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映在冬日昏暗的后院里,街角的路灯光透过白桦树洒下的光芒,绿色如同夏日的回忆.遥远的信号灯的无尽的回声,闪烁着它红色的消息,嘲弄着,仿佛一个永不会到来的黎明.
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经常会有自暴自弃的想法。
你在彼岸，却常常搅扰此端的我。
人到底有没有灵魂呢？我们会转世吗？意识真的会永存么？
没有多寂寥，有又多漫长多沉重。
可是这些问题又有什么意义呢？
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生日
但是我们总有那么漫长的时间要打发，
于是把时间分段，
好让生命看起来不那么漫长
赝品，
有什么用呢？
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手背的纹路变得白而且深，手指肚皱缩的像核桃皮。泡久了水的手为什么会变得这样呢？凌晨1点多，还在给猫猫洗澡。嗯，我知道这听起来也许很奇怪。
早上睁眼的时候总觉得今天会和昨天不同，
晚上的时候我已经来不及和无力气去想今天和昨天有什么不同。
为了使今天区别与昨天，特此做件傻事纪念一下。
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如果知识不能让人快乐，这是什么知识？哲学是爱知识的学问，如果只是让人看到了人性的丑陋，进而自卑、进而自弃，这样的哲学值得要么？不否认，为了更好的生活，人需要自我剖析，认清自己，也许这个过程会痛苦，但是终极目的如果不是为了快乐，那么至少也不该是加深生活的痛苦吧？
想像力、逻辑、坦白的心，人生3大要素。
我终于变得聪明点了，因为发现了自己的无知。真心诚意这么说，但是米粒之珠也不应该厌弃自己的光华吧。
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[转帖]唐棣之华，偏其反而，岂不尔思？室是远而
上论坛看见一句话：“唐棣之华，偏其反而，岂不尔思？室是远而”，出自《论语·子罕》，感觉有些费解，再网上搜了搜，找到一篇文章，觉得有收获放在博客上，当是学习学习吧。
【原文】 唐棣之华，偏其反而，岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”
【注释】 唐棣(地):一种花。尔:你。
【译文】
有一首诗这样说：“唐棣开花，翩翩摇摆，我能不思念吗？只是离得太远了。”孔子说：“不是真的思念，如果真的思念，再远又有什么关系？”
公翼
《論語?唐棣之華》探解
《論語?子罕篇》最後一段“唐棣之華，偏其反而。岂不爾思，室是遠而。”子曰：“未之思也，夫何遠之有？”且让我们先看看朱熹先生的解释：“唐棣，郁李也。偏，晋書作翩，然则，反亦當与翻同，言花之搖動也。而，語助也。此逸詩也，於六義属興。上二句無意義，但以起下二句之辭耳。其所謂爾，亦不知其所指也。”這是朱熹對他所認為是“逸詩”的解釋。既然說上二
