http://blog.sina.com.cn/czerost[订阅]
个人资料
音乐播放器
图片幻灯
分类
    内容读取中…
评论
读取中...
椰子的记忆链接
学子天空——陪我飞翔的地方

学子的天空,我飞翔的天空!(现在已经变成其他论坛了!)

中国大学生创业网—打工记忆

我勤工助学的网站,在此我懂得了很多!

我的相册——我的支教记忆

贵州支教,我爱心生活的起点!

访客
读取中...
好友
读取中...
博文
《丑奴儿》
作者:辛稼轩
 
  少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。

 

  这段时间也许是我最久没有关心BLOG和空间的一段时间吧,可能这是有了目标以后就会忙的原因了,我每年都会为自己定些目标,去年的两个目标实现了一个却失落了另外一个,不全是自己的原因,不过它让我认识到制定的目标不应该有太多他人可能的影响因素。 

  最近一直为今年的目标奋斗着,8月份的时候我说我用一年的时间实现从施工到设计的方向转变,于是我开始了自己的探索。每天专注于一件事情不知道算不算好事,没用很多时间在其他方面,甚至同事交流沟通的时间也大大减少。不过在去年下半年疯狂忙碌之后的那种慵懒的时间并不是我想要的,我曾经在无聊的时候很想来个暴风骤雨般的忙碌,好让自己真正地脱去学生的外壳,让自己更像个职场人,可惜真的忙碌,甚至是疯狂的忙碌,很累很苦之后,发现自己依然是个没“穿”正装,没有职业样,不够专业形象,缺少专业思想的我。 

  就在忙碌后的大休息期间,我又想能够干点什么有收获的事情,想来想去我觉得还是转方向好吧,施工不适合我,尽管我可以让我适合做施工,所以我给自己定了这个一年的目标。最近的一两个月里我就在为它而努力着。 

  确实,我将面对很多困难,专业方向不符,一年的施工经验帮助不大,甚至让我忘记了很多该记住的东西,不过我有一些自我的暗示,这是我战胜这些困难的法宝。例如我的法宝之一,我会记得网上说天蝎座的蝎子们应该是坚韧不拔,能够完成常人无法完成任务的一类人,于是我就觉得我是这样的人,然后就会用一两个月去完成同样的一件事情,直到它出现效果然后自己都不知道该选择哪个,不过客观地,我始终还是个菜鸟,我始终还是个刚上路的小孩,所以即使有那么一些机会,我要不就会经验不足而旁落,要不会因为水平不够而丧失。还好我有自己的法宝,它让我坚持不懈,很多时候在回宿舍的路上我在想该写个什么名句去激励自己,不过始终想不出太好的句子,也许自己到底是个平凡人物吧。 

  有一个机会它让我紧紧抓住,一抓就是一个多月,有时候我会感觉到很多压力,事后分析其实更多的压力是自己造成的。这样一个其实并不算特别优质的机会我却把它上升为唯一的机会,或许这样有利于我成功但也有可能给自己造成损失,不过不管我在此之前预计将为它要付出多大代价,这个目标我还是实现了,而且此后的发展让我惊讶,我将暂时不会损失任何东西,反而是各方面的收获都将更多。 

  人真的很奇怪,在获得机会以后,它就会放慢步伐,最近几天就有点这种感觉,也许这样我才能写点什么,也许作为人而不是机器还是不能长期不停地转动的,这算不算一个理由呢?刚刚过去的一段时间里我每天睡觉只有5、6个小时,不过我想每天睡眠8个小时也可以是我的目标吧,而且我觉得不只专注于一点也一样可以全面成功,这就要去尝试,就像这个为期半年的尝试,得到最大的支持,获得最好的配合,我没有理由哪怕只是半年的尝试就是后悔或者失败的,因为我承载了大家的支持和期望。 

  最近突然觉得开始冷起来了,记得去年这个时候在BLOG上写了个“天凉好个秋”的短尾巴,那时候的自己可能是个牢笼中压抑的猛兽,一心就像冲出去干自己想干的事情,要不就回忆过去的一些美好场景。不过,我还在为自己暗示着:我应该是一位厚积而薄发的我,我不能在还没有准备和目标的情况下冲出牢笼,更不能带着压抑的心情走在大街上。 

  一年就这样匆匆过去了,去年的阴霾或者说历练就这样只留下一点点记忆和照片,作为年轻人我不怕苦,但我要经历我希望中的苦,就像每年的春天,你可能都以不同的角色度过,夹杂着千差万别的机遇,就像每年的夏日,你可能在不同的环境中度过,与你一起牵手的是不一样的收获,就像每年的深秋,你可能在不同地方度过,携带着迥异的心情,就像每年的寒冬,你可能都在不同的气候中度过,温暖也有给予和索取的差别。于是,我觉得,如果我在经历自己希望中的痛苦,今年我的春天将充满机遇,我的夏天将收获颇丰,我的秋天将心情舒畅,我的冬天将能拥有和给予更多温暖。 

  深秋始终是漫步着敲响了我的窗门,此时的心情你未必就是舒畅的,只是它的脚步告诉我,舒畅的心情即将到来,我这就整理行李迎接我期望中的春夏秋冬。
深圳美景!(2007-09-01 20:51)
 
福田中心区
 
地王大厦
 
年轻的深圳
 
中心音乐厅
 
中心书城
  这两天下载了个国外的桥梁设计小游戏,蛮有意思的,玩这个游戏最少让我懂得了自己还可以做的更好更好。这个游戏的原则很简单,就是用最少的杆件连接成桥梁,然后通过桥梁的静载试验,并让火车缓缓驶过而不垮掉。
 
  在玩的过程中你肯定心里想:现在可以通火车了吧,已经够好拉,我真想不出还有哪些杆件可以撤掉的。可是在自己通关后再回头查看原来的作品时,发现其实还有很多更好的方法,在你修改过一次以后,你又会说现在应该够好了吧,可是明天回来再看看,呵呵,是的,还有更好更好的,这就是设计带给我的快乐吧。
 
  谁玩了这个游戏啊,希望在留言区能公布一下自己的战绩,交流一番来个“方案比选”,互相学习学习,俺的桥梁模型就过几天再以图片方式发上来吧。
 
  俺的战绩:    级别     俺的杆件数(一根杆件=100)   限用数量  
                                                      20
                                   13                    30
                                  35                    70
                                  35                    60
                                  23                    45
                                   47                    80
                                  126                    250
                   
  白奴——白领“奴隶”的简称,“奴隶主”可能是房子、汽车、奢侈品,也可能是人情世故、理想抱负。

  白银书——所谓“黄金书”“白银书”等,是选用黄金、白银等贵重材质为载体印制,有的还加上金银珠宝或名贵天然木材进行豪华包装和装帧而面市的一种出版物产品。

  “半糖夫妻”——指的是同城分居的婚姻方式:两个人婚后并不生活在一起,而是过着“五加二”的生活———五个工作日各自单过,周末两天才与“自己的另一半”聚首。来自SHE的《半糖主义》:“我要对爱坚持半糖主义,真心不用天天黏在一起,爱得来不易,要留一点空隙彼此才能呼吸”。
  福利腐败——即一些垄断性行业将自己掌握的行业资源无偿或者廉价地向本行业的职工和家属提供,在福利的名义下形成行业腐败现象。

  抱抱团——即free hugs(自由拥抱,或者免费拥抱),抱抱团倡导与陌生人拥抱,拒绝冷漠,目的在于拉进人与人之间的距离。

灰色技能:某些企业要求毕业生具备的诸如喝酒、唱歌、搓麻、打牌等有特殊要求的技能。

  法商——(Law Quotient,简称LO)法商即法治商数。法商应该是一个人对法的内心体认和自觉践行,体现的是人们法律素质的高低,法治意识的强弱,明辨是非的能力,以及依法办事、遵守秩序、崇尚规则的自觉性和主动性。

  二奶专家——那些表面上看似与开发商唱反调,背后却与开发商勾肩搭背的专家学者。

  抱抱装——是一种能让人感觉到被拥抱的衣服,这种上衣采用高科技布料制成,能模仿被爱人拥抱的感觉。

  冻容——20岁左右的年轻女孩希望冻结青春,早早开始抗老历程。

  独二代——4-2-1家庭,即独生子女的父母也是独生子女。

  分手代理——自己付费委托代理人向恋人提出分手请求。

  乐活族——LOHAS的音译,Life stylesof Health and Sustainability的缩写,意为健康及自给自足的生活。

  海绵路——会“喝水”的新型路,它像海绵一样迅速吸收地面所有水分。

  诺亚规则——上帝曾告诉诺亚修建一艘方舟来躲避灾难。现指共同采取切实可行的措施抑制全球变暖的趋势。

  跑酷——Parkour音译,指把整个城市当作一个大训练场,一切围墙、屋顶都成为可以攀爬、穿越的对象。

  拼客——指的是人们集中在一起共同完成一件事或活动,AA制消费,有拼房(合租)、拼饭(拼餐)、拼玩、拼卡、拼用等等。

  捧车族——买得起车用不起车,宁可把车“捧”起来闲置,美其名曰“捧车族”。

  7时代——指人民币对美元汇率“破8”,进入“7时代”。

  擒人节——是指在情人节,没有情人的人临时搭伙过节。

  晒客——晒客就是一个把自己的生活、经历和心情展示在网上,与他人分享的人群。

  三手病——“游戏手”、“鼠标手”、“手机手”,俗称“三手病”,是由于拇指或腕部长期、反复、持续运动引起的指、腕损伤。

  微笑圈——微笑圈是奥运志愿者佩戴、承诺为奥运服务的塑胶手环。

  压洲——指如今的亚洲,似乎变成了压力之洲,西方资本向亚洲转移,同时也转移了压力。

  沸腾可乐——将几颗“曼妥思”薄荷味口香糖(其他个别品牌也可)扔进健怡可口可乐(碳酸饮料均可)中,几秒钟之后,一根硕大的可乐柱从可乐瓶中喷涌而出,喷完后的可乐瓶中也只剩下了小半瓶可乐。

  印客——也称IN客,以互联网为联系渠道,把网民所写的、画的、摘录的任何文字和图片变成具有永久保存价值的个性化印刷品。

  飞鱼族——在国内已取得不俗成绩,但毅然放下一切,到国外名校求学的特殊中国群体。

  裸考——什么加分都没有完全靠实力参加考试的人。 
  奔奔族——指生于75-85这10年间的一代人,也是目前中国社会压力最大、最热爱玩乐却最玩命工作的族群。

  笔替——一种新职业,是指书法圈内人在影视剧里客串,代主角写书法,一般是只拍背影,拍手不拍头。报酬基本是每天1000元到3000元。

  博斗——形容一些知名人士在博客上相互争论、对骂。

  车奴——原本是指那些打肿脸充胖子的家伙——明明养车很吃力还要买,弄得自己不敢吃好不敢喝好,还美其名曰提高生活质量。现在,车奴更多指代一种生活方式。

  成考移民——意同“高考移民”,其中的指挥棒恐怕以分数线最为关键。同样的学生,不同的考试地,是否被录取的结果可能大相径庭。其结果是广东尤其是深圳,数千学员远赴其他省份参加考试,其中深圳多家培训机构涉嫌违反教育部有关规定,扮演了组织者的角色。

  城市依赖症——形容当代大学生不愿意到中小城市就业的严重现象。

  村证房——也叫“小产权房”,小产权房可以有两方面的理解:其一是从房屋产权证的发放机关角度来理解。国家发产权证的叫大产权,而国家不发产权证的,由乡镇政府发证书的叫小产权;其二,是从房屋产权完整性角度来理解。大产权即完全产权,包括房产使用权证与国有土地使用权。小产权即不完全产权,只包括房屋的使用权,它与大产权的本质区别在于土地使用权。

  M型社会——指的是在全球化的趋势下,富者在数字世界中,大赚全世界的钱,财富快速攀升;另一方面,随着资源重新分配,中产阶级因失去竞争力,而沦落到中下阶层,整个社会的财富分配,在中间这块,忽然有了很大的缺口,跟M的字型一样。“M型社会”形象化地表现了整个世界贫富分化的趋势,以及中产阶级的萎缩。

  交强险——即机动车交通事故责任强制保险。

  等额配比基金——是中国内陆大学中的捐赠新模式,段永平和丁磊学习美国斯坦福大学的模式捐赠给浙江大学各1千万美元用于设立此项基金,浙大必须首先从其他人那里拿到一元钱的捐赠,才能从这基金里取出对等的一元钱。即别人给浙大捐多少钱,段永平和丁磊就给浙大相同数量的钱,并且都以前者的名义捐。前提是,浙大从其他处获取的这笔捐赠单笔不能超过100万美元。

  啃椅族——为了享受空调,在商场、快餐店点两杯饮料坐半天的情侣、学生。

  丁宠家庭——丁克家庭是指结婚后不要孩子的家庭,而丁宠家庭说的是那些不要孩子的家庭把宠物当孩子养。

  晒客——译自英文share,就是把自己的淘宝收获、心爱之物,所有生活中的零件拿出来晒晒太阳。统统放在网络上,与人分享,由您评说。是继博客、播客、换客、彩客后又一新兴部落。

  吊瓶族——那些本不需要打吊针却非坚持打吊针的患者。

  2时歇业令——指《娱乐场所管理条例》中规定的娱乐场所必须在凌晨两点停业,最早发端于新闻媒体。

  大肚子经济——有统计数据表明,目前我国每年的生育率为1%,全国孕妇人数达1300~1400万,有专家称这一现象为“大肚子经济”。

  返券黄牛——一些企业通过采购员向商场团购商品,商场为了吸引到这类大客户,往往会通过返券等优惠向采购员提供回扣,之后采购员就可以自己处理这部分礼券,或者通过向黄牛党低价售出的方式,从中套现。黄牛党又通过向购物的顾客兜售这种返券赚取利差。

  饭替——类似笔替,也是在影视剧中替主角拍吃饭戏的职业人,一般是只拍背影或局部。

  房奴——望文生义,商品住房的奴仆或奴隶的意思,一般泛指那些身心俱疲、辛辛苦苦努力奋斗的按揭购房者。

  福利腐败——即一些垄断性行业将自己掌握的行业资源无偿或者廉价地向本行业的职工和家属提供,在福利的名义下形成行业腐败现象。

  高薪跳蚤——是大学校长们在第三届中外大学校长论坛上,为那些在高薪的诱惑下,在不同的大学之间跳来跳去的“名教授”们起的雅号。

  卡神——与卡奴相对,指利用信用卡、会员卡等消费,并从中获取巨大实惠的消费者。

  垄奴——指垄断企业的底层职工,他们也能享受到一点点小特权,如不会失业,工资待遇高于其他行业,享有医保、养老等福利,子女可“世袭”等等,他们不但不轻易选择跳槽,而且将维持这个金饭碗当做头等大事,养成了“大气化小、小气化了”的生存法则。

  蜜月保姆——是指为蜜月小夫妻打理家务,年龄一般在25岁到40岁之间,性格开朗,厨艺好,有一技之长的保姆。

  墓产经济——是指由于行业垄断,造成殡仪馆垄断暴利、殡葬用品暴利等,以及相关的公墓业暴利、迷信业暴利等产业经济链。
  她经济——围绕着女性理财、消费而形成的特有的经济圈和经济现象。

  威客——英文是Witkey(wit智慧、key钥匙;关键的)。在网络时代,凭借自己的创造能力(智慧和创意)在互联网上帮助别人,而获得报酬的人就是威客。

  新中间阶层——有6个特征:一、具有较高学历,受过专业化训练;二、主要从事脑力劳动工作;三、以工资薪金谋生;四、对社会公共事务有一定的发言权及影响力;五、强调自我成就、自我实现,对社会意识形态有相当的影响力;六、拥有生活必需的体面财富、闲暇时间。

  住房痛苦指数——是目前国际通行的一种量化的房地产市场调查方式,其换算公式为:商品房的平均售价(平方米)÷人均月收入=住房痛苦指数。

先来点美女地铁秀

 

 

 

 

 

提 要 简要介绍地铁地下车站设计的方法,着重讨论一下外界条件和因素对车站设计的影响。

  地铁车站建筑设计是地铁线路上一个综合性极强,协调面最广,涉及专业最多,在地铁设计中起着龙头的作用,也就是说,车站方案若不能及时稳定,不仅会影响其它设备和系统专业的设计流程,而且还将影响与车站有关的城市市政建筑的进程。因此,在稳定车站方案的过程中,必须严格其自身特殊的方法和规律去开展方案设计。


一、设计前期资料收集:
  应尽可能的收集全面,真实的资料。包括:城市规划资料,地面公交线路现状资料,城市交通规划资料,地下管线现状和规划资料,周边建筑物现状(包括地下构筑物) 及规划资料,地铁线路图及附近客流资料,同时须反复去实地考察,去伪存真,为后续工作的开展打好基础。


二、总平面设计原则:
  在前期工作完成后,应尽快确定车站及出入口、风亭、施工场地的位置,并尽可能多确定一些风亭,出入口位置供业主比较,并与规划部门、交通部门及相关建筑的业主进行磋商,尽量照顾各方面的意见。
  在确定车站规模时,应对该地段的人流、周边建筑物现状进行反复、仔细的分析,合理的确定车站的站位。
  在出入口,风亭设计中应遵循的原则是:
1) 单独修建的出入口,风亭其位置应符合城市规划部门的要求。
2) 与周边物业结合修建的出入口、风亭,其位置与物业开发商协商确定。
3) 车站出入口宜设在火车站、公交车站等附近,便于换乘。
4) 在条件允许的情况下,出入口通道最好能起到过街通道的作用。
5) 在设计前期要充分考虑建设初期工程投资的问题。
6) 车站两端的风亭场地位置选择,应结合周围环境,优选空气质量相对较好的地方作进风口,而将排风口、活塞风口因地制宜设置在不影响周边环境的地方,减少噪音、废气对环境污染。
7) 出入口通道不宜太长,转折过多,减少投资及保证乘客安全。
8) 出入口通道应充分考虑残疾人的要求,设置残疾人牵引机以及盲人导向带。
9) 地面出入口建筑不宜太大,应尽量通透、轻巧、美观,减少对路面影响以及和周边环境协调,达到美化环境的目的。
  此外,还需考虑施工期间对交通车流的影响。


三、车站站内布置:
  由于地铁车站是较为特殊的建筑物,因此在进行车站内部布置时,设计者须充分了解地铁的运营管理模式,地铁内工作人员的工作流程,站内客流的组织,各工种提出的设备、管理用房规模要求及设备、管道的流程要求,在此基础上统一考虑,设计出合理、明确、高效、经济的建筑布局。这其中须特别注意以下几个因素:
1) 地铁行车线路对建筑边界的影响,即要了解渡线、折返线、缓和曲线进站对车站限界的要求,确保地铁行车安全及限界对其他设备用房造成的影响。
2) 要重视地铁站内人流组织的问题,注重进出闸机,售票机等AFC设备的布置方式,防止人流交叉。
3) 注重进出闸机与站内楼梯的位置关系,尽量压缩付费区的规模,减小车站的长度。
4) 应考虑好车站控制室和与之密切相关的信号设备、信号电源室、变电所的关系,还需注意车站控制室的视线干扰问题。
5) 影响车站规模以及对车站布置最决定的因素是环控设备用房。一般情况下其占车站主体的30% 。因此特别需要和环控设备专业密切配合,了解、研究其的工艺流程,采用多种方式,有效、经济地布置环控设备,可达到压缩建筑规模的目的。
6) 车站柱距应结合各工种提出的设备用房大小仔细考虑,尽量防止出现设备用房有柱对设备布置造成面积加大,布置不利等影响。
7) 在商业密集的地区和由于车站埋深的关系,可充分考虑利用地下空间,有效的进行物业开发。


  总之,地铁设计复杂,牵涉面广,因此应尽可能的取得较稳定、可靠、可行的条件的情况下,进行多方案比较,尽可能的尊循协调——修改——再协调——再修改的设计思路,不断深化、优化,直到达到最佳的协调。

  他的人生有这么几部分:傻冒、实习、赋税、幸福,前面几部分都是让他痛苦万分的,只有后面一部分让他有飞一样的快感。
 
  看了他对自己人生的阶段分析,我想我应该在傻冒和实习这两阶段吧,傻冒地实习着,傻冒着丢失很多学习进步的机会,傻冒着错过提升自己信心和加倍努力的动力,不过傻冒至此应该是更好地把握后面的一切。
 
  他是未来著名的投资家,可他在此之前要经受被妻子抛弃、被房东赶走,资产只剩21美元,除了自己和儿子一无所有,就连那个儿子的“美国英雄”都在赶去收容所排队过程中丢掉,刷着房子却因罚款被警察局拘留一晚后匆匆忙忙赶去面试股票经纪人,不得不带着自己的儿子住在厕所,天亮了跑去公司实习(没有工资),下班后去收容所排队,这些或许我都不会遇到,不过就算有这样走头无路的时候,这位坚强的主儿也会是我最直接的精神动力。

 

  为了有更多的学习专业知识,我决定把这个BLOG转变成主要发布专业方面文章和信息的BLOG,偶尔会写点自己的心情故事。呵呵,希望能有同行一起学习进步。
  
 
  两年可以让你发生多大的变化?在此之前我并没有这样的感想,在此之后我却有很多感慨,因为切切实实地两年里在失去和收获之间,其中的滋味,我想每个有思想、有过去的人都会趁机回味一番。
 
  两年前,你可能还是一位单纯、懵懂的学生郎;两年后,自从“出走”大学,你开始了社会的洗礼和考验,一些你从未接触的事情摆在你的面前,一些你从未想过的事情出现在你的脑海,一些你从未觉得错误的观点走到了它的反面,更有一些你从未收藏的记忆跃然心头。
 
  两年前,你可能收获了一份生长于校园的爱情,每个周末总会找到爱情的见证,或许你们还积累了500页的文字,可终究能留下的纪念和你的噎哽一样已经转“身”而去;两年后,你得以从大爱之中斩获小爱,爱的战利品犹如胸前的徽章,出发之前,你总会带在胸前。 
 
  两年前,你可能失去了那份不明不白的难忘时光,而两年后你也可能重新收获一份倍加珍惜的心灵快感。
 
   两年前,一些陌生人可能成为你最亲密的朋友,后来却成为你最熟悉的陌生人;两年后,你那陌生的朋友又成为你最熟悉的人,而又两年后呢,这又会是什么景象?
 
  或许多年后,这所有的青山绿水已风干吹散,而你还是那个午夜的孤独舞者,从不改变的依然是这个“缘生缘灭恰似花开花落,花开不停缘生不断。”的世界。
 
  两年了,你还是回到了这里。
看看增长知识哦!!(2007-06-11 22:28)

 

点击可看大图

 

  中华民族,是自古以来融合了许许多多不同的民族所构成的一个庞大的民族。虽然不是一个单纯的民族,但是以一个核心民族为中心,在历史的长河中逐渐地融合和同化别的民族,形成一种“单元性的多元化民族”。这个中心民族,在先秦上古时代,称为华族或夏族。而“华”,系指居于华山,、以玫瑰花(华)作图腾的“华族”的祖先轩辕黄帝;“夏”系指居于长江中下游,“夏族”的祖先夏后氏。秦汉以后则称为汉族。华夏民族的称谓,由此而来。

  中华民族的发展,大致分为下列几个阶段。

  上古先秦时代

  在周朝,所谓的华夏代表的是夏商周三个氏族,包括与他们相融合的一些古氏族,其中又以周为中心。这些民族本非单纯,所以可以称之为“诸夏”。“诸夏”的详细情况,因为上古史料的缺乏,我们现在已经难以追究。“诸夏”之外的氏族,古时候称为“夷狄”,古籍中有记载的名称繁多,主要有苗、蛮、黎、荆、舒、淮夷、徐戎、嵎(yú)夷、莱夷、和夷、岛夷、百越、巴、蜀、庸、卢、微、髳(máo)、彭、氐(dī)、羌、濮、西戎、骊戎、陆浑之戎、伊洛之戎、犬戎、北戎、山戎、鬼方、狿狁(yán yǔn)、赤狄、白狄、义渠、林胡、楼烦等。这些夷狄的服饰、语言、生活习惯、都和中原的华夏民族不同。这些所谓夷狄民族,在春秋战国时期。除了群貊(mò)之外,都和中原的华夏民族发生了广泛的接触和交流。春秋时北方的晋国与战国时北方的燕赵两国,都征服和兼并了许多狄人的部族和国家,并与之相互通婚。东方的齐鲁两国则完全征服并同化了东夷民族。西方的秦国,本身就是一个戎夏混合的民族,到秦始皇时代已经完全征服了西夷与巴蜀一带的氐羌。楚国原来是一个南蛮之邦,春秋时期在南方崛起,加入夏人集团。到战国时期席卷了长江流域,把荆吴苗蛮与百越的地方都收入版图。春秋的吴国也是一个荆吴与夏人的混合民族。而越国则属于南方百越民族。这两个国家先后加入了诸夏的集团,最后这两个国家的民族与土地都并入了楚国。秦楚两大强国,原本都是非夏族的国家。在各自华化了自己以后,一个华化了整个中国的西部,一个华化了南部。秦始皇以一个华戎混合的民族统一了整个中国的版图,同时也统一了文化,建立了一个众民族大统一的大帝国。这就是中华民族发展中的第一阶段。

  秦汉到魏晋南北朝

  匈奴的汉化

  秦始皇把这个融合了诸多民族而成的大帝国中的各个氏族地方和国家一一改封建为郡县。尽可能的消除原来的部族痕迹,加强中央集权的控制。同时进一步向南北扩张版图,北方将过去群狄活动的大部分地区都收入版图,建立万里长城防御最北的匈奴。南方将版图开拓至南海,并派遣了数十万的氐戎与本朝官吏,携带家属子女去统治和开拓这块新的土地,这是中国历史上最早的一次有计划的大规模的移民。从此岭南百越之地就加入了中国,也渗入汉人的血统。之后趁着秦汉动乱的时期,岭南诸国又纷纷趁势独立,汉武帝再次征服这些国家,并将东瓯闽越与南粤的一部分人民内迁到江淮一带,同时将内地的一部分人民迁至岭南,这又是一次有计划的民族融合,这才逐渐稳定了南疆的统治。

  秦始皇和汉高祖相继统一中国的同时,长城塞外也出现了头曼和冒顿两个单于统一了匈奴诸部。在亚洲大陆的东方形成了汉族与匈奴南北对抗的局面。并且进行了长期的战争,战争的结果是大部分的匈奴人被汉族征服。汉武帝收降了匈奴约四万多人,都迁至内地河套地区,设置五个属国,这就是大批的匈奴内迁的开始。这些匈奴人与当地汉人杂居,有人做了汉朝的官吏,已经与汉人完全同化。此后,又有陆续的匈奴内迁,在匈奴的王族中甚至也有了汉人的血统。匈奴的后裔也往往以汉之子甥自居,所以在山西的五部匈奴都取了刘姓,称为刘氏五部。
 

  胡汉的融合

  匈奴衰落的时期,东北方兴起两个新的民族乌桓和鲜卑,他们都属于东胡系统。原本居住在满蒙之间的山区,以各自居住的山域得名。东汉初年,这两族都曾与中国发生战争,一部分乌桓降于中国,入迁到上谷渔阳右北平一带,另一部分乌桓就并入了鲜卑,从此鲜卑独自兴盛。之后鲜卑完全占领了匈奴人活动的地区,匈奴散成三部,一部分北匈奴远走西伯利亚、一部分归附了鲜卑、最后一部分就是归附了中国南匈奴。后期鲜卑发生内乱,部族离散,国家瓦解,残部散布于东自辽东,西至河西,沿着中国的北方边境,建立了许多的小国,情况十分的复杂。

  所谓的“胡人”,是指鲜卑,氐,羌,匈奴以及匈奴的支部羯人。除了匈奴和鲜卑,在中国西方属于氐羌系统的种族,可以分为两类:一类是先秦的氐羌族,包括了四川的的巴蜀庸与西戎,他们早已经在春秋战国时代就随秦国与汉人完全同化了。另一类则是秦汉以后的氐羌,指的是最西方的还没有被汉族同化的氐羌人。散布在今天的四川,陕西,甘肃的西部与青海,西藏一带。氐虽然与羌是两个种族,但同在西方,经常联合行动,所以合称为氐羌,混合在一起难以分辨。这些归附中国的边疆民族,在西晋的初期都环居在中国的北方,并与边疆的汉人杂居,一方面保留本民族的部族组织,一方面学习中国的语言,政治和文化。西晋时期,胡人入侵中原,占领了中原的大部分土地,建立了大大小小几十个国家,长期与汉人的融合,使胡人渐渐完全变成了新汉人。胡人中势力最大的鲜卑,也是汉化最彻底的,久而久之,他们也忘记了自己是鲜卑人。而中原的汉人也相应的受到了鲜卑人语言文字和文化习俗的影响。隋朝的统一,代表了鲜卑和汉人的最终结合。

  胡人入侵中原之初,居住在黄河流域的汉人为了逃避胡人的杀戮,全家整族向江南逃难,造成一次民族的大迁徙,史称“衣冠南渡”。这批人分为三股,一部分到了长江中游的洞庭湖一带,最远达两广地区。一部分到鄱阳湖和芜湖一带。最后一部分定居太湖一带,远者到达江浙福建,这批远达闽粤的汉人,就成为后来的“客家人”。

  随着几次的民族迁徙,中原地区的各个民族都广泛的产生接触和融合,汉人和南人结合,汉人和胡人结合,胡人和南人结合……这场大乱,急速了全国民族的大融合。直到隋朝的统一全国,东西南北的胡汉文化统一成了一个整体。

  隋唐五代

  隋朝统一中国后不久就灭亡了,唐朝继承了隋朝的基业,建立了自两汉后的又一个统一的大帝国。从此,代表了中华民族的汉人,又被称为唐人。唐朝帝国的建立,无论在文化和血统上,都代表了一个大融合后的新生民族。唐朝的统治者李氏,就是鲜卑与汉人血统混合的后人。

  突厥、吐蕃及其支部

  在南北朝的后期,从北方来了一个新的民族,原居住于贝加尔湖一带,初名铁勒,后统名为突厥,也就是现在的土耳其民族。突厥原本和汉族一样,是一个众多民族融合的大民族。里面包含了许多的种族和附庸的部落,如薛延陀,回纥(hé),仆骨,思结,浑等,统称为突厥诸部。突厥由贝加尔湖向南迁移,散居在长城以北,占据原来匈奴之地。突厥在南北朝末年开始强盛,到隋朝时势力更大,活动范围也更大,因此分为东西两部。东部在中国北方,以阴山为活动中心。西部在阿尔泰山葱岭一带,控制着西域。唐太宗时与突厥发生激烈战争,突厥的主力被击溃,可汗被俘,一部分突厥人向北逃往,一部分突厥降附了唐朝。唐太宗把这批降附的突厥人安置在北方沿长城一带,东起今山西朔县,西到今宁夏灵武,设置了许多都督府与羁靡州以统治之。这些突厥的部落和他们的附庸民族尊唐太宗为天可汗。唐太宗后,这批突厥反复地叛变和降服,经过唐朝长期的讨伐而日渐衰微,情况类似于汉代的南匈奴。

  西方的西突厥强盛之时,横跨葱岭,统治整个亚洲的中部,可汗庭设于伊犁河流域,与唐朝争夺天山南北西域诸国的控制权。唐朝从唐太宗到武则天时,多次兴兵远征西突厥,几次将西突厥驱走,但是西突厥屡次回击,西方经常是一派混乱的局面。后来吐蕃强盛,侵入西域,西突厥遭吐蕃与唐的两面夹击,也日渐衰落而离散。其中一部分西突厥留在西域,成为今天的新疆诸族。一部分原走西亚,日后几经变迁,成为今天的土耳其人。因此欧洲常将中亚洲地区称为土耳其斯坦,称中国的新疆地区为东土耳其斯坦。

  唐朝多年与突厥交战,并且收服了许多突厥的部族。这些归附的突厥部族,杂居中国的边境地区,自然而然的与唐朝的边民通婚、同化。许多突厥的降将,如阿史那杜尔,阿史那承庆,执失思力,契苾何力等。这些人都做了唐朝的高官,他们的子孙自然就成了唐人。唐朝的宗教和民族政策对异族很少有歧视,所以在唐朝统治的二三百年中,广泛的吸收了许多的异族与异族的文化,从而扩大了中华民族的内容。

  突厥中一个重要的支部就是回纥,回纥在唐太宗时附庸于唐朝。后来渐渐独立出来,唐玄宗时是回纥的全盛时期,灭掉了东突厥,占领了东突厥的领地,东突厥众部一部分归附唐朝,另一部分就并入了回纥。安史之乱时,回纥成为了中国北方的一个大国,声势几乎相当于当年的匈奴和突厥。后来回纥在唐末时发生内乱而衰败,吐蕃攻其西,黠(xiá)戛(jiá)斯攻其北,回纥瓦解四分五裂,一部分投降吐蕃,一部分投降黠戛斯,一部分投降了西北方的西突厥的别部葛罗禄,一部分南下归附了中国。归降中国的有三万多人,安顿在幽州到河东一带,许多酋长得赐了国姓李,成为汉人。后来散布在西北的回纥人都信奉了伊斯兰教。因此汉人将伊斯兰教称为回教。这些回纥人就成为了日后的回族。

  西羌民族在隋唐时建立的国家有吐谷浑与吐蕃。吐谷浑建立早在东晋南北朝时期,国中有一部分鲜卑人,并非单纯的羌人国家。所控制的就是今天的青海地区,隋唐两朝相继出兵吐谷浑,将吐谷浑征服,吐谷浑成为唐朝的西藩。后来吐蕃强大,入侵吐谷浑,吐谷浑被吐蕃击溃,一部分逃往到凉州,散居于今天宁夏甘肃一带,归化了唐朝。另一部分并入了吐蕃。

  吐蕃是羌人建立的一个大国,势力范围就是今天的西藏地区,在唐朝开始强盛,与唐朝接触频繁,屡和履战,唐朝为了怀柔吐蕃,唐太宗时将文成公主嫁于弃宗弄赞,唐中宗时将金城公主嫁于弃隶缩赞,于吐蕃和亲,使中国的血缘与文化输入了吐蕃。

  帮助唐朝剿平庞勋黄巢之乱的沙陀人也是突厥的一个支族。原住在今天新疆巴里坤湖地区,又称沙陀突厥,回纥强盛时期附于回纥,吐蕃强盛时期又附于吐蕃,吐蕃以高压政策管理这部分沙陀,致使后来三万沙陀人在酋长朱邪执宜的率领下逃入中国境内,向唐朝请求庇护。唐宪宗将他们安置在阴山盐州一带,封朱邪执宜为金卫吾将军。后来朱邪执宜又率众部迁到河东,帮助唐朝讨伐藩镇。执宜死后,传子朱邪赤心,帮助唐朝平了庞勋之乱,被赐名李国昌,李国昌之子李克用又助唐朝剿平了黄巢,被封为河东节度使,居太原,河东地方也成了沙陀人的地盘。李克用之子李存勖(xù)领兵南下,灭掉后梁,入主中原,这就是五代十国中的后唐。后唐与石敬瑭建立的后晋,刘知远建立的后汉,刘旻(mín)建立的北汉,这些国家都是沙陀人的国家。这部分沙陀人,入主中国境内建国以后,不久就与汉人完全同化从而消失在无形之中。
 

  南疆蛮夷

  散布在东南长江上游地方的蛮夷,自古以来种族繁杂。有金沙江流域的乌蛮和白蛮,也就是后来的摆夷人。他们的部落原属于唐朝的剑南节度使与云南太守管辖。在唐玄宗天宝年间突然叛变,后来建立了一个南昭国。南昭攻陷了安南都护府,占据了今云南全境,与贵州广西和越南的一部分达一百多年。这段时期的南昭之乱,打破了蛮汉的隔离,促进了蛮汉间的融合,又因为南昭之乱,引起了庞勋之变,再引起了流寇之乱,造成继两晋之后又一次民族的大播迁。

  原来在唐懿宗咸通初年,在徐泗淮水流域招募了一批戌卒,前往桂州(广西桂林)讨伐南昭。这批戌卒在桂州哗变,劫夺粮库,拥粮料判官庞勋为主,降徐泗回窜。从桂林到湖南到江淮,一直流窜到徐州,攻陷了彭城,江淮一带大乱,史称庞勋之变。后来朝廷将之伐平。不久濮州人王仙芝与曹州人黄巢纠合庞勋的余部,起兵造反。他们由河南进攻淮南,由淮南进入浙江,由浙江转入江西,由江西又攻入福建,再由福建辗转南下,一路攻占了广州,之后退回福建,出湖北,经安徽,过淮河,西北攻洛阳和长安,战火燃遍全国。这次战争引起全国人民的大骚动,往往是甲地的居民逃到乙地,乙地的居民又逃往丙地。这场混乱的局面一直延续到五代十国。五代十国实际上就是唐末藩镇之乱的延长,是军阀之间的割据。在这各霸一方的局面中,一批流民随着王建而迁居于四川,一批流民随马殷迁居到湖南,一批流民迁居于两广从而建立了刘隐的政权,一批流民迁居于福建,建立了王审知的政权。现在许多福建人,祖先就是随王审知入闽。

  契丹的崛起

  东北方继鲜卑人后兴起并侵入中国边境的东胡人,又奚与契丹。奚人住在今河北省北部,唐太宗时一度内附,唐朝设饶乐都督府,并赐其酋长李姓。奚人人口不多,而契丹则是一个大族,在南北朝的末年,契丹的活动范围很广,北接室韦(东胡系统又一民族),东邻高丽,西南至营州,约今天的辽宁到冀北一带,与奚接壤。唐初有一部分契丹归附了中国,唐太宗于其地置归诚州,并设置了松漠都督府,酋长为刺史都督,也赐了李姓。这部分归附了的契丹人,后来叛服无常,奚人此时也被其吞并,唐朝屡次讨伐。唐玄宗时安禄山因讨伐契丹立功,官至范阳平卢河东节度使。

  当时中国东北一带民族的情况很混乱,这些奚人契丹人中,归化中国居入边境的为数也不少。除了奚人契丹人,还有突厥的残部,以及许多匈奴、鲜卑、突厥血统混合的杂种胡人,如安禄山,史思明都是营州杂胡。安史之乱时,安史率领的部众里,就有许多的杂胡和奚、契丹人。从安史之乱到藩镇之乱,东北今河北山东地区饱受杂胡的蹂躏,结果却是加深了民族间的融合。

  西夏为党项族所建,而党项族又是以党项羌为主体,吸收氐、羌、吐蕃以及西北地区其他民族成分而形成的重要民族,其发展曾经历了一个漫长的民族融合过程。西夏建国后,势力迅速扩大,相继与北宋、辽、金、南宋形成鼎立局面,盛时辖今宁夏、陕北、甘肃西部和内蒙古的一部分,为我国西北部的开发、统一与西北民族融合作出了贡献。

  源于黑水靺鞨,崛起于东北的女真,灭辽亡宋建立了金。金灭辽,承继了辽文化,直接与汉文化相碰撞。尤其是在南下的过程中,金把大批俘获的汉人迁往东北,又把大批的女真人迁出故地,散居契丹、汉人地区。这种民族间的迁徙、杂处,促进了民族融合与文化交流。

  在宋的南部,吐蕃统治下的青藏高原诸部族,大理国统治下的乌蛮、白蛮等民族,南僚蛮诸族,也在一定程度上加强了彼此间的融合以及与宋的交融。

  这一时期,各大政治实体之间,在冲突与纷争的同时,还通过遣使、朝贡、互市、联姻等方式进行频繁交往,进行更为广泛的经济文化交流。其结果不仅有大量的少数民族融于汉族,还有不少的汉族融合于少数民族。具体如契丹人在南宋时大批进入中原,至元代中叶已被元朝政府视同于汉人。陶宗仪在《南村辍耕录》中所列汉人8种就有契丹人,元代后期“契丹”之名便逐渐消失了。女真人的内迁从金太宗至金末,一直没有停止,特别是金宣宗因受蒙古人的压迫迁都汴京,内迁的女真人更多,约占女真人总数的一半。他们与汉人错杂而居,互为婚姻,改用汉姓,提倡儒学,女真人的民族特色已逐渐丧失。元代统治者将女真人、汉人、契丹人同列为第三等级,政治待遇相同,这在客观上消除了女真人与汉人的民族畛域,促使女真人更加汉化。迨至元末,中原地区的女真人已完全融入汉族中了。


  
清代民族融合

  清代是我国统一多民族国家巩固的一个重要时期。较之前代,这时的民族融合、民族交往波澜壮阔,高潮迭起,并且呈现出一些新的特点。

  首先,实现了满族与汉族和其他民族之间大融合。早在清军入关,满汉之间已经有了接触。清军入关后,随之满族大批迁入关内,客观上打破了满汉之间的地域界线,形成了交错杂居的局面。同时,为了巩固统治,满清统治者还主动寻求与汉族地主阶级以及其他少数民族上层的联合。这样,在多民族长期的杂居相处中,满族因融入汉族和其他民族成分而日渐壮大。同时,也有部分成员分离出去,融入其他民族。这种血缘的交流,既有利于满汉之间的融合,又密切了各兄弟民族间的关系。

  其次,边疆地区各民族的融合较前代有所加强。清初,今天我国境内的55个少数民族已基本上形成,他们主要分别在边疆地区,呈大杂居、小聚居、普遍散居的状态。清朝定鼎北京后,先后平定了准噶尔部的分裂活动和回部大小和卓的叛乱,册封了西藏宗教首领和派驻藏大臣,加强对边疆地区的控制与管理。这在客观上,既加强了边疆与内地的联系,又有利于边疆各民族间的融合。如清代在对北部边疆的经营与管理中,先是把散布在黑龙江、乌苏里江流域的赫哲、达斡尔、鄂伦春、鄂温克等族迁入东北腹地。接着,又经过多年的征战,控制了蒙古高原及迤西地区,推行“盟旗制度”,以统治归附的蒙古各部。同时,内地汉族人民因战乱、灾荒、饥馑等诸多原因,亦大量流入北部边疆,与他族杂居。这种不同民族成分之间的辗转流动与交错杂居,在北方广阔的地区,掀起了以汉、满、蒙古的融合为核心,维吾尔、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等族也纷纷卷入的民族融合高潮。