人民网北京7月11日电（记者吕绍刚）记者今日从北大校办了解到，著名国学大师季羡林于今晨八时五十分左右在北京301医院病逝。
季羡林，字希逋，又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。1911年8月6日出生于山东省临清市康庄镇。
北京大学教授,中国文化书院院务委员会主席,中科院院士,中国语言学家,文学翻译家，梵文、巴利文专家，作家。对印度语文文学历史的研究建树颇多。
祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民。叔季嗣诚。幼时随马景恭识字。
6岁，到济南，投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。 7岁后，在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。10岁，开始学英文。12 岁，考入正谊中学，半年后转入山东大学附设高中。在高中开始学德文，并对外国文学发生兴趣。18岁，转入省立济南高中，国文老师是董秋芳，他又是翻译家。'我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。'
1930年，考入清华大学西洋文学系，专业方向德文。从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文，并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为'四剑客”。同学中还有胡乔木。喜欢'纯诗'，如法国魏尔兰、马拉梅。比利时维尔哈伦，以及六朝骈文，李义山、姜白石的作品。曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。大学期间，以成绩优异，获得家乡清平县政府所颁奖学金。
1935年9月，根据清华大学文学院与德国交换研究生协定，清华招收赴德研究生，为期3年。季羡林被录取，随即到德国。在柏林和美国与乔冠华同游。10月，抵达哥廷根，结识留学生章用、田德望等。入哥廷根大学，'我梦想，我在哥廷根，……我能读一点书，读点古代有过光荣而这光荣将永远不会消灭的文字。''我不知道我能不能捉住这个梦。”（《留德十年》）
1936年春，季羡林选择了梵文。他认为“中国文化受印度文化的影响太大了，我要对中印文化关系彻底研究一下，或许能有所发现”。因此，“非读梵文不行”。“我毕生要走的道路终于找到了，我沿着这一条道路一走走了半个多世纪，一直走到现在，而且还要走下去。”（《留德十一年》）“命运允许我坚定了我的信念。” 季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学，学梵文、巴利文。选英国语言学、斯拉夫语言学为副系，并加学南斯拉夫文。季羡林师从'梵文讲座'主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授，成为他唯一的听课者。一个学期 40多堂课，季羡林学习异常勤奋。佛典《大事》厚厚3大册，是用混合梵文写成的，他争分夺秒，致力于读和写，'开电灯以继晷，恒兀兀以穷年'。
1940年12月至1941年2月，季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个'优'，获得博士学位。因战事方殷，归国无路，只得留滞哥城。10月，在哥廷根大学汉学研究所担任教员，同时继续研究佛教混合梵语，在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文。'这是我毕生学术生活的黄金时期，从那以后再没有过了。'博士后'的岁月，正是法西斯崩溃前夜，德国本土物质匮乏，外国人季羡林也难免'在饥饿地狱中'挣扎，和德国老百姓一样经受着战祸之苦。而作为海外游子，故园情深，尤觉'天涯地角有穷时，只有相思无尽处'，祖国之思和亲情之思日夕索绕，'我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影'。
1941年获哥廷根大学哲学博士学位。后曾师从语言学家E.西克研究吐火罗语。
1945年10月，二战终结不久，即匆匆束装上道，经瑞士东归，'宛如一场春梦，十年就飞过去了'。离开哥廷根35年后的1980年，季羡林率中国社会科学代表团重访哥市，再谒83岁高龄的瓦尔德施米特恩师，相见如梦。后来作感人至深的名文《重返哥廷根》。
1946年5月，抵达上海，旋赴南京，与李长之重逢，经李介绍，结识散文家梁实秋、诗人臧克家。在南京拜谒清华时期的恩师陈寅恪，陈推荐他去北京大学任教，遂又拜见正在南京的北京大学代理校长傅斯年。秋，回到北平，拜会北大文学院院长汤用彤。
1946～1983年，被北京大学聘为东方语言文学系教授、系主任，在北大创建该系。同事中有阿拉伯语言学家马坚、印度学家金克木等。解放后，继续担任北大东语系教授兼系主任，从事系务、科研和翻译工作。先后出版的德文中译本有德国《安娜·西格斯短篇小说集》（1955 年），梵文文学作品中译本有印度伽梨陀娑《沙恭达罗》（剧本，1956年）、印度古代寓言故事集《五卷书》（1959年）、印度伽梨陀娑《优哩婆湿》（剧本，1962年）等，学术著作有《中印文化关系史论丛》（1957年）、《印度简史》（1957年）、《1857-1859年印度民族起义》（1985年）等。1956年2月，被任为中国科学院哲学社会科学部委员。1954年、1959年、1964年当选为第二、三、四届全国政协委员。并以中国文化使者的身份先后出访印度、缅甸、东德、前苏联、伊拉克、埃及、叙利亚等国家。'文革'中受到'四人帮'及其北大爪牙的残酷迫害。1978年复出，继续担任北京大学东语系系主任，并被任命为北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长。当选为第五届全国政协委员。 1983年，当选为第六届全国人大常委。
1956年任中国科学院哲学社会科学学部委员，曾任国务院学位委员会委员兼外国语言文学评议组组长、第二届中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国民族古文字研究会名誉会长、第6届全国人民代表大会代表和常务委员、《中国大百科全书》总编辑委员会委员和《语言文字卷》编辑委员会主任等等。其学术成就最突出地表现在对中世纪印欧语言的研究上颇多建树。主要著作有：《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》（1941年，系统总结了小乘佛教律典《大事》偈颂所用混合梵语中动词的各种形态调整）、《中世印度语言中语尾-am向-o和-u的转化》（1944年，发现并证明了语尾-am向-o和-u的转化是中世印度西北方言健陀罗语的特点之一）、《原始佛教的语言问题》（1985年）（论证了原始佛典的存在、阐明了原始佛教的语言政策、考证了佛教混合梵语的历史起源和特点等）、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》（1943年）（开创了一种成功的语义研究方法）、《印度古代语言论集》（1982年）等。作为文学翻译家，他的译著主要有：《沙恭达罗》（1956年）、《五卷书》（1959年）、《优哩婆湿》（1959年）、《罗摩衍那》（7卷，1980～1984年）、《安娜·西格斯短篇小说集》等。作为作家，他的作品主要有《天竺心影》（1980年）、《朗润集》（1981年）、《季羡林散文集》（1987年）、《牛棚杂忆》等。
1978年～1984年兼任北京大学副校长。其著作已汇编成《季羡林文集》，共24卷。
1988年，任中国文化书院 院务委员会主席。并曾以学者身份先后出访德国、日本、泰国。
季先生长年任教北大，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，现在即使在病房每天还坚持读书写作。
季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在他的书，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。季羡林先生备受关注的《病榻杂记》近日公开发行。在书中，季羡林先生用通达的文字，第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠的，他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”
70年代后期以来担任的学术回体职务有：中国外国文学会副会长（1978年）、中国南亚学会会长（1979年）、中国民族古文字学会名誉会长（ 1980年）、中国外语教学研究会会长（1981年）、中国语言学会会长（1983年）、中国敦煌吐鲁番学会副会长（1983年）、中国史学会常务理事（1984年）、中国高等教育学会副会长（1984年）、中国作家学会理事（1985 年）、中国比较文学会名誉会长（ 1985年）、中国亚非学会会长（ 1990年）等。 1998年4月，《牛棚杂忆》出版（ 1988年3月一 1989年 4月草稿，1992年 6月定稿）。出版界认为'这是一本用血泪换来的和泪写成的文字。这是一代宗师留给后代的最佳礼品'。季羡林的学术研究，用他自己的话说是：'梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。
昨天下班后，领女儿去新世纪吃饭。
人很多，我们找了个角落坐下。女儿要了一个汉堡，两个茶鸡蛋，我则要了一份凉拌油菜，一角油饼。因为之前我刚刚吃下一杯奶昔，她吃掉一杯圣代，所以虽要的不多，但也是吃不下的。
我们正吃间，女儿放下汉堡，紧盯着前面。我顺着她的目光望去，看到一个老者。他浑身脏兮兮的，一件白色像是某家啤酒厂家的T恤，一条青色打着补丁的短裤，脚上的拖鞋沾满尘土。他的穿着显然跟此时的场合格格不入。他在一排排砂锅料理炒饭之间来回的转着，两眼呆滞，模样可怜。
一会儿，我听到身边的一个人说，瞧那要饭的又来了。
原来是个要饭的。
女儿看看我盘里基本未动的油菜，还有余下的那只茶鸡蛋，说妈妈把这给他吧。
我说，不行。
女儿问，怎么。
我说，你要是想给他的话，妈妈去买份新的，桌上的再多也是我们吃剩的。我们有这个能力，再说，他也没向我们行乞。
女儿说，他是个要饭的。
我正色道，要学会尊重别人，哪怕是个要饭的。要么不给，要么买新的。有时候，弱者需要的不是同情，而是帮助。
我之所以如此感慨，是因为想起了很早以前的两件事。
我是个对穿着不太讲究的人，其实不是不太讲究，是根本不讲究。说好听了是穿着随便，说难听了就是邋遢。可又有什么办法呢？我不愿把时间用在买衣服和穿衣服上，那太浪费了。
就是因为穿着。
记得那是个初夏吧，我去参加一个特殊的婚礼，顺便采访新娘。去之前，跟几个朋友吃饭。我去的早，他们都还未到。我就站在门口等，一会儿，来了两位，请原谅我，在这里我不想称她俩为朋友。她俩都是高跟鞋，雪纺裙，花边帽。从我身边高傲地走过去，没看我一眼，也没听到我跟她们打招呼。然后，又陆续地都来了。我也坐到桌前。然后，听到她俩问，谁谁怎么没来啊？她们嘴里的谁谁就是我。我说我早来了，就站在门口。她俩哈哈大笑，说，我以为是服务员呢！当时我穿了一条白休闲裤，一件白T恤。
还有一次，好像也是初夏，记得那几天下雨，有点冷。又是一些朋友聚会，因为我是从单位直接赶过去，所以没有换衣服，里面穿了一件白T恤外面套了一件红纯棉线衣。其实这种线衣就是初夏穿的，跟吊带内衣一起。当时好像是因为开不开空调的事说起来的，他们，确切的是她们问我，你不热啊？我说不热，热的话我就把外套脱掉了，反正里面还有一件。她们哈哈大笑，说，还有两件吧！
这两次的笑声，一直响在我耳边，至今难忘。
她们在发出那样的笑声时，丢掉了一种做人最起码的素质，尊重别人。
昨晚跟几个同事吃完烧烤，看时间尚早，就跟女儿商量着做点什么。我说A去看书B去广场吃冷饮。她说我选AB，看完书吃冷饮。
看书，女儿坚持去席殊，因为那里的口号是“买也行，看也行，爱书就行”。我则想去新华书店，因为这里离家近离想去的广场也近。最后，自然是小胳膊扭不过大腿，去了新华书店。路过书亭时，看到一期小小说选刊上有在郑州时的合影，于是买了本装进包里。
书店里人不多，售货员个个苦大仇深的样子，女儿走到哪儿跟到哪儿，吓得孩子战战兢兢的什么书也不敢拿。我在文学区看到一本余华的《活着》，这本书已经出了好几年，我却一个字也没看过。人民文学出版社的，而且封面是大红，我喜欢的三种颜色之一。决定买了。
又去古籍区，看到一本上海古籍出版社的《三言二拍》，比我书橱里的版本好多了。抽出来，因为右手拿《活着》，架上又无放书之处，我就把它放在地上，顺手翻了几页。冷不丁，身边响起一凌厉之音“不能放在地上，拿起来！”这句，可能全书店的人都听到了。好像我犯了天大的错误。好多双眼睛盯着我，丢死人了。
我扔下《活着》，把《三言二拍》放回去，拉着女儿出了书店。我说，我要再来这家新华书店，就不姓秦。
真的。
什么样的小小说才叫好小小说？
语言好的？有细节的？编造的能让你落泪的？立意深的？还是只看作者的名字？
我发现我越来越健忘，上午的事常常下午就忘了，昨天认识的人今天就不记得了。所以，我得把我想记住又怕到时会忘记的事及人写下来，以备后查。
昨天和前天都在下雨，前天正瓢泼之时，接一电话。一家报社记者想就一篇纪实稿件合作，也就是说，他采访我下笔。这是个难得一遇的好题材，此事在全国传得沸沸扬扬，一家知名杂志每天要稿，但苦于采访不到当事人，事件只是道听途说，不足以信，所以还要商榷。关注中。
一位朋友昨天中午回老家，在高速路上经过无棣，他发信息时我还在梦中，不然，可得一见。现在他回到老家，一定又在那座老房子前感慨万千了吧，不知又会写出什么样的剧本来。但我还是喜欢他的小说。
昨日下午，我在电脑前，突然没有来由的想看看邮箱，凭感觉，里面有东西！果然，里面真有东西，是编辑的回复。这篇稿子是至今自己最喜欢的，所以高兴。
《往事几种》第二次留用，让我欢喜让我忧。
我终于在网上找到了《寻找驳壳枪》的原文，如找到一位故人般兴奋。你会爱上一篇小说中虚构的人物吗？会！读完这篇小说，你会爱上林春和！
1、我正在阳台上看花。女儿突然兴奋地大叫，妈妈，快来看看我这篇日记，开头好极了，好的前面没人。
我一想，这位大师说的是前无古人。
2、买水果时，摊主看着女儿无比怜悯地说，孩子你咋这么瘦。她马上作欲哭状，妈妈整天给我吃虾酱萝卜条，青菜是改善，鸡鸭鱼肉就更甭说了。摊主问，你爸呢？我爸更小气，连水果也不让吃。摊主忙在称完的水果中又加一些杏，看看，这可怜的孩子。在回家的路上，我问她脸红不脸红。她说，我只知杏子甜。
３、对市里的一个奖项，我后悔报名，给不懂小小说的人看小小说，我吃饱了撑的。
４、我发现我的心还在郑州，这很不好。
５、我从花坛中剪了几枝花，不几天，它就谢了。你想要瞬间的爱，那就占有它，你想要永恒的爱，那就远远的看着，任它栉风沐雨，自然的谢，自由的开。
６、做每件事情都有其理由，但你绝想不到，我为什么，写小小说。
７、曾经我多羡慕猪啊。昨天我在街上看到一辆车后，一只膘肥体壮的猪被铁丝穿了鼻孔勾在车栏上。据说这样猪虽疼但比用绳子捆绑省事的多。于是，我停止了我的羡慕。
因为此前并没听说陈力娇大姐要来的消息，所以在郑州见到她时，我很激动。我们到时已经是九点多钟，我和婵娟跟雪弟老师报完名就去吃早餐。在去餐厅的路上站着好多人，其中竟然有她。我忘了是我先看到她，还是她先看到我的，反正当时我一下子就冲她扑了过去。我们接连着拥抱了三次，很疯狂的。她跟照片中长得一样，亲切，随和。我一直不善语言表达，肢体语言更是，但我见到她，除了拥抱竟想不出别的亲近方式了。
我跟她是在博客中认识的，起初我叫她老师，后来渐渐熟识。有一次她叫我傻丫头，这个快要遗忘的称呼让我感动和温暖，有多久没人这样叫我了。从那以后，我就叫她大姐。
大姐是签约作家，先在鲁迅文学班学习后到复旦大学的作家班深造。她写过长篇，中短篇。近几年爱上小小说，并一直为之辛勤耕耘着。她的作品中充满着悲悯情怀，读后让人动容。这次她从黑龙江独自飞了过来，在郑州嵩山宾馆里还在写稿。她对文学的执着和那种用心写作的精神不是每个人都能做到的。
我见到她后，就一直跟在她身边，帮她提包，照顾她。我跟她的同房张格娟也特别有缘，异性是一见钟情，同性之间就是一见如故了。所以在郑州，除了活动之外的大多数时间，我都呆在她们房里，聊天。聊人生，聊写作，聊笔会的种种，聊世态万象。
我跟大姐是在25号早上分别的。她很想去看黄河，但我的火车是中午十二点的，没有时间。我望着她眼中那种向往和失望，说，要不你跟你们东北的朋友去吧。她犹豫了一下答应了，我帮她把房退了然后拉着那只装满书的沉重的皮箱，把她送到了五号楼里。但她终于没去。
人说不到黄河心不死，对人，对事，对物，留有一种信念和希望未尝不是一件好事。
她的房已经退了，我又帮她把那只皮箱拉上了我住的四楼。我坐在沙发上，她坐在床上。我们都不说话。周围很静，该走的都走了，没走的还在睡梦中。
我说，别去看了，如果以后有机会我陪你去看。
她说，好，不看了。
她站起来，去翻皮箱。
她说，也没个同行的，我怎么提啊。要不我放下几本书吧。
我说，不要，你来是为什么？不是为了小小说吗？不是为了书吗？再说扔这几本能减多轻呢？
她复坐下，眼神暗淡。
我不作声，脑子像过电影一样想着今天的事及人。我一下子想到了德云老师。
我说，德云老师不是去机场吗，你跟着他们一起去，虽然早点，在侯机厅等也比你自己去机场好啊。
于是，一个小时后，她坐车走了。
回到房间，我收拾东西。行李一会儿就整理好了，但思绪却越来越乱。她的飞机是五点半的，我不知她自己在那里如何度过这四五个小时。我想，那一刻，她是孤独的。
事实上，大姐并不孤独，在机场，她遇到了沈祖连老师，第四届小小说的金麻雀。
郑州
07年9月29日我曾做过一个梦，梦到去参加全国金麻雀小小说节了。未想，在不到两年后竟然梦想成真。
是的，就像做梦一样。
25号早上，我把常聪慧送至出租车后，便在街头漫步。蒿山酒店门前静悄悄的，天空阴着，时有小雨飘落。行人很少，我在不知不觉间走到了伊河路十二号。站在路边，望向对面的那些牌子，想到了两年前的梦中场景，跟眼前是何其相似。
这几天乱糟糟的，也很疲惫。繁华落尽，是冷静的思索。回想种种，只有几个人深深地印在了心中。于小小说，他们是一座山，他们是一棵树，他们是一根小草，他们是一片绿叶。我在他们看不到的地方远远地注视着他们，看他们在栉风沐雨后，在鲜花蜂蝶间仍然以先前的姿态站立着。那种伟岸，纯粹的站立。
我尊重这种站立。
杨晓敏
我从十几岁看《小小说选刊》，其间，一直不离不弃。所以杨晓敏这个名字整整伴随我走过了二十几年的路程，那个高大的身影，那双浓眉，那张爽朗的笑脸一直在我左右，像师长，更像慈父。
在小小说高端论坛时，《文艺报》主任评论家王山发言说到杨晓敏的“一个人的文学理想”，我发现他脸上始终带着的微笑换成了一种沉思，我想他一定是想起了往昔，想起了这几十年的风雨之路，想起了得失，想起了悲喜。就像王山先生说的，那时的杨晓敏还是个意气风发的小伙儿。他一直在为自己的文学理想追求着，努力着，打拼着。他成功了，杨晓敏这个名字已经成了小小说的代名词。他是小小说的一面旗帜，向风不倒，高高飘扬。
我跟他握了两次手。第一天早上到郑州后，在宴会厅吃午餐，他进来时，大多数人已经吃完，他随便取了几样小菜然后在南丁先生旁边坐下。我穿过人群走过去，站在他跟前，我说杨老师，我是秦辉。他微笑着伸出手，哦，我知道你来了。我说嗯。他说吃过没。我说吃了。他指着桌上的其他人说，这些都是小小说的老师们。我向南丁先生他们点点头，然后说您们慢吃，我先走了。第二次，离开郑州的那天早上，我跟力娇姐去宴会厅吃早餐，在五号楼前，他跟力娇姐说了一会儿，然后我走上前叫杨老师，他伸出手，微笑着。
听人说，他的记忆力是惊人的，他能记住每一个在《小小说选刊》、《中外读点》、《小小说原创版》发表过作品的作者。我不知他会不会记住我，可我，却永远都不会忘记他。
无论在哪里，他始终面带笑容，步履稳健而匆匆，我想，这样的步伐于平坦于坎坷，都会走得很远。这个五月的鲜花应该都是为一个叫杨晓敏的名字开放的。
侯德云
当我写下这个名字的时候，眼前又浮现出第一次见他的情景。在五号楼前集合去颁奖晚会现场，我坐在车里透过车窗看到了他，黑裤，一件白领的深青T恤，他从楼里出来正向下一辆车走去，边走边跟身旁的人说着话。我真想站起大叫，德云老师！可我没叫。
我总觉得，一个好的作家，要耐得住寂寞又要常葆有激情，侯德云这两点都做到了。无论人品无论文品，他都无愧于作家这两个字。我跟他并没深交，但我相信自己的感觉。所以，我对他极其敬重又无比爱慕。
我能看到的他的每一篇小小说我都读过，还有随笔。2007年的整个夏季，我是在《自己的事情》里度过的，我没放过一字一句甚至一个标点，我喜欢那些纯净的心灵低语胜过他的小小说。那些朴素安静的文字若非一个淡泊，高雅之人是绝写不出来的。他的《红头老大》我一直随身携带，去郑州时，也在我包里。
从第一天到郑州，我就在找他。可真正坐下来说话，是在离开的那天早上。我跟力娇姐去吃早餐，到时，其他人已经差不多都离开了。正吃间，力娇姐说，“你看谁来了？”我抬头时，德云老师已经坐到我身边。他说“你们不是要看我吗？那我过来让你们好好看，慢慢看。”他说话风趣，不紧不慢，基本听不出东北音调。其实距离越近是越看不清面目的，这时，要感觉。他跟力娇姐说当下的评论，说每位评论家的名字和风格，我一下子想到他德云式的语言，他博客中的那些读书随笔。他的文章是用笔说话，而现在，他是在用话写文章。无论是说还是写，同样精彩。
因为力娇姐要跟他和王晓峰老师去机场，我把力娇姐送到门口等出租车。他正在收拾行囊，他蹲在地上，往箱子里一件件地放东西。阳光照下来，在他浓密的头发上，他的背上，他的手上。我站在他身后望着，那一刻，喧嚣隐去，天地间只有他的身影，我忽然有种感觉，他是我的一位亲人。此时一别，相见无期。
好在，只要我写小小说，不停地写，就有机会见到他。为此，我期待，并努力。
王奎山
王奎山一直是我敬重和喜爱的小小说作家。他的作品来自生活，语言流畅自然，随意而无雕琢。《割韭菜》、《在田野里游荡》百读不厌。来郑州前，我曾在魏永贵老师博客上留言，说喜欢王老师的作品。魏永贵回复说，那来郑州时，就多敬王老师几杯。可惜，不要说敬酒，我连一句话也没跟他说，不对，确切地说应该是说过一句的。
其实，第一天在早餐时，我就一眼认出了他。他远远地坐在另一桌上，想上前打个招呼，但又没有勇气。还有一次，大概是午餐时，我跟婵娟她们找了半天才在角落找了几个空位。坐下后，发现他竟然就在对面。他盘里的菜已不多，一个人，静静地吃着。我看到他盘里有几块玉米好像还有几根白薯，心想，原来王老师跟我的口味差不多，于是，不觉间，又多了些亲切。
23号中午，在广场举行百位小小说作家签名赠书。我跟彤子好容易从人群里挤到里面，我看到了王奎山老师。他并没有签名赠自己的作品，而是分发着《小小说选刊》和《中外读点》还有《小小说原创版》。他一手拿着手提袋，一手分发手中的刊物。市民们太多，无数只手伸过来，一会儿就分完了。再拿再发。如此来来往往的多次。当时太阳高照，我看到他的脸晒得通红。于是，我连忙到案板上拿了厚厚的一摞，送到他手中，说“王老师，您只管发，我帮您取就行了。”他接过书，答应着。这就是我跟他说过的一句话。
我很遗憾这次笔会没跟他合影，但又一想，合影记录的只是影像，我喜欢他的作品，在他需要帮助的时候，我尽了一点儿微薄之力，这样，岂不如合影有意义吗？
这一路上，我都在远远地注视着他，对这样的小小说大师，我只能望其项背。
南丁
在这次去郑州之前，我翻看了上届的很多花絮和照片。最让我不忘的是南丁先生和邵孤城的一张合影。其实不算是合影，只是拍摄者把他们两个取到了一个景里面，作者是平萍姐。那张照片非常有韵味，一老一少，一明一暗，老者慈祥地望着少年，少年则深情地望着远方。因为这张照片，我记住了南丁先生。
在广场上百名小小说作家签名赠书开幕时，南丁先生站在台上。那天的太阳很高，格外的热。我挤在人群里，看到南丁先生一直微笑着，特别是郑州副市长在说到小小说这几年的发展时，他脸上的笑容更加灿烂，那笑容中有自豪也有荣光。他站在那里，笔直的。我不知他的年龄，但相信他应该有七十多岁了吧。他从《小小说选刊》诞生之日起就担任顾问，可以说他见证了小小说发展壮大的整个过程。
他的头一直在微微的晃着，他的白发在太阳下闪着银色的光，我的眼睛湿润了。这位小小说花园中的园丁，这位称小小说为英俊少年的老者，除了感动之外，我想不出别的词语。
上台领签字笔时，我恰好走到他面前。握手，拿笔。他慈祥地微笑着，他的样子让我想到巴金，晚年的巴金。我从他手中拿过笔，对他说，陈力娇不方便上台，让我替她领一支。他连忙把耳朵凑到我脸前，他的耳朵背了！我大声说了一遍，他重又拿了一支给我。
我看到他的时候，他总是自己默默地坐着或站在一边，以那种常有的微笑注视着远处或身边的人。那些小小说作者。他欣慰，为小小说的奇花满园，他高兴，为小小说队伍的浩荡辉煌。
在郑州的两天，我无时无刻不在感动。为那些一直走在小小说路上的前辈们，为如我一般刚刚走在这条路上的朋友们，为那些喜欢小小说的读者们，为这座把小小说放飞到更广阔天地间的叫做郑州的城市。
感动之余，我所能做的就是把小小说写好。是的，唯有如此。
