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近日,国内在为梁思成林徽因故居被拆问题争吵不休,1月30日,多家英国媒体却在为位于伦敦西部的一座中世纪大谷仓从地产商那里获得拯救而欢呼。他山之石可以攻玉,了解本次英国文物事件的同时,让我们也关注其他文物打大国对于文化遗产的保护。

 

 

 

 

 

中世纪的建筑杰作

  这座谷仓因其教堂式建筑形态,而被英国诗人、遗产活动家约翰·贝特杰曼爵士冠以“米德塞克斯教堂”的名称。其巨型的纯木立柱与橡木椽结构,虽历经风雨,却能保存至今,堪称该国中世纪建筑的杰作。谷仓离伦敦希斯罗国际机场非常近,其北墙离原先规划预留后来又放弃的土地边界只有5米的距离。2006年,谷仓被一家地产公司买下,他们看中的也只是它所在地段的土地价值。好在有关部门规定,不能将大谷仓用做任何商业用途,所以建筑的历史结构得以完整地保存下来。而地产商对其在英国历史与建筑方面的重要性没有任何的兴趣,因此虽没有改变谷仓的用途也没有注意对它维护和保养。

  2009年,民间的“英国遗产协会”向谷仓所有者发出了对该建筑进行防风、防水处理的紧急维修通知,并与地产商谈妥了文物维修的费用问题。在经过一系列修缮后,英国遗产协会最终以2万英镑的价格将谷仓买了下来。

价值评估及先期保护都是开发商掏腰包

  因为建筑项目开发而危及文物的事件英国不是没有过。1989年,伦敦有着400年历史的玫瑰剧院遗址就因为开发商计划直接在其上建造房屋而面临被毁的局面,此事得到了包括佩吉·阿什克罗夫特、劳伦斯·奥利弗等戏剧界名流的关注。最终在各界人士的积极推动下,遗址上方的项目建设被暂停,那些埋藏在泥土之下的文化宝藏得以被保护起来。

  随后,在政府、考古界和开发商的共同推动下,撒切尔夫人执政的英国政府于1990年推出了一份名为《规划政策指导》的法律文件,用以规范在受到建筑开发威胁情况下有关考古及文物保护工作的管理。

  根据这份文件,城市规划部门在制定、实施规划的过程中要充分考虑对古文化遗存的保护。这也意味着,开发商在工程招标的同时,就需要选择有当地规划部门指派的考古专家参与其项目进程。该专家熟悉本地古代遗址分布情况,将监督项目建设过程并根据情况提出自己的建议。而只有当开发商拿出了令人满意的文物保护方面的报告,证明其项目所涉及区域内所有的文物及文化信息都得到了恰当的处置以后,该考古专家才会给工程开绿灯。值得一提的是,根据有关的法律,对于开发项目区域内文化遗存价值进行的评估和先期保护工作,有关的费用都是由开发商来支付的。

  此外,英国各地方文物管理部门的文化古迹档案数据库建设也比较完备,这样一来,对于某个拟开发区域是否需要以及需要何种文物保护工作,通过事先查询该数据库系统,就能在很大程度上防患于未然。


 

其他国家优秀案例

英国“蜜蜂卫士”保古建

  在位于北威尔士弗林特郡的英国松涛谷遗址公园内,包括18世纪的磨坊和工厂在内的一些古老建筑也屡屡遭到一些文物盗窃者的侵入和破坏。为制止这些破坏,当地文物保护部门正准备“邀请”一群特殊的“安全卫士”——蜜蜂,来保护这些饱经摧残的古建筑。

文物保护部门的负责人说,只要和当地蜂农合作,布置一些“训练有素”且“安全”的蜜蜂,就能够很好地掌控蜜蜂的行动。不过,由于启用“蜜蜂卫士”可能会造成“入侵者”的健康和安全问题,且如何确保蜜蜂不会误伤他人有一定难度,“蜜蜂卫士”保古建的方案仍有待商榷。

意大利百岁建筑不得拆改

  在浪漫的意大利人眼中,保护文物就是保护他们的生活品质,是意大利公民的社会责任。根据意大利相关规定,具有100年以上历史的建筑物,未经有关主管机关批准不得拆毁与改建,装修内部也须经文物部门派人检查、鉴定和批准。旧市区除非经特批,原则上不再增加新建筑。

  为了更好地保护历史遗迹和文物,意大利政府专门设立了一个文化遗产部,下有出土文物、艺术品、古建筑、古图书等18个保护局。还制定了许多保护文化遗产的法律和政策。在资金上,意大利政府每年都会将一定比例的国民收入直接划拨给文物保护部门。

澳大利亚寻找隐藏的文物

  在澳大利亚第二大城市墨尔本,广大市民如今正在进行着一场“寻找隐藏着的文物”的“游击保卫战”。在这些自发的“游击队员”看来,保护文物不仅仅意味着保护那些年代久远的古历史建筑,还包括建筑内部那些颇有年头、却不被人关注的铁雕扶手、大理石台阶和精巧的窗户玻璃等装饰。在活动中,“游击队员”们在市中心的中央金融区内走街串巷、上楼下楼,就是为了找到那些深藏在建筑群内部的历史遗迹。他们甚至还专门开发了一个网站。只要你发现任何文物的蛛丝马迹,都可以上传文物照片和发现地点到这个网站上,以待专业人员去探查和认证。

  这座谷仓是温切斯特学院于1426年建立的,当时是哈孟德斯沃斯庄园农场的一部分。现在,英国遗产协会计划将谷仓的日常管理工作交给由历史学家、教师和机场工作人员组成的当地一家文物保护组织“谷仓之友”。据了解,从今年4月起,这里将每两周免费向公众开放。

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(2012-01-11 11:39)

艺术是名独一无二的信使,跨越边界,架起桥梁。如果以巧妙的方式加以利用,艺术则能够成为激发社会进行改变的有力武器。这正是“彩绘都市”项目的主要宗旨,这个项目由荷兰艺术家Dre Urhahn和Jeroen Koolhaas开创,把贫困地区的城市公共空间变成一件巨幅且鼓舞人心的艺术作品。

“彩绘都市”为当地的年轻人提供教育及工作机会,把社区建设成为一个更适合居住的地方。这是给社会实施的一剂针灸疗法,释放当地的潜力,增加自豪感和自尊心,向外面的世界发出强有力的积极信号。

“彩绘都市”始于2005年的巴西里约热内卢,先是在里约热内卢北部的维拉克鲁塞罗贫民区开展了一系列项目,随后迅速扩展到其他地方,比如哥伦比亚的圣玛尔塔。策展人与当地的年轻人一起创造了很多不可思议的成果,这些成果成为里约热内卢城市景观的纪念碑,改变了大众的观念,吸引了来自国际媒体的大量报道。

“彩绘都市”不是用化妆技术对一个地区进行“伪装”,而是旨在创造持续的影响力。通过使用创造力和想象力,从总体上对一个社区进行重新思考、重新设计以及重新标识。目前,两位策展人在里约热内卢及世界上其他城市实施新方案的同时,也在美国北费城开展了一个大型社区项目。

“彩绘都市”基金会对“彩绘都市”项目本身提供了大量支持,并且也在筹款、教育项目以及壁画维护等方面开展工作。该项目同时也创造了另外的可能和机会,比如在艺术家们工作的贫民窟建立一些小型的作坊生产涂料。


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何新

杂谈

分类: 他山之石
何新六十岁感言:
年轻时代,我也曾风花雪月,游戏人生。什么都没耽误!行过万里路,也读破了万卷书。但是我的确并没有对其中的任何一种学问倾其全身心专门投入过——所以我承认自己不是专家——不是专门之家。但是学问之境有如做人的境界,最高之道是融会贯通,而我做到了,所以我是通家,又是个玩家。世界是幻,人生是梦,学术是游戏。我认为学问达到至高境界是能“玩”。我也通绘事。中国古来画有南北分宗及力(隶)家与逸家之说。台湾前故宫院长江兆申,曾写信称我的画是逸品,说境界很高。其实我这个人就是一种逸品——闲云野鹤,野逸之士。所以,我不是什么大师,不配也不想当。就像我绝对从来不想从政当官一样——如果真的想当,那我曾经很有机会。我不选择从政当官,是有自知之明。第一我知道自己是新疆的姑娘,小辫子很多(邓小平的话),反对者一抓就是一把。第二我也不会造作自己成个偶象。说老实话,我真的极讨厌“大师”这两个字。因为这两个字在当今已经被利禄金钱熏染得非常之肮脏——一想到某种“大师”,就会想到那种虚伪、造作、拿腔拿调、装腔作势,俗话说就是装XX。所以我说我不入流,而且甘居末流。
但如果谈到学术,那我又的确有超凡脱俗的非常之处。我的学问中有一部分是活学问——有用和能用的学问,经世致用之学,谈论经济的,政治的,涉及国计民生的,国际战略问题的。但是我所真正属意的,下了大功夫的,还是我的一套《何新国学经典新考》。我写这一套书,旨在“兼融古今之智勇,开拓万古之心胸”—— 但这套书并不是写给当今的凡夫俗子利欲之徒们看的。不仅他们,包括你们,当今的人基本不会懂这一套书。就是做这种学问的学者中,能真懂者也是有限。因为他们做学问要领悟而达到我的这种境界,还有很大距离呢!
当今并不是什么读书向学的时代,外部没这个氛围,没这种环境。当今的俗文化,叫做什么“读图时代”,“全娱乐时代”,其实就是搞笑的时代,忽悠的时代,恶搞的时代——所谓末法时代。一切严肃的东西到此都会变形,一切神圣的东西,到此都被解构。一切庄严的东西,都被打成粉碎。在这个时代,认真作学问,谈论真学问,那就是一种自渎和自亵,是一种愚憨。所以我做学问,相当程度上只是为了自娱,游戏。当然还想留点好东西传之后世,留给将来,给后人。当今这场所谓 “市场转型”,方向道路已经完全错乱。什么“十八跳”之类,将来一定会被历史牢牢地钉在耻辱柱上。这个“转型”运动在现代史上,是文革以后的又一浩劫!是文化的浩劫,是人道的浩劫,也是自然生态的浩劫!生态之破坏,莫如当今之严重,根源在于市场化过程中人们对金钱的疯狂追逐、官员对GDP的掠夺式榨取!现在又在鼓吹农地私有化。私有化无非就是又一场掠夺。但是,任何劫难也终有终了的一天!谁也无法欺骗历史!——总有一天人们还会回归庄严和反思。
“中国经济学家没有真正懂经济学的”——这是我2000年在《新国家主义经济学》中讲的,如今这至少是网络大众颇为普遍的共识。但是,中国经济学荒谬错乱到什么程度??还是怎么估计都嫌不足!一个汇率升值问题,一批经济学家鼓吹了几年,大谈人民币币值被低估应该“升值”——却没有人知道“汇率”原来并非 “币值”。因此,“汇率升值”,并不可与“人民币升值”混为一谈,从而误导了国家和广大民众!利用汇率升值,做远期交易的外汇期货就可以直接套汇赚钱,这在国际贸易中是基本的常识。而中国经济学人中竟然很少有人知道。还要被我这个非专业的老头子捅破,告诉大家美国皇帝并没穿衣服!其实我不好意思,很不想出来讲。但实在是按捺不住,不得不讲,因为中国的外汇储备在流失啊,令人痛心!每一次人民币升值,都意味着中国给老外发钱,每年贴汇流失千百万!十几年来,我好孤独。没有对手,也没有值得与之对话一谈的人。那些曾经知我、诲我、提携我、奖掖我,令我尊敬的长者、能者、德者,于今多已逝去了。
当今中国已无文化人——只剩下些衰人,只怕以后再过一两代,连能读《古文观止》原文的人也不多了。当今文化表面富丽堂皇,可惜金玉其外,败絮其中!都是徒有泡沫。价值之没落,无过今日!真令人悲哉痛也!在当代,我时常见到一些猥琐的不肖文人偷我抄我窃我写的东西。(例如某个大名鼎鼎的“清流”文人X杰。)包括我偶然讲过一点只言片语,都有人捡起来借题发挥。可是,有资格和我对话的我见不到一个。我只能享受孤独!我对自己的未来看得淡如清水。我平生经受过凡人不能想象的大苦,也享受过俗人不能想象的大福——而今回看人生,一切,宛如一场游戏。只留得一抹微笑而已。
我的身体状态外强中干,表面似很好,其实是眼半瞎,脑半残,心半死(我的心脏有个窟窿,动脉上有一血管瘤)。惜命的人遇到这种情况,早吓得半死,会食不好睡不安,恨不得天天要去泡医生。可是我自十年前检查出来至今,连再复检都没去过。
国家给我的安排是享受副部级的高干医疗待遇,每年都有公费体检,但是十多年来我根本没去检查过。我很少去医院。中西医药理、病理、生理,我粗知一二,一般生病我都自己调药自我治疗。如果真出大事,我的态度是恬淡宁静,顺天由命。国家安排,每年暑期我可以携带家眷享受一次去名胜地公费休养的待遇。但是我给国家省了钱,十几年来一次也没有去过。
死生有命,万法皆虚。我是随时准备放下眼前身外的一切,皈依涅槃去见佛祖的。来时赤条条,去时无牵挂。而今天但凡我还活着——那只有一种意愿就是,再写点东西,利乐众生,利乐有情,利乐他人。
但是在当今中国,好人难做,好事难做。社会文化的氛围太坏。听说世博会进门原有一个特殊通道,专供给贵宾和孕妇、残疾人使用。后来不得不关了。因为那些健康人,发现这是一个漏洞和机会,就或贿赂或找关系,或伪装成孕妇残疾人,蜂拥而来。结果主管只好把它关了!做好事有恶报,这就是丑陋中国的现状。但是尽管如此,还是要坚守自己的信念。所以,我现在凡所言、所写、所爱、所喜、所恨、所苦、所欲泣、所欲骂——皆非关自我之悲情,而是以大悲之心观世——为济世,为后代,为国家,为苍生!如此而已,夫复何求?!大劫将至。善善恶恶,因果相循,命也夫,随之去,过眼云烟而已。
上天给我的恩宠已经够多了!这就是我的六十岁感言。

 

在2011年于香港出版的《命运与思考》一书中,何新说:我不讲假话。但我并没有讲出所有的真话。
2011年何新再次出山,并于11月26日写下岁末危言:为2012立偈为证:
大陆:先促对抗,再放游行,花朵之变,为期似近。
台湾:巫女上台,妖人出笼,蓝营瓮鳖,岛蛙美军。
世界:金融崩盘,波斯狼烟。天塌地陷,普世血翻。
2012将以其特殊之诡异、悲谲以至血泪翻滚而载入史册。一切似乎皆吻合大卫星光照眼的预设以及共济会2005“盎格鲁撒克逊计划”的魔咒。除非中国一反常态成为顶天立地之中流砥柱,否则人类危矣。
   立此偈为证。
   南无阿弥陀佛 !
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公益广告

you

are

the

key

杂谈

分类: 他山之石





you are the key' fundacion padre hurtado公益广告, prolam y&r


智利广告公司prolam y&r最近为fundacion padre hurtado创作了“you are the key”公益广告,这组作品主要是为了
给贫困儿童募集资金。设计师将小孩子放进人形的铁笼中,描绘了这些儿童被黑暗的社会现状所囚禁的场景。
一个简洁的标签成为这则广告出现的唯一文字,呼吁人们积极参与到募捐活动中。

这则广告的艺术指导和后期处理分别是sergio araya,gonzalo arevalo。


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(2011-12-23 14:21)
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韩寒

革命

杂谈

分类: 天下乱评
最近翻看了很多问题,革命和改革两个词被频频的问起。平时媒体也很喜欢问,但是也只是一问一听,无法见诸报端。写下来无论什么观点,八成也是不保的命。但作为这次冬至回读者问的第一篇,我就先用整个篇幅来回答我关于革命两个字的看法。我综合了读者和一些内外媒的提问,在这里一并作答。

问:中国最近群体事件频出,你认为中国需要一场革命么。

回 答:在社会构成越复杂的国家,尤其是东方国家,革命的最终收获者一定是心狠手辣者。很坦率的说,革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇, 但是革命与中国未必是好的选择。。首先,革命需要有一个诉求,诉求一般总是以反腐败为开始。但这个诉求坚持不了多远。“自由”或者“公正”又是没有市场的, 因为除了一些文艺和新闻的从业者,你走上街去问大部分人,你自由么,他们普遍觉得自由。问他们需要公正么,他们普遍认为不公正的事情只要别发生在我自己身 上就可以了,不是每个人都经常遭受不公待遇,所以为他人寻求公正和自由不会引发人们的认同。在中国是很难找到这样一个集体诉求的。这不是需要不需要的问题,是可能不可能有的问题。我的观点是不可能也不需要。但如果你问我中国需要更有力的改革么,我说一定是的。

问:你为什么不去领导一场起义呢?
回答:开玩笑,就算我认同革命,并在上海起义,而且还稍具规模,官方只要一掐断互联网和手机讯号,我估计不用政府维稳机器出马,那些无法用QQ聊天或者玩不了网络游戏看不了连续剧的愤怒群众就足以将我们扑灭,你也别指望着能刷微博支援我,你三天上不了微博就该恨我了。

问:那难道中国就不需要民主与自由了么?
回 答:这是一个误区,文化人普遍将民主与自由联系在一起,其实对于国人,民主带来的结果往往是不自由。因为大部分国人眼中的自由,与出版,新闻,文艺,言 论,选举,政治都没有关系,而是公共道德上的自由,比如说没有什么社会关系的人,能自由的喧哗,自由的过马路,自由的吐痰,稍微有点社会关系的人,我可以 自由的违章,自由的钻各种法律法规的漏洞,自由的胡作非为,所以,好的民主必然带来社会进步,更加法制,这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不 自由,就像很多中国人去了欧美发达国家觉得浑身不自在一样。所以,民主和自由未必要联系在一起说,我认为中国人对自由有着自己独特的定义,而自由在中国最 没有感染力。

问:我认为中国顽疾太深,改革已经没有用了,只有来一场革命才能让社会好转。

回答:我们假设革命没有遭到镇压,当然这本身就是不可能的。我们幻想一下革命,假设,革命到了中段,学生,群众,社会精英,知识分子,农民,工人,肯定不 能达成共识。而我们一直忽略了一个人群,那就是贫困人口,这个数目大概是两亿五千万。你平时都不能注意有他们的存在,因为他们甚至从来不使用互联网。既然 革命能够发展到中段,必然已经诞生了新的领袖。没有领袖的革命一定是失败的,白莲教起义就是很好的例子,而有了领袖的革命,也不一定好到哪里去,太平天国 又是很好的例子。中国式的领袖,绝对不会是你现在坐在电脑前能想象的那些温厚仁慈者。这样的一个领袖,八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力,是的,听着有 点耳熟。但中国人就吃这一套,也只有这一套才能往上爬,这个社会习惯了恶人当道,好人挨刀。文艺青年们看好的领袖一个礼拜估计就全给踢出局了。而越是教育 水平高的人,越不容易臣服与领袖。所以这些人肯定是最早从革命中离开的。随着社会精英的离开,革命人群的构成部分一定会产生变化,无论革命的起始口号有多 么好听,到最后一定又会变回一个字,钱。说的好听一点就是把应该属于我们的钱还给我们,说难听一点就是掠夺式的均富。你们不要以为因为我觉得自己有点钱, 所以我怂了,害怕失去。在革命的洪流里,你拥有一个苹果手机,你是开摩托车的,甚至你会上网,你平时买报纸,吃肯德基,你都算是有钱人,都是充满着原罪的 被革命对象。有一亿家产的人比起有一万家产的人反而安全,因为他们打开家门,门口已经放的是纽约时报了。最后倒霉的还是中产,准中产甚至准小康者。以前人 们在各种政治运动中自相残杀,现在的人们只认钱,所以很多人民已经被训练成只认钱的自相残杀者。所以你就想象吧。而中国人讲究清算,这也必然导致镇压。

任 何的革命都需要时间,中国那么大的国家,不说天下大乱,军阀混战,权利真空。稍微乱个五年十年的,老百姓肯定会特别期盼出现一个铁腕独裁者,可以整治社会 秩序,收拾一下局面。至于从百花齐放重新看回人民日报,这个真的没所谓。况且我们的一切假设都建立在军队国家化的前提下,所以这些都是幻想,连幻想都不乐 观,就别提操作了。

问:那你看埃及,利比亚⋯⋯

回答:埃及,利比亚是被一个人独裁统治几十年,城市也不多,一个事件作为爆点,一个广场用来演讲,就可以革命 成功。中国没有一个具体的个人能成为被革命的对象,城市,人口众多,而且各种千奇百怪的灾难都发生过,G点已经麻木,更别提爆点了。就算社会矛盾再激烈十 倍,给你十个哈维尔在十个城市一起演讲,再假设当局不管,最终这些演讲也是以被润喉糖企业冠名并登陆海淀剧院而告终。

当然,以上更是废话,最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声,只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性,一辈子都团结不起来。

问:你的观点非常的五毛党,是被政府买通了么?为什么不能一人一张选票选主席。

回答:在这样一个非此即彼,非黑就白,非对既错,非带路党既五毛党的社会里,革命两字说起来霸气,操作起来危害更大。也许很多人认为,中国的当务之急就是一人一张选票选主席,其实 这并不是中国最大的急迫。相反,一人一张选票,最终的结果还是共产党代表获胜,谁能比党更有钱?五百亿就能买五亿张选票。不行加到五千亿。一年税收都十万 亿呢。你和人家比有钱?你觉得你周围的朋友的公正独立,那样的人加起来也就几十万张选票。你看好的有识之士,能有十万张都不错了。唯一能和共产党抗衡的就 是马化腾,因为他可以在QQ登陆的时候弹出一个窗口:谁选我马化腾,谁就可以得500Q币。此举估计也能获得两亿张选票。但问题是,到时候马化腾一定会入 党的。民主是一个复杂,艰难而必然的社会历程,并不是什么革命,普选,多党制,推翻XX,这些脱口而出的简单词汇可以轻易达成的。如果你对司法和出版都从来没有关心 过,你关心普选有什么意义呢。无非就是说起来更拉风一点。这和那些一说起赛车只会提F1,一说起足球只知道世界杯的人有什么区别呢。

问:我觉得中国的革命和民主只是时机的问题。你认为什么时机最合适。

回 答:革命和民主是两个名词,这两个名词是完全不等同的,革命不保证就能带来民主,这个咱们不是早就已经证明过一次了嘛。历史曾经给过中国机会,如今的局面 则是我们爷辈的选择。现今中国是世界上最不可能有革命的国家,同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国,什么时候是个革命的好时机, 我只能说,当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了,就能放心革命了。

但这样的国家,也不需要任何的革命了,国民素质和教育水平到了那个份上,一切便都是自然而然的事情了。也许你能活着看见这个国家的伟大变革,也许你至死都是这个死结里缠绕的纤维,但无论如何,你要永远记得,错车时请关掉远光灯,也许我们的儿女将因此更早的获得我们的父辈所追求的一切。
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(2011-12-09 16:24)

查尔斯·西勒:《猫的幸福》
最近喜欢上了绘画,读书时曾经的那点基础都归零后,这几天突然感觉有扇门开启了,画的手已经不再象鸡爪子了,哈哈,真好!也许有天我也可以画出“猫的另类幸福”,只要有目标,就不怕路远!继续加油ing……
……
周末快乐!

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分类: 他山之石
看了自己都想去再当回小学生的



2008年5.12地震之后开始四川德阳孝泉民族小学的灾后重建设计工作到现在已经三年多了,学校的重建于2010年10月完成并已投入了使用,现在终于可以做一个系统的回顾。




5.12汶川地震使德阳市旌阳区孝泉镇民族小学的教学楼损毁学校迫切需要重建。孝泉是一个人口四万左右的镇,位于德阳西北面,紧邻绵竹,也是受地震破坏比较严重的地区之一。学校的灾后重建得到包括江苏太仓红十字会,广东四会六祖寺慈善普济会,清华香港中文大学金融MBA四川项目援建组,北大汇丰商学院私募股权108基金,侨爱协会及四川省光彩事业促进会等来自社会各方的爱心捐助。建设内容包括18个班的教学楼、各种活动室、学生宿舍、食堂等,共8800多平米。

震后的场地

 


项目的设计工作始于2008年六月受重建捐助方委托前往震后的孝泉镇进行实地考察。孝泉镇上的房子或倒塌,或开裂成了危房。镇上的房子高度基本为两到四层,街道大多五六米宽,街道的格局转折而富有变化,具有历史古镇自然生长的城镇空间特征。小学原教学楼遭地震破坏后已拆除。重建选择了新校址,位于相距不远的一条老街上,校园占地面积16826平方米,比原校址稍小,但需要容纳更多的学生(约900人)。学生人数众多,且很多是进城打工的农民工的孩子,需要提供足够的宿舍和食堂空间供孩子们住校,因此项目的用地条件很不宽裕。场地的西侧在震后搭起了临时板房供孝泉初中部的学生上课,并将一直持续到小学的建筑建成方能拆除。

1:150 模型


震后的街道
  

去孝泉之前,关于灾后重建已经在思考这样几个问题:重建对于灾区是一种跳跃式发展,因为大量资金、技术、意识由外部引入,将使当地突然加速现代化的进程,那么重建对地区传统采取什么态度?大刀阔斧的焕然一新还是谨慎延续空间和生活的记忆?直接由对口援建地区输入的工人、材料和建造手段会让灾区原来的地域特征消失吗?本地人会积极参与到重建中,还是仅仅只是接受重建的结果?本地的建筑业会因重建而发展进步还是只是旁观者?另外重建对效率的迫切需要必然会导致工业化和标准化的建造方式成为主导,这会否导致重建的千篇一律而丧失多样性,就如当年的唐山?

孝泉民小项目的重建资金是来自全国不同地区的社会各方捐助,捐助方同意将资金交由旌阳区教育部门来具体操作小学的重建工作,因此根据当地程序,建造将由德阳当地的施工单位来承建,而非全由外部地区输入。同时新的孝泉城镇规划的定位要求强调孝泉的历史古镇特征。这些外部条件促使我们必须思考这个项目与地域的内在联系。另外没有地方领导违背客观规律硬性要求建成时间的军令状,也给项目留出了空间,不必因单纯追求效率而忽视质量 刘家琨有句话:“地震把当地社会撕开了一个口子”。面对灾难,我们的社会内在机制就像建筑一样被剖开而呈现出其剖面。我感觉重建时建筑师应该去透视这一因灾难而呈现的社会剖面,思考建筑与当地的资源和文化更深层意义上的关系,让重建的建筑活动真正对当地的社会重建有所作用。

 

建筑设计从最根本的两个问题出发:空间和建造。

传统的学校由于老师少学生多往往是以管理的便利为核心来考虑建筑格局(这个小学存在类似的问题,这种局面当然与教育财政的投入有关),往往形成集体性、监狱式的空间。我们在考虑空间时,则更多从儿童个性的视角出发,尝试通过创造多样的、分散的和有趣的建筑空间去鼓励小学生的交流和多元的行为模式,因为小学生才是学校的主体。设计将校园按照秩序、兴趣、释放三种行为特征分为三个区域,分别是普通分班教室区、音乐美术等多功能教室群和室外运动场。给课内课外的多种活动提供不同的场所。

 

设计考虑空间的另一特征是校园做为一种社会空间的复杂性及其与历史的延续性,我们对新纪念物式的建筑造型之宏大叙事毫无兴趣。我们没有把学校仅仅视为一个建筑,而是将校园理解为一个微型城市,它微缩了一个学生和老师的小社会。设计因此营造出许多类似于城市空间的场所:街巷、广场、庭院、台阶等,这些多样化的场所一方面给小学生们提供了不同尺度的游戏角落和有趣的空间体验,试图激发小孩的好奇心和想象力,使他们在游戏中去释放个性。

 




另一方面,这些类型空间在尺度上和形态上都与孝泉镇震前的城市空间相呼应,将有效地延续对城市空间的历史记忆,我们希望基于自然生长形成的孝泉镇所特有的自下而上式的空间复杂性在建筑中得以呈现,并给予个体更多的环境选择,而不是大刀阔斧地借重建之机将原来的城市肌理粗暴地抹去。那种简单覆盖重写式(overwritten)的建设对人的记忆和心理有时无异于另一场灾难。

 



设计在校园布局上将主体建筑布置在整个场地东侧,靠近位于老街上的校门;西侧为运动操场(这里为震后的临时板房教室占据,这样布局也可避免建筑施工对上课的影响);南侧新建宿舍楼与原有宿舍楼形成新的生活的院落,食堂则布置在西南角,与原有厨房结合在一起。

主体建筑主要由三部分组成:东侧部分包括两栋基本教学楼和老师办公楼;西侧部分包括计算机教室、语音教室、阶梯教室、美术教室、社团活动室、游戏廊、音乐教室、两个自然实验室及其准备室等多功能教室群。东西两部分的中间则是一条横贯南北又轻微曲折变化的连廊将所有功能区联系起来,我们称之为“脊椎”。脊椎既是交通、交流的空间,又起到导风和遮阳的作用。

 

    


东侧基本教学楼和老师办公楼的建筑高度为三层,主要考虑庭院适合儿童的尺度比较亲切,避免建筑过高带来的压抑感,且有利于疏散。两栋基本教学楼之间的庭院正对着校园主入口,形成一个具有仪式感的空间,可以举行升旗、做操等相对正式的集体活动。









    


西侧的多功能教室群的形态高低错落,如同一个微缩城市,形成了如街巷、台阶、檐廊、庭院等丰富的空间类型,成为教室楼和运动场之间的过渡地带。可上人的屋顶平台延伸了建筑中可活动的户外空间。





 









小孩在这里踢球就跟在镇上的街道一样 

  


这个缝隙空间让人回想起孝泉镇上熟悉的小尺度空间



“脊椎”是一个联系所有功能的长廊,其朝向操场一侧用连续的一米进深的混凝土立柱序列形成一个三层通高的柱廊空间,遮挡西晒的同时,创造丰富的光影效果和视觉层次。三部直跑楼梯联系上下楼层,几个“连桥”穿越高空间将二三层的走廊和美术教室、自然实验室、大台阶、以及屋顶平台相连。一层在柱廊与楼梯之间设置了条形的水池,使空间更为活跃。在水池里观鱼也称为学生最喜爱的课间活动之一。













校园中原有的两棵大树被保留,一棵将近20米的皂角树成为正对核心庭院和大台阶的景观,大台阶既是联系教学楼和操场及食堂的通路,又是多种活动的场所,台阶上的游戏、读书、照相、看比赛等。





大台阶下面是社团活动室,其南侧是一个游戏廊,内部有几个大小不一的角落,上面的天窗与大台阶联系,这个小空间促发了很多的儿童活动:写作业、踢毽、捉迷藏等,建成后学生非常喜爱,被称为“石屋”。




  

 

通往操场的街巷空间一侧的阶梯教室墙面上的窗洞通过充分利用墙厚而处理成凹入的“儿童家具”,可容纳很多偶发的儿童集体游戏活动,使得这一空间并非仅仅是通过性的。

    
这些错落的窗洞在室内则形成了丰富的光影效果。





贴墙的倒立


食堂 

食堂的设计考虑到通风和光线的需要,做成一个中间有内院的方形体量,与原有的厨房相连成为一个整体。内聚的坡屋面使庭院尺度相对亲切,在内部则形成了由高到低尺度变化的空间,竹吊顶加强了这一空间内聚的印象。立面窗户的设计充分考虑小学生的身体尺度并与之相呼应,视线、通风、遮阳分别在不同高度解决。





 





 

建造

与大量援建项目直接由外地输入工人、材料、技术不同,我们在这个项目致力于实现一个高度本地化的建筑过程。回应本地气候,对本地材料、工艺的充分利用,采用本地适宜的建造手段等构成了建造的核心内容。

 

具体而言设计主要利用的当地材料包括页岩青砖、木材、竹子等,地震后砖作为基本建材在灾区非常紧缺,所用的砖来自于德阳附近的数个砖窑,每一批质地都略有不同。恰好由于建筑体量分散,用在不同体量上也还比较自然,可分期施工。木材加工则在孝泉很有历史传统,有很多资源可用,门窗采用实木门窗,固定扇为玻璃,开启扇为木头,立面效果整齐干净。竹子也来自当地,主要用在外墙面及吊顶,起到隔热和视觉丰富作用。此外地震后回收的旧砖也用于景观工程中的地面和座椅等,使其象征性地参与到重建中获得再生的意义。







建筑结构采用现浇混凝土框架体系,外露的梁柱和部分混凝土墙面以清水方式处理,填充墙为外层清水砖墙和内层保温砌块的复合墙体,门窗采用实木门窗,固定扇为玻璃,开启扇为木头。上述元素在建筑立面上均清晰体现出其交接关系,反映出建构体系的逻辑。

宿舍楼则是一个完全的砖混承重的楼以节省造价,外部用青砖包裹,构造柱、窗过梁、楼板等构件在立面上均清晰可见。也是希望体现建构的清晰性。



项目2008年12月奠基,20094月动工,20109月竣工。施工方华西鲁艺建筑公司来自德阳当地,在建造中非常尽心尽责,对保证建造质量起了很大作用。尤其是清水混凝土的浇注,在并没有太多过往经验的情况下,通过现场对模板支护细节和混凝土标号的几次实验摸索,总结出有效的技术手段,确保了最终的效果。当然混凝土施工也不可避免地存在许多失误和缺憾,例如开始的浇注时间控制导致的墙面肌理不匀,模板分格的错误以及局部浇注时暴模等。为了弥补对粗糙表面进行了打磨处理,局部形成一些墙面的特殊质感均得到保留和呈现,这种施工当中的痕迹倒也体现出当下建造的一些特征,反而丰富了材料本身的叙事性。整个项目最终的建筑工程造价在1500/平米以下,很好地实现了整体预算控制。

被保留的混凝土打磨痕迹



设计和建造过程

2008年地震前的教室



地震后的危房







2008年6月考察当地的模板


孝泉的木材加工厂

 

设计完成后给学校老师们介绍方案



到广东六祖寺给大愿法师介绍方案


开工时设计师小朱被学生围绕,露出幸福的笑容。



奠基



 

学生们想象新学校的画,颇有点Aldo Rossi的味道





讨论混凝土的泛砂问题如何解决

工地与还在上课的临时板房






安装竹子


 工地上的工人

浇注混凝土模板的脚手架






 

附:

孝泉民族小学的小学生们对新学校的一些描述

走进学校,呈现在眼前的是一栋栋错落有致的教学楼。我像进了迷宫似的到处乱窜,好像热锅上的蚂蚁,可总找不到路。一想到自己以后就要在这里读书了。就兴奋得一蹦八丈高,到处参观。——六年级五班  

一个个窗子都被改造成了一个个乘凉的木板房,舒服极了。阅读室旁边有很多小台子,我们可以在那里坐着看闲书,很舒服。——五年级一班  李竺蔓

我们学校还有一个有趣的地方“防空洞”,其实那只是几个用水泥做的休闲台,下课了,我们都在里面看书、做游戏……里面还有几个瞭望口,我们做游戏躲在里面还可以通过瞭望口看到外面——音乐厅。走廊的中部有一个从教室到操场的楼梯,这是个高高矮矮的,错落不一的楼梯,同学们像小兔子一样,在矮的楼梯上蹦蹦跳跳的玩耍,还有的同学在高的楼梯上坐下看书。 ——五年级二班  陈佳宇

新学校是一个美丽的城市。我觉得我们校园里应该有图书馆,可以了解课外的奇怪和美丽。——四年级一班  蔡思琪

来到教学楼前,你一定会百般疑惑,这该怎么走呢?对啦!教学楼是迷宫式的,每走一步就会思索一会儿。——六年级六班 万 瑶 

到新校园之后,就出现了“新”同学,以前同学们的活动空间都是较小的,现在增大了,同学们的野心也增大了。常常是一玩就必须玩过瘾,而且满头大汗,上楼梯都还有时头重脚轻;来到新校园,许多同学心中都充满了好奇心,书包一放下,脚就发痒,硬是约上几个同伴,兴致勃勃地探访校园。哪一处都要走过,每一处几乎都要摸过。之后心情便才舒畅,得意扬扬的样子,欢跃的心情,每一次转完校园,每个人都会这样。——六年级五班  杨 凉

往楼上走,那墙上还有大大小小的形状,什么正方形、长方形都有。有时,坐在那里聊会儿天也好,可有的同学看了,却说:“这些人教书都教疯了,数学图形都弄到墙上来了!” ——六年级三班  朱俊禅

学校给我的第一印象——大!这所学校,不知有多么大,像一座迷宫以的,第一次独自去玩的时候,走在一个觉得很深的地方。上课了,也找不到回教室的路了,感觉烦,但在我与母亲交谈、融洽之中,慢慢得把这个缺点,倒变为了我的兴趣!——五年级四班  

 

 
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转载自:世界经理人网站  

    这世上没有两片完全相同的叶子,每个人都有自己最闪亮的一面--你本来就很优秀。

    员工要想成为企业的中流砥柱、栋梁之才,除了自身技能的提升外,提升其职业素养也是必需的。说到底,人才最大的体现在于价值,作为一个人的价值。一名最有价值的员工应该:·先要有自己的付出,然后才有公司对自己的回报;·善于站在对方的角度想问题,用希望他人对待自己的方式去对待他人;在工作中永远充满紧迫感;·让自己成为一个解决问题的人,而不是问题制造者;·从来不会说:“这不是我的工作。

    1.脚踏实地,自我提升。

    自觉地努力工作,努力地提升自身的素质和工作技能,不要只在意公司能否给你加薪、升职。在踏踏实实完成本职工作的同时,适当的做一些力所能及的其他工作,从小事开始做起,累积不同经验。事无大小,只要抱着学习的心态,就能从任何事情中习得所需要的知识和经验,而这种知识和经验的累积,在日后的工作中,必定会带来助益。

    2.打造良好的人际关系。

    做人做事中,最难处理,但是处理得当,收效最大的往往就是人际关系。要用真诚和服务的态度来打造你的人际关系圈。良好的人际关系能够让工作变得快乐,促进团队合作,增进企业凝聚力,提升工作效率。以己度人,以己思他,在工作中要懂得换位思考,试着站在他人的角度思考问题。打造良好的人际关系,营造和谐的团队氛围,往往能够让工作事半功倍。

    3.注重提升工作效率。

    “一寸光阴,一寸金”,在这个寸阴寸金的时代,时间就是金钱,提升工作效率就是在相同的时间内为企业创造更多的价值。提升工作效率能够降低企业成本,提升企业竞争力,为企业带来经济效益。提升工作效率也就是要告诉你的老板,你愿意努力让他所花费的钱物有所值,甚至物超所值。

    4.成为解决问题的人。

    要学会成为老板的希望和助力,在工作中遇到问题时,你自己要想办法去解决这些问题,而不是把遇到的问题留给老板。老板有其自身的工作和责任,而员工要做的就是要帮助老板分忧解难,而不是拿一些琐事去增加老板工作。那些不论老板是否安排任务、自己主动促成业务的员工,交付任务、遇到问题后不会推脱的员工,能够主动请缨、排除万难、为公司创造价值的员工,是老板最需要的员工。“听命行事”不再是优秀员工模式,积极主动的员工,才是企业需要的。

    5.把你的工作当作事业来做。

    不论你处于职业生涯的哪个阶段,都要把工作当作你的事业来做,为你的工作灌注热情、进取和不断开拓,为企业创造、增加价值。永远不要有“这不是我的工作”的想法,一个人的难题就是另一个人的机遇,要牢牢把握工作中出现的任何机遇。

    只要你能管得住自己,耐得住寂寞,不沉迷于那些片刻的肉体欢愉当中:打麻将、玩游戏、“乱爱”、喝酒赌钱……而是为实现明天的计划做着踏踏实实的努力。时间一久,你便拥有了别人难以企及的优势--让自己变得更有价值。

    就像最柔软的水能击破最坚固的岩石一样,平凡的事,如果能坚持做,就能出现奇迹。


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第一,不能浮躁;第二,做不愿意做的事情,从你可能不愿意做的做起,并把它做好,再一步做好,机会一定会对你开放的

编者按:

对于当下的浮躁心态,万科集团总裁王石结合亲身体会,给出了个人的看法。他认为,即便是在最普通的岗位,做普通的工作,也要抛弃浮躁,本着认真负责的态度做到底。

此外,我们知道,追求速度的卓越不是第一位的。相反,放下盲目以“快”为目标的心态,脚踏实地的做事情,才是安身立命的根本。本文希望借王石的观点,深刻警醒我们,要真正做到放下浮躁做好事情。

以下是王石观点摘录。

王石:

    我想浮躁心态(是)现在普遍的一种存在,恨不得今天读一本书明天能马上见效,上午一句什么警句下午马上一说出去就可以得到大家的赏识,太浮躁。这是我想说的,年轻人急于求成。当然我得首先批判自己,不批判自己,(别人会说就)你不急躁(就)我们急躁,(其实)我也有急躁的时候。

    第二个我想说的是什么呢?就是人的一生,你对未来你不大清楚。不是说我什么都看的清楚,我(也)不大清楚的。我做了很多事情,但下一步做什么呢?你不清楚的。你觉得你对自己不满足,你觉得委屈自己,你觉得你想干一番事业,这个是明确的,但其他一切都不明确。

    原来在主流体制中,我曾经也想当官。那(事实是)你上不去(做不了高官)。我想说的是,即使我做的很不愿意做的,只要我在做,我把它做好,做个好兵非常优秀的士兵。刚当兵的时候我也想当职业军人,很快我发现绝对服从组织命令的那一套对我不大适应,(我)要追求自由追求一种想象,天马行空的怎么去当指挥军官的?但是我当时是非常好的士兵。

    复员之后当工人,那时候我是汽车兵,汽车兵很好找工作,你可以开小车开卡车开公共汽车。我都没有选择,(而是)选择抡大锤。不是我愿意干他,因为给我的选择是你开车还是抡大锤,因为我不愿意一辈子做司机(所以)我(就)抡大锤。我抡大锤在工人里也是抡的最好,所以我们工厂里就一名工农兵学员(可以上大学),老师傅就推荐我。推荐的学校我不喜欢的,专业我也不喜欢。但是那三年时间我没有浪费,我非常认真的学经济学,认真的学英语,当然还有专业的事情。之后,(因为我)到外贸局之前做的,自己都不满意,所以才到了深圳。

    但是我做哪个都是非常认真负责的。到了深圳之后,我就只身闯,(这才无意中发现)前面那些都是鸡肋。

我现在想说的是,可能你现在不如意,你不妨降低身段,从你可能不愿意做的做起,并把它做好,再一步做好,(那么)机会一定会对你开放的。反而,就急于求成急于要进大公司进优秀公司,要马上表现要马上开始做什么什么,是不可能成(功)的。你可能说大学一毕业两年的时候,都想着当Facebook的创始人,当然不行。

    我想说两点,(第一)不能浮躁。当然我也有浮躁的时候,我也沉不住气,到现在才发现,他一定要时间积累的;第二,做不愿意做的事情,你不妨降低身份。我32岁到深圳创业的时候,是在省经贸部混的不错的,我不是被处理下来的。那我到这(深圳)来开始和农民工一块搬麻袋的,而且抗的很欢实(高兴)。人家货源主任就因为这样才赏识我,他说,第一看你一个城市人的打扮,怎么干体力活干的这么欢实?看你也不像是被惩罚,犯错误。这样我才跟他开始干,而那时候我已经是33岁了。

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原文地址:高铁时代的恐慌作者:郎咸平

 

温州动车追尾是如此的让人痛心。近期高铁意外频发,是天灾,还是人祸?我们到底有没有必要搞高铁?之前我们说过了经济为恐慌,通胀我们慌,房价我们慌,现在,铁道部引以为豪的高铁给我们制造了更大的恐慌。

对于这个问题,我们铁道部是这么说的,这位“铁老大”认为,包括以前的新闻发言人,包括现在的铁道部的领导,在接受记者提问的时候都会说,要解决春运难问题,我们就要加大运力,提高运速,而如果我们想把这个运输能力提上去的话,我们就必须搞高铁,也就是要更快地到。比如过去是50个小时到,现在5个小时到,这样不就解决问题了吗?但问题在于,我们铁道部的同志完全搞错了。增加运力是什么意思?是要增加火车发车的密度。比如说上海到南京的路线,原来是两种动车,一个是250公里每小时,一个是160公里每小时。注意,这两个数字非常重要,各位想想看,如果一条铁路,它的火车都是跑250公里每小时的话呢,它就可以一趟接一趟地跑,不需要等候。可是如果这个铁路一会儿是300公里的,一会儿是100公里的,如果再加上更慢的货车的话,那是不是就要排队等了?那这个密度肯定就稀松了。

就拿日本、德国的铁路来说吧,它们的速度不是最快的,德国高铁的水平大部分是我们动车的水平,基本达不到350公里每小时的,大概也就一两百公里吧。但是,它们运输的密度是我们高铁的30倍,而且非常稳定。因此现在的问题是什么?如果说德国高铁的密度是我们的30倍,那就说明我们还有往上走的空间。也就是说,我们真正的问题是管理的问题、软件的问题,而不是硬件的问题。而且我们目前绝对有能力让人人都能买到票,完全解决运输的问题。这些铁道部门的同志们完全不晓得什么叫做铁路经济学。铁路经济学要的是在保持一定速度的前提下,不是追求更快,而是讲究密。而在达到密之前,每一列火车跑的速度必须是一样的,这样才能一列接一列地跑,才能密,才能达到30倍的运力。当然,其实对于我们来讲,不要说30倍,只要增加3倍我们就能解决很多问题。

还有这个所谓的能达到350公里每小时的高铁,各位不要被这个宣传误导了,各位晓不晓得,整个从南京到上海,能跑到350公里时速的路段只有12公里,其他路段不是曲度太大,就是地质不稳,速度根本快不起来的,只能在100250公里之间运行,所以它的速度和动车是一样的。从上海到无锡,一列高铁叫G7003,全程要1小时7分钟,但是D307只要58分钟,你看到没有,动车还比较快些,这样的话,你这个高铁还有什么意思呢?这不是资源的浪费吗?这种大量的浪费,谁来负责?而且,这也完全违背了我上面阐述的铁路经济学,因为你没有密度嘛。

所以说,我们的铁路部门根本就没有搞清楚我们提速的目的。我们提速的最终目的是什么?是为了提高运输效率。效率没有提高,你光是解决速度有什么用呢?对于我们铁路部门来说什么是效率,效率实际上就是把千百万人在春运的时候运回家。我们应该关切的是,让这列火车尽可能多地把人运回家,而不是让一部分人尽可能快地回家。更搞笑的是,在这种运力紧张的时候,我们又充分发挥了我们的创造力,搞了个超级豪华软卧,我们老百姓需要这个东西吗?还有一些人吹嘘说,这是我们的自主知识产权,是有市场的。我发现啊,我们自我感觉实在不是一般的良好。

请各位想一想,现在我们国家不是把大量资源投放在解决铁路运力的密度上,就是我刚才讲的,不是增加绿皮火车的运力,而是把大量资源投到一些毫不实际的高铁和动车上。

现在更可怕的是什么?我们产生了高铁崇拜,叫做高铁“大跃进”,这个高铁“大跃进”本身,真是太可怕了。我举个例子,在我们“十二五”规划当中,在2020年之前要兴建的高铁是画实线的,2020年之后呢,考虑要建高铁的,或重新规划的画虚线,但是我们现在发现,很多的虚线现在都变成了实线,比如说郑渝高铁、昌吉赣高铁,还有赣州到深圳的高铁等等,它们应该都是画虚线的,结果现在的计划是要在2013年通车!还有,新疆也规划了3000公里高铁,它竟然也需要高铁!我对此感到不可思议。还有从昆明到拉萨的高铁,昆明段也在兴建,各位,我们真正需要的是什么?是老百姓致富,是要让老百姓更富裕,这才是我们应该做的事,而不是用那么多钱和精力搞个高铁。

如果是为了老百姓致富的话,搞些绿皮车的建设完全够用了,搞高铁的话,可不是为了老百姓更富裕,而是为了旅游的人,这是两个完全不同的概念。

我的建议是什么呢?取消动车,取消高铁。当然不是完全取消了,只是不要再大举兴建这些东西了,这些都是好看的好玩的,我们统统不要,我们希望铁道部门能够让绿皮火车增加密度,固定时速的密度,能够像日本、德国一样,增加几十倍的运力,这不但不需要多加钱,相反还可以降低成本,然后票价还可以下降,让老百姓真的能够又快又便宜地回家过年。

现在每年需要我们铁路输送的是2.3亿人,对不对?大概总收入是240亿,那你拿出120亿来,让老百姓票价减一半可不可以?学生票价可以减一半,农民工为什么不可以呢?你这个暴利为什么不能拿来回馈给我们老百姓呢?我们今天的要求是什么?是要求铁路拿出一半的收入,让老百姓票价减半,同时我们还要求,不要搞高铁“大跃进”,要回归过去的淳朴,要藏富于民。如何藏富呢?增加绿皮火车的密度。这是我们的建议。要知道,高铁规划就是两三万亿,而每年春运2.3亿人次,其收入才240亿,这就意味着投在高铁的这三万亿的资金,能让我们的春运免费100年。如果这样的话,我们还有必要搞高铁吗?现在有句口号,叫“高铁开启幸福时代”,那我的呼吁就是“绿皮车让民众回归幸福时代”。

各位知道让我们铁道部官员感到骄傲的是什么吗?是我们高铁的长度全世界排第一,我们高铁的速度全世界排第一。但是各位晓不晓得,我们这个高铁的成本为什么这么高?如果你问相关人士的话,他们基本都会说,不是我们收费高,而是成本高。为什么成本高?因为有技术转让费。

他们自己吹牛说我们掌握高铁的关键技术。各位知道这些人是如何定义掌握关键技术的吗?非常可笑的,他们认为,超过15%以上的技术是我们的,就算我们掌握了关键技术,虽然85%是向别人买来的,只要自己占15%,就算我们的自主知识产权。那各位晓不晓得,我们为此要交多少钱?我告诉你,每一列高铁列车,我们大概要交2.5亿元人民币,在这之外还有8000万欧元的技术转让费。这是什么?这是典型的“我们得面子,外资得实惠”。

像这种铁路“大跃进”的疯狂之后,铁道部不小心吐露了我们的负债比例,是56%。怎么得出来的?我们做了一个计算,全国铁路的年收入大概3778亿元人民币,盈亏刚好平衡,不赚钱。但是如果建高铁的话,至少需要2万亿,那么一年利息支出大概就是500亿,我请问,你还这个利息的钱从哪里来?即使我们把慢车和快车都停掉,全部“被”高铁,“被”动车,大概收入也只能增加5%,也就是200亿,这200亿还不够交500亿的利息支出,这还不算本金。那你这笔账是怎么算的?最后由谁来买单?说到底还不是慢慢转嫁到消费者身上?

这样做的结果是什么?就是大量资源转到政府手中,转到外资手中,我们老百姓呢,就更贫穷,消费能力更低,内需更拉不动。在经济学里面有一个词叫适当的发展模式,就是Properly。什么意思呢?就是说我们的基础建设千万不能超前,为什么?因为它占用了大量宝贵的社会资源,其实我们完全可以拿这个资源用来创新、创业,让企业创造利润,让老百姓更富裕,做到藏富于民。等到我们老百姓真正需要用到高速公路的时候,需要用到高铁的时候再建。因为这个东西非常贵,一下就几万亿,如果我们把整个社会资源都用到超前的高铁,超前的高速公路上的话,我们如何藏富于民?要知道,一旦花了就没有了,大量的资源流失之后,企业利润下降,老百姓消费下降,经济随之下滑。这叫什么?越建设,越发展,老百姓越贫穷。这是一种“失当”,而不是“适当”。

 

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2《美国的反省:如何从垄断中解放市场》(甲骨文恶意收购仁科,垄断阻碍了竞争和创新。如何走出反垄断的悖论?谁来保障市场的自由和公平?)

3《四千年农夫》(百年经典著作。全球同步纪念。东亚一个世纪前的农业景观回望,今日中国农业的根本反省。寻找中国农业可持续之路)

4粮食战争(垄断全球80%交易量的世界四大粮商、食品工业巨头和超市巨头如何操控世界食物体系,市场、权力和世界食物体系的隐形战争)

55小时学会投资法则》(发现马儿赢得比赛的潜力与发现公司获得定期收益的潜力,在本质上并无区别。赌博大王“图文并茂”教你如何投资)

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