添加到我的博客原文地址：我写下的这些都可以成为呈堂证供作者：韩寒
离这场闹剧大幕的落下到了倒数第二天，我先正经回答一些问题了。
问题1：既然你一直觉得对方是在诽谤你，
回答：是的，前几天很多朋友打电话给我，都这么建议我，我说必须要等两天，他们说，名
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載《新發現》2012年1月號，116~117頁
芳香四溢的隱秘世界
吳燕
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佛照青城
阿拉坦汗廣場的阿拉坦汗像
大召
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載《新發現》2011年10月號，138~139頁
一場永無終結的戰爭及其原因
吳燕
在所有的水果中，香蕉也許應該算得上是最具情色意味的了。所以，當封面上那只嫩黃
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載《新發現》2011年9月號，138~139頁
當對科學的執著變成偏執的信仰
吳燕
在畢達哥拉斯看來，萬數皆數，而這也成為畢達哥拉斯學派不二的信條，但是畢達哥拉斯的得意門生希帕索斯卻使這個信條面臨巨大的危機，因為，他發現了無理數，它既不是整數，也不能以兩個整數之比來表示。無理數的發現打破了宇宙間數的和諧，而說破這個秘密的希帕索斯也因此而遭遇滅頂之災，他被沉入大海，這成為科學史上一個慘痛的瞬間。因為有了這樣一個背景，當我在讀完《畢達哥拉斯謎案》第一章後，已然對這部小說的結局有了一個隱隱的預期。也是因此，在我看來，儘管小說以“謎案”為題，但線索其實並不複雜。
1900年的巴黎無疑是那個年份中世界最炫目的城市。世博會使巴黎成為展現世界尤其是法國技術進展與工業文明的舞臺；與之相映生輝的另一事件則在國際數學家大會的舉行，世界上最優秀的數學頭腦齊聚巴黎，而此次會議中最值得大書特書的則是數學家希爾伯特的世紀演講。
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載《新發現》2011年8月號，138~139頁
與神共舞的芳香園，或工業化流水線
吳燕
正像世界上許多歷史悠久、聲名遠揚的植物一樣，香草文化史的書寫與閱讀有著兩條截然相反的線索：一個是傳統的、有著手藝氣質的、與神共舞的芳香園，另一個則是從一開始就被流水線裹挾著，從種植到收穫，從烘焙到調製，所有的環節都打上了工業化的印記。《香草文化史》一書的敍述也大致圍繞這兩條線索展開。
天然的香草生長在中美洲和南美洲的熱帶森林中，而居住在此地的人們則是最早發現並在生活中對之加以利用的人。航海業的發展讓西班牙人成為最早領略它芬芳魅力的外來者，這是一個充滿血腥廝殺與劫掠的過程。但是人們將香草插條送到巴黎和安特衛普的植物園，滿懷希望能找到生產這種珍貴的豆莢的方法，可是——它再沒開花結果。轉機發生在1830年代：先是1830年一位園藝家在巴黎的一座玻璃房裏為香草蘭花進行了人工授粉，不過這在當時只是逸聞，因此是真是假難以確定；1836年，比利時植物學家查理斯·莫倫解剖了一株香草，“當他用解剖刀切割隔
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載《新發現》2011年7月，
