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有别常理的故事。

兄长接出刚从监狱里假释的两兄弟,古怪精灵的二弟和三弟用欺骗的方式把兄长诱惑到了天堂镇,抢劫一家银行。钱顺利拿到手了,想方设法却怎么也走不出天堂镇。逃跑的途中翻车,却被热情的天堂镇人带回了家,结果却是被抢劫的银行行长的儿子,三个抢劫犯在这个圣诞夜里受到了隆重的款待,中途再次策划坐船逃跑,结果三弟掉进了冰冷的河水,几乎送命,是善良的天堂镇人奋不顾身救了他的命,再次逃跑,偷了一辆孩子的雪橇马车,好不容易逃脱警方追捕,终于走出了天堂镇,可是,老大此时却翻然悔悟,觉得他应该回去,把钱还给善良的天堂镇人。

 

去还钱的路上,碰到了新的劫匪老大搭了他们的便车,这两个匪徒知道这个劫案是从监狱里放出的两兄弟干的,并劫持了三兄弟的妈妈,但不认识老大,但途中被识破逃下了车。幸好两兄弟驾着马车又追上来,于是三兄弟又回到了天堂镇,保险箱的钥匙还在他们手里,本打算把钱还进保险箱,结果钥匙错了触动了警铃,无奈下,他们把钱送到教堂门口,让神父收了这笔钱。

 

可是此是,被另一批匪徒盯住了他们,把他们劫持到银行行长家里,可是劫持三兄弟母亲的另一批匪徒已经在房间劫持了人质,三兄弟此时成了正义的化身,努力去拯救镇上人。警方包围了他们,把所有的人带到了警局,结果镇上的人都替抢劫银行的三兄弟开托罪责,结果无罪释放。

 

天堂镇的人们用善良和真诚感动了罪犯,宽恕的力量让我们知道人的本性依旧是善良的。

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(2006-11-08 10:11)
分类: 随记
看到群里几句话,很不错,特记下来:
 
给父母最好的礼物就是荣耀;
给家人最好的礼物就是保障;
给子女最好的礼物就是榜样;
给朋友最好的礼物就是机会;
给自己最好的礼物就是成就。
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分类: 想法
    问题1:人是由古猿进化而来的,古猿和世界上所有动物的祖先都是单细胞生物,那么人有灵魂,古猿有没有灵魂呢?单细胞生物有没有灵魂呢?难道鬼也会进化吗?
    问题2:很多人都在祭奠祖先,这份孝心无可非议,可是不是说人死后都会转世吗?那逢年过节祭奠的又是谁呢?
    问题3:人在生生死死的轮回,一个人变一个鬼,一个鬼转一个人。可是----为什么人越来越多?以致于地球都快装不下了呢?
    问题4:都说鬼是电磁波,电磁波很不稳定的不说,没有大脑他们用什么思考啊?电脑费电还发热,所以科学家有的在研究光脑,可是光脑也得用激光技术,要是大家把鬼魂用来思考的“大脑”研究一下,把这种技术用在新一代微处理器上,呵呵,估计外星人也得俯首称臣了呵呵。
    希望路过的朋友发表一下自己的意见,畅所欲言。
 
[ 单轮摩托]
我来回答楼主的问题吧,首先我先阐明,我从出生到大学毕业绝对是个无神论者,但出来闯之后经历过不少诡异的事情,我好奇心很强,为了寻求答案翻过圣经,听过牧师的讲解,但用基督教的世界观无法解释我所经历的事,后来无意间接触佛教,发现所有事在佛家的世界观宇宙论中都能找到答案。
现在开始回答你的问题了,
第1题,灵魂是单独的个体,而肉体是灵魂寄居的住所而已。动物也一样,动物的灵魂也和人的灵魂是一样的。在用催眠探究人的前世的案例中大部分人都有曾经是动物的前世,灵魂是要进化的,而为了进化会选择适合自己的肉体,人的灵魂和动物的灵魂相比,应该说人的灵魂是更先进优秀的。说简单点,肉体就是灵魂进化过程中的道具,经历人生是灵魂进化中的一个课程。

第2题,佛家的宇宙观认为,宇宙有6个平行宇宙,就是六道轮回。上有天道,相当与基督教的天堂,还有修罗道,中间有人间道,畜生道,下边有饿鬼道和地狱道。不久前中国发射啊尔法磁谱仪到太空寻找反物质和暗物质,因为根据引力学的理论和公式计算,宇宙的质量应该是目前可以观察到的物质的10倍,这也证明了佛家说的六道之说不是空穴来风。我们之所以叫平行宇宙是因为无法交叉。打个比方,组成我们这个世界的能量单位是1,整个宇宙都是1,2,3,4这样的能量组成。而另一个宇宙的能量单位就是0.5。哪个宇宙就是0.5,1.5,2.5,3.5,这种方式组成,两者永远没有相交点。佛家认为这个宇宙就是以这种方式由6个完全不会相交的平行宇宙组成。人死后其灵魂因生前业力所牵引,投到相应的世界中去。为了叙述方便,我就给人的一生大分,86分到100分去天道,天有28重天,还会细细划分。但去天道的人是去享福的,很少会在人间显灵。71到85分去修罗道,佛家认为一般好胜心强的人会去这个世界。51到70分重新回到人间道做人,这里我们理解起来比较容易,70分的人大富大贵之命,51分的不是残疾就是精神病,总之一生相当痛苦。36到50分是畜生道,畜生过的再好也不如51分的人。16到35分投恶鬼,遭受痛苦比享乐多的多,1到15分投地狱,是无休止的痛苦。那投到哪里的人可以与人间有共鸣呢?投地狱的灵魂是没有自由的,所以完全没有可能,重新投人间和畜生的,因为其灵魂不能随意离开肉体,所以也不可能。所以就剩天道,修罗道,恶鬼道。饿鬼道的灵魂可以在人间活动,但也有他们那个世界的制度所制约,一般可以用笔仙碟仙请来的都是饿鬼道的灵魂,所以玩笔仙碟仙倒霉的多得到实际帮助的少。有些祠堂,庙宇相当灵验,其效果也是正面的,对人有益的,佛家认为这些是修罗道的灵魂所为,因为他们想多行善以便下次投到天道。而真正去天道的灵魂是很少在人间活动的。有些拥有特殊能力的人可以和天道的灵魂发生感应,或者可以沟通,这种人的预测能力远比用易学算命的算命先生高,也就是所谓的神通。回到你的问题,大部分人祭拜祖先也得不到什么好处,这是因为他们投到上面所说的不能随意移动的道里去了。而那些灵验的祖先就在饿鬼道和修罗道。佛家修行的目的是永出六道轮回,就算投到天道也是有寿命的,死了还要在六道中轮回。那些诸菩萨包括如来佛祖都是已经出了六道轮回,说白了,这些灵魂已经进化到最高境界。

第3题,佛云,众生平等,动物和人其灵魂都是一样的,现在人口是大幅度增长了,但动物却大幅度减少了。说白了,很多寄居在动物肉体上的灵魂都投到人间道来做人了。这也解释了为什么人类的素质越来越差,道德观念越来越淡薄。上面已经说到人的灵魂比动物的灵魂是高级的先进。那些还应该只能做动物的灵魂也都出来当人了,整个人类的道德水平也只能这样了。还有不少外星生物的灵魂也投到地球来了,这一点在用催眠探究前世的案例中也得到了证实,有些人的前世是外星人。

第4题,灵魂究竟由什么物质组成,这问题将会是人类的终极疑问。目前很多人都不相信灵魂的存在,但当科学发展到更高的一个层次的时候会开始研究灵魂,灵魂是怎样产生的?是和宇宙一起产生的吗?他的目的是什么?灵魂有没有寿命?有的话有多长?这些问题将会是未来科学要解决的终极疑问。有些练气功的人已经可以随意让灵魂离开肉体,70年代美国五角大楼曾经投资研究过一个项目,就是训练一批特异功能者,用灵魂出壳的方式进行侦察。
我想问17楼的,你刚才所说的,佛家说的6道,人死后灵魂要进入6道轮回,我想问下,是什么力量把他们送到各自的道呢?这6道是平行的道,没有交叉点的!
还有您说的灵魂,如果他真实存在,那么他又是以什么物质形式存在呢?
希望您用事实说话,不要借用谣传,催眠的可行行和可信性又有多大?
[ pipi_kiss]
17楼的解答不错。
抛开灵魂之事先不谈,我相信四维空间存在,就像坐标三维空间有xyz,四维空间还有一个影响因素t。与此相关的难题有:时间静止,人进入时光静止的隧道,几十年后步入正常的轨道,此人还是原来的样子,而正常人在这几十年的岁月中已经变成老人。
再说灵魂,正因为大多数条件下我们和他们无法相交,所以看不见。但是并不代表他们不存在。对于此类问题,不能用唯物主义来分析,也不是用唯心主义。
地球之于宇宙,就像一个人之于地球,什么意思?这个世界本身太辽阔、太大了,所以人类不能只看自己现有的科技发展就觉得水平较高了,很可能跟外星球的高智慧生物相比,我们的科技水平还处于低级阶段。为什么这么说?埃及金字塔不管是当时年代的古人建造,还是传说中外星人的创作,就说明了建造者的水平相当卓越,因为我们现在的人建造不出来。不仅是外观,还有0.618的黄金分割比例。
[ 单轮摩托]
看到有人质疑,我不得不多说几句,不能用科学证明的就是六道的存在,目前只能证明有平行宇宙,但具体几个,相互之间有什么关系,这些无法证明。所以我也先强调这是佛家主张的。先回答20楼的问题,你问是什么力量把他们送到各自的道里去,这个问题目前科学无法回答,现在科学只能旁证平行宇宙的存在,还无法到别的宇宙去,所以提供不了答案,我只能用佛家的理论来回答。灵魂该去哪个道会被生前业力所决定的,佛家认为人死后有49天其灵魂会停留在人间,好比人向法院提起诉讼之后需要一段时间等待。这个时候佛家主张要给死人念经,就是要给他生前打分的时候多加点,好让他去更好一点的道,但这样加的分肯定少的可怜,大部分都会按照生前所作所为来评判。具体有谁来评判?佛家认为诸佛中有专门负责评判的佛。我认为这个宇宙是非常有秩序的,有完善的体系来管制。你提的第二问题我已经说到了,灵魂是由什么物质组成的,这会是未来科学要研究的终极问题,目前没有可信的答案。佛家主张灵魂的存在,但没有给出他的化学式或者更为准确的说法。你的第3题,关于催眠的可信度,你可以去查有关心理学和催眠的知识。在法律上目前不承认用催眠得到的证词,但催眠的可信度和准确度是毋庸质疑的。你不信可以去找心理医生给你催眠然后进行录象录音。这些众所周知的问题我不想多做解释,我想说的是关于前世,每个人都有前世,只要证明有前世,自然就可以证明佛家说的轮回。我举几个简单的例子。从小对某一方面有特殊的爱好,但这种爱好在家族中从来没有过的,那我们可以怀疑这种爱好是他前世的痕迹。莫扎特8岁就可以作曲,做出完整的交响曲,这是因为在他的前世曾在音乐方面已经有了相当的成就。在语言方面也一样,同样是英语,也同样不是母语,有些人学起来那么困难,但有些人学起来很轻松,这两类人在智商上没什么差距,那我们就可以怀疑某些人的前世是在英语国家生活的。还有一类人对某一个自己从来没去过的地方非常向往,我就有这样的同学,他非常向往澳大利亚,他的理想就是以后移民澳大利亚,甚至都做好了规划,还有声有色的描绘未来在澳大利亚的幸福生活。我以前对他的这种向往没怎么注意,后来知道了关于前世的事情之后才恍然大悟。其实很多人都对某些地方有亲切感,在人与人之间也一样,所谓一见钟情,这些都可以用前世来解释。还有不少案例是关于一些3~5岁的小孩知道很多他不该知道的事情,某些人出生后有一段时间会保留对前世的记忆,但虽着长大会漫漫忘记,要是没有忘记,那他就是再世奇人了,其实这根本不希奇。有一个经典案例,在2战刚结束不久,有一个苏联军官因重伤住在医院里,他在昏迷期间用法语说梦话,但在他的履历当中没有学过法语,也没有去过法国,这引起了科学家们的兴趣,当然,他醒来之后对与昏迷时说的话是丝毫不知了。经过对他的催眠,科学家们惊奇的发现这位将军有70多次的人生经历,而且每一次人生都是当兵的,40多次是在战争中死亡,还有100多次受伤的经历,最遥远的一个人生当中,他是埃及法老身边的猛将,在和法老一同抗击罗马入侵的战争中死亡,还有挪威战争,十字军东征,等等等等,他几乎参加了欧洲所有著名的战役,而所叙述的环境时间都和历史记载吻合,这样的结果只能用前世来解释。看过这些好奇的朋友大可以找催眠师试试,每个人都有很多前世,也有曾是动物的前世。还有一点,某些人天生拥有一些特意功能,我们可以认为他的前世有可能是外星人,或者是天道修罗道中的灵魂。
回答22楼的问题,我所经历的诡异事也可以说是很普遍的,鬼压床大家都很熟悉,我是在鬼压床的情况下灵魂离体,看到了自己。这让我相信了灵魂的真实存在,还有一次也是这样离体,看到了别的东东,我认为那东东不是属于人间的,还跟他进行了简单交流,可能我充满敌意,被这个东东强行送回了肉体。这也让我相信了这个世界上确实存在肉眼无法看到的东东。还有一点,我是近视眼,但一旦灵魂离体就不再是近视了,看的那么清晰。有这种经历的人很多,但我是比较好奇的一个而已。越是研究佛教,越觉得它所主张的各种观点是非常合理的,也许这就是佛家所说的缘。
 
[ 开心田田]
我至今还记得,在我十一岁的时候,姑夫去世了,但我还看见他,大概两个月的时间,和生前不一样,是蓝色的人型,像云雾似的,但我一看见就知道是他,他还和我说话,让我在他面前跪下,我跪了。当时心里很怕,想赶紧告诉父母,但那个记忆好像自动消失一样(或是跑到潜意识里了),过了一两天,那时见到他时的心情和场景一下又全都回到脑子里,但是觉得不怕了,也就没有告诉父母。但觉得好奇怪,当时经历过为什么马上会忘呢?当时小,真是什么都不懂,也不信佛之类的,也许出于害怕,我就在每天晚上睡觉时念一遍“阿弥陀佛”,“上帝保佑”“保佑我们全家平安、健康、顺利”,当时真是不知道该求谁保佑,该怎么办,所以当时知道的就都念出来,是默念。这个习惯我持继了很长时间。
 
[ 大树_5630]
谢谢,17楼在29楼给我的答复!
虽然不太明白,但是仍解释了我心中的部分疑虑!有人说过,鬼这个东西,信则有,不信则无!自然界也确实存在很多用科学无法解释的事情!
鬼对于我自己,老实说,并没有一个很形象的概念,对于鬼的认识,95%的是从电影或电视剧里看来的(相信大部分人的认识和我一样)3%的听老人讲的,2%是看帖子来的!我没见过鬼,也没有像29楼那样有机会灵魂出体,看见自己!所以,鬼在我的脑海里是一个抽象的概念!
我也不知道我的前世是什么,也不晓得梦与现实的联系。但是,我很肯定,我很久以前做过的梦在未来的日子在现实中会重现。比如说,我现在和某人(陌生人)一起吃饭,但是我的脑海中突然会浮现出很久以前就认识他似的,彷佛梦中的场景实现了!有人说这是人的第六感!不知道是不是真的!
本来说鬼的,这下扯远了!
希望大家见谅!
[ lazy4456]
没有人的时候有没有佛(神)呢?在还没有人类这个物种的时候佛(神)们的外表就是人类的特征吗?

[ 单轮摩托]
开心田田见到的就是中阴身,是刚刚死去人的灵魂,而且时间也是比较吻合,开心田田说是两个月,佛家认为中阴身会有49天时间逗留在人间。31楼认为笔仙碟仙请来的是中阴身,但很多可信的案例和有水分的各案中都能看到,请来的那些灵魂离目前这个时代有一定时间差距的,有宋朝的,元朝的,明朝的。也有人会问,是不是这些中阴身故意说谎骗人?但换个立场想一下,如果你自己死了,有那么一段时间还可以逗留在人间,这时候有些好奇人想出办法与你沟通,你有心情编这些谎话吗?从科学角度上目前无法解释这些现象,更无法确定请来的是刚死去的中阴身还是饿鬼道里的灵魂。所以上述都是个人观点,有不同观点的朋友也可以一起探讨。
关于35楼的问题,其实在上边都已经做解释了,灵魂和人的肉体完全是两回事,人类出现前灵魂早就有了。
关于36楼的问题,不知道大家看没看过K星异客这部电影,主人公曾说过,什么外表最合适就会变成什么外表,在地球上人类的外表最合适,所以他以人类的外表出现,我想佛也一样,如果外星人也有他们认为的佛的话,也应该是他们的形象,也有不少菩萨现世的说法,姑且不谈这些,人类很喜欢把神描绘成自身的形象,所以玉皇大帝是中国人的形象,耶和华是欧洲人的形象。佛的真实外表,目前不得而知,只相信其存在而已。
 
[→☆心☆←]
魂魄是一种什么东西呢?其实,魂魄和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。魂魄也就是一种磁场,有记忆的磁场。魂魄和肉体是这样的关系:人分肉体和魂魄两部分,身体为魂魄服务,魂魄又依赖于身体,器官的存在是为了身体健康保留,这样才使魂魄不消失。
魂魄的形成--当胎儿在母体的时候,开始的前三个月是很弱的,甚至可以说没有的,它的来源取决于大脑活动和体液(最主要的是血液,体液都是带有电离子的)的流动而形成的。对所有的动物死后都有魂魄,也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流,有电流就有磁场。当胎儿三个月后,大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多,渐渐形成了魂魄。初生婴儿的身体接近于原始,所以很多的小孩(6岁)以下会看到魂魄,他们不是在用眼睛看,而是自己的魂魄和魂魄的交流(3岁以下的小孩的视力范围是很近的),这时的小孩的身体和魂魄的结合不是很融洽,容易受惊吓等原因而分离,这就是俗语的“丢魂儿”。
魂魄的成长和成熟:随着人身体的增长,魂魄逐渐的和身体紧密结合,人所有的记忆由魂魄储存,大脑起介质的作用,就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系,但又不完全相同,魂魄又不完全依赖大脑而存在,它有自己**的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了,它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造(磁盘上的磁粉位置和排列),如果不恰当就产生了白痴。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话,有报道说白痴的大脑褶皱为什么不比正常人少呢?有科学家试验说,人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量,那么相差的能量去哪儿了呢?就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问,
那电磁波为什么我没有接收到呢?带着这个问题,请您继续往下看。
魂魄与身体的分离--当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时,魂魄便与身体脱离了,确切的说,是身体先死亡,魂魄才离开身体,而不是魂魄离开身体后人才死亡。魂魄才离开身体后会继续的存在,它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收,这就是人们说的魂魄附体,所以这些被魂魄附体的人会知道很多魂魄原身体个人的秘密。有人会担心魂魄会不离开所附的身体,这是多余的,虽然它是暂时附体了,但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同,所以不会提供给它能量使它延续,它在附体后也就会消失了,能量被耗尽。还有人会疑惑,那从古到今,世界上该有很多魂魄了吧,到处都是啊?回答是“不是的”,魂魄是一种磁场,当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎,譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的魂魄被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。
世界就是由物质组成,其中也包括时间、魂魄,时间、魂魄只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。
魂魄也是物质的,它是一种跟磁场差不多的场,我姑且叫它“魂魄场”,跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。
魂魄有自己的活动。当我们的身体休息的时候,有时它们不休息,到处乱逛,并模糊的存储下来,但是它没有借助身体的帮助,所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有:某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇:咦!这个地方(这个经历)我好像经历过呀!。
 
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(2006-10-29 00:44)
分类: 心情
生活是需要享受的。当我闭上眼睛坐在电脑旁说出这句话的时候,正在厨房里忙活的老婆接话了:你还懂得享受生活,一天到晚你都坐在电脑旁边,不知道你忙些啥,你简直就是个工作狂人。
 
天啦,我猛然想起,这种状态持续了已经快五年的时间。
 
五年里,我到底享受的是一种什么样的生活?除了睡觉和吃饭、上街购物及偶尔组织的旅游,其它绝大多数时间都是在电脑前度过。策划创意、看稿编稿、掌握最新资讯,是我主要的内容,只有在思绪极度混乱的时候偶尔玩点小游戏看看网上电影就算是我的休闲了。
 
总是觉得时间不够用,总是把自己置于一种工作的状态,高效率的工作却总是呈现一种疲态,工作时间上的混乱,不规律的生活让我颠倒了生物钟,却一直在超负荷的运转。
 
工作的目的是什么?为了生存而赚钱。
赚钱的目的是什么?为了享受更好的生活。
生活的目的是什么?为了享受生命的乐趣。
 
从明天开始,我要重新规划我的生活。
工作之余,该休息就休息,该娱乐就娱乐,多陪陪家人,多见见朋友,周末的时候不妨出去兜兜风,下午的时候也可以带上小宝宝溜达溜达……
 
当然奋斗还是必须的,事业还在进行中。
工作也是快乐的一部分,但不能是全部。
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分类: 心情
前日里活动了一把筋骨,如孩童般跳跃一番,结果出了问题:浑身上下酸痛不已。问那天同时参与的两位,竟然也有一位与我同等反应。
 
年少时爱运动,尤其酷热篮球,这种剧烈的运动前如果有段空白期,也会有一个过疲劳关的过程,不过那也仅限于腿部有些酸涨。而立过后,时间、心态和空间的限制,锻炼几乎没有了,稍一活动,身体便有了连锁反应。看来,适当的运动还是很有必要的,得保留点革命的本钱。
 
我家宝宝最近有点不大对劲,没有以前胃口好了,而且老爱发脾气,准备最近带她去医院看看到底怎么了,是不是缺少什么。自从来到我们身边,宝宝就一直和医院无缘。结果,今天居然成了宝宝的受苦日。早上在外面玩,一不小心脸部与地面亲吻了一下,在眼角处留下了一处红肿的印记,这到也罢了,晚上听到她的偶像阿尔法演唱的《青春的舞曲》,兴奋得不能自已,在床上跳舞,太过于狂野,手一下子磕在床边,破了,流了血。把我的心都疼了半天。
 
摔跤也许是绝大多数小孩子成长过程中必不可少的经历吧,跌得再重、摔得再狠,最终还得爬起来,只要生命无恙,伤口总是会愈合的,路总还是要走的。
 
写完上面这段文字过后,有网友留言:宝宝受伤无法代替,如果可以,你会吗?
讲一个故事先。
 
多年前,在我老家有个地方,发生了一起惨烈的车祸,客车坠入江中,只有一个5-6岁小男孩活下来,其余的人包括他的父母全部遇难。
 
据小男孩的回忆,车祸发生的那一刹那,只听到母亲对父亲说了一句:把孩子抱好,接着便什么都不知道了。
 
据岸上的目击者说,当时,汽车在坠江的过程里,一个男人抱着一个小孩子,从车窗里摔出来,掉进了江中,之后,便看到那个男人举着小孩子吃力地向岸边游去,在离岸边只有咫尺之遥的时候,那个男人把小孩子用力推向岸边,自己却因耗尽了全身的力气沉入江中。
 
父母永远都是自己孩子的保护神,不愿意自己的孩子受到一点点伤害,当孩子面临危险的时候,相信百分之九十九点九的父母都会挺身而出。
 
孩子的一生要走很长的路,做父母的,可以为他披荆斩棘,但路还得孩子自己走,这是父母无法替代的。能够去做的就是,高度地关注孩子,在孩子即将摔倒的时候拉上一把。
 
 
 
 
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分类: 想法
趁着黄金周的假期,我收拾了一下书房。看到一纸箱子塞得满满的书信突生怪念:100年之后,这些手写的书信会不会成为文物?
 
要是这样的话,又有多少人从现在开始进行收藏?
 
 
似乎是从互联网接通到自家屋里后,手写书信就渐渐地被遗忘了。读着那些发黄的信纸上久远的文字和那淡淡的纸香,总让人回味起一些很美好的东西。诸如友情、诸如爱情。
 
这些信笺,都静静地躺在那里。看着那些形形色色的字迹,突然觉得电子时代虽然突破了时空的限制,总是让人似乎失去了什么。细致一想,原来就是那种亲切感被千篇一律的程序文字所替代,交流方便了,时间缩短了,可是那种等待的惊喜也随之丧失了。
 
现在正是双节,伊妹儿、QQ、电子贺卡、手机短信充斥着各种重复的祝愿。一点鼠标、一按按键,所有的记忆都会被删除。而手写书信,如果不被刻意地扔掉或者烧掉,保存的时间将会格外久远,愈久弥香。
 
70年代的朋友或许有的还珍藏着初恋时光的情书,一份手写的情书,留下的将是多么珍贵的回忆。在电子时代里,手写书信是一件很奢侈的事情。有谁愿意花大把时间,除了写信,还要买邮票信封,最后亲自跑到邮局,贴上邮票封上口寄出去呢。然后再等半个月左右的时间去苦苦期盼回音。
 
时代总是要前进的,面对失去的这些事物,或许只有怀旧,才能弥补一些失落。
所以,有收藏爱好的朋友,不妨从现在开始收藏书信。保不准留给子孙后代的是一笔巨大的财富。
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分类: 想法
首先声明一点:我是真的姓“伊”,如假包换。祖上:伊金山,先祖祖籍住址:合肥县豆腐巷。这些是我从伊金山老先人祖坟上的墓碑上得知的。
 
年龄渐渐大了,也就渐渐理解了老父亲他们那种寻祖归宗的想法,父辈们不懂电脑,也不知道在网上其实就可以搜寻到各种关于姓氏起源的资料,甚至是能和其他地方的“伊氏家族”的人员建立起直接的联系。
 
我本来也没有打算借祖先之名给我们伊姓后人增色,抱着对我们这个并不多见的姓氏研究的想法开始了我的探索研究,原本在学过的知识里也就只知道古时候有个伊尹,做过商周时代的宰相,结果一搜寻下来,在一些姓氏研究资料中,居然“三皇五帝”中的“尧帝”也是我们的开源先祖,到让我也不自然地生出一些莫名的窃喜和得意来,一边又暗暗责怪自己:就当你是神仙的后人又怎的,还不是要食人间烟火。后来才想明白,原来自己高兴的只是找到了根源,而且还是赫赫有名的远古帝王,总比一个名不见经传的渔夫要好吧。从自己的这点体会上也理解了开国皇帝朱元璋登基后想方设法为自己洗脱放羊时的家庭背景,为自己制造一个好出身的迫切心情。如此看来,中国人的“出身论”根深蒂固,有时候不由自主地就暴露出典型的阿Q精神。
 
找到一大堆资料后,我便有意无意地注意起有关姓“伊”的人。结果发现,那些知名姓“伊”的人居然绝大多数都并非真姓实名。直到某一天,一位朋友告诉我,你们的“伊”姓有一种古典的美感,我才恍然,原来我“不识伊姓真面目,真因身在此姓中”。
 
你看:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”、“伊其相谑,赠之以芍药”、“山思江情不负,雨姿情态总成奇。闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”、“洞房记得初相遇,便只合长相聚。何期小会幽欢,变作别离情绪。况值阑珊春色暮,对满目乱花狂絮。直恐好风光,尽随归”、“崇峰云霞锦旗卷,水细浪鳞甲生”、“愿得和,偎雪眠香似旧时。”这些古人早以把“伊”字用得淋漓尽至。
 
也不知道从啥时候起,或许就是这种古典美,“伊”姓成了很多人起笔名、艺名甚至是网名的常选项,大大壮大了我们伊氏家族的队伍。
 
你看,唱歌的有名的有:伊能静“(曾经我一直以为她真是我们家族一员)、还有一个和我同名的“伊洋”。写诗写文章的那就更多了,随便举几个:伊沙、伊蕾、伊甸、伊秋雨、妮、伊湖水等等,至于网名用“伊”字的更是举不胜举。
 
曾经有次和伊沙在一个公开场合里见了一次,我满怀激动地以为真的遇见我们一个家族的族人,当面问了他一个傻瓜问题:你是真姓“伊”吗,他摇摇头告诉我:不是。虽谈不上大失所望,但也有些怅然若失。后来,我发现凡是太知名的人士,大多不是真的姓“伊”,想引以为豪一把也不容易。
 
相关资料链接:伊氏家族起源考
 
一、姓氏源流
伊(Yī)姓源出有四:

1、源于上古。相传,古帝唐尧生于伊祁山,他出生时,寄养于伊侯长孺家,他的后代便以伊为姓,称伊氏。

2、出自伊尹之后,以水名为氏。商朝大臣伊尹,曾居在伊川,他的后世子孙,以其居住水(地)名“伊”为姓。伊尹后来佐商汤灭夏,商初辅佐四代五王,氏上古有名得贤相。历史上的伊川,在今河南省的伊河一带。伊尹之后,有莘氏之女采桑伊川,以水(地)名为姓。故此支伊姓的后裔,发源于中原地区的河南伊水流域。望族居于陈留郡,即现在的河南省开封县陈留郡。

3、为历史上伊娄氏所改。《魏书·官氏志》有记载云:后魏鲜卑族有可汗拓拔邻,以其六弟为伊娄氏,后分改为两支单姓,一支姓娄;一支姓伊,亦称伊氏。
得姓始祖:伊尹。伊氏的发祥地是伊川,祖宗是商代的明相伊尹。关于伊尹,还有一个动人的传说,根据《水经》的“伊水注”上记载,昔日有一位莘氏女采桑于伊川这个地方,在空桑树上发现了一个婴儿,就是后来的伊尹也;因为居住在伊水,所以就以伊为姓。伊尹早年是一位声誉清高的隐逸之士,躬耕于有莘氏之野,虽然隐居不问世事,但是高才贤名却传遍各地,所以,有志于推翻暴桀的平民革命的商汤,一连三次恳切地请他出山,结果在他的运筹之下,商汤推翻夏桀,成为天子。后来商汤太子继位,不学好,伊尹以两朝元老的身份,把年轻的太甲放逐到桐,并且代为主持国政。三年后,太甲悔过,他又将之迎返,把政权又交给了太甲。据说伊尹活到100岁,当他去世时,葬之以天子之礼,孟子推崇他为“圣之任者”。据《元和姓纂》记载,伊氏出自帝尧祁氏,裔孙伊尹名字叫挚,为商汤的贤相,生儿子伊陟,就是伊姓的始祖。

二、迁徙分布
(缺)伊姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。伊姓是尧的后代。传说尧出生以后寄养于伊长孺,所以尧也姓伊,一说尧是出生在伊水边,为了纪念他的出生地,所以姓伊。尧的后代中,有的就继承了伊姓,世代相传。商朝时,商汤有著名的贤相叫伊尹。伊尹在朝廷中很有权势,他的家族也很兴盛,伊尹的后代都姓伊,是伊姓的一个发展,伊尹就成为今天伊姓的先祖。伊姓是当今较少见的姓氏,分布很广,但人数不多,今北京、上海之松江、天津之武清、山东之平度及东平、山西之太原、云南之河口等地均有分布,尤以河北省多此姓,约占全国汉族伊姓人口的39%。

三、历史名人
伊尹:商朝大臣、伊姓的始祖,辅佐商汤,佐商灭夏,综理国事,连保汤、外丙、中壬三朝,佐四代五王,是上古有名的贤相。
伊 陟:商汤太戊名相,伊尹之子。太戊从其言而修其德。
伊籍:三国时期蜀国将领,山阳(今河南省焦作市东南)人。他曾与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同制定《蜀科》。
伊 恒:明代尚宝少卿,昊县人。为人谦恭,时称为长者。
伊盆生:后魏统军,骁勇有胆略,初为统军,累立战功,遂为名将,赐爵平城子,官至西道都督。
伊秉绶:清代书法家、乾隆进士,字组似(1754-1815),号默卿,福建省宁华人。官至扬州知府。何绍基写诗称颂其书法说:“丈人八分出二篆,使墨如漆楮如筒。行草也无唐后法,悬崖溜雨如荒藓。”有《留春草堂诗集》。清代永昌知府、嘉庆进士宋湘赠伊秉绶联为:“鹏化四溟归碧落;鹤栖三岛接青霞。”

四、郡望堂号
1、郡望
据《郡望百家姓》中有记载云:伊氏望出陈留郡。《姓氏考略》中记载:望出陈留、河南、山阳。
陈留郡:秦始皇置陈留县,汉代改置陈留郡。在今河南省开封地区。
河南郡:汉高帝置郡。在今河南省洛阳市一带。
山阳郡:西汉时的山阳郡在今山东省金乡县一带;东晋时的山阳郡在今江苏省淮安一带。
2、堂号
任圣堂:任,谓信也。源自伊尹相汤,伐桀救民,以天下为己任。孟子称他是“圣之任者也”(圣人中最讲信的,把解放天下为自己的事)。

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【伊姓宗祠通用对联】

〖伊姓宗祠四言通用联〗

使才清节;
任圣名臣。
——佚名撰伊姓宗祠通用联
上联典指三国蜀汉·伊籍,从先主入益州,为从事中郎,擢昭文将军,奉使适吴。孙权闻其才辩,欲逆折以辞,方八拜,权曰:“劳事无道之君乎?”答曰:“一拜一起,未足为劳。”下联典指商·伊尹,相汤伐桀救民,以天下为己任,汤尊之为阿衡,年百岁卒,帝沃丁葬以天子之礼,孟子称为“圣之任者”。

河南世泽;
阿衡家声。
——佚名撰伊姓宗祠通用联
全联典指商·伊尹,汤王贤相,以汤倚而取平,故尊称其为“阿衡”。

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〖伊姓宗祠五言通用联〗

翰墨因缘旧;
烟云供养宜。
——清·伊秉绶撰伊姓宗祠通用联
此联为清代书法家、乾隆进士伊秉绶自题联。

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〖伊姓宗祠七言通用联〗

恭起静退称长者;
骁勇韬略授统军。
——佚名撰伊姓宗祠通用联
上联典指明代尚宝少卿恒,昊县人。为人谦恭,时称为长者。下联典指后魏统军伊盆生,骁勇有胆略,初为统军,累立战功,遂为名将,惕爵平城子,官至西道都督。

鹏化四溟归碧落;
鹤栖三岛接青霞。
——唐·伊璠撰伊姓宗祠通用联
此联为唐代咸通进士、泾阳令伊璠《及第后寄梁烛处士》诗句联。

惟有松杉空弄月;
更无云鹤暗迷人。
——唐·伊梦昌撰伊姓宗祠通用联
此联为唐代诗人伊梦昌《题汝县司空观仙台》诗句联。

南海有人瞻北斗;
东坡此地即西湖。
——清·宋湘撰伊姓宗祠通用联
此联为清代水昌知府、嘉庆进士宋湘赠伊秉绶联。

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〖伊姓宗祠七言以上通用联〗

作莘野农,三聘乃起;
修朝云墓,一砚为酬。
——佚名撰伊姓宗祠通用联
上联典指商初大臣伊尹,传说是家奴出身,曾耕于莘野,商汤持币三次去聘他,出而任相,辅佐商汤灭夏。下联典指清代书画家伊秉绶,乾隆年间进士,历官惠州太守、杨州知府。工书法,尤其擅长隶书,劲健沉着;能画山水梅竹。著有《留春草堂集》。他在惠州时,于苏文忠(轼)祠旁修朝云(苏轼爱妾)墓,从池沼中得一方砚,人说是苏轼用来酬谢贤太守的。

耕莘乐道,宏开匡济嘉猷;
辅世相贤,克绍箕裘事业。
——佚名撰伊姓宗祠通用联
上联典指商朝大臣、伊姓始祖伊尹,辅佐商汤,佐商灭夏,综理国事,连保汤、外丙、中壬三朝,佐四代五王,是上古有名的贤牙。下联典指商汤太戊名相伊陟,伊尹之子。太戊从其言而修德。
 
 
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