箍后就不能往下取,因脖子已被这铜箍包住支撑,久而久之脖子长得细长,一旦取下,脖子颈椎会折断,一位中年妇女听下面管理员拍了拍巴掌,就从二层木楼房中走出到上阳台,我见她脖子上的铜圈有二三十个模样(没细数),表情有些严肃。导游说这种风俗习惯目前只有偏僻大山深处的极少数苗族妇女还保留。然后是俩位中年瑶族妇女从一楼房中走出,导游说这就是著名的红瑶妇女,红瑶妇女自古有储长发的传统习俗,红瑶嫂头上的盘发,从结婚伊始留到今天,象征着红瑶嫂的富贵和美丽,象征着瑶族妇女生命的茂盛和吉祥。只见这俩人用手将她们乌黑的盘成一缕的长黑发从头上慢慢放下,我看足有两米多长,然后再慢慢握成缕盘上去。看完后,走到出口处,每人掏出两元钱放到捐款箱里,三个身穿苗族服饰的阿妹一口一个点头的说谢谢,算是对零距离接触享誉世界的长发和长脖子民族的一点赞助。

    接着就去莫府莫老爷旧府这个景点,感受电影《刘三姐》场面的再现,莫府建筑仿造很精致,进去后,我见里面立有莫老爷一尊塑象和据说是他使用的各种生活物品,各个房间里大都是买各种广西产的奇石工艺品的柜台,琳琅满目的的各种工艺品以天然青竹和黄杨木为材料,运用线雕、浮雕、镂空雕并借鉴中国画技法,表现山川、园林、花鸟、人物等各种题材,主要有茶叶盒、花瓶、笔筒、烟具、竹筷、方竹手杖、屏风等。刀法严谨,意境深远,虚实相宜,具较高艺术水平。而导游又让众人参加一个标有广西各民族动物图腾前按自己的属相抽签许愿还愿的活动。我没有参加这个活动,就走出莫老爷府居。

此时,演出礼堂内广播说演艺厅的大型民族歌舞表演马上就开始了,我便兴致勃勃地去观看这场歌舞。

    演出礼堂内已陆续座满观众,这场大型实景民族歌舞表演《山歌牵出月亮来》开始后,一个小时各种歌舞的表演,身着鲜艳夺目服饰表演的年轻阿哥阿妹,无论从舞台布景、灯光、演员阵容、表演艺术、都让游客们充分领略了广西少数民族歌舞特点和艺术,一饱眼福。能在这里欣赏到这台独具特色集观赏性、参与性、娱乐性为一体内容丰富的演艺,真是过瘾!曲终人不散,谢幕时,游客们举起各自手中的照相机,大厅内是一片闪烁的闪光灯。

    第五个景点是壮族独具特色的斗鸡表演,这又是一个观众参与的节目,斗鸡是壮族人喜爱的一种娱乐活动之一,这一古老的娱乐活动在承传民族传统文化的同时,正在不断得到发扬光大,如今已经成为当地旅游景点开发旅游产业、推介特色旅游的重要内容。在一个敞开式大棚内,四个鸡笼里放着标明A、B、C、D的四只大公鸡,在角斗之前,现场主持人员让游客猜那只鸡能赢,猜中奖励二十元的奖品。不少游客在他的鼓动下,纷纷对自己认为能斗赢的鸡押上十元钱,待四只鸡被双方的主人拎出笼上台后,不知咋回事,没有我们期待的那样激烈,见它们只斗三两回合,其中一只就败下阵去。我一见这样,便没有兴趣在观看,随导游参观最后一个模拟篝火晚会项目,正是上午十一点钟,太阳高照,只见在公园一块空地上,一堆木柴架在当中呼呼燃烧,主持人说篝火晚会要开始了,这也是一个游客参与的节目,身着各色服饰的阿妹们,在笙笛音乐伴奏下,拉着手围成圈跳跃着,并鼓动走过的游客们参加,不少游客禁不住鼓动诱惑,纷纷加入正在跳动的围成圆圈的队伍,在芦笙的伴奏下,跟着阿哥阿妹们一起跳起来,嘴上还“哟啊”的跟着叫,场面沸腾到了极点。我也参加进去,来自五湖四海不认识的游客们聚在一起手拉手跳篝火舞,呵呵,快乐在每一双手之间延续.....篝火印的每个人脸红红的,我们尽情的跳着,互相和对面的人拍手打招呼,那是发自内心的友好,释放着单纯的快乐,虽是大白天,确也感受到了篝火晚会的气氛。

    接下来,导游让我们各自自由活动,拍照,热爱大自然的游客,可到鸟语林去感受百鸟生态,小鸟表演及孔雀送客。喜欢各类小游艺及民族秋千的游客可前去尽情娱乐。想一饱口福的游客可去莫老爷小吃大观园内品尝各类广西特色小吃……我也连忙到各景点拿了相机按快门,将园区内美好景色和愉悦心情尽情摄下……
    游览刘三姐景观园让我感觉到山与水的幽美,这里是歌的海洋,美妙的山歌让你回味无穷,体验到人与自然的和谐相处,让我憧憬少数民族那山村月夜的风情,感受刘三姐文化的博大精深……那走出园门时阿妹又唱出的一曲“多谢了,多谢四方众乡亲……”美妙动听的歌声的旋律,更让我带走三姐的问候,留下一片深深的情谊……

图为作者在刘三姐景观园七星岩前

 

 

 

 
将军府里品满清 (2008-01-09 10:44)

 

图为将军衙署牌匾 

   

2007年10月份和朋友去内蒙呼和浩特市,办完事后本想去草原领略草原风光,听旅行社的导游说冬季的草原实在没看头,便决定到他们推荐的市内绥远将军府去看看。

    进了将军府后,便被其建筑规模和气势所吸引,将军府始建于清代乾隆二年,乾隆四年竣工,至今已有近三百年的历史。现有房屋130余间,整座衙署的格局,严格按照清朝一品封疆大吏衙署的规格营建,是典型的北方衙署建筑群。将军府大约有4层院落,大致分中间的正屋和左右的厢房,房屋看上去整整齐齐,没有江南亭院的那份小桥流水曲折和柔软的人文气息。有书房、卧房、处理公案的衙门,有御赐的石碑、演武厅,略显将军衙署规模宏大,东西宽115米,南北长137米,占地面积16355平方米,(含东西两路及后花园),沧桑的大槐树两棵,有井数眼。正南端(现马路南)为大照壁,东西为辕门,正门前左右蹲立一双石狮,进门后有大堂、二堂,为绥远将军的衙署,三堂和四堂为将军的内寝,第五进院为“后堂”,两侧为花园。府院各种用房130间,占地面积三万平方米。该府从1737年到1912年名为绥远将军衙署,在175年中,有75位将军授任。1912年到1913年北洋军阀政府时改为“将军府”,1914年到1923年改名绥远都统公署,1921年到1937年为绥远省政府,1937年到1945年为伪蒙疆联合自治政府。1945年到1949年复名绥远省政府。解放后到1983年,分别由绥远省人民政府,内蒙古自治区高级人民法院在这里办公。
    呼和浩特的绥远将军府(原名清将军衙署)作为的满清时期保存至今的各类将军府,不仅是最为完整、最有名气和地位最为重要的将军府,也是考查满清时期至今呼和浩特历史变迁的好景点。之所以称绥远将军府地位崇高,是因为无论官阶、职责,还是将军府的建筑风格、位置都是同类其他将军府不能望其项背的。绥远将军的前名是“建威将军”,后更名为“镇守绥远城将军”,职掌包括现在的内蒙古、蒙古国、山西、河北北部、辽宁省等省的军务,是统领满清时期西北边防的重要机构,皆由八旗宗室及满族权贵充任,权位极高。将军府设号令八千少一名八旗官兵,将军官阶为正一品,全为正皇旗出身,是统领地区的最高军政指挥官员,对民事官员巡抚都有指挥之权。再看看将军府的位置:绥远城的特点是四门不正、鼓楼不中,而将军衙门却居城的中心,表现出绥远将军高傲的地位和专横的权力,这些都为研究清廷对西北地区和在绥远的统治提供了史实。绥远地处中国的北部边陲,地理位置重要。绥远将军位高权重,极受清廷倚重。自绥远建成到民国初期,共有74任将军在此任职。其后又有李培基、徐永昌、董其武、傅作义、乌兰夫等知名人士在此任职或办公。

     将军府共有三层11个展厅。按顺序第一层有折房、回事处、官房、大堂、印房五个展厅,是将军及其幕僚主要办事、活动的地方。第一展厅折房为下级官吏起草奏折、公文的场所,现在则为陈列有关绥远城建筑史的史料、图片;第二展厅回事处,原为将军衙署文职官吏办理日常事务的地方,现在则是陈列有关将军衙署变迁史的资料库;第3展厅是官房,位置不显眼,甚至有些偏僻,是下级官吏协助将军处理政事、休息的处所,不仅有专供休息的“炕”,还挂有历任满清皇帝的画像;第四展厅正堂,也叫大堂是这一层最主要、最大的建筑,是将军及其幕僚举行盛大庆典、祭祀以及迎接圣旨的地方。门口挂有“事业为黎民福,议论做社稷谋”的对联,表达了将军的为民谋福意志。走进大堂,里面尽是展现将军府气派的物事,特别是展现将军地位崇高的一组塑像最为惹人瞩目:首任将军王常端坐台上,山西巡抚则在台下鞠躬奏事,可见将军要比巡抚(现在的省长)地位高;第五展厅是印房,是印房官办公的处所,职责是管理将军的印玺,主持重大礼仪事宜。这层可看的很多,除了这些机构外,在院中还有满族八旗的旗帜和存留至今红衣大炮(红衣大炮原产葡萄牙,明末将领袁崇焕曾经在宁远战役中用它重伤努尔哈赤,导致其死亡)我觉得令人惊奇的倒是院中那两棵有149年的历史的“丁香树”,至今仍生机勃勃,而更为奇特的则是两棵丁香树枝叶相连、枝头相依,仿佛一对恩爱的夫妻,因此游人也将他们成为“夫妻树”。

   走过第一层,便是第二层建筑群。依顺序参观第二层为:箭厅、二堂、和客厅。箭厅为下属武官在此负责驻防官兵武备军需及军事演练等事宜的处所,现在外面还有锈迹斑斑的十八般兵器陈列在外,现在则为将军专题展览,有满清、民国时期历任绥远将军、都统、省主席表和部分将军画像;二堂又称“退思堂”,为将军日常办公地点,现在按原有歌剧再现当年办公、读书场景。堂内有将军的坐椅、朝服等物事。门外的匾额是顺治皇帝亲笔,上书左右皆可念通顺的“惠则民安”四字,更奇特的是“惠”字少一点而“民”字多一点,取“少自己一点实惠,则民心多一点”之意,让人注目感慨。客厅是接待客人的地方,现在则是陈列归绥老照片的展览室,展览满清时期呼和浩特地区历史建筑、风土人情、历史人物和宗教历史的图片,甚为珍贵。

    第三层游览区也是最后一层,顺序列有西厢、佛堂、三堂等建筑。西厢为将军随身侍卫活动场所,现在则是介绍慈禧太后15-18岁在绥远城生活片断的资料室(慈禧太后的父亲曾在绥远城担任过一段时间的候补道台);佛堂原为将军的家庙,平时供奉关公及一些佛教画像,游人也可在此烧香拜佛;三堂是将军及其家人的内寝所在,中间为过厅,西侧两厅为书房、客厅,东侧两厅为将军及其家眷起居室和梳妆室。院中种有新疆大叶榆两棵,高大参天,有203年的历史,因为两个大树东西向往,宛如一对饱受相思之苦的情侣,所以游人将它们成为“相思树”。

   游览完将军府站在将军府里面,面对着几百年前的古迹文物,心里有一种复杂的情感在里面,满清皇帝入关后,历经三百年统治中国,既有康乾盛世一统疆域,又留下丧权辱国的圆明园的残垣断壁……将军府仅仅是期间的一个社会的缩影而已,发生在这府间的多少悲欢离合故事有几人能知?温故而知新,读史使人明鉴。为把中华民族建设成强大永不受欺辱的民族应该是来参观的炎黄子孙的共同心愿!

 
日记 [2007年12月13日] (2007-12-13 18:09)
 
 
这是在桂林探索旅游网站举办的欢迎晚宴上和网站负责人及工作人员探讨网络文学发展的话题
日记 [2007年12月05日] (2007-12-05 14:48)
很长时间没有写博客了,我对待这块“自留地”的原则是,有兴趣就写没兴趣就算,决不象好多“名人大腕”一样,每天都写些自己吃喝拉撒、阿猫阿狗之类的所谓“随后感”以博得点击率和胡乱喝彩声。我在“我的批判博客”一文中已是将这块不毛之地的种植与收获作了说明。
  进入10月份传统的冬季后,连着去了趟内蒙与广西,去内蒙是给朋友帮忙办事,忙里偷闲在呼和浩特市看了市内几个召寺景点,本来是想去草原领略“风吹草低见牛羊”的风光,但是听当地的朋友们说,冬季草原实在没什么看头,路过阴山下敕勒川旁边的时候,朋友用手一指说:你看那就是敕勒川,啥也没有,就是个小村庄加上人造的几个景点。想去看吗?我举目环顾,一片黄茫茫光秃秃的原野上,影绰绰地一个村庄模样,想来朋友说的没错,那从小在书本上读过无数次背诵过“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风次草低见牛羊”的美好想象,咳,还是不去了,别破坏了那脑中已存多少年的美好想象吧。去桂林是参加桂林探索旅游网举办的中秋节征文大赛获奖免费去桂林旅游,抵桂后的旅游行程和路线是按照兑奖方案自己选的,到那之后旅行社就给安排好了,我生平出外不太喜欢留影照象,但既然去了,总得照几张“留念”下,发几张图片与难得光顾我的博客的博友们分享。
 
 
 
 
 
呼和浩特市寺庙遍布,有著名的“七大召、八小召、七十二召寺庙”之称,这是最为著名的大召寺庙。
 
 
 
 
这样的塔在藏、蒙、回三教大同小异的宗教建筑在呼市随处可见。
 
这是目前国内唯一保存完整的绥远将军府,满清入关统治中国后,前后共有七十八位将军在此镇守过,而且全部为皇族正皇旗出身者方能担重任此职务,这是将军府正门照。
 
将军府内将军处理军机办公案正堂,包括乌兰夫将军、傅作义将军、董其武将军在内七十八位将军,恐怕都在此案前办理过军机大事,上方牌匾题词为顺治皇帝亲笔。
 
 
我也在此过一把将军瘾
 
 
后来仿制的大炮
 
 
这个季节为漓江枯水节,但在游览冠岩漓江段时,仍能体验到山水甲天下桂林漓江之美。
 
 

 

 

 

 

漓江枯水已致游船断续航行,在游船几次搁浅后,游船只好在距在象鼻山远处要求游客们抓紧拍照,恰巧此时我的相机电池又没电了,只好用手机代替,但效果不佳。

 

 

号称吉尼斯世界纪录亚洲最大的冠岩溶洞内,满目都是这样的喀斯特地貌奇观,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

古东风景区内瀑布,游客大都选择手工攀登,我嫌麻烦,照张照片了事。胸前挂的一个小红绣球对唱山歌时的奖品。 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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