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个人资料
个人简历

一、履历

1936年   生于山东省济南市
1955年—1960年   中央美术学院、中央工艺美术学院学习
1960年—1963年    中央工艺美术学院装潢系助教
1963年—1978年   下放安徽淮南
1978年—1985年   任安徽省文联画院副院长
1985年至今   中国作家协会创作研究部专业作家、国家一级美术师、享有国务院特殊津贴的艺术家

 

二、社会职务    

全国政协常委
中央文史研究馆馆员
全国政协教科文卫委员会委员
中国美术家协会理事
中国书画艺术委员会主席
美中文化交流促进会(美)副主席
中国美术家协会陶瓷艺委会主任
中国慈善总会常务理事
世界华人协会副会长
         

韩美林

黄永玉说:“韩美林说的坏人一定很坏,因为他轻易不给人下结论;他说的好人你千万别相信,才不一定呢!”

冯骥才说:“当韩美林张开双臂热烈拥抱这个世界的时候,无数贪婪的手把他两兜掏了个精光。”

 

 

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北京韩美林艺术馆的声明

                            ——庚寅年未到  假挂历先出

 

 

    继韩美林先生2005年捐赠给杭州市人民政府1000件作品设立了杭州韩美林艺术馆之后,2008年韩先生又捐赠给北京市通州区人民政府2000件作品,从而设立了北京韩美林艺术馆。至此,韩美林艺术贯穿了京杭大运河。 

杭州韩美林艺术馆

 

 

   1. 21世纪谁是栋梁?——现在做学问的人。

                            

   2. 看画不要近看,近看五颜六色容易花眼,拉远一点才好看。看历史、看事物、看人物、看一切的一切都如此,静下来、远开去总有个说法。

                     

   3. 学装饰要学变形,学绘画也应该学变形。为什么?理由像是很多,但也可以简单地回答,因为艺术究竟不是生活,尽管它源于生活。

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   1. 穷人的孩子早当家,没有穷人还不行,不然将来找个当家的也不容易。现在连个要饭的都不吃肥肉,说是减肥。

 

   2. 我是个属鸽子的人,明拿可以,暗偷不行。明拿是君子,暗偷是小人。

 

   3. 那些“自动对号入座”的人,准是买了票的,不然哪一排哪一座他怎么就知道是自己的座位呢?

 

   4. 公式化,概念化是拾人牙慧。

 

   5. 一家十人十个命,贾母、凤姐、贾政、宝玉、四人四个样。你老三当不了老大。命呗!

 

 

 

     1. 现在的文人、画家谈钱的多,可不识几个大字的企业家却弄起了什么企业文化,真时髦。

 

     2. “撒手人间”,顾名思义,说明什么金钱、美女、地位,到时都得撒手!

 

     3. 最没本事的是猎人;

        最轻松的事莫过于将包袱甩给别人;

        最解恨的事莫过于看仇人落难;

        最过瘾的事莫过于口出狂言;

        最得意的事莫过于自我多情;

  &

  

   1. 前几年美术界流行古代梳着高髻的仕女,她们细细的身子,长长的水袖,身上软得有七八个弯。这两年又出现了粗粗几笔,大大的棉裤腿,用逆光个个画成煤矿上来的煤黑子。另外一种干脆是“毕加索、米罗和达利派”……这种现象乍看起来是忽洋忽古,今中明外,实际上正是新的艺术形式难于出现外来形式又少见多怪的非常困难时期。文化上的禁锢,使一些人一看到外国的就拿来当新的,这是因为新鲜所致,尽管外国的某些形式早已过时,非洲的一些土著不是还不知道什么是香烟吗?美国的一个服装设计师,还拿我们山东农村打火石用的小火镰,当成女孩子们的荷包呢!新鲜不能代替新形式,很大成分是少见多怪,不光美术界这样,哪个界都有。咱们一些北京歌手学那港台发嗲的“普通话”,甚至一些男歌手也都学娘娘腔,这都是让人笑掉大牙的事。

 

   2. 如果将生活形象转化为艺术形象的艰难过程是一种“苦事”的话,那么以苦为乐也不是件坏事,学艺术是件苦事,它没有止境

 

   1. 有些“理论”真是不看则罢,一看就“洋鬼子看戏”——傻眼啦!把馒头叫成“由热能物质和蛋白质组成的碳水化合物”,把唾液叫成“无色、无形的透明体”或“液状无臭无味无色含酶的流体分泌物”,以这些“分泌物”通过上颔骨和下颔骨上下运动,尤其重要的是这种“碳水化合物”经过一种软组织结构的肌肉(舌头),一般呈舌状的前后搅动,加上“分泌物”不断中和,使这种“碳水化合物”经过上下颔骨的离合,在酶的作用下,逐渐分解成糊状,再经过吞咽进入食道……嗨!罗里罗嗦讲了一大堆让我莫名其妙的东西,其实只有两个字就可以讲明白——吃饭。如果再“认真”些的话,这个“吃饭”还只被讲了一半。这就是美术界出现那些“艺术图式”的新派们的“主体意象”,绕着弯地发誓让人弄不懂,因为这些人是发誓不想做一个严肃的艺术家,哗众取宠倒是他们的真谛。

 

   2. 生活是鸡、鱼、肉、蛋,油、盐、酱、醋,艺术家就是厨师,同样的材料你也不一定能做好。做好就要下苦功,别老是感到人家

 

   1. 激情不是耍猴,也不是弄些抽了筋似的动作吓唬人,更不是“肌理”“幻视”,这性那性,说到底,它积淀的是人性、爱心、令人发颤的美……

 

   2. 我酷爱民族和民间艺术,我一生也不能离开这个“根”,它是抚育每一个中华大地艺术家的母亲。等我们长大成人了就得自己站、自己走、自己养自己。在困难面前或是在胜利面前,不要忘记回一回头,看一看这个抚育你的母亲。不要一辈子不断奶,但也不要跟着别人去姓人家的姓。

 

   3. 我认为生活变化是必然的,不必为了少数民族不再光脚丫、举火把而感到惋惜,前进有什么不好呢?我不相信将来世界上的风俗习惯都会统一起来,世界的将来不会人人都穿西服、高跟鞋,喝咖啡,看抽象派的画。世界之大,无奇不有,各得其乐,皆大欢喜有什么不好呢?非要画少数民族刀耕火种、男耕女织、赤胸露背,这样才能成画家,我看不见得。反之,你去思考、消化、再

   1. 这个世上最善良的是人,最邪恶的也是人。善有善报,恶有恶报,才不一定呢,要不怎么人们总希望好人一生平安。咱们必须记住:好人一生不平安,不然坏人生在这世上干什么呢?坏人生下来就是对付好人的,千万记住!

 

   2. 子不嫌母丑,才不一定呢。狗不嫌家贫是可能的。奸母亲奸妹妹、不孝敬老人的多着呢!没看见平时不见儿孙们伺候,老人还没咽气、分财产的就先来了。

 

   3. 人死了,能带什么进天堂呢——光来光去。与其给了要饭的,也别给了那些天天盘算你的儿女。

 

   4. 那些跟你握着手,四处还看着别人的人,你还是把手抽回来为好。这个一见面就看不起你的人,以后与你交往的日子也绝不会好过。

 

 

 

   1. 我是名人,我自己知道,在观众面前都是挺着个劲儿,什么“自我”、“找到感觉”、“找到位置”……弄几个词儿唬唬别人;我不太得意忘形是我经常想到走麦城、钻裤裆的那些日子——让别人揍得断腿断胳臂,饿得满口流酸水……生活!你不是都美好,是吗?装作没这回事而已。这“乐观”二字可绝非傻乐呵!把你揍的爬不起来的时候,那时才真找不到感觉呢。所以为人多自省,别人不是活的也不容易吗?

 

   2. 富人是从穷人那儿来的,知识是从无知那儿来的,幸福是从苦难那儿来的,跌下是从爬高那儿来的,自尊是从羞辱来的,自主是从依从来的。所以才有:欲得反失,知进而退,知难而上。谦受益,满招损,这是千古不灭的真理。

 

   3. 软的欺,硬的怕,吃柿子捡软的挑。这

   1. 宇宙不小吧?但是谁想到即使人们认识了整个宇宙(这是不可能的),也才认知了一半,因为宇宙还有另一面:反宇宙、反原子、反粒子……科学上叫镜像现象。近年法国科学家已经证实了它们确实存在。

      相对之下,人有什么值得目空一切的?

 

   2. 从五四运动以来就形容早晨天空出现“鱼肚白”,上千上万的文学作品没完没了的用来用去。都快一个世纪了,可怎么没见形容夕阳西下叫“鸭蛋黄”呢?!

 

   3. 进了艺术大门不要只想到那些文艺界的绯闻、掌声、鲜花、嗥叫。静下来悟一悟,这个大门的学问最苦,有人干了一辈子文艺工作,不一定就是个艺术家。诸如:叫二大爷的相声、靠哆嗦肉唱歌的歌手、画一种牡丹或竹子吃一辈子文艺饭的画家、跳到