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诗观:诗歌是用语言之外的语言说话.
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亲爱的朋友，我写下的这些文字，如果得到一定的（不管是官方或民间）传播，且不是当作垃圾来传播，这便是我写作的最大的愉悦。
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“初生牛犊不怕虎”，这是古谚，而我从这句话中读出的另一层意思是：无知者往往胆大。
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在商品经济和男权当道的社会，女人最便捷最容易体现出来的能力，便是出卖色相。
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生活在花丛中，必然发出花香；
生活在冰窖里，必然透着寒气。
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平常的事物过去之后，我觉得它不平常。
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在这个社会，强盗也有他的逻辑：强盗之所以要行窃，是为了维护社会生态平衡，不然拿警察闲着干什么？
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读书，我们从小学读到中学，读到大学专科、本科，读了那么多书，撑握了那么多济世理论和拥有满腔沸腾之血，然而，最终抵不过当权者一句话。
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现在的商家，明明是做生意，是为了赚钱，却偏偏称是为人民服务，为国家牟利。
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飞蛾怎么爬上行政中心十一楼
真不知道，这些飞蛾是怎么上来的
从负一楼到十一楼
它们在不起眼的角落，一直策划着
从“中国的文凭大跃进”到“唯全日制论”
最近看了一些地方公开选拔领导干部和招聘工作人员《简章》，越来越莫名其妙，就是其中招考条件中有一条就是必须“全日制学历”。
我突然想起，我在十年前曾经写过一篇文章《中国的文凭大跃进》。文中批判了这样一类现象：各地各类党校、电大、地方学历大专班、研修班，普通高校的成教、社会力量办学等，像雨后春笋般林立。这些学校有很大一部分没有具备教授高校学生能力的师资队伍，没有像样的相应的教育设施设备，甚至有的借个场地挂个牌便招生，照常具备发“大学”文凭的资格。这些学校在教学过程中，一方面老师圈考试重点，乐得轻松；一方面学生玩够了，考试背几个圈的重点，或干脆带缩印资料进考场抄。一方目的在于盈利，或“培养跨世纪人才”，搞政绩；一方目的在于拿文凭，调职调干调工资调工作，两厢情愿，何乐不为？某些省甚至下“死”命令，在╳╳年内，小学教师必须拿到专科文凭，中学教师必须拿到本科文凭，中学校长必须达到研究生水平。于是乎，在这些中小学教师中，很快掀起了一股文凭“热”。其实质是，安装假眼睛的人终究还是靠拐杖走路。
张少科，你应该向少数民族地区人民道歉
张少科，你是哪头母猪下的崽？
作者：边城的刀
4月27日
作者：蒲雪剑
好久不写文章，跟几个哥们欠书、欠饭、欠揍，欠搞有关。东灵欠诗集，亚军欠饭也欠揍，还欠搞，杨清河欠书画更欠慰问灾区青年的同情。自从给一个叫山子的诗人写下随笔之后，似乎写些调侃娱乐的写作改变了之前的风格，成为了一种乐趣，一种情绪，当然比恶搞的雕虫小技更有意思，写意中挥洒着鲜明淋漓的性情。随着时光的推移，我慢慢地粗糙，粗糙得像用枯笔写的中国书法--毛笔字。虽然笔走龙蛇但需要积淀深厚的底蕴来书写自己的豪放，显示气节和风骨。其实对于诗歌，我是完全没有章法。这样显得随性逍遥，心知有素的亚军与我的思想不谋而合，但就他成为了这个时代风情大师，真是适时出英雄，风流的他在世态间翻云覆雨，快快活活。体制是个锤子，诗歌才是天下人的种。
一个用诗歌调情世道的“花花公子”—亚军，便剑走偏锋神神秘秘来到重庆大宴宾客，企图激发我等灵感，妙手得文章，好了却他的心愿。不料被我发现，于是他以写随笔“喝酒
现实关怀中透出的悲悯意识
――亚军诗集《我从一个男人和女人中间传过去》漫评
文学的初衷是“有所感而发”，而这种感受往往来自于外部世界，来自于作家本人的生存境遇和日常生活。那种惟技术者、惟宇宙者、惟神性者，往往悖离了“现实关怀”和“悲悯意识”而发出空虚的呻吟或嗷叫，最后不得不落入自我幽闭的呓语之中。而亚军没有囿入其中，他用大量的诗歌作品论证了法国作家罗伯——格里耶所说的话：“本质上，每个人都是现实主义者”。
当然，我所理解的“现实关怀”是精神、价值、情感层面的，而不是技术、方法、语言层面的。只要作品中在整体或局部透射出现实人文关怀的光芒，我就认为他是“现实关怀”者，这种“现实关怀”要区别于“现实主义”而独立存在。
亚军的诗歌，从早期的《西大街》《初冬》《醉》《黑夜是一页纸》《叩响神扉》《武陵》等富有代表性作品，到近期被许多刊物相互转载广为流传
