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7月18日 为何坏人得志

在上一集的节目里面,我用了很多证据跟图片证实给大家看,台湾这边引为自豪的,口口声声他们民主,可是我证实了台湾的民主是假的。同时我告诉大家,我在台湾这边,面对这些假民主,我用什么态度呢?我是用这种开玩笑的、嘻嘻哈哈的、作弄你的、戏弄你的这种心情来面对这种假的民主现象。我在做我的事情,一点都不灰心,一点都不怀忧丧志,基本上我是很快乐的,我希望我做的事情,会有效果来做这个事情,譬如说最近高金素梅,她在台湾也是所谓的立法委员,所谓的国会议员,她的妈妈是台湾的原住民,就是我们所谓的高山族,她做了高山族“立法委员”,她就带领着高山族的这些代表到日本去,向日本人要回他们的祖灵,就是台湾高砂义勇队遗族,还我祖灵行动,到日本的行程。在日本的人啊,不分青红皂白把他们这些人的祖先都放进了日本的靖国神社,他

7月11日 蒋氏洗脑大法

我今年七十岁,好像我一再炫耀这一点,可是在我炫耀的背后,我会告诉大家我这五十六年来,在台湾所见所闻中的一些特殊的人物。我在台湾五十六年来,看到一个人,这个人,他是台湾省人,他是工程师出身,在国民党白色恐怖时代,我很少看到那么一个灵巧的人,能够脱颖而出。他的名字叫做高玉树,中国的词汇里面讲,玉树临风,叫高玉树,他前几天死掉了,死到什么情况呢,死到别人都不太了解高玉树死掉了,就是他已经被人家忘了。他已经九十二岁了,他做到台北市的市长和“交通部”的部长。

为什么我要讲到他?因为他是最早期,在国民党打压党外人士的时候,一个被压不住的一个人,他窜起来了,他当选了台北市的市长,台北市市长

7月5日 言论自由 开骂无害
 
我们常常说见仁见智,其实根据每个人背景立场的不同,我们所见到的不止仁,不止智,当然还有乱七八糟的别的。我们看一幅漫画,这幅漫画是一个裸体女人,大家看到没有啊,一个人因为身份不同,看到她的时候,因为这是裸体,而做出的想象是不一样的。好比说,我们看这一位,他是艺术家,他看到这女人的时候呢,他会把这个女人变成一个现代抽象画似的画法的一个女人。好比说,我们看到这是个有钱的人,他看到这个女人,是把她幻想成在他自己客厅里面,在他那个虎皮的地毯上面,在那个酒旁边,在壁炉旁边的这个女人,他会想到这个位置。我们再看,这个西部的美国这牛仔,他看到这裸体女人呢,就想象这个裸体女人在骑马,西部的马。我们再看啊,这个是律师,律师当然是
6月30日 美女变枯骨(2005-12-18 23:53)

6月30日 美女变枯骨

我给大家看一本书,这本书是去年出版的美国版的新书,就是这本书。什么书呢?就是谈美的一本历史,大家看它的版权页,大家看,它是美国版,是二零零四年出版的。这里面都是谈各种的以美做标准的,当然就指人体为主的这个这一本书。看到美应该是什么反应呢?一般有的人是艺术性的欣赏,有的人是赞美,有的人是羡慕,有的人呢是性欲冲动,看到了漂亮的镜头,尤其是女人的镜头,性欲冲动。这种情况之下,就有道德家出现,他们说,看到漂亮的或者美色当前,应该怎么样的面对。中国古代有很多民间的书,道德的书,我们一般叫做劝善的书,就是所谓的善书。善书是比较通俗的、民间的,它告诉我们如何做人处世,除了做人处世以外,还告诉我们看到了美丽的画面镜头的时候,怎么样处理。那种书呢一般叫做重写戒淫辑证集,一般就是看到女人你动淫念,
6月29日 胡适也疯狂(2005-12-18 23:52)
6月29日 胡适也疯狂
 

在我上一集的节目里面,我讲到一个故事,就是当年毛主席在一个会议上面,批评了当时的一个民主人士叫做梁漱溟的,这么一场故事。梁漱溟在一九一七年就是北京大学教授,我跟大家讲过,这位老先生啊头脑不清,可是因为他寿命很长,他活了九十四岁,所以在他长寿的一生中,有很多的纠缠的故事。他跟毛泽东在这个会议上面,两个人对干起来了,他要求公平的发言,毛泽东希望他只讲十分钟,纠缠不清啊,毛泽东骂他的那段话,收在了今天出版的《毛泽东选集》第五卷里面,标题是“批判梁漱溟的反动思想”。在这里面毛泽东用狠狠的话来骂梁漱溟,说他是杀人犯,看到没有,他是杀人犯,骂梁漱溟是伪君子,说他是伪君子,骂他是野心家,都骂他骂得很凶。这件事情,两个人对干以后三十四年,

6月22日 美国人的大腿

今天跟大家谈谈美国人的大腿,什么叫做美国人的大腿?我们的古话说,急来抱佛脚,平时不烧香,急来抱佛脚,就是抱住佛的脚,认为可以使自己脱离苦海,可以得救。台湾这边从蒋介石开始,觉得要能够保护自己,就是抱美国人的大腿,蒋介石抱美国人大腿,他的儿子蒋经国抱美国人大腿,李登辉抱美国人大腿,陈水扁也抱美国人大腿。陈水扁民进党下的一个重要“立法委员”叫做沈富雄,今年他落选了,就是今年二月以前,“立法委员”沈富雄,他公开说抱美国人大腿,报上说沈富雄发表谈话,美国人大腿要抱得适可而止,沈富雄说,这一点是我跟陈水扁不一样的地方,换句话说呢,我沈富雄赞成抱美国人大腿,要抱得适可而止,可是陈水扁呢不晓得适可而止。沈富雄的理论是说美国人的大腿要抱得适可而止就好,如果我做“总统”,我不会一天到晚问美国人我是不是可以买纪德舰,纪德

6月17日 真理不属于美国佬

我手里拿了一本一九三三年的一本老书,我李敖有很多这些宝贝,这些书,一九三三年的一本老书,这本书呢名字叫做John Hay,中文翻译叫做海约翰。这个是什么书呢?大家看,这个就是海约翰,他是什么人呢?他是十九世纪到二十世纪转型时期的美国的国务卿,他本来是林肯总统的私人秘书,林肯很相信他,后来林肯被刺以后,他继续在美国政府服务,他给麦金尼总统做过四年的国务卿,又给麦金尼的接任的老罗斯福总统做了三年的国务卿。他前后做了七年的国务卿,他做国务卿的时候,正好赶上了一九零零年中国的义和团事件,当时,他后来提出来一个重要的政策,就是对华门户开放主义,就是大家在中国的利益要机会均等,他要求这个方式,当然他是美国的帝国主义者。在他的这本书里面曾经有一个漫画,大家可以看到当时的一个漫画,
6月10日 自导自演的枪击案
 

我们人生在世,总难免会得罪人,有两种人是不能得罪的,第一种人就是我们在饭店里面吃饭,那个跑堂的,就是帮你送菜送饭的,我们旧式的北京话,叫他们做跑堂的,这种人是不能得罪的。为什么有一个笑话说,有一个人张三告诉李四,说啊,你千万不能得罪这些替你端盘子端碗的这些服务器人员,这些跑堂的。为什么呢?张三说,因为刚才我去洗手间,经过两个跑堂的面前,听到他们讲的一句话,就是这个跑堂的跟那个跑堂的讲了一句话,说,他吃下去了,什么意思啊?就是他把你吃的食物,不晓得在里面放了什么东西,结果给你,你就吃下去了。所以那两个人对话,说他吃下去了,那个客人呢,他把它吃下去了。为什么有这种情况?因为你得罪了他,所以呢他在你的食物里面,放了不晓得什

6月7日 言语背后是活生生的血肉 

我在我的节目里面常常用图片,跟我的解释来传达一些我所能了解的人生观和人间的信息,可是我必须告诉大家,为什么我要用喜欢用图片?我能找到的图片,我尽量用图片,什么原因呢?因为人间的一些事情,有的是靠抽象思考方法的,好比说数学啊,尽量是越抽象越好,可是有些东西表达是不能靠抽象的。我也跟大家讲过,有些东西是一定靠抽象的,好比说“己所不欲勿施于人”这八个字,你用画面来表达,用照片来表达,高难度,什么原因呢?因为这八个字是很抽象的观念,你无法把它落实,用一张照片说的很完整。反过来说,有些东西是用照片来表达的,你嘴巴跟笔下千言万语都不能表达出这个真相来。所以这个时候,找到照片找到画面来表达,就是最重要的。我跟大家谈,我们说日本侵略