何川洋们的未来如何重启

何三畏

    何川洋可能是今年全国高考后最“迷茫”的青年，他正在承受着这个时代最为奇特的一种痛苦。这位素有北京大学志向的考生，考出了重庆市文科总分第一名，按以往惟分数是取的惯例，他本来可以如愿以偿，但是，现在，他可能任何大学也上不了。先是北京大学弃录，后是香港大学拒绝。

人民日报：一些西方媒体公然造假受到强烈抗议
本报记者  王慧敏  戴  岚  王  南  曾华锋  龚仕建  刘维涛
2009年07月14日 来源：人民网

　　7月10日是乌鲁木齐“7·5”事件发生后的第一个星期五，许多当地穆斯林群众像往常一样前往清真寺做礼拜。就在当天，几名正在乌鲁木齐采访的西方记者，窜往[何注：窜cuàn的字义——乱跑，逃走（用于敌军、匪徒、野兽等）：～犯。～扰。～逃。～踞。流～。抱头鼠～。]当地的清真寺，企图搞点“有用”的东西。
　　10日下午，在乌鲁木齐洋行巷清真寺和解放路北大寺，就来了这么几个不速之客。他们是为荷兰报业联盟、西班牙加泰罗尼亚电视台和日本东京电视台等西方媒体工作的记者，来自荷兰、西班牙、日本和英国等国。
　　人们刚刚做完礼拜，这几个西方记者就迫不及待地凑了上去，以采访、报道为借口，不时使用一些极具刺激、挑唆和煽动性的语言，企图引诱、“启发”不明真相的穆斯林群众对政府和现实表达不满与愤怒。他们甚至不顾媒体从业人员起码的职业准则，充当起临时的“导演”和“演员”，当场教唆

“奥数”不为愚昧背书
何三畏

“名校”逐利催生“奥数”疯狂

　　中国基础教育真是毛病深沉，怪相丛生。近日，成都市宣布，以如下四项措施“封杀”奥数教育：“教师校外兼职教奥数或私办奥数班将被严处甚至开除”；“民办学校小升初或初升高的‘自主选拔试题’不得有奥数内容”；“公办学校以奥赛成绩选拔学生，校长最重可‘撤职’”；“教师进修校、少年宫等‘半官方’培训机构停办奥数班”。
　　这是什么意思呢？就是说，果能照此办理，则“奥数”有望在成都绝迹。
　　“奥数”在中国已经声名狼籍。它受到的口诛笔伐之严重，仿佛世界上真的出现了一个恶魔，名字就叫“奥数”。许多公众获得的认知是，“奥数”毒害了中国人！八零后赶在中国刚引入奥数时上学，现在，他们的孩子又开始接受奥数教育，从自身的体会出发，兼以爱护孩子的本能，他们是强烈谴责奥数的主流人群。有一篇痛切的长文，其标题称《奥数：少年的痛苦史，成年的自卑史》。此外，中国还被指已经存在一个“奥数产业链”，有人籍此谋取了大量“不义之财”。
　　中国最有影响的教育评论家杨东平先生有多篇抨击奥数教育的文章

中新网7月12日电中共中央办公厅、国务院办公厅近日印发了《关于实行党政领导干部问责的暂行规定》。《暂行规定》指出，对决策严重失误造成重大损失或者恶劣影响的，对群体性、突发性事件处置失当，导致事态恶化，造成恶劣影响的，等七种情形，将对党政领导干部实行问责。

中共中央办公厅、国务院办公厅要求相关部门认真贯彻执行。

（我怎么数来数去，就没有“七种情形”呢？）

    任继愈，季羡林二先生辞世，平均每位文化记者和电台电视播音员，一天要使用十次“大师”。

    可是，据我所知，季羡林先生生前对这个称号是坚辞不受的。任继愈先生最后的岁月曝光率很低，几乎不见报，没有机会被当今有“大师癖”的媒体验明正身，并未见称大师的，但现在既已辞世，也就不咎追谥。但假使任也像季先生一样，被高层作为尊重文化和文化人的道具，媒体在他生前去追封大师，说不定他也要诚皇诚恐。

    看来，按今天的媒体风气，年龄大就是大师。因为，如果把今天被媒体封为大师的老人，放在他们真正从事文化（或者政治）活动的年代，跟他们同代人在一起，他们确实也只是“小师”。要知道，一个人过了六十岁再“大”一把的可能性不大。

    说白了，这是一个没有大师，甚至没有共识的时代。请问，有谁给这个时代提供了价值观，有谁统领了这个时代的文化政治经济观念？解释了这个时代重要的困境和比较根本的问题？大师在哪里？任何一位可以做“小师”的都别骄傲，否则都只有挨板砖的分，不要说“大师”了。

    放过这些老人吧。放过现在还健康生活

    据说，从普遍的行情看来，一个代表人民根本利益的政府的一个大城市的一个区，一年“车辆购置及运行费用支出”二千多万“很正常”，如果不是偶然上了网，也没什么可说的，可见，这是可以接受的，而且，看趋势（1693万——2097万—2281万……），此项光荣伟大代表费还有走向更高的辉煌——

热比娅，乌鲁木齐7·5事件后出名，曾在文革期间被判“投机倒把罪”，后来成为千万富婆；

张云良，成都6·5案犯罪嫌疑人，曾在文革后期被判“投机倒把罪”，后来成为穷光蛋。