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葛红兵书画
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公告
   葛红兵,1968年生,文学博士(1998年,南京大学),教授(2001年,上海大学),博士生导师(2003年,上海大学)。
   中国作协会员,中国文艺理论学会理事,中国当代文学研究会理事,中国青年联合会社科界别联谊会理事。   
   葛红兵教授1987年起从事中国语言、文学研究,出版学术专著、文学创作集二十余种,译著一种,另有三卷本《葛红兵文集》及自选文集《正午的诗学》等面世。系当代中国有代表性的新生代文艺评论家、理论家,多次出访英国、新加坡等地讲学、交流,享有相当的国际影响。葛红兵教授近年研究方向:
   一、语用学、文学语言学、江淮方言、汉语言教育教学,出版专著《人为与人言》等,在研项目:《方言与叙事——地方语言与故事的历史根源》。
   二、中国现当代文学与文化研究。曾经提出“相对主义批评”、“身体写作”、“现代文学悼亡论”等概念和观点。代表性论文有《公元3世纪之前中国哲学中的身观念》、《论道德批评》、《个体性文学与身体型作家》、《相对主义批评》、《新生代小说论纲》等,出版专著《身体政治》(三联书店,2006)、《障碍与认同――中国当代文化问题》(学林出版社,2001)、《五四文学审美精神与现代中国文学》(中国文联出版社,1999)、《中国思想的底线》、《中国当代文学的情感状态》等。在研项目:《20世纪:文艺史与社会史——对中国社会现代性转型的一种观察》。
  三、文学理论研究。葛红兵系中国“文学史学”学科最早的研究者之一,他是国内最早系统研究文学史理论,参与文学史学学科框架体系、基本理论命题、概念系统之确立的重要专家,2001年出版了国内第一部文学史学专著。(《文学史学》(北岳文艺社,2001)。《文学史形态学》(上海大学出版社,2002)等。葛红兵还从事文学基础理论和20世纪中国文艺思想史研究,出版有《文学概论通用教程》,主编有《20世纪中国文艺思想史论》(三卷本,上海大学出版社,2006)。在研项目:《文学史模式论》。
   四、美术评论与书画创作。出版有评论集《维纳斯的抽屉》、《真实的荒诞》等,主编有美术评论集《摄影的秘密——当代世界先锋摄影赏析》、《美术的秘密——当代中国先锋美术赏析等;创作有书法、绘画作品百余幅。
    五、葛红兵教授是一位非常活跃的学者型作家,被认为是中国新生代作家的代表人物,已在大陆、香港、台湾等地出版长篇小说《我的N种生活》、《沙床》、《财道》、《未来军团(三部曲)》以及《葛红兵中短篇小说佳作选》等,散文随笔集《葛红兵海外日记》、《街边的主题》、《横眼竖看》、《直来直去》、《现在活着》等。其长篇小说创作因“深入的剖解及批判意识”、“代表了一代人的苦闷和彷徨”而享有跨国界影响,每一部都曾登上畅销书排行榜。
   新加坡南洋理工大学research fellow (2003年),英国剑桥大学visit scholar(2004年)。2005年受香港艺术发展局邀请作为特邀嘉宾参加香港书展活动;2006年受台湾“陆委会”邀请访台;2007年受澳洲华文文学会邀请赴澳访问;2008年澳大利亚悉尼大学visit scholar。
 
 
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昆明推行河长制。仇和市长说,治滇池先治河,治河先治人,治人先治官。昆明,发展经济从环境着手。昆明治河,给每条河任命一名河长,河长的政治生命和一条河生态生命结合起来,这在中国是一个创举,这是让当官的负起一份责任,一份实实在在的生态责任。所以,昆明的水环境治理才会出现“显效”。

在西华湿地,我听到这么一说:当地负责人把“西化湿地比作昆明的肺”,仇和市长立即纠正,“西华湿地是昆明的肾”。两个都是比喻,但是,显示的对环境的认识,却有一个递增量在里面,而就是这个地增量,显示的是当地领导对生态认识的质的飞跃。

昆明市的主要领导对环境的认识,生态安全的认识是非常高的,他们不是在一般的普泛的意义上认识生态的意义,而是在更深刻的意义上认识到了生态的价值。

世界经济逐步进入了一个新的时代:低碳经济时代。对低碳经济的时代的到来,目前的许多城市还没有根本性的认识,他们对必然到来的被迫的“碳减排”还没有思想准备,对未来可能出现的为他们的碳排购买指标,对未来中国可能出现的“碳调控”还没有心

葛红兵

 

一、云南是中国旅游资源大省。
  1、自然资源丰富,2、人文资源丰富。滇西北“香格里拉生态旅游区”、滇西南“澜沧江-湄公河国际旅游区”、滇西“火山热海边境旅游区”、滇东南“喀斯特山水文化旅游区”、滇东北红色旅游区等。加上以昆明为中心的昆明市、玉溪市和楚雄彝族自治州组成的滇中观光度假区。其旅游资源的丰富性在国内各省区居于前茅。

 

二、国家拉动内需政策和文化产业振兴规划给云南(昆明)旅游业带来新机遇。

1、拉动内需,家电、汽车、房产之后,旅游是重点和增长点。2、文化创意产业,观光旅游是其重要产业形态。可以预见:未来谁抓住了机遇,谁就就获得了发展先机。

三、在拉动内需和文化产业发展两个背景下规划大旅游格局。

1、休闲度假游是旅游业未来发展发展方向。旅游必将从走马观花向定点休闲转向。云南气候和风光条件适合这个方向。

2、旅游必然向深度文化游转向。这需要我们重新摸清文化家底,进行综合规划,最后落实为旅游资源的深度开发,二次开发。

A)民族风情资源
  B)民族史资源(比如纳西族迁移史,其迁移路线就是旅游资源

         (The Program Era: Postwar Fiction and The Rise of Creative Writing,  Mark McGurl)

        保罗·安格尔,诗人、作家,爱荷华作家工作室系主任,在二十四年的任期内(1941─1965),他使创意写作成为一门新兴科目在美国大学内得以确立和推广。

         创意写作,英语Creative Writing,创生于美国

         不同于一般大学课程由学识渊博的教授向学生传授知识和思维方法,创意写作的教学比较接近集体工作室的运作方式,学生与老师组成一个合作团体,每个学生在课上朗读自己的作品,然后由其他人各抒已见,优点、缺点、称赞、批评、修改意见……

         从1936年爱荷华大学成立的第一个作家工作室(Iowa Writers’ Workshop)发展至今,全美目前有822个创意写作班,153个授予艺术硕士学位(Master of Fine Arts)的创意写作项目,其中37个还颁给博士学位。

    因为翻译过一点英文书籍和材料(《视觉文化》广西师大出版社,2006年)的缘故,曾经稍稍思考和考究过“ CULTUR ”的意义,这个词的辞源,在拉丁语和古英语中是“培育”、“栽培”的意思,主要是强调其中的“人为”性,英语世界中的理论家,使用这个词,主要是把它隐含地对照于 nature,以nature为隐含对立面,因此,“视觉文化”实际上是强调“对象上的‘人为性’”,对象是“人为视觉(绘画、照片、影视等)”,“视觉文化”概念的提出是隐含着剔除nature视像和science态度。

 

   “视觉文化批评”实际内涵是“针对人为性视觉对象”的“人为(主观的人本的,而不是客观的科学主义science的)见解”。

作家王心丽(2009-11-10 13:18)

    95年,我在南京读博的时候,关心江苏的创作,读到王心丽的小说,奇怪的是,南京圈里的朋友,竟然没人知道她的联系方式。

    这是一位非常了不起的作家,她的《落红三部曲》写得非常杰出,她的《陌生世界》虽然现在看起来有些保守,但是,在1980年代至1990年代的交界口上,那是非常大胆的。

    她是后来几乎所有新生代作家某一路写作模式的肇始者:私小说的开创者之一。

   

    但是,迄今为止,她的小说创作尚未受到公正的对待,在我看来,她的《落红三部曲》应该是非常有影视缘的,这部小说几乎是天生的电视剧胚子。

   

    为什么她一直没到应有的关注呢?

    一、她不走时髦路线,不提口号,不站队伍,这样她就不容易被一些时髦的批评家注意,不容易被时髦的出版家注意。

    二、她沉潜于对女性世界陌生性的探索,在她的笔下,女性世界永远是摇曳,恍惚,飘逸的,她抓住的是那个生命体验的复杂性。简单的读者和评论者很难把握她。

 &

    我是个学者。学者,最痛苦的就是找资料,我近年对学生写文章,做研究,最不满意的地方,也是资料,资料没有新发现,你的“新”的支撑力度,就减掉了大半;资料说不了你要说的话,强说,那不是科学方法——你的方法可以让老资料说新话,但是,多数时候,新资料改变了你的“方法”。
    但是,我知道找“资料”的难处,我在上海,上海的图书馆系统非常发达,但是,我常常还是为资料发愁,花很多的时间是跑在路上,在复旦、上图等图书馆到处找。
   
    想到做博士论文时候的难处,上图书馆,摘书,做卡片,最后卡片成灾,整理一次 卡片,要两三天;后来,我做了教师,有了点儿钱,就自己买书,20多平方的书房,放满了书。
    我都不知道我花了多少钱。
    其实,有的书,我只是对其中的几页感兴趣,多数书我本不需要买。
   
    我曾经在国外工作两年,那两年是我最难熬的时光,原因是:找不到资料,我在新加坡做《身体政治》,资料少得可怜。

    所以,我支持谷歌数字图书馆—
一、类型小说研究方法的基本框架:

        1、类型小说研究把小说看做是民族智慧、思想的叙事形态;
        2、类型小说研究法是一种深描性的研究方法;
        3、类型小说研究法的根本任务是对研究对象进行叙事语法层面的抽象,这种抽象是沿着叙事形态分析展开的;
       4、类型小说的研究目的:是把小说作为民族志的一部分,把小说研究变成民族志研究的一部分。这样:A)就扩大的小说研究的范围(所有叙事形态的语言艺术都被看做是小说研究的范围,打通了文学创作小说、民间故事、民间传说、神话等的区分);B)扩展了小说研究的价值阈限,小说被看做叙事形态的民族智慧和思想,小说研究指向对这种智慧和思想的内在语法的呈现。

二、历史小说研究作为类型小说研究的范例:

  

 

这是一部杰作:从中我看到虹影作为杰出“女人”和作家的质地。

     优秀的女人是:敢于生活的女人,生活的实验性是伟大女人的标志,赛珍珠、波伏娃,都是如此,她们的生活仿佛就是一场人类生活的实验……

     杰出作家的标志是:能在自己的生活中找到自己的“肉体和灵魂”,对自己的“灵魂和肉体”做第三者式的旁观。

 

     对自己要下得了手:用刀子下手,白刀子进去,红刀子出来。虹影就是这样的作家,她和那些自恋的女作家,和那些所谓客观的(把自己藏得不见)女作家,有天壤之别。

    这是一部带血的小说。

 

     更重要的是:这是一部女人的成人式。

     也许女人只有在母亲的葬礼上,才能体会自己的成人。母亲死了,女儿在前无古人的时候,才会真正面对自己的死亡,才会真正想起自己的人生。

   

 

 

 

极好的方言学著作,把语言和民俗结合,对我来说是:最好的上海民俗志

“故宫文化面”:我们能吃多久?

                                 葛红兵

 

 

    我对狭隘民族主义没什么好感,