

什 么 是 当 下 ?
那么,到底什么是“当下”?不少人对于这个名词实际上少有领会。为了能够启发有缘人准确领悟“当下”的意义,根据佛教觉悟解脱的基本原理论述如下:
佛教认为,诸法无我,诸行无常,诸受是苦,涅盘寂乐。一切事物缘起性空,如幻不实。——仁者所说的“苦难”,也是一种缘起现象,其本质是内心对于如幻外境的迷惑——佛教称之为根识之“
附:中新社北京七月十八日电
中新社记者 王欢
奥运会历史上将五大宗教的礼拜场所置于同一区域,悉尼奥运村是首创,北京承袭了这个做法。来自世界各地不同宗教信仰的参会人员,足不出村即可享受到周到的宗教服务。
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对于人生的痛苦,只有承担、化解与宽容。承担痛苦,是因为不可避免的事实存在。化解痛苦,是因为不能脆弱地被击倒。宽容痛苦,是 因为悲悯的定力发生了大智慧。
◎ 真正的修持,是要从生活行为里,表现出“戒、定、慧”,一切举止言谈之中,没有“贪、嗔、痴”。
◎ 人活着唯一的任务,就是要净化自己,发掘生命的唯一真实。
◎ 智慧是从内心深刻地体悟而得,而聪明是由知识之累积而得。
◎ 学习佛法的最根本课题,就是要自我突破。
◎ 一个人是否成功,就要看其所承受挫折、难堪,侮辱的耐力有多少。
◎ 保持现状就是退步,安于现实即为落伍。
◎ 成功的秘诀,不在方法,在于不断努力的随机应变或转型,如此,才能得到美丽丰富又满足的人生。
◎ 知足是一种智慧,礼让是一种修养。抛弃以物质、名利为主体的生活方式,以无
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