把吕叔湘的《书太多了》和金克木的《书读完了》放在一起，相映成趣。周作人晚年曾抱怨没书可看，要是知堂老人写本叫《书太少了》的书，就更有意思了。三位学者说的其实是一回事，他们都是做大学问的人，对书要求当然高，于是不免有些“恨恨”，恨恨之余，照读不误。

出版人张立宪说过，我国每年至少有30万种书籍出版，一本书有300字、30字能真正触动你，就不错了。书太多了，咋办？吕先生把读书比作学游泳，先呛几口水再说。为了那几百个可怜的文字，这也是没办法的办法。有人爱极生恨，如英国人Gilbert Norwood，他认为书多不胜烦，竟要毁之。吕先生这本书的名字即来自他的同名文章，但吕先生没这么偏激。按常理说，吕先生的藏书一定很多，实际上，他的“未晚斋”藏书不丰，且“不今不古，有西无中。”多是20世纪40年代以前的外文书

开场白

朋友喜欢读书，弄了个叫小壁炉的卖书网站。名字的出处当然是他喜欢的白居易的那首小诗：绿蚁新醅酒，红泥小火炉，天气晚来雪，能饮一杯无？曰壁炉而非火炉，大概是她在西国待得久，习惯了壁炉的叫法。火炉与壁炉，都是取暖，正如中国书与外国书，凡是好书就要。网站其实以儿童读物为主，朋友嘱我写点书评，但我还是儿童时，却没有书可看，也不知道世界上除了学校的课本还有看书这回事。如今童心一去不复返，只得胡乱说说曾经翻过的书。评论谈不上，不过是些看书时的杂感罢了。

又：后来家里条件好点了，加上长大了些，活动范围大了，也看了不少小人书，比如丁丁历险记铁臂阿童木森林大帝等等。希望有时间，多谈谈这些而非成人的书，或许你看了，会比以下的胡侃愉快。

温故之一

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毋庸讳言，阅读《涂鸦笔记》是需要一些条件的：一点耐心、一点文学修养、一点对名士的艳羡外加一点点对钟鸣的偏爱。前两点没的说，说钟鸣是名士不如说他是有名士气的隐士。最后一点是在阅读中渐渐培养成形，它和钟鸣写过的一些奇异的动物相映成趣：动物在文字中的诱惑力要远远大于在现实中，假如我们真能看见它们的话。

毫无意外，和钟鸣以往的文字一样，你要小心，别被充斥在字里行间的引用、佐证、典故和注释转移了注意力。它们和正文一起构成庞杂的、隐喻的世界-----按照钟鸣的角度看去，世界是个暗藏无数可能的万花筒------是的，即使是一堵老墙上的随手涂鸦，都那么意味深长，以至于他驻足良久，不愿离去。钟鸣写到，“哲学家说，真相就在那里。而我们不得不问，究竟在哪里？”

喋喋不休者从不讨人喜欢

都说“历史是个任人打扮的小姑娘”是胡适的名言，先不管是不是胡博士说的，这句话至少形象地概括了中国人对历史的一贯态度，这不，日下对历史和传统文化品头论足的书籍还少么？老早以前，孔子删改《春秋》------是以个人好恶作历史；删改《诗经》，是以个人好恶作文化总结-----便开了坏头，苏轼写高考作文就瞎编典故，唬得主考官一愣一愣的，以为真有那么回事儿，还不耻下问东坡居士呢。

五千年的历史和文化传统是我们行进中的庞大辎重，能提供充足的军需粮草，也能变成沉重的负担。人们常说取其精华去其糟粕，其实谈何容易！自新文化运动以来，如何重审历史和取舍文化传统，一直为有识之士所争议。柏杨批判中国传统文化是一缸大酱。酱未必不是好东西，但有生蛆的危险，事实上生得过多了。于是柏杨们想做“砸