我就是那个不擅长讲故事的人，一个精彩的故事可能到了我的口中也不过就是A爱B，B爱A之类的，我不喜欢把能够看清结构的东西说得过于复杂，小时候最不喜欢的就是写景作文，觉得总是再说废话，因为我就是那种不爱看这样废话的人。那么相对的，什么才是我关注的呢？其实我偏偏最为关注的就是细节，只是已经习惯的直接从细节中提炼我所需要的信息了，因此留在我记忆里的往往是些情绪，即便是当时的情形，也必须依靠这些情绪来反映，因此我的回忆不免是粉饰过的，是我主观创造的历史，其实人们何尝不是如此，去伪存真也只是相对于自己的需要而言的，所以人们都是爱听故事的，喜欢活在自己的幻想中。

可我偏偏就是那个不擅长讲故事的人，我讨厌铺陈，讨厌吊人胃口的笨拙伎俩，讨厌刚看了开头就知道结局的肤浅故事，讨厌只有感官刺激缺乏精神内涵的美国大片，讨厌安排好的一切。神秘的，悬念重重的故事总是吸引着我也同时被我厌恶着，而我也强烈感觉到自己对不可知的好奇心，以及探询的勇气。我突然意识到，自己虽不擅长讲故事，但或许并不代表不擅长成为故事中的人。每个人都是人生这幕大戏中的演员，都主演着自己的戏，也掺和着别人的戏，但是爱演什么样的绝色却是各

听到悲惨的故事总是控制不住自己的神经会笑出来，并非存心要对悲剧主人公冒犯，只是也许这就是我的自然反应。或许是表达一种对自己还活得不错的庆幸，也或者是故事本身就十分可笑，因为悲剧往往又是喜剧，乐天派总是喜欢把可悲变成可笑。又或者是因为听故事的过程我已经把继续的悲哀情绪宣泄了，带入了故事的一个个悲哀的小细节，在讲述者的话语中蒸发了，成为了空气的一部分，永远地留在了那个时空。现在的我一身轻松，敲打着键盘，即使是哀歌对我来说也是优美愉悦的旋律了，也能听到其中隐藏的快乐音符。这就是心境的不同吧。

可是我也担心是我把那悲哀尘封了，将来总有一刻会爆发出来，就好像一个人总会犯病一样，无论这是生理的病还是精神的病。有些人必须接受身边亲密的人是病人这个事实，有些人却永远不会接受，他们不认为心理上会有病，而总是以这人的性格不好等等为由原谅、包庇了可能会酿成惨祸的病痛，也总是用爱去包容这病，幸运的，病或许就好转了，不幸的则会更加不幸。很多人也不愿意接受自己心理有病的现实，或许有病了也不自知，所以能够意识到自己心理上的危机而施以控制是幸运的，可那么多不自知的人又该如何呢？

故事本身已

有时候，语言需要记录下来才能正常思考了，就像真正的流浪从回归开始。要开始流浪了，可是需要再次确认自己的根在哪里，以免在途中迷失了方向。知道自己的根在哪里，就好像加固了风筝的线，飘远了也终有归处，不至于坠入空洞的自由。其实也不一定是流浪，而是另一种回归，在旅途中找回自己。永远的回归，只是在心灵回归之前实现肉体的回归。于是在这样一个冬日，在这样的意识的驱使下，我回来了，阔别三年的故乡。

我总是倔强地按照自己的方式行事，并且总是后知后觉，很多事情在进行时我总是迷糊的，只有在另一件事情开始之后才恍然，原来我一直都是朝着自己的目标努力着，只是当时浑然不觉而已。

故乡的冬日也是暖，人们很高兴能够过一个暖冬，只有我徒劳地杞人忧天，担心着厄尔尼诺会让我的故乡失去迷人的雪景，让故乡的孩子没有白色的冬日回忆。人们的浮躁就像这冬日的暖，刺激热得迷糊的大脑。高楼建起来了，马路拓宽了，霓虹灯闪亮，仿古建筑和超现代雕塑装饰着空旷的广场，和所有的城市一样，在原本充满米香的糍粑上涂上了厚厚的一层奶油，怪诞而不厌其烦地重复、重复、重复。

只有饭桌上热气腾腾的火锅，肥厚喷香的腊肉

凡是能享受孤独的人，必定是内心充满力量和希望的人。只有孤独者，才能在沉寂之后厚积勃发，也只有孤独者，才能沉淀自己的灵魂，认真修炼本性。孤独者是清高的，因为拥有力量的人总是轻视那些弱者，更何况这样的清高只要努力都能得到。既然是需要通过努力才能得到的事物，也总有很多人无法得到。所以，孤独者是少有的。

可是人人生而孤独，所以才有那么多的寂寞难耐。因此孤独者必然也是一个装着丰富藏品的博物馆。因此真正的孤独者是名不副实的，他的丰富会让任何浮华世界变成花脸小丑。孤独的机会人人平等，可是就像运动会有极限，很多人无法突破，被突然的死寂惊吓，殊不知这只是在喧嚣中难得的安静，而你只要静心凝听，就会感受到来自心灵的声音，和周围那些你本不在意的被浮躁覆盖的天籁。

孤独的人被孤独深深吸引，浮躁者却对孤独深深恐惧。大概人对未知都有与生俱来的恐惧感。那么享受着孤独的人也可以说是幸运者了。让我想想都是什么样的人在害怕孤独，浮躁的人，焦虑的人，胆小的人，难道他们从来就浮躁、焦虑、胆小吗？不，他们本来是天生的孤独者，可是他们却在努力抛弃这个名称，因为无知、无名、无力、无聊，所以他们才害怕孤独。

记录具体的事实只是为了说明观点，而事实是会伤人的，观点却不会，蜚短流长不是我的长项，所以我愿意记录观点，这样比较直接的记录下我的思绪，而减少了猜测的过程，或许我会因为这样的思绪而追忆起一些事实，因为价值观，所以我觉得真理是萃取了事实之后的内容，事实重要，也是因为真理的存在。

平等是必要的，特别对于情感。这是人性的平等，如果自贬或贬他，都只会让爱消失。众生平等，在人性上，当然人难免有偏见，并根据自己的价值取向将这世界分割成三六九等。信奉爱情的人，把世人分作有爱与无爱，可爱之与不可爱之；信奉物质的人把人分为穷人、富人；信奉权力的人把人分为强者弱者；信仰真理的人把人分为智者与庸人……就算日日念着众生平等的佛的世界，也有各种各样不同等级、不同法力、存在于不同世界的角色，把众生作为某种物，游离于佛与神的世界之外。

不自爱的人在自爱者面前难免自惭形秽，我同情，但也无能为力。不愿意爱自己又何谈爱他人。愿意爱和懂得爱又是两回事，许多人愿意爱，想要爱，却不懂得如何去爱，反而因此由爱而恨，抱憾终生。不自爱，或许也是不懂得如何爱自己，可是难道就要一直这样懦弱地等待他人的救赎吗？人

和陌生人一起跨年，2007年就在虚无中到来了。那些麻醉自己的人们，就算在钟声敲响的刹那，也只是抬一抬迷醉的睡眼，随后继续自我催眠。我庆幸至少自觉清醒，失重的我陷入肉体的虚无感，灵魂的不安全感，但至少我还能保持清醒。或许清醒才是最残酷的，因为你总是感知到那些残酷的本质。脆弱的选择迷醉与自我催眠，醒着的人选择坚忍，可是又如何呢，于事无补。

态度其实是最虚无的东西，它不能改变任何事，只是虚荣地炫耀着某种虚伪。不想伤害他人必定自伤，自伤意味着另一种意义的伤人。人总是对自己的主观感受负责，而忽略了其他的事情。否则就不会一厢情愿，暗自神伤。主观感受是最重要的一件事情，所以成功者只是有一种天然的本能，能够洞悉他人的感受。猜猜猜，在猜中度过一生，幸与不幸只是在于你猜对了多少，他人虚伪的态度给你带来多少主观感受的满足。

爱中的人渴望简单，因为爱本身就是赤裸裸的，有了那片树叶，夏娃与亚当就承认了自己的虚伪，伪装过的爱也就失去了它本身的意义。爱是唯一一种不需要猜的东西，也是唯一一种灵魂碰撞与缠绵的最直接的过程，任何一种经过矫饰的情感就失去了它本身纯粹的本质。爱中的人本身就简单。当然，

我的世界开始失重，感受不到自己。有人说五行属水的人是这样，他人往往比自己重要，至少表面如此吧。分裂的自己，过去也常有对话，也有一个飘在空中，冷眼看着这个受困的自己。如今它似乎飘远了，高高的，一下是它，一下是受困者，看到的都是微尘。

心脏总是不堪负荷了，常常悬着，一点点风吹草动就可以让它兴奋得颤抖，让双耳真切地听到它得喧闹。没有规律的，失去了节律。

身体毫无依傍，不安全感，让你知道，自由就是虚无，就是虚空。失去的不仅仅是失去，也带走了你本不愿意失去的，事情总是出人意料，却又在情理之中，早就知道这个世界需要平衡，既然你选择放弃痛苦，你也就选择了放弃欢乐，放弃一切，就算是虚无也要虚无的平衡。

走上祭台，手捧婴孩，如果要得到上帝的宽恕，为什么不献祭你自己。先走者短暂的痛，后来者一生的痛，如此这般的折磨自己，是要这样来赎罪吗？没有人豁免，自我放逐的悲凉，享受痛苦，享受孤独，享受一切苦难，知道这是此生仅有的权利。

问我信仰的人不多，不过我仿佛总是在自问，亦或者是一种自我暗示，我信仰的，是一种在一切表象之下的规律，也可以说是一种真理，也许穷尽我的一生，我也要找到这个真理，我总是不断在生命的每一个时刻，验证着，推演着，直到我死去或者这真理最终水落石出。我只是冥冥之中感觉它的存在，就好像我相信一切自有安排。我不喜欢人们归纳一些名词，但是我承认这是一种宿命。我也不喜欢用不同的宗教来分割人群，其实每一种信仰都有它共通之处。群体的信仰，在蒙昧之人还不知道真理的时候，宗教就会被私欲所利用，成为政治或是其他集团、个人谋取私利的工具。可是一切自有定数，今天的因就会有明天的果，明天的果又成为后天的因，循环往复，生生不息。

在一个地方呆的时间长了，生活的记忆就会重叠在一起，每天仿佛都在重复，又仿佛都是崭新的一天，变化在悄悄的进行。历史总是重复的，只是在不同的时空里重复着，告诫这一波又一波短暂的生命，蒙昧之人，这个轮回，我们永远也逃脱不了的宿命。可是人们还是在重复着，千百年来，物质世界发生了翻天覆地的变化，可是我们的灵魂呢？我们一直没有摆脱妒忌、仇恨、偏狭、哀怨种种灰色阴霾，总是在欲望、无知中挣扎，仿佛走

慢，才能看尽沿途的风景。

坚硬的壳下是柔软的身体，敏感的触角，潮湿的心。

壳虽沉，却也能遮风挡雨。

仿佛生来，就是为了旅行。



掠过的蝴蝶，飘舞的落叶，也能感受你的爱意。

壳，本就有无数个抽屉，装满一个又一个爱的回忆。

恋物癖的蜗牛，装满爱意的抽屉，一缕细丝，一颗尘土，一滴晨露……

只为这爱的证明。



旅人的爱，只能装进抽屉。

生就是孤独，死亦是孤寂。

蜗牛，只能继续，一个人的旅行。

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渡边淳一把男女之爱看得太透，读这本书的时刻，心里是不断比照，并逐渐下沉的过程，而后释然，却有一种过于轻松的空虚。真相就是如此，可是却不甘承受，所以不甘成为迷惘，不知该如何反应。

就好像把美妙的传说打破，把奇幻的梦境唤醒，他所揭示的男性的本质的确让我难以接受。不过事实是不是就是如此呢？婚姻的不幸，爱情的悲剧，一切的悲哀只是因为男女双方的不理解、不谅解吗？而他又告诉我们，男女之间之所以互相吸引，是因为男女