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大漠黄沙,遮蔽历史的天空,
汉代烽燧,淡定变迁的从容。
号角连营,杀声隆,
依稀风雷动;
羽衣霓裳,琥珀酒
尽在梦魂中。
物仍是,人已非,
不过千秋凉热,
奈时光难复,
太匆匆。
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我要撤出新浪了(2008-04-16 22:13)
来自系统的消息:
 [博客] 您的文章《回应高院院长:法制何必太匆匆?》已被管理员删除。给您带来的不便,深表歉意。
 
现在我才知道,韩寒同学所指的警警和察察们已经遍布各个角落,即使是开博两年浏览量仅仅7800多次的我,也没能逃过人家的眼睛。
 
现在谨向系统回复:
 
我正式从您的空间里搬出,由此给你带来的方便,无须道谢。
无欲则刚,有容乃大(2008-04-03 14:40)
    最近很不太平。
    先是西藏事件,很多国外的媒体造假,歪曲报道,诬蔑我们的国家;接连不断的还有某些公众人物、政府高官宣称抵制奥运会。原本认为2008年是中国人很嗨的年份,却有这许多的烦心事来搅局,的确让人恼火。
    然而正应了老子的名言,祸兮福所倚,福兮祸所伏。从这些闹心事中,不难看出我们国人心态的变化,由此折射出中国作为大国形象的确立。
    记得20多年前,一部《霍元甲》激起了国人空前的爱国热情,当然与此同时拥有一台三洋录音机或者索尼的黑白电视更是一件时髦的事——我的意思是,在反日情绪还没有现在这样高涨的1980年代,靠着虚构起来的打打杀杀,就可以满足中国人毫无来由的民族情绪,完全与经济、政治无关,只要能看到灯笼裤男人将日本武士打倒,就能引起撕心裂肺的喝彩。
    依靠自己人臆想出来的强势自慰,往往是弹丸小国的拿手好戏,君不见日本韩国均长于此道。1980年代的狂热正好印证了当时国人内心的恐慌.
    时过境迁,如今的中国早已不是当年的吴下阿蒙,而是靠
    今日的中国,真的很不平常。
    两会刚刚开始的时候,国内外还是一片升平,欣欣向荣的样子。固然经济过热,物价上涨,然而毕竟没有超出百姓们的忍受程度。
    不料风云突变,先是新疆人闹出了未遂的劫机事件,后是藏民暴动,这便姑且算是内忧吧,紧跟着美军的航母停靠在了台湾海峡,一幅要干涉中国内政的样子,几个所谓的自由人士闹着抵制奥运,某些国家的议员吃饱了撑的关心中国的人权,这便都算成外患吧。
    2008,真的是不平凡的一年。
    且把历史回溯到346年前,那时的满清政府,刚刚经历了人事变更(顺治驾崩,康熙即位),年幼的康熙皇帝面临的是怎样的局面呢?
    1经济危机严重,淮河、黄河流域连年的灾害,外加满洲贵族圈地,导致国库空虚,几无可用之银;
    2政局不稳,四位顾命大臣各怀心思,更有鳌拜大权独揽,觊觎帝位,天下汉人尚未对清政权完全归附;
    3外国侵略势力步步紧逼,俄罗斯频繁骚扰东北边境;
  &n
 看了昨晚的新闻调查,有很多很多一目了然的事情,自不必说了,今天众位看官且跟着我听一听陕西众官员的高风亮节和卓越才能,并心向往之,五体投地之。
 
  众所周知,华南虎事件炒得沸沸扬扬,打虎派从网友到专家,全部投入到了穷心竭力寻找照片做假的证据上。而再看陕西官员们,没有举出一个关于照片做假的证据。但是,别忘了某些官员的制胜法宝,那就是睁着眼睛说瞎话,平地扯谎的功夫世界一流。
 
    先来看芝麻官对碎跑腿们的信任:
   (镇平县林业局工作人员李骞得到周正龙的照片后提交给了林业局局长覃大鹏。)
     记者:那么李骞当时有没有给你出示说,他认为这个背景真实存在的证据?

  覃大

 昨天看了关于台北中正堂牌匾拆除的新闻报道,看着镜头里蓝绿两派群众爆发冲突,甚至飞车伤人,于是有人感叹,台湾人的民主意识比大陆要强。
 
 今天看环球时报,文章综述了华南虎事件的过程后援引外国报纸的话说,就是中国网络对于华南虎事件的穷追猛打反应了网络知情权的觉醒。
 
 对于第一则消息,我批评赞扬者,不懂何谓民主。民主的前提是法制,只有在遵守法律的基础上的行为才能称得上民主,如果为了某个团体党派的政治诉求便大打出手甚至流血,那只能称得上是伪民主,是披着民主外衣的暴力手段。
 
 对于第二则消息,我批评大鼻子老外,不懂中国的国情。在中国从来没有知情权这样一个概念,因为对于我们自身息息相关的权利,国人从来没有任何诉求的欲望或是权利。套用一句俗套的话,政府给什么,我们吃什么,我们所获得的一切信息,无非都是政府咀嚼过之后的产物,偶尔有一些小道消息,也算是人家指头缝儿里漏掉的面包渣子,仅此而已。
 
  我这样说是有原因的。比如房价,相信除了地产商和官员,没有人会说那是供求
忽悠代价学(2007-11-26 20:20)
    赵本山忽悠范伟,靠的是一张嘴和一付拐,而范伟付出的代价是30块钱和一辆自行车。韩国那位所谓诺贝尔奖金获得者也是把大家忽悠了一把,付出的代价是自己的名声和工作。一个人忽悠的代价无过于此,所差的不过是金钱的多少。
    当然在中国这种事情要另当别论。万恶淫为首,中国人常常对于一个人的生活作风问题表现出极大的关心,至于后面半句话“百事孝为先”则往往被丢到脑后。一旦某个人爆出点儿和性有关的新闻,总有一帮子闲人聚拢过来品头论足。小市民们最大的爱好乃茶余饭后谈论隔壁邻居床帏之间发生了什么事情,这便是最大的国情。至于撒谎,却不可思议的被一次次的忽略。比如圆明园防渗工程,比如九江大桥垮塌,比如矿难,我们可以找出不少因为性冲动而影响前程的官员,可却找不出几个因为撒谎忽悠人而下台的官员,或许大多数人还是认为撒谎是官员的本能。我当然、不会相信官员都在撒谎这种论调,但我也不会天真到去相信官员说的都是真话。但凡不傻的人,都不会相信。
    然而问题在
我看复古潮流(2007-11-20 11:26)
    在博客上看到一篇文章,大谈摩梭人的走婚制有如何多的优点,大谈现代人的婚姻有如何多的缺陷云云。我倒无意对走婚制说三道四,不过是想借机谈一下对传统的认识。
    目前来看,但凡谈及传统,无非这样三种观点:第一种是以无知的官员和无行的学者为代表,只为自己的仕途、虚名、利益考虑,一味的摒弃传统,只要是新的,无论香臭一律可行。第二种是以老迈人士和怀旧人群为代表,主张复古,拒绝一切新鲜事物。
    第三种观点就是主张继承传统,推陈出新,在扬弃中实现否定之肯定,与时俱进。
    很明显,第一种观点是严重的错误,第三种观点是严重的正确,问题就出在第二种观点上,这是一个很唬人的论调,因为持第二种观点的人往往不会那么直白的表露出来,而总要给这种复古遗风披上传统、文化、伦理等等画出来的虎皮,障人耳目。
    这些道理几乎每个人都能讲得出来,可惜一般来说常识总会被忽略,这
为更新而更新(2007-11-10 01:26)
    尘世上的事大抵如此:某些事情想破头也未必明白,却在一个瞬间恍然大悟,然后开始嘲笑方才那个痴迷的自我。
    即使顿悟也须付出些许代价方可。譬如出家的僧人,就要有足够的善缘可以碰到一位得道德高僧,来一次当头棒喝,打通你懵懂的心窍,于是豁然开朗,当然也有机缘不足的,倘使碰上一个无良恶人,棒喝用的是铁棍,那么结果可想而知。
    无缘如我者,则只有靠着自己的苦想,然而苦想的前提并不牢靠,因为我所想的命题本身大概就是伪命题的一种,很得罪人的一个前提,这等于是宣判了世界上任何一个心理学家的失败,一个人穷心竭力为的只是一个伪命题,看来无论药物还是器械均不会有任何疗效,还是坐以待毙的为佳。
    我所思考的命题其实很简单,最近颇为困惑的一件事情,突然以失败收尾,按照我的思维惯性,必然要从头到尾的梳理一番,看一看到底是我错在哪里?梳理的结果是我基本上没有做错什么事情,可事情的结果却是摆在那里的,无论如何肯定是我
菩提愿(2007-10-05 10:54)
 掬一捧沙,
 沙蕴三千世界,
 有梵天兰若,
 共须弥菩提。
 梵天座前,许一个愿;
 菩提树下,求一个你。
 哪怕弹指,
 哪怕须臾,
 能心相戚戚,
 总强过对面无缘,
 空留这躯壳,
 枉度孤独世纪。
我与死党的聊天纪录(2007-09-29 14:30)
 以下是某次我和死党的QQ聊天纪录:
 

阿辽沙 13:11:36

是不是你?

非来非去 13:12:01

shi 

阿辽沙 13:12:21

看来记忆力不错,夸我自己

非来非去 13:12:59

怎么还是老毛病?你就不能夸夸我?

阿辽沙 13:13:22

呵呵,你很优秀,仅次于我

非来非去 13:13:49

你很无耻,胜我一筹

阿辽沙 13:14:18

你还是这么谦虚

非来非去 13:14:45

恩,这点倒你是少有的不如我的地方

阿辽沙 13:15:41

哈哈,一聊天就斗嘴,还是这么富有战斗力啊,你在张家口还是家里?

非来非去 13:16:02

张家口……现在在单位,凄凉的很。