室内很冷，洗个冷水澡，这样可保持体温。

吃了饭，马上洗碗；脱下脏衣，请随手洗掉。

慢慢来，比较快。

                           从骂人者到缅怀者

近年来，随着作者们热烈地写，读者们热情地看，历史被正说、反说、戏说、闲说、雅说、趣说，一时间市面上的历史书籍你也事儿，我也事儿，铺天盖地，漫山遍野，其来势有如长江之水滔滔不绝，又有如黄河泛滥一发不可收拾。说到长江，这不，近日孔和尚就收到长江之畔的老熟人冯知明寄来的《楚国往事》一书，拿在手上的第一感觉是装

                     冯知明:用流行笔法叙述楚国往事

       2009-11-02 06:58 来源：楚天都市报 作者：范宁  关键字：冯知明,鬻熊,笔法

   “姜子牙向垂死的商王朝递交了辞呈”、“蛮族组成了顾问团”，这些颇有现代感的句子，出现在10月底上市的通俗历史读本《楚国往事》中。《楚国往事》专述先秦时期楚国前后800年的兴衰史及产生的奇人异事。

　　“姜子牙向垂死的商王朝递交了辞呈”、“蛮族组成了顾问团”，这些颇有现代感的句子，出现在10月底上市的通俗历史读本《楚国往事》中。我省作家冯知明用时下流行的写史笔法，书写出两千多年前的楚地春秋。《楚国往事》专述先秦时期楚国前后800年的兴衰史及产生的奇人异事。在“千年荆楚篇”中，从荆蛮之地的鬻熊酋长，一直写到楚怀王被掳，楚国十余位先祖君王登台亮相，作者在勾勒楚国兴衰；而在“风花雪月篇”中，王侯贵族们的逸闻奇事被挖掘出来，作者是在描摹历史的“八卦”

                     《楚国往事》：见证地域文化的复兴

    近日，湖北期刊界名家冯知明潜心创作的通俗历史读本《楚国往事》，由凤凰出版传媒集团旗下北京凤凰天下文化发展有限公司策划出版，将于10

在春秋战国诸雄之中，楚国人大概最有浪漫情怀，楚国人大概最自傲自负，楚国人大概最灵活机变，楚国人大概最固步自封……这就是湖北作家冯知明在《楚国往事》中告诉我们的。

在说史性电视讲坛的推动下，中国文坛掀起了一股说史风。就在人们对这些说史风近乎麻木的同时，冯知明的这部《楚国往事》使人眼前一亮，起码有三点很值得推崇：一是对楚国的历史充满着敬畏之意，不像有些论者把历史当做“那回事儿”，或者“什么玩意儿”，充满着轻佻和辱慢。冯知明是湖北人，楚国的后裔子孙。写楚国往事就是写自己的祖先纪事。对自己的祖先要有敬畏之心，这不仅仅是写史的态度，更是做人的准则，试想一下，连自己的祖宗都调侃的人，又能得到谁尊敬呢？二是批判的精神。对祖

                                                  楚国往事

                                                                文/冯知明

千年荆楚篇

楚之发源：两位智者的开国行动

何谓“不服周”：荆楚第一“不服周”之君

楚随之战：一代天骄楚武王之死

莫敖屈瑕伐罗：

我为《楚国往事》作的序

我出生在上个世纪六十年代期间，成长于一个贫瘠的乡村，又恰逢轰轰烈烈的文化大革命运动，而“文革”最大的特点是排斥知识，所以我们那个时候基本是无书可读，更不了解中国有几千年文明史。

初识历史，缘于一次争吵。我记得幼时去我们的一个小镇上，走到一家裁缝店的门口时，看到店里的裁缝左手拿着一把尺子，右手握着一把沉重的裁缝剪。这个人的形象我到现在还清楚地记得，他是个细高个儿，

                                 序四  浪漫的楚国

    在当代，随着汉语、汉文化被越来越多的人所接受，中国传统文化再次进入西方汉学家的研究视野。在研究孔子以及中国儒家思想的时候，我们都会注意到“孔子问礼”的一个轶事：孔子是中国古代的大思想家，但包括《史记》在内的一些史籍都记载，他曾专程去向老子请教礼制方面的问题。可见，作为中国道家学派的创始人，老子是一个能与孔子齐名的思想家。而这位思想家为“春秋五霸”、“战国七雄”之一的楚国所孕育。

    研究中国历史文化，很有必要了解其极具特色的地域文化。在我看来，楚国就是一个不容错过的非常有意思的主题。从公元前11世纪楚熊蚤开国，到公元前3世纪西楚霸王项羽自刎乌江­，楚国所缔造的不仅仅是一个远古中国的帝国神话，而且，在楚国国力最为强盛、疆域最为宽广之时，楚国在全世界范围内亦可谓一时之极。其时，曾经­一度强大的波斯帝国业已灭亡，而取代波斯帝国

读《楚国往事》有感 

     楚，既是国名，又是族名。楚人奉颛顼帝高阳氏为先祖，老童、祝融为远祖，鬻熊为始租，周成王始“封熊绎于楚蛮，封子男之田，姓芈氏，居丹阳”。西周时期，楚人艰苦奋斗，创业奠基，势力伸展到江汉间。春秋时期，楚国渐趋强盛，开疆拓土，争霸中原，奠定了楚国雄居南方的历史地位。战国时期，楚国“（地）方五千里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年”，是一个疆域广阔，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛的泱泱大国。

    楚国从初创到鼎盛、到衰亡，有近八百年的历史。在这八百年中，楚人有筚路蓝缕的艰辛，有问鼎中原的豪情，有灭国六十的壮举，有郢都被拔的悲愤，倾情演绎、高潮迭起，为后人留下宝贵的精神财富。

    对于楚史的研究，从上世纪八十年代开始，不断有著作问世，如张正明先生的《楚史》，以及李玉洁女士的《楚史稿》、罗运环先生的《楚国八百年》、魏昌先生的《楚国史》等，他们根据文献记载，并结合考古资料，对楚国的历史在学术上进行了深入的探讨。然而，这些学术著作高端精深，不便于向大众普及。

日前，有幸读到冯知

    众所周知，从疆域上来看，我国幅员广阔，南北跨度，东西纵深皆有数千里；从民族构成来看，我国拥有56个民族。这注定我国在华夏民族的整体文化之外，必然又有着各具特色的地域文化。我们会很自然地想到北方的草原文化，东北的农牧文明，毓秀钟灵的吴越文化，东方思想的齐鲁文化，崇尚传统的闽粤文化。

    我们应该高兴，文化的多样性应该是我们的民族文化特色之一，但很遗憾的是，不可否认，现如今中国的主流文化是北方文化。我们看到，普通话是以北方话尤其是北京话为核心确立的；每年春晚的重头戏——语言类节目，多数时候是北方省市占优势。失去了语言的优势，许多地域文化正在逐渐地边缘化乃至被我们所遗忘。

    看到冯知明先生的《楚国往事》时，我才猛然想到，曾经那么辉煌的荆楚文化竟然被我们有意无意地忽略掉了？

    承继和缅怀文化，往往要通过历史这种手段。我们顺着历史回溯，会发现，近现代的荆楚大地为新中国贡献了一大批的各界人才，再往上去，我们发现，原来李时珍、嘉靖皇帝、陆羽、庞统、项羽、刘邦、老子、屈原，乃至文学故事中的董永、神农氏等人物皆出自楚