 |
我把他们想成了“圣女”，他们却把自己变成了“婊子”。本来做“婊子”已经够丢人了，但他们又因为“失宠”跑到大街上，跑到富婆的裤裆下去要求自己做回“婊子”的权利，我真的无语了。
距吉林籍著名作家洪峰工资停发当街乞讨未过一月， 11月14日，湖南作家黄辉突然抛出“希望被人包养”的想法。并且声明仅限于“富婆或者富姐”。看来还是有点骨气的，比洪峰的什么饭都吃强很多。
我不知道这些人的想法，但想起来就觉得恶心。韩寒大骂文坛以及恶搞诗人的事情至今记忆犹新。当时战斗可谓是血雨腥风。一些自称是文人的文人，声称要用文人的尊严捍卫文坛的尊严。然而事情没有过去几个月。这些所谓的文人，所谓的“著名作家”便乞讨的乞讨，吃软饭的吃软饭。真是让人哭笑不得。韩寒骂你们没有错误。是你们自己不把自己当人看。
我不仅要问，你们真是指望作家协会给你们的那点工资生存？除此之外再无活路？要真是这样的话，你们当初就不应该加入作家协会。试想，一个连自己都养不活的废人，有什么资格入这个行当。倒不如刚开始就沿街乞讨，也避免以后以作家的名义去要饭去傍富婆，来丢作家协会的脸。
众所周知，作家协会的一些制度确实存在着某些作家“被圈养”的现象。当初我以为，既然是作家自然有自己的生存方式，甚至我觉得拿作家协会的钱，也是作家们所不齿的。毕竟文人应该有着几分仙风道骨。然而事实证明我的想法何其天真。我把他们想成了圣女，他们却把自己变成了婊子。我们现在所看到的所谓文人、所谓作家，不正是一个又一个的“婊子”？本来做“婊子”已经够丢人了，但他们又因为“失宠”跑到大街上，跑到富婆的裤裆下去要求自己做回“婊子”的权利，我真的无语了。人不能无耻到这种地步。
曾经我们心中的文人形象何其神圣。他们的物质条件不一定很好，但他们的精神一定是饱满的。“不为五斗米而折腰”，始终坚守于南山之下的陶渊明。才华最高却又最放荡不羁，拒绝为朝廷效半分力，始终追求自由的嵇康。他们都是现在文人的榜样。而今我们看到的是什么？？一个食人猪狗饭食，一个甘愿出卖自己的身体，我不知道这是文坛的悲哀还是整个中国的悲哀。
他们的借口找得很好。为了创造更好的条件，进行更好的写作。我拜托他们从今不要谈什么写作了。如此肮脏的灵魂，丑恶的嘴脸，即使写出一万部作品又能怎样？难道我们要听他们讲“要饭”或者是“吃软饭”的乐趣？一个人的作品体现的是这个人人格上的魅力，所以我们喜欢鲁迅，喜欢钱钟书，喜欢朱自清。而这些作家们能呈现给了我们什么样的魅力？遗憾的是这帮垃圾们这些浅薄的道理也不懂，遗憾的是至今他们还不知道这些做法完全是丢人现眼。我真是佩服他们到无以复加。
中国的那些作家协会们赶紧解散了吧！看看你们手下的人，就知道你们的货色！也拜托你们解散之前，赶紧将这些不良货色开除了吧，免得老百姓受他们的毒害。唯一的遗憾是，我们教育自己的儿子拿出作家协会名单的时，不得不挨个说，“这个是孬种！”“这个是畜生！”“这个简直猪狗不如！”
 |
陈水扁在竞选的时候有双“老鹰眼”，时时刻刻都在观察着将要捕捉的猎物，而在不竞选时有双“死鱼眼”，时时刻刻都在养神，都在为后面的竞选养精蓄锐。一句话，陈水扁仅仅为竞选而生。
（文/吕向科）陈水扁的事情远远没有结束，其结果如何现在很难预知。他的妻子吴淑珍被查出贪污“机要费”近亿元台币。按理说，这些钱对于台湾第一夫人来讲并不是很大的数字。或许陈水扁女儿的压岁钱就已经是该数字的几倍。但正所谓千里之堤，溃于蚁穴，风潮正紧的陈水扁实在经受不住一连串的负面影响。
施明德领导的“倒扁”运动虽然虎头蛇尾，但是陈水扁在民众当中的信任度已经跌落到了谷底。现在即使陈水扁仅仅贪污一分钱，台湾的民众也不会善罢甘休。这是民心使然。
陈水扁现在这般下场，台湾人民应该看到了希望。他们万万没有想到自己亲自选出来的领导者，把整个台湾一步步的领向了深渊。陈水扁上台以后，政局动荡不安、两岸持续僵持、经济严重衰退、民众财富缩水，其中自杀率高速攀升。或许我们说国民党执政的时候，弊端重重，但陈水扁上台以后，面临的或许已经不是弊端，而是社会的大动荡。
三年来，台当局执政机器无法正常运转，推出的重大政策屡屡受挫，陈水扁施政少有令民众满意的表现。我们可以知晓陈水扁早已弃人民于不顾，大搞党同伐异，与国民党和亲民党勾心斗角。此外，在民进党内部他也是排斥异己，进而提高在党内的地位。就是这么一个人竟然能够在台湾执政三年。不知是陈水扁的侥幸还是台湾民众的悲哀。
陈水扁是典型的“变色龙”。这点说法实不为过。凭着这点本领，他不知瞒过了多少人的眼睛。稍有记性的人会发现，他所做的事情以及所发表的言论前后存在严重矛盾。这点我们不得不佩服他的伎俩。他不是在发表自己的看法，而是在观察多数人的看法，进而使自己与多数人求得一致。所以，在选票之时，虽然人们对他的怨声载道，但是他还会有一些支持率。就像一只哈叭狗一样，他太乖了，以致于人们骂他的时候，情不自禁的会想到它的好。李敖曾经形容陈水扁非常恰到好处。他说，陈水扁在竞选的时候有双“老鹰眼”，时时刻刻都在观察着将要捕捉的猎物，而在不竞选时有双“死鱼眼”，时时刻刻都在养神，都在为后面的竞选养精蓄锐。一句话，陈水扁仅仅为竞选而生。
然而就是这样一个人，不仅欺骗了群众，还用“台独”的苍白口号激发着无知人们匮乏的想象力。我想问，“台独”真正发生的那一刻，陈水扁会不会亲临前线，为了他心目中的祖国浴血奋战。我想他不会。要是陈水扁真有胆量的话，他也不会发动台湾玉山军演将。共产党打天下之时，哪位领导者不是九死一生？历史上哪些人的江山不是用血肉之躯铸成的？就靠这个无耻鼠辈真能够实现“台独”梦？真是让人哭笑不得。李敖先生一眼洞穿，台湾人真正搞台独的都死完了，现在就剩下了这些怂人，不仅没有本事，而且没有胆量。
谎言如同空中楼阁，离开现实的土壤根本不可能成真。所以以陈水扁为代表有着“台独”梦的同胞们也应该苏醒了。你们一定要看到这个人不是领你们一块搞“台独”的，他没有这方面的能力。他只是想在“台独”中获取好处的。只有认清这一点，才能彻底认清陈水扁，才能在陈水扁是否下台之间作出明智的判断。
我们很庆幸的是，此时无论是国民党还是亲民党，乃或民进党内部，硝烟已经弥漫，要求陈水扁下台的呼声越发高涨。他已经到了最为艰难、最为窘迫的处境。但是此时一定要严防他的脱身之道，比如让高检署去调查马英九，以此转移民众的注意力；再比如他会与吕秀莲进行政治交易，以此来逃避他同其夫人的牢狱之灾。
 |
“得道者多助，失道者寡助”。蒋介石想利用其绝对优势，在共产党尚未“得道”之时，便将其扼杀到摇篮里。然后再号召全国人民整顿河山，驱除东洋狗，可谓是明智之举。假若事情真如蒋介石所想般的发展，那么他的地位可能比夺取政权后的毛泽东还要崇高。
日本侵华如履平地，未损一兵一卒，便占领了东三省。而国军奉蒋介石之命一撤千里。蒋介石如此做法自然激起了千层民愤，然而蒋介石也有他自己的打算。事实也证明了，蒋介石的判断是正确的。蒋介石作为国家元首，同时又是一名军事家，他深知自己的敌人不是区区日本，而是共产党。
所以，我想第一个想到持久战的恐怕不是毛泽东，而是蒋介石。中国地大物博，对付日本人有着先天的优势，随着双方能量的损耗，中国必然会取得胜利，只是时间长短的问题。而共产党作为潜在的恶疾却在不断的恶化。J蒋介石显然意识到了这一点。所以“攘外必先安内”，于他而言不仅是上上策，更是他必 走之路。当然这样做的代价是，中国人民生灵涂炭，险象环生。
“得道者多助，失道者寡助”。蒋介石想利用其绝对优势，在共产党尚未“得道”之时，便将其扼杀到摇篮里。然后再号召全国人民整顿河山，驱除东洋狗，可谓是明智之举。一方面心中大患已除，另一方面可以借抗战之名掀起爱国热潮，使国人爱国，甚至爱他自己。假若事情真如蒋介石所想般的发展，那么他的地位可能比夺取政权后的毛泽东还要崇高。
但是天有不测风云，出乎他意料的是，张学良和杨虎成发动了“西安事变”，彻底打乱了他的如意算盘。因此我们就可以理解他为何大骂张、杨二人年少无知，少不更事，也同样可以理解他为何采取那么激烈的反抗方式，并且屡次以绝食相威胁。这里我们要真诚感谢张学良和杨虎成，是他们没有被利益所麻痹，始终坚持以大局为重，才迫使蒋介石作出了停止内战、一致抗日的承诺，是他们为中国尽早的解放立下了汗马功劳。
由此可见，“西安事变”给了共产党生存空间，同时也给了共产党“得道”的机会。所以张学良和杨虎成是共产党眼里的大恩人。而蒋介石被迫使终止内战，彻底打乱了他的原有部署。无疑他们两个又是蒋介石眼中的大罪人。可以说正是他们二人关键时刻的背叛才断送了蒋介石的天下。但他们为蒋介石掘开坟墓的同时也为整个中国开辟了一条路。这条路虽是一条荆棘小道，但真是这条荆棘小道才使我们有了通向光明的前程。
听说蒋介石年老时整日郁郁寡欢，不知他在海外孤岛时是否有过沉思？不知他的沉思之中是否有过悔恨和叹息？成者为王，败者为寇。世上没有绝对的正确与错误，或许只是一件小小的失误，便会葬送美好前程。人生如棋，棋如人生。我相信他老年的岁月里已经看淡了这些荒凉。或许从蒋介石答应张学良和杨虎成所提的条件的那一刻，已经注定了他以后颠沛流离的生活，已经注定了一种凄凉。
 |
说“姚鲨”对决已经终止，鲨鱼再无能力给姚明造成威胁，还为时尚早。姚明固然优秀，但千万不要忘了鲨鱼依旧是联盟中最有统治力的中锋。
火箭以94－72完胜了热火，取得了四连胜。这个赛季与上一个赛季不同。去年的今天，我们还在为火箭的未来而揪心茫然，今天我们则可以坐在电视机前面谈笑风生。火箭至少现在给予球迷还是轻松与惬意。同球迷一样的是，能够在卫冕冠军身上赢得一场胜利，火箭队上下也是兴奋异常。
这场比赛被誉为NBA的经典战役。无论是从战术风格上，还是人员搭配上，两个队有太多的相似之处。姚明与奥尼尔、麦蒂与韦德、巴蒂尔与沃克等等，甚至一些角色球员之间的对位都具有看点。
姚明与奥尼尔之间的对决当然还是经久不衰与百看不厌。单纯从数据上看，姚明占有明显优势，34分14个篮板的大号两双早已把奥尼尔晃得暗淡无光。但这并不是说，姚明见到奥尼尔之后可以随意侮辱。数据体现不了对抗里的全部因素。但尽管如此，“姚鲨”的这场对决中，姚明还是占据优势。
姚明与鲨鱼的对决，不是单单两个人的对决。从刚开始莱利与范甘迪的战术中，我们就可以看出双方用心良苦。最大限度的保护自己，最大限度的摧毁对方。于是从一开始两个人的战役就变为两个“核心”的战役。姚明是出色的，不光在于他自己能够得分，还在于他能够牵制两到三个防守队员，由此给队友造成机会。
能够看出来，鲨鱼今天也是最大限度的发挥自己。姚明是他的朋友，但姚明也是他NBA中锋统治地位最有力的威胁者。所以，两人的矛盾从一开始就已经形成。开场不久给姚明的一个大帽，以及随后迈着霸王步强打成功，都依稀体现了昔日“超级”中锋的影子。一个34岁的老将，面对 2米26的身高，能够打出这样的水平实属不易。
体力问题是他们两个面临的难题。所幸的是由于战术安排，姚明将充沛体力保持到第四节，甚至能够保持到终场。但奥尼尔明显不行，上场时间与日俱减，得分效率每况愈下，以致于后来只能看着姚明在莫宁面前从容扣篮。
但由此说“姚鲨”对决已经终止，鲨鱼再无能力给姚明造成威胁，还为时尚早。姚明与鲨鱼交手9次，数据优于对手仅仅有四次。姚明固然优秀，但千万不要忘了鲨鱼依旧是联盟中最有统治力的中锋。
 |
学校愿意花钱去买名声，专家们愿意用名声去换钱。如此一唱一和演绎了多少荒唐。我们说“浮夸风”以及“大跃进”是我们愚昧的记忆，而现在的“高效评估”又怎能说不是愚昧中的愚昧呢？
不知从什么时候开始，“评估”已经渗透到学校领导者的骨髓。04年以后，中专争先恐后的升大专，大专又争先恐后的升本科。然而升来升去的结果没有使得教育水平真正提高，反而使得众学校弄虚作假，欺下瞒上。教育评估也一跃成为了衡量学校的唯一标准。
教育评估，用意是好的。“以评促建”“以建迎评”是喊的较为响亮的口号。然而，我想问有多少院校的评估结果如实的反映了学校的真实水平？且看下面数据，二OO五年四月二十一日教育部公布了2004年接受评估的54所高校的评估结论：其中30所高校“优秀”、19所高校“良好”、5所高校“合格”。整个一个倒置的的金字塔，优秀的比良好的多，良好的比合格的多，不合格没有，中国高等教育果真好到这种“无可挑剔”的程度了吗？如若真是这样的结果，我们还有评估的必要吗？我对此结果心生怀疑。
看看我们目前大学生的素质，我们就能明白，那些获得“优秀”的院校是多么伟大的造假高手，而那些道貌昂然衣着华丽服饰者又是社会上多么可恶的蛀虫。贪官固然可恨，可是他们仅仅是在物质上占有我们。而那些先生们呢？他们是在精神上对我们进行蹂躏。
笔者这里正在面临着评估。一些丑恶现象，使我的眼睛早已麻木。我甚至怀疑我们学校的校名是不是真的？毕业生的论文，老师负责凑齐8000字，苦了这些老师。我们没有修过的课程，老师拿出试卷，并且拿出标准答案让我们进行答题，同样苦了我们这些学生。那些考过得科目也不例外，没有及格的负责抄及格，及格的同学则照抄一遍即可。并且老师严正声明，任何人不能得满分。其实老师犯了一个错误。这里不是“得”而是“抄”。至于就业率，学校更是独出心裁，干脆伪造就业协议。于是，那些离校的无业游民，一夜之间成了某些知名企业的员工，有的甚至成了政府机关人员，尽管他们现在醉生梦死，依然徘徊在温饱的边缘。
就这群小丑，通过他们的“聪明才智”，轻易的从专家手中拿到了“优秀”的证书。我想问这样的“优秀”到底有多少水分，有多少可信度？
人是要有骨气的，我们的教育也要有这种骨气。然而恰恰相反，我们的教育不仅缺乏“骨气”，反而处处充满“阴气”。阴森的让人不寒而栗，阴森的让人洞察了地狱般的黑暗。这是整个社会的悲哀，这是社会走向没落的标志。
前几年，国内普遍讨论，中国的教育水平与世界的教育水平之间的距离。有人说是10年，有人说是20年，我现在突然觉得好笑。如此不健康的学术，如此不健康的人格，竟然还有勇气拿出去同人家的相比？我现在给出答案，当那些小丑与蛀虫统统死绝的时候，才是我们教育真正发展的时候。到那个时候再去讨论不迟。
同一位老师交谈，他说，在××大学评估人员评估完了之后，学校给每位专家配了一台笔记本。从他那讳深莫测的表情来看，那些专家在评估期间的待遇不言自明了。我不知道我们学校究竟给了专家们多少好处。但其他学校都这么干，我们学校自然也不例外，毕竟我们财力更是雄厚。我想这肯定是专家们也乐于参与高校评估的原因。
学校愿意花钱去买名声，专家们愿意用名声去换钱。如此一唱一和演绎了多少的荒唐。我们说“浮夸风”以及“大跃进”是我们愚昧的记忆，而现在的“高效评估”又怎能说不是愚昧中的愚昧呢？
 |
此人神态安详，笑容可掬，说话不紧不慢，有几根长的胡须迎着微风摇摇摆摆。“道可道，非常道;名可名，非常名……”说不定是他骑在牛背上的歌谣。
青羊宫位于成都市西南郊，侧倚锦江，是中国著名的道教宫观。在唐代时叫作玄中观。公元880年黄巢起义军攻破长安，唐僖宗仓皇逃到成都，曾驻观内。后来即下诏改观名为青羊宫。此外有关青羊宫还有一个美丽传说，相传老子骑青牛过函谷关，为关今尹喜讲道德经，讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。1000天后，老子如约而来，在这里继续对尹喜讲经说法。
听这个故事之时，我的脑中一直想象着这个骑牛之人。此人应该神态安详，笑容可掬，说话不紧不慢，最好有几根长的胡须迎着微风摇摇摆摆。“道可道，非常道；名可名,非常名……”说不定是他骑在牛背上的歌谣。
青羊宫是同老乡一起去的。进入之后，忽然间有点后悔。这么狭小的地方，观赏价值在何？实在对不住几块钱的门票。但随着人流前行，发现过了一个门槛之后，竟然豁然开朗，如同世外桃源。我一直在想那扇门的名称，甚至埋怨当时自己只顾着玩耍，把值得回味的东西给遗失了。不过这样也好，有了这种朦胧感觉，我可以任意给它自己喜欢的名字，诸如，“山尽又一村”“幽关”等等，只要我喜欢。
过了“幽关”之后，眼界自然开阔。东西南北望去，虽不能穷其目，但至少有风景可看。远处小山上的楼阁，错落有致，烟云环绕，说明敬香的人数之多。这时我才发现所有楼阁均在高处，使人只能仰望之。有的借助于小山，而有的干脆借助人工垒砌的台阶，工作量之大让人感叹。但在中国比这些工作大的又何止千万。或许以前只是想象前人们劳动的伟大，而现在这些工程直观的摆在面前，真的让人感到窒息。
最宏伟的当属三清殿，里面供有三清塑像，左右各配6位真人。殿前有一对铜羊，其中的一只是单角，据说这只单角铜羊将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪等。但这是走出大门之后才得知的。没有细细观看，感觉又是一桩憾事。
此外还有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、斗姥殿、唐王殿等等，真是举不胜举。各个殿堂几乎大同小异，其中肃穆的氛围让人不寒而栗。在此可以模仿一首 “不敢高声语，恐惊殿中人”的诗句恰如其分。殿内虽相似，门外对联却迥然不同。各自有各自的风格，充分展现了文字的奇美。
这里必须提及的是一道“祝福”墙。从离墙十米之处，闭着眼睛去摸墙上雕刻的画像的头，倘能摸到，那么定然能够得到来自太上老君的保佑。这无非只是一种愿望，但看看虔诚的人们，谁会忍心将此道破。有愿望不是很好吗？
 |
很多东西是无需买的，如同发现一美人实在没有必要娶回当作夫人，或者买来当作丫鬟。因为这样一来，味道就不同了。
成都号称“天府之国”，然而在此居住了三年有余，竟然没有去过杜甫草堂，没有去过武候祠，没有去过青城山和峨嵋山，甚至没有听说过三星堆。每当我向那些居住于穷乡僻壤的朋友们谈及此事的时候，他们先是一脸不信，随之变成一脸无奈，仿佛对一个病入膏肓者的同情。确实是身在福中不知福，入兰花久而不闻其香，在一座处处有名胜古迹的古城里居住，很少想起游览风景。但课总是要补的，那些地方总要去看看，这样才不至于成为遗憾。
听到这个名字，便有种好感，不知是哪位前辈给它冠以此名，它不像“古玩一条街”那样直白得像一老农叫买自己的蔬菜，更不像“都市一点红”般俗艳得让你想起朱门酒肉臭，或是歌坊里的莺歌燕舞。名字往往反映的是一种文化底蕴。
步入锦里的时候，仿佛己身已入画中，有种沿着历史长河逆流而上的幻想。历史上的风云人物又闪现在脑海。当然这里没有金戈铁马、硝烟战火、滚滚红尘、以及尔虞我诈，有的只是来自那个时代特有的气息。这种气息蔓延于全身各处，让人几乎忘记自己到底是在看画，还是在看画中的自己。感觉正像是庄子与蝴蝶。
小道蜿蜒前行，两旁的房子好似来自远方的美丽女子优雅地静卧着，我们甚至可以看见她们的眸子，里面有历史的沧桑，还有尘世之中的哀愁。这些本应在天宫中的她们在此地观赏众生是有些寂寥。这些哀愁也是美丽的。我们穿行于她们中间能够听到微弱的呼吸，我想那是她们在向我们低语。细雨濛濛更加深了那种神话色彩。她们在我面前已翩翩起舞了。我不禁痴痴地想，假若能在此处聊以残生，也算得上一桩快事。
身边拥挤的人群将我拉回现实，抬头一望，才发现已经到了盛名远扬的“张飞肉铺”了。张飞确实是屠户出身，但在1800年后，依然有人记着，并且将之发扬广大，想必他也会手舞足蹈，且狂饮几杯吧。不过却是苦了这位师傅，夏日炎炎，人们四处躲避火辣日光时，他依然站在太阳下，身着古服，脑门上流着汗水。这还不算，还几乎被一次又一次强迫性地与各方游客们合影。闪光灯下的他依然憨态可掬，较之“真张飞”儒雅了不少。有了这个“假张飞”，肉铺里的生意当然好。
我不会依次进入各个店面，倒不是因为那些小店没有勾起我的兴趣，而是因为它们太勾起我的兴趣了，我怕时间不够，所以只能选择性的闲逛。每一个小店，都有一种风情，甚至每一件小物都有一个故事。观赏需要的不仅是眼睛，还需要心灵。每一件东西，我竟愿意赏玩大半天，当然看到店主将要愠怒之时，我便迅速放下然后逃窜。
很多东西是无需买的，如同发现一美人实在没有必要娶回当作夫人，或者买来当作丫鬟。因为这样一来，味道就不同了。
然而其中有一个故事，我至今依然喜欢，那是关于一件饰品的。我之所以买，完全是缘于它触动了我的心弦。那位来自藏族的姑娘言称，她们那些饰品上刻的字是朝圣的时候求取的。那些字是佛祖给予人的怜悯，得到那些字的人会得到佛祖的一世照料。我和一位朋友一致选了一个“尘”字，令人惊愕的是其他的字重复多多，近乎成百上千，但“尘”字竟只有一个，这位藏族姑娘翻箱倒柜后也寻不见第二个。我忽然觉得这是冥冥之中佛祖选择了此物送我，朋友亦有同感。我想这就是所谓的“缘”吧。这时不买乃是有违天意。所以不敢不买。但买完之后我便送与了朋友，约定几年之后再回赠与我。这样我们都能蒙受佛祖的福音。
再向里走，竟然看到了流淌着的小河。我问了身边的老者，老者言，以前的河水是伸手可掬的，但是随着水位的下降，这里的水也越来越少了。水量减少，其自洁能力必然下降，所以河水并不清澈。水的问题已然成了隐患，那在水里游荡着的小鱼是否也在思索？它们路在何方？我们路在何方？
穿过小河便是锦里的尽头了。路旁不再是古典房屋，而是密密树林。一条小径通向幽静之所。树叶摇荡正感叹这优美风光。
  |
一辆法拉利跑车，冲下悬崖，在空中做着漂亮的旋转，随后便“轰”的一声消失在溅起的美丽火花中了。这的确能给人以视觉上的快感。但我想说的是，这些快感远不及一个孩童挂着眼泪，露出稚嫩的笑容给予你的美感多。
目前存在着这么一种奇怪现象。大凡投入上亿美金的电影，无论其电影本身是否好看，它总能吸引人们的眼球，从而能够获得极高的票房。人们或褒或贬已不太重要，重要的是这些影片靠着金子打造的身躯，把整个社会晃的耀眼。
而反观低成本的“小”电影，无论其意境多么悠远，人性化刻画得多么深刻，只要没有腕儿，只要没有黄金白银之身躯，肯定不会引起社会的轰动。甚至有时连起码的关注都没有。
《我们俩》又在东京电影节上获奖了。那些只会看腕儿却自称是电影迷们又要大惑不解甚至不屑一顾了。我料想那些看过《英雄》《十面埋伏》乃至《无极》的影迷们十有八九不知道《我们俩》是谁？即使有几个知道，他们很可能也不会为了看一个新丫头片子和一个老太婆而浪费两个小时。
可是我要说，经过仔细观赏玩味之后，我发现片长不及两个小时，总共投入资本不及二百万的《我们俩》比那些金银作身甚至钞票作衣的《英雄》《无极》们要强的何止百倍？
透过《我们俩》，我们学会了人与人之间的微妙相处方式。我们似乎看到了人所隐藏的本性。那个终日发着脾气的老人真的铁石心肠吗？其实不然，那只不过是她的一种表达方式。我们可以称之为“爱”或者是“依赖”。所以她才会在小女孩生病的时候，吩咐别人给她煮一碗姜汤。所以她才会在小姑娘一夜未归时辗转反侧难以入眠。而当她让小女孩给她洗头的时候，难道她心里没有涌出一阵爱意吗？我们无法忘记两个人在最后时刻的亲密，就像我们无法忘记她们之间的斗嘴一样。但我们要相信她们在斗嘴之时，也包含了对对方的体贴，就像女儿故意惹母亲生气一样，不会产生隔膜，反而增加了彼此的甜蜜。这些都是人性，并且是最为真实的人性。
与此类似的还有一部伊朗电影《天国的孩子》，又名《小鞋子》。《小鞋子》堪称“小”电影的典范。其中情节让人沉重得欲哭无泪，心灵受到极大的震撼。它让人们看到了生活在社会最低阶层人们的生活状态，有坚毅之美，当然还有漂亮的哀愁。
当兄妹两个瞒着爹娘合着穿一双鞋时，每个人的心都会沉淀，最艰苦的记忆在脑中挥之不去。当妹妹焦急的追赶被水冲走的鞋子时，我们的心都在替她奔跑。一个七岁的小女孩奔跑的身影构成了最为经典的画面，任何人都将为之动容。而让我们彻底震颤的是哥哥为了给妹妹一双新鞋而去参加长跑比赛，摔倒之后奋起直追的样子。可是，哥哥虽然得了第一名，他却拿不到只有第三名才能拿到的奖品，鞋子。
欢乐的氛围更加突出了哥哥心中的落寞。其中体现的命运的滑稽与无常，只有有心人才能感悟出来。真正的美以及人的潜在本性何尝不是需要感悟的。
然而这样一个让人几欲哭泣的影片，制作成本竟然低的令人惊讶。而让大规模，高成本的大片汗颜的是，这部影片不仅获得奥斯卡提名,而且还获得第21届蒙特利尔国际电影节的最佳影片奖。我想无论是导演还是观众应该反思与反省了。
我们花几个小时，去看一部只有200万成本的片子，而不去看上亿成本的片子不是亏大了吗？这些论调真是让人哭笑不得。
我不得不说，这些人多半是不知美为何物的。一辆法拉利跑车，冲下悬崖，在空中做着漂亮的旋转，随后便“轰”的一声消失在溅起的美丽火花中了。这的确能给人以视觉上的快感。但我想说的是，这些快感远不及一个孩童挂着眼泪，露出稚嫩的笑容给予你的美感多。
一部电影仅仅能够给予你快感是不够的，它还要给人以美感，甚至是痛感。唯有“美”，才能激起人们热爱这个世界，唯有“痛”，才能唤起人们改造这个世界。它还要挖掘人性，最大限度的帮助人们了解“人”这一群体。这是优秀影片应该做到的，而非疯狂投入资金来制造令人眩目的电脑特级和视觉效果。
从这个意义上讲，《我们俩》和《小鞋子》能够获奖，一点也不用惊奇。倒是显得那些怀疑者肤浅罢了。
 |
同样是一头狮子带领着一群绵羊，诺维斯基显然要比姚明做的好的多。当然这样比较对姚明极不公平，因为我们其他队员似乎没有德国队球员的水平。或许，我们这群绵羊应该再壮实一点。
当梦七队与德国队进行第四节的较量时，我知道比赛已经失去了悬念。德国队固然有诺维斯基，但是一个诺维斯基不可能抗起整个球队的“大梁”。当然德国队的其他球员也有好的表现，但是他们面临的“梦七”，他们面临的是全球最有天赋的球员，所以他们输球也算情理之中。像其他球队一样，他们输的不光是技术，还有体力。
德国队的第一节，甚至第二节真正打出了水平。这是我看到的他们最漂亮的比赛。或许我们还沉浸在他们一分险胜尼日利亚时的紧张时刻，或许我们还在怀疑他们到底有没有吹捧中的实力。然而看完这两节比赛之后，我们的心里已经不在彷徨，同时也有答案了。
他们利用对手对诺维斯基的包挟与防守，轻松突破，上篮得分。这种战术和尤纳斯在中国与希腊对决时所采用的战术异曲同工。可见好的战术有时候是相通的。而防守方面，则采用高密度的区域联防，使得梦七队的命中率低至30％左右。虽然第二节他们的失误开始增多，而梦七队的球员们也开始发力，但是积极的防守还是使他们紧跟着对手的脚步。
真正出现问题的是第三节。他们仿佛要步中国队后尘。但是他们和中国队毕竟有所区别，中国队是哗啦啦好似大厦顷，而他们则如同装满沙子的漏斗，悄无声息的流淌，流走的不光是体力，更多还有信心。
于是，我们就看到了第四节的比赛。他们面临着对手的抢断和快攻，表情木然，只有个别球员在场上依然保持着兴奋状态。诺维斯基最后时刻的试图爆发，终被扼杀在摇篮里。和开始相比，他们俨然是两只球队。但是我们需要知道的是，任何球员面对梦七压迫时的防守时体力都会透支，都会影响比赛的状态。正如意大利教练卡尔罗-雷卡尔卡迪所说，我们可以与之抗衡一节，却始终不能与之抗衡全场。照此说来，德国队今天的表现还算不错，至少我这么认为。
确实他们已然尽力。而德国队能够进入八强，处在这个位置，也是他们的实力表现。诺维斯基作为球队的领袖，能够把一支平凡得接近于平庸的球队带到这个地步，也未损巨星形象。我们不能够再要求什么。
我想，这大概就是姚明和诺维斯基的差别。同样是一头狮子带领着一群绵羊，诺维斯基显然要比姚明做的好的多。当然这样比较对姚明极不公平，因为我们其他队员似乎没有德国队球员的水平。或许，我们这群绵羊应该再壮实一点。
比赛结束后，我仿佛看见了诺维斯基擦了一下眼泪，一如今年的季后赛失利时。我心里祈祷这是幻觉。虽然我是忠诚的热火球迷，但是我还是由衷渴望眼前的这个男人能够抑制悲伤，能够像往常一样嘴角露出自信或霸气的笑容，毕竟他已经努力，他已成功。
