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所有的音乐为他而起，所有的灯光追随他的脚步，所有的舞者是他的延伸，所有的歌迷为他疯狂，所有梦想和激情被他点燃，所有的灵感和创意就在他呼吸之间——迈克尔@杰克逊。
开演在即的演唱会，戛然而止的生命，世界的目光因他聚集更为他停留。生前的万人瞩目和谤誉参半，逝后的全球追思和扑朔真相，构筑了天王的传奇。
他是明星中的超明星，闪耀之中的最闪耀。他的一个手势，就是人潮人海；他的一个颤音，世界的心脏可以停跳。电影中，他的每次出场都是演唱会剧组人员的节日，他的气场蔓延至所有人，每个为他工作的人都心怀激荡，有的是儿时的梦想，有的是一生的追求。天王气质不是不可一世，却是赤诚亲和。他的认真、感悟、鼓励、谦和，是胜于明星光环的光环。
回头想想，如果他没有离我们而去，《this is it》不过是他演唱会的花絮而已，却足以精彩到截取出的片刻都那么完美，天才的灵感就在每时每刻绽放，这就是他去了，而我们看着他的花絮也可以感受到的光彩夺目。
我们所在的时代，最不缺乏的就是故事，然而，they don't really care about us.迈克尔的生活有我们所能够想象的华丽，却有我们不能想象的孤独和寂寞。他在聚光灯下和所有人说，我爱你们，上帝保佑你们；可是从人群中传来的声音，却不足以抵达他的心灵。
他古怪的肤色，恋童癖、整容癖和被嘲笑的鼻子，和亲人之间纠结的官司，以及和猫王女儿戛然而止的婚姻，甚至死后有人还盛传他诈尸，总之，他永远不缺乏新闻或丑闻。他自己曾在接受采访时说，为什么人们会是这样的，欺骗、背叛、诽谤比比皆是。
他亦有善感的心灵和柔软的希望，如何承受这一切呢，不论是光芒，还是暗箭，其实都是负累吧。他做慈善并且做的惊人，他倡议环保且身体力行，他保持着如此之活力，以至于电影里他的舞姿让人完全感觉不到这是一个年过半百的人，的确，他永远年轻，哪怕他戴墨镜的脸让人难辨面容，他身上的每一个神经都写着king。
他不会过时，只是成为了传奇。只是，人人都会爱慕他，却没有人愿意成为他。
还好，有上帝疼爱他，所以，他成为了时代的杰克逊，不可复制。
看同学推荐的电影《初恋五十次》，在轻松地感动中，体会男女主人公的幸福。女主人因为车祸而失去短期记忆能力，她每天醒来都不记得头一天发生的事，于是男主人公想尽一切办法，让她每天都重新认识并爱上自己，度过美好的一天。
浪漫的让人嫉妒的情节，享受每一天，享受每天的初恋。
记忆是一个很奇怪的东西，她和人的意愿无关，有时候你拼命想记住的就在念念不忘中淡出脑海，仿佛对不出又走不进当初的世界。回到过去，回到当初，回到初见时，回到一见钟情那一刻，是多么奢侈的念头。时间是最好的老师，他却要他所有的学生不能回头不能倒退，拼命奔向死亡。
我看完这部电影，似乎脑海里升腾出一个念头，或许有女主公这样的记忆障碍没什么不好。每一天都是新的，重点或许不在于她可以再次邂逅并倾心于他，而是，至少，每天她再次醒来的时候，可以清空回忆，不论美好的，还是不堪回首的，她都会遗忘，快乐易失没什么，重要的是可以失去我们不想再想起的痛苦。
电影总是俗气的大团圆结局，如果男主人公出海再没有回来，而女主人公只在梦中永远梦见一个她貌似从来没有见过的男人，这个电影的结局又该怎么写呢？
或许，女主人公会坐在她的画室，看着她画出的各式各样的这个男人的肖像，她生命里从未出现的男主角，微笑的说一句，不能相恋，也好相忘，hey,gay,明天见。
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现在时分凌晨2点过一点。我终于承认我是失眠了。
我想给自己找一个失眠的理由，好让自己安然一点，但我发现一向比较容易帮别人找理由的人，自己找个理由是如此困难。
听着李宗盛的《小镇医生的故事》，脑海中幻想，这个小镇医生有怎样的故事——
凡夫俗子的小镇医生，一生庸庸碌碌，但求平平稳稳，或许从来没有走出过这个小镇。医生30出头了，过了结婚的年纪，说媒的人们终于从热络而变得稀疏，小镇医生仿佛浑然不觉的继续朝九晚五，都说一个人的生活不是生活，可是日子过久了也都成了习惯。
但是，终于还是有一天，他的爱情就像吹过小镇的风，风起花开。谁说用久了麻醉剂心也会麻醉，小镇医生不仅麻醉了，而且沉醉了。小镇那头那个新婚的女子，新嫁来的女子，太美了。她住在东头，他住在西头。他拿着剪刀，把纱布剪成桃心的形状，抱着棉花球发呆；拿着听诊器听别人心跳的时候，他也会愣神，她的心跳是哪一个节奏；偶尔看到那女子的丈夫，这男的哪里长得有点不顺眼呢，虽然大家都夸着这对夫妻岁月静好。
错就错在她不该来看病，然后，看到了小镇医生。发热，不碍事。我猜想那温度是不是一见钟情的37。2~说他是羞涩呢，却自成一派的风流；说他木讷嘛，说出来的话却是这小镇最有趣的。这是一个蹩脚的见面，可是，所有的初见都是蹩脚的吧，只是事后被相爱的人们在记忆力修补了无数次，然后才能嚼着那句“人生若只如初见”念念不忘。她倒是直接的：“听说你是没结婚的小镇医生”；他也只回了一句：“慢热”。分明是火星撞地球了，怎么慢的了呢。
故事的情节抽出来都是苍白的吧，她受父母之命，就像她说不出丈夫的不好一样说不出他的好；遇见了这个小镇医生，她却也说不出话，说什么呢，四个字，怦然心动。那一刻小镇医生真应该带着听诊器听听什么叫做“怦然”！
镇子小，流言盛。什么样的说法都有。只有三个人沉默着。她，她丈夫，小镇医生。说到这里其实该有高潮出现的。捉奸记？闹离婚？……想像在这里断了，我所能想的是，小镇医生不再是小镇医生。记不清是哪一个夜晚之后，小镇上的人再也没有见到小镇医生。所有的矛头突然因为少了焦点，消散了。她和她的丈夫生了对双胞胎，是新来的小镇医生接生的。
故事里都这么写的，一晃很多年过去了。镇上来了一个老人，小镇上没有人认识他，他带着他的妻子。他们从小镇的东头走到西头，又从西头走到东头。有人听到他喃喃的说，风就是从小镇的这一头吹进来的。只是风不愿意随我走。
时隔多年我们才知道，原来是她当年不肯跟他私奔，真爱大概的确比道德更需要勇气吧。谁又能说他们私奔了又会幸福吗，生活不是铅笔字，却着实是一本只能往后翻的书。小镇医生最后可能笑自己，我终于不再坚持，我终于还是结婚了，我走出小镇依然是一凡夫俗子。
故事该在这里戛然而止了吧。小镇医生牵着另一个人的手回到家乡，感受小镇之风的掠过。
我在一遍一遍简单的旋律和歌词里，想着，我们的人生有多少故事。有多少意犹未尽的故事，有多少尚未演出却夭折的故事，有多少从不会讲出口的故事，有多少讲也讲不完讲也讲不清的故事。听着歌词瞎编故事，我编的故事结局虽不至于大团圆，却也舍不得让小镇医生孤单。命运没有为难一个愿意去做凡夫俗子的人，他做了自己应该做的事，只是，小镇那个曾经人尽皆知的爱情故事，小镇现在那个不为人知的故事，应该始终是个悲情故事。
老人们或许会告诫儿子们，嘿，早点结婚吧，别学那个小镇医生。这只是一句过来人的告白，并非解释。
给故事做注脚的，永远是蹩脚的。就象我一样。失眠却做着徒劳的事情。
故事就是故事。日子却是日子。
《小镇医生的故事》歌词
风就是从小镇那一头吹过来的
要不是无意之间扬起的灰尘
是不会有人知道
爱情就是从小镇那一头开始的
要不是其中一个人不应该有的犹豫
是不会每个人都知道
小镇的医生是个凡夫俗子
做他认为应该做的事应该做的事
小镇的爱情是个悲伤的故事
这么该是段告白
并非解释并非解释
当爱和欲交集对与错都被放弃
有什么比真爱更需要道德勇气
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《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
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《那一天》
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
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第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰，涅盘
佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
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标签：情感 |
昨天是夏至。北京的日照时间长达15小时01分钟。
下午6、7点钟的时候，看着外面蔚蓝的天空，闪烁的阳光，以及飘飞的流云，仿佛只有下午3、4点钟的样子，白天被拉长了，夜晚姗姗来迟。这种不夜的感觉让我想起陀思妥耶夫斯基小说的《白夜》。
众所周知，“白夜”是指“高纬度地区夏季特有的不黑之夜”。由于整夜处于晨昏蒙影之中，前一日的黄昏尚未结束，次日的黎明便接踵而至，通宵达旦，天空不黑，于是谓之“白夜”。彼得堡地区接近北极圈，所以，夏日便会有白夜的来临。
白夜这个词，真美，漆黑的夜色换之以微光，此时，若徘徊在彼得堡的街头，该是一副怎样的景象呢？河流、桥梁、街道，都置身梦幻，笼罩着亦真亦幻的光亮。在这样的白夜之中，什么样的奇迹不能发生，什么样的奇遇不会降临呢？像梦一样的姑娘会迎面而来，一直渴望的爱情会喜从天降，巨大的惊喜和激情会瞬间释放，当然，致命的失落和永远的感伤也会吞噬颤抖的心灵，直到他破碎零落化为泥土，然而那爱的芬芳依然如故——正如《白夜》的副标题——“伤感的罗曼司”、“一个幻想家的回忆”，白夜的确是讲述了一个如梦的爱情故事。
《白夜》中的“我”是一个在现实和梦境之间有走的幻想家，在幻想中寻找现实中无法找到的幸福。终于，在白夜中，他邂逅了梦中人娜斯简卡，然而，娜斯简卡爱的人不是他，她在为另一个人纠缠痛苦失神。当她的旧情人出现时，“我”除了无私的悄然退出、默默吞咽自己相思未得的苦果，而别无选择。“我”用最后一丝力气把祝愿给了爱的人，在受伤的灵魂深处感激娜斯简卡给予自己那照亮一生的光芒。那“白夜”的微光虽然虚幻，可是对“我”来说，却足以照亮无数个沉闷的白天。
花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。这样梦幻的感觉在小说中被渲染着。似花还似非花，此雾却非彼雾，也许唯一的留痕就是白夜下彼得堡的运河水。曾经惊鸿照影，又永远流动不居的运河水——它曾照出这美好的相遇，然而它永恒的奔流又不断地流逝着世间的一切。
人生如梦，似有实无，似无若有。我们的人生或许会遭遇这样的梦，它非花非雾，它来去无踪，它如影照水，它随水而逝……然而只要我们真诚的做过这样的梦，哪怕我们与幸福擦肩而过，我们已然体味过幸福的精义。
梦想照进现实的时候，我们能否奋不顾身。——看《牧羊少年奇幻之旅》
当我随着牧羊少年踏上奇幻之旅的时候，简洁的文字和童话般的意境让我暂别城市的喧嚣，仿佛也背起行囊渐行渐远。
远方有什么？远方或许除了遥远一无所有。然而，被唤醒的少年再也不愿再原地沉睡，山的那边，或许还是山，但是，风看到的风景，他也想看——于是云游四方像风一样自由。
牧羊少年在王的指引下，卖掉了他珍贵的羊群，放弃了他懵懂的爱恋，带着一个模糊的梦，伴随着马克图布（命中注定）的观照，走在寻求梦想、财富、生活奥义的旅途中。
这本书纯如童话，字里行间却透露着世间的真言。世界上最大的谎言是，在人生的某个时候，我们失去了对自己生活的掌控，命运主宰了我们的人生。——虚无主义者在此句话前无处可逃，而少年则用实际行动证明了命运在自己手中。
一路上，他遭遇了欺骗身无分文，他领略了世界的智慧语言，他行走在令人绝望窒息的沙漠，他经历了战争中命运的考验，他独自坚守着几欲失去的梦想，他体会了沙漠女子爱情那淡定的等待，终于到达了金字塔——梦中财富的所在。故事在此笔锋一转，他遇到强盗被逼挖财富，未果。在强盗失望而走的时候，道出了财富的真正所在：“我当年也做了一个梦，梦到财富在一个牧羊少年睡觉的树下。”
于是，少年在家乡那棵他再熟悉不过的树下，找到了真正的财富。而此刻，风带来了爱人的亲吻，“我来了，法蒂玛”。奇幻之旅结束——抑或，才刚刚开始。少年兜兜转转寻求了一圈，又回到原地，仿佛命运的一个玩笑。然而，若没有此番奇幻之旅，不知道这份财富的含金量会不会大打折扣呢。
少年的梦想奇幻之旅让人迷醉，他在旅行中，学会了倾听自然，明了智慧——当你渴望得到某种东西时，最终一定能够得到，因为这愿望来自宇宙的灵魂。那就是你在世间的使命。万物皆为一物。当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。
他第一次感受人间最美丽的爱情——他明白了这世上最重要和最智慧的表达方式，也就是人类都能理解的语言。这就是所谓的爱情。世上总有人在等待着另一个人，当这两个人最终相遇，四目相对时，过去的一切和将来的一切都变得无足轻重，只有眼前的这一刻最重要。这是世界上最纯正的表达方式，无须解释。
想到自己，不禁会问，梦想二字究竟是随着成长而模糊了呢，还是答案就在风中飘荡？是谁设定了我们的人生，还是我们把命运之门的钥匙弄丢了？人生的真意究竟何在？
人生是一场漫长的旅途，旅途的意义在于相遇，如果能够揭开每一次邂逅的谜底，那么，不如爱上这长夜漫漫的不羁之旅，因为不用担心，总有一个旅人与你不期而遇。让我们借着梦想照进现实的光亮，走得更远一点，或许马克图布也会将我们带回最初的故乡。
一切白的东西和你相比
都变成了黑墨水
一起无知的鸟兽因为说不出你的名字
而万分绝望
一切路口亮起绿灯
让你随意通行……
《恋爱的犀牛》中马路写给明明那首永远想不出下句的诗歌，让人回味爱情中美好的亲吻与诉说。这拙朴的比喻和单纯的意象是热恋的人才有的表白，又傻又痴却百听不厌。
看话剧就像做梦，美梦醒了总舍不得起床，仿佛赖在床上就能赖在梦里。《恋爱的犀牛》中明明是永远不会爱上马路的女孩，A爱B，B不爱A而爱同样得不到回应的C——爱情愚弄人的招数从来未曾高明过，但是无数聪明的人却宁愿一次一次的被愚弄。
马路说：没有父母，没有朋友，没有家，没有事业，没有人需要我。我的人生是零，是空落落的一片。……谁也不会紧紧是拥抱你……我觉得我就要这样一年老似一年……直到有一天我看见了你，我觉得你和我一样孤单，我突然觉得我找到了要做的事—我可以使你幸福。她是一个值得你为她做点什么的人……
明明说：我还要对他顺从到哪一天，我真不知道我还有什么事不能为他做!这个可恨的人!我要是不爱他了，该多好。我眼睛里带着爱情就像是脑门上带着奴隶的印记，他走到哪我就要跟到哪!你能想象吗？只要跟着他我就满足了。真是发疯，怎么样才可以不再爱他呢？嗯？这样下去我会受不了的!可我要是不爱他了，活着还有什么意思呢？如果没有那么多的感动，那么多的痛苦，在狂喜和绝望的两极来来回回，活着还有什么意思呢？是不是？我从来没见过像他这样的男人，我下了多少次决心，可一看见他，完蛋了……
这两个人都沉浸在自己得不到回报的爱情中，这个世界上不能自拔的除了牙齿，果然还有爱情。
爱人眼里，我们是谁？我们是否是最了解他的人，还是距离心灵的距离却最远；我们是否是他可依靠的人，抑或他不自知的包裹紧自己的身体；我们是否是他最信赖的人，还是只是手机里那个首席联系人……
有些想法让人叹息——倘若过早明白了，所有人都一样，是不是也就没有了与众不同独一无二的爱情。冷眼看透的人，会笑着说一句，问世间情为何物，不过一物降一物。情人眼里出西施真是有道理，在爱情里，人们都会笃定的说，我的他是最好的，最美的，最独一无二的；你会幻想他的样子，释义他的动作，你会从他的神情中寻觅他的超凡脱俗和完美迷人；爱情就是如此微妙的东西，他的一举一动都牵动着你的神经末梢，所有的美景都是他的陪衬。
爱情不得不盲目。因为爱情与幻想仅仅一墙之隔。我时常有一种感觉，我们本是不存在的，直到有人目睹我们生存在这个世界；也许我们如何诉说都是无言，直到有人能理解我们的语言。我们是从爱人的眼中看到自己的存在，只有在被人爱恋时，我们才真正获得了生命——我们都需要一个生命的人证，一起见证时光如何划过我们的皮肤。
或许，我们永远都不应该问一位坠入爱河的人：你爱他什么？你的爱人果真存在，还是存在在你的想象中？我想，我们都宁愿错爱，而不愿意无爱。我们爱他，我们也爱他眼中那个被爱怜的自己的影子。我们像“马路爱明明”一样爱某个人，哪怕爱永无明天永无结果——有爱总是好的，身边可以没有一个人，心里却无论如何都不能空着。
看话剧之前，我曾看过编剧廖一梅的《悲观主义的花朵》，一个女孩爱上了一位风流的成年男子，默默隐藏着巨大的秘密，那份孤独但是激情的爱堪比《一个陌生女人的来信》中的绝望。我深感爱到深处，你真的无法避免成为一个悲观主义者的命运。
我注意到有一个情节在《悲观主义的花朵》和《恋爱的犀牛》中都出现过，就是女孩子在男子的生日等待那个永远不会来的男子：“我等了你很久，从傍晚就在窗口张望，每一次脚步声都像踏在我的神经上，让我变成风中的树叶，一片一片地在空气的颤动中瑟瑟发抖。我想你会来和我吃晚饭，晚饭过后也会来，就是晚饭过后不来，你在酒巴里和朋友喝过酒，聊过天，和陌生女孩调过情也会来看我，我就一直等着，等着，等着，我知道你一定会来……
“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”杜拉斯如是说。恋爱的犀牛中，爱正是这样一种不死的欲望。“你是我温暖的手套，冰冷的啤酒；你是带着太阳光气息的衬衫，日复一日的的梦想。你是纯洁的天真的，玻璃一样的，流水一样的。”
玻璃，流水，什么也改变不了，但是，阳光穿过他们却改变了方向。
透过爱人的眼睛，我们是谁？
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一段无足轻重的历史
几个不可复制的文人
“传神史剧”的杰作
千古绝唱《金缕曲》
——知己
人艺话剧《知己》是对于知己深意的一次深刻思考，我坐在剧场内，7点半至10点半，完全沉浸，从对于清戏的生疏到感同身受的无语凝咽，我同样完成了一次内心关于“知己”真意的思索和旅行。走出剧场，夜凉如水，仿若隔世，心似乎还留在场内。
剧中有几位主要人物性格鲜明，令人难忘。
冯远征扮演的顾贞观是《知己》的绝对主角，清代最知名才子，著名诗词《金缕曲》的作者。张志忠扮演的吴兆骞是辛酉科场案受害者，被流放宁古塔二十余年，他正是顾贞观称之为知己的人。
王雷扮演的纳兰性德是一个“完美的人”，作为御前一品侍卫和清代第一词人，纳兰性德不仅文武双全，而且“以朋友为肺腑”。
剧中，顾贞观为了营救被冤枉而流放宁古塔的知己吴兆骞，到纳兰明珠的宰相府上做教书先生，一等就是二十年。
这些年来，他为了让纳兰明珠救出自己的知己，喝下明珠激将的三碗大酒，大醉两天不醒；为了救他的知己，他一个刚烈的读书人，吐下男人膝下有黄金的气节，给明珠行了满人的跪礼；醉梦中，他梦见和他一样狂傲的知己，在宁古塔乐观的笑傲艰苦，作诗呼喊；平日里，他日日跪下给知己祈福，愿他平安早日被放归。
然而，就在顾贞观历经波折终于盼得故人归的时候，却震惊地发现，那个他熟悉的昔日狂放不羁的江南才子，已经变成了一个苟且偷生的猥琐小人，几十年的真诚与坚持如同一则笑话。
迎接他最想见的知己的宴会上，他成了这件事情唯一不相关的局外人，他的知己吴兆骞奉承明珠，感谢明珠之子纳兰性德的救命之恩，俯首给明珠摘身上的草籽，却不问自己从前的知己顾贞观。
顾贞观在失落之后，选择了离开，却也选择了宽容。当听到茶馆中人讽刺昔日知己阿谀奉承和宁古塔回来后小人得志的嘴脸时，他仍替他说话：宁古塔那个地方，即使我辈去了，为了生存，也为不不会变成他今日之形状。
看完此剧，我的心情久久不能平静。“知己”、“知音”可以说是世间形容人们之间感情最为美好的词语了。
士为知己者死；
酒逢知己千杯少；
人生得一知己足矣；
海内存知己，天涯若比邻；
……
知己难得，知己珍贵，今日方知，知己之变是心中最痛。人生有几个十年？顾贞观为了知己12年等待，青发变白发，却等来一场梦醒无觅处，空悲切。
吴兆骞变了，猥琐，阿谀，早已逝去昨日之锋芒和洒脱，在宁古塔那样恶劣的地方，为了多喝半碗粥，也要做诬陷人的坏事才得以生存。如此生存环境，改变似乎是唯一的选择——活下来就是胜利——哪怕偷生。
其实，改变是可以理解的，12年，又有什么不会变呢？顾贞观12年未曾熄灭的营救知己的火焰，也在知己放归的夜晚，熄灭了——只是，改变带来的阵痛，太让人难以接受了。
我不知道顾贞观走的那一刻，心中巨大的空落将由什么填满，我只知道，他心里那呼呼的风声堪比宁古塔那塞外的狂风。
或许世间之人也本有不同，有人慷慨赴死，有人苟且偷生。话剧中纳兰性德同样是位光彩照人的谦谦君子，也引起了我许多思考。他能文能武，又有情有义，看重顾贞观这份真情，更懂得顾贞观身上之可贵品质，帮助顾贞观营救知己吴兆骞。这算是一点安慰吧——贫贱不能移这句话何其难也，吴兆骞在极端贫贱的环境下，早已丢失了自己的本性，而纳兰性德则在养尊处优的优越中，学会了高贵的品质，更是越过世间物质、利益、功利的羁绊，看重真正的朋友和真正的气节，他其实不失为顾贞观的知己。
剧中顾贞观一句饱含深情的“季子平安否”让人潸然泪下；剧末他独留一个背影如何不让人为之拭泪？
吴兆骞一句原来是你，破碎了他的梦；而他等待的姿态，铸就了“知己”二字的锦绣之气。
原来你还在这里，哪怕梦逝了无痕。
附：剧中歌曲《去者》
演唱者：刘欢
人鬼天地,万金似慷慨/浮生若梦，安载道/唯苦心良在
红颜依稀，挥去还复来/生死命注，休怨早/殇情难徘徊
无奈何青春逝去/无奈何江山真易改/情意无价亦无保/天降仇敌忾
无奈何路回星移/无奈何时运他人宰/钟鸣鼎食散一朝/空守昨日财
山水迷离，流花共复来/夙愿扁舟寒江钓/风掠须发白
顾贞观：金缕曲 （二首）
寄吴汉槎宁古塔，以词代书。丙辰冬，寓京师千佛
寺，冰雪中作。
季子平安否？便归来，平生万事，哪堪回首？行路悠悠谁慰藉？母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。冰与炭，周旋久！泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能彀？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马脚终相救。置此札，君怀袖。
又
我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦。曾不减，夜郎僝僽。薄命长辞知己别，问人生，到此凄凉否？千万恨，为君剖。兄生辛未我丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。词赋从今须少作，留取心魂相守。但愿得，河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。
最近看了陈凯歌导演的两部电影，《梅兰芳》和《黄土地》，一部是其最新的商业大片，另一部则是陈早年的成名之作。《梅兰芳》华丽，《黄土地》朴实。在我看来，两部电影拥有一个共同的主题：命运。
What’s the meaning of fate?
Find A Target,Ends？找到一个目标，然后结束？
No，no，no,I think fate is，Find A Target，Early。
人，要尽快找到自己的目标
没有目标的生命，不是鲜活的生命。找到目标，然后结束的生命，永远都是他人生活的配角。梅兰芳如果规程守旧，不敢改戏的话，他只是“座儿”的一个乐。当梅兰芳对戏剧开始改革的时候，他不再是生活中的配角了，而是掌握自己命运的创造者。梅兰芳也成为了中国戏剧表演体系的代名词。
从电影角色上看，梅兰芳的成功，是源于他内心深处的那份孤独，他的孤独，让他塑造的角色哀怨多情，沁入人心。而翠巧这一角色的成功，是她勇于走出这几千年不变的黄土地，就像影片中的一个镜头，她红色的，小小的身体不时的被淹没在无边无际的黄土地中，但是她在走，她没有停，她一直在走。
Find A Target，Early。Finish Asome Then End。
No，Finish Asome，Then go on！
这才是人生的意义，不是吗？
Ps：《梅兰芳》画面精美，制作优良，但是趋于故事平淡，感触不深，而且黎明大哥的港味儿北京话儿听起来还是欠火候。《黄土地》虽然年代久远，但是在镜头的选取运用和变换上都是上上之作，老谋子还是很有一套的，影片的音乐配合也恰如其分。历史是可以酿酒的，历久弥香！
