斗胆献丑 如履薄冰

般若波罗蜜多心经

佛经经书 敦煌写经

电影<<梅兰芳>>前半部分是它的正戏---也就是黎明和章子怡都没出现的那一段---从场景细节--紫檀官帽椅、八仙桌及粉彩盖碗、掇球紫砂壶到演员传神言行举止--马三吃瓜子等等---陈凯歌较本质地演绎了民国初年京城梨园舞台上下的生活原貌.年轻梅兰芳舞台上的表演也是惊座四方,而十三燕更是出神入化----'热毛巾往脸上这么一捂,着了......' 费二爷,马三,表哥都让人叫绝.这一段跟<<霸王别姬>>有一拼.这是导演用心成功之处.

作为大导演,对京剧情有独钟的陈凯歌,他本来应该懂得拍梅兰芳未必要靠一两个明星大腕来撑票房,更何况是演员选错了,而且还发生在梅兰芳身上,黎明说了这样一句话把陈凯歌给忽悠了:我不用演,我就是梅兰芳.所以在电影里他确实不用演梅兰芳,他就是黎明.

还有出演孟小冬的章子怡,她的演技本来是一流的,在这里她表现得过于现代和自己,忘记孟小冬气质中伤感和悲剧的成分,再撞上黎明,就觉得影片中的他俩基本上是两个愣头青---相信这一点凯歌导演后来是悔不当初---否则不会让他俩出来得这么晚.

饰邱如白的孙红雷整部戏中演技整体上排在第二,在饰十三爷的王老师之后.最次应是黎明...

导演一定要自信,否则还是要

还原天安门...

这可不是谁说了算的事,甚至胡总都定不了,但是要有人去思考.

中国已进入大国阶段.真正的大国对外的影响是文化的影响---如唐朝对日本的影响,美国文化对世界潮流的影响,而不是政治的影响---像前苏联对东欧的影响;像元朝对世界的影响(其实都是军事的影响，很短暂很表面).

当代中国对世界的影响应是文化的影响,所以在外---要有孔子学院---像德国的歌德学院一样遍布世界主要城市---这不是文化入侵,是文化影响,或文化共享;在内---就要还原北京天安门.

还原北京天安门谈何容易,涉及问题太多:历史的,文化,政治,建筑的等等.

但我们只从历史和文物的角度来谈(以历史的角度至少陈寅恪先生生前会支持这个观点,从文物的角度至少马未都先生会站在我的立场.)

这首先是个认识上的问题.北京天安门属于中国历史,而不是属于某个朝代,不属于断代史.所以它的面貌不是一两个人可以定.以前就犯了这个错误---就像现在想改变天安门的面貌谁都定不了一样:胡总定不了,温总定不了,甚至一届中央也很难定的了...唯一能定的估计是全民公投---真难! !

还原天安门主要是让天安门少些政治符号

得国禄来6008柯达反转片拍得图很纵深很清楚呵一上传咋就这样模糊了呢

我爱北京天安门 如果没有那么多兵 如果没有那么多人(念yin) 如果没有那么多旗子 如果没有那么多口号 那就更爱了