就是根大头针，还能做啥？

    昨天班上特忙，晚上又有活动，抽烟喝酒乱侃大山，醉醺醺地回到家里，特累。一头栽到床上，扯过被子就睡。寒夜宁静，梦也不肯光临，一觉醒来到处黑咕隆咚，穿着衣服是越睡越冷。摸过手机一看，才凌晨3点，不由暗自窃笑，这也算是古人的和衣高卧么？现代经济社会，人人都为赚钱奔走，钱挣没挣着姑且不论，这无头苍蝇一样的忙碌，哪一个能够跳得出这红尘滚滚呀！哈！时光就在这昏天黑地中悄悄飞逝，眼瞅着“奔五”多年，数来算去，没干出一点能够称得上事业的事情。孔夫子说过，五十而知天命，活到这份上，还真不知道老天让咱到这世界上来做点啥？当然，更糟糕的是，想了半天，也不知道自个到底能够做点啥。

    心事思忖一多，心里就犯糊涂；这心一糊涂，头皮就发痒。哦，是自个偷懒惯

网上聊天

    上网聊天，是件美妙事。网上的人物，有着形形色色的名号，无声地显示着自身的特点。虽然大家来自五湖四海，但天南海北各地的方言，在这里都变做普通话，消除了语音听不懂的障碍，尽可畅意交谈。这里不分男女老幼，没有了尊卑上下，看不出丑俊媸妍，任凭你海阔天空、无边无沿地神侃。你可以逮谁聊谁，也可以捉对私聊，随心所欲地找自己喜欢的人说话。人在网络，甭管他是远在天边还是近在咫尺，情投意合者缱绻不舍，话不投机者88走人，彻底摆脱了现实社会对人性的桎梏，完全进入了一个极乐自由的空间。

    对男人来说，银屏隐去了身

※浅※说※佛※学※

    如今社会流行的法论功，常有荼毒生命的事件发生，被政府视为邪教，勒令禁止。其实，法论功的说教，大多来自佛家的学问。许多人知佛不懂佛，就容易上当受骗。因为在佛学修炼上，有个最重要的的标志，就是呵护一切生命。无论你是“若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想”，总之，无论你是什么形式的生命，都在保护之列。如果多少了解些佛学的知识，相信就不会有那么多的人迷信，至少可以减少信仰的盲目，杜绝无谓的牺牲。

    佛学源自印度，在中国流行了几千年。其思想和理论固然深奥，而且还有那么多的浩繁经卷聱牙难懂，很是让人神秘莫测。但只要稍窥门径，作一番泛泛的了解，就可解除疑惑，开启慧心，善待待生命，使我们在这个婆娑世界里，愉快地生活。

    抛开佛家的佛、法、僧

      **解**科**学**

    随着科学的进步，社会文化发展的层次，越来越明晰，如今更显得合理有序。减少无谓的纷争，摈弃学派的偏见，合情合理地相互依存，相互融合，的确是令人心情

臆说成才

现在兴戏说，动不动就把我们的祖先大英雄，弄出来涮上一涮，戏说一番，以娱世人之乐。既然这样都无可厚非，咱也斗胆抓紧掺和。但若步人后尘，也戏说起来，定然已落他人之窠臼。再者说了，为出人头地，超越众俗，多为国家呼唤些英雄出来，怎么着也得技高一筹搞点新鲜花样，所以干脆来他个臆说，以便领导世界新潮流。

（一）

    上个世纪八十年代中国开始改革开放。当时的总书记胡耀邦在一次讲话中提到明朝东林党领袖顾宪成所撰的一幅对联：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，很是流行了一阵子。对联的意境很好，有自然、有人事：天籁流泻，琅琅丽声，让人沉浸在美好的精神家园里，回肠荡气，幽然神怡。上心繁冗世事，也即积极人生，事情要办好，态度决定一切。

    老话说，国家兴亡匹夫有责，但要真论国事、天下事，恐怕也不是一般平头百姓能够关心的了的。其实甭说国事，若是人人能把自个的家事处理妥善了，大概距离国泰民安的景象也就不远了。至于风声、雨声，那是天籁，是自然之音，谁能听出个什么东东来，完全决定个人一时的心态：开心时声声滋润心田；郁闷时阵阵催生白发！呵呵。唯这读书声，琅琅悦耳，却是全在人为，若是仔细琢磨起来，可是大有学问的。毕竟，学问，始于读书。人要活出个像模像样的境界来，若没点学问，怕是万万不行的。