台风过境。这是我在上海经历的第三次台风，习以为常了。短短三年多，我并没有排斥这座城市，正如我初来乍到时就坦然接纳它一样，可能正因为如此，它也才如此宽容地接纳了我。我从来不知道自己的成长中会经历哪些城市，会遭遇哪些人，但每一次，都充满惊喜。就像我现如今的生活，也一样超乎我的意料之外。虽然每一天都像不停旋转的陀螺，但内心里的平静却是原来不曾有过的。

今天上完查经班回来，头晕目眩，倒头就睡了。好累啊。我从来没想到自己可以这样不知停歇地忙碌着，原先那个嗜睡懒散的形象荡然无存了。半睡半醒间，又梦见了三亚的海和兄弟姊妹的笑声。于是，爬起来开始回忆，记录。

这是我第二次看见大海。去年在厦门的时候，漫步在厦大校园后面那片海滩的时候，我的思绪常常随风飘逝，不知所踪。那次的海是忧郁的蓝，淡淡的，一波一波的海浪，像是努力要吹散一些记忆，却总是吹散不尽。但三亚的海却不同。湛蓝一片，无限伸展开去，美丽，还有热情。不用借助海风的吹拂，前尘往事顿时烟消云散。在那里，只有灿烂的笑，或者更灿烂一点，就像阳光那样炽热。我不禁想起去年在厦大的海边拍到的那张背影，那个孤独的女生，如果她能来三亚的海里踏踏浪，整个画面该是多么得不同啊！

我难得休假。但其实对我来说，每天都能保持休假的心情。只有当夜晚降临，我准备入睡的时候，才感觉到自己离所谓的假期似乎已经很遥远了。但一觉醒来，心里又充满了好奇，每一天都是崭新的。就这样，我禁不住总会笑出声来，因为生活真是太奇妙了，只要你用心对待它，就会发现处处都是惊喜。上个月公司新招了一个小姑娘做前台，同事互相介绍的时候，小可指着我对小姑娘说：你每天来先跟毛毛打声招呼，她就会冲你一笑，你只要一看她笑，你这一天心情都会很好，就好像这一天会有发生什么特值得高兴的事儿发生在你身上一样。然后，这小姑娘还真听话，果然每天就笑嘻嘻地冲着我来了。每次看见她，我就想起同事的那句话，立刻逗得我笑得比她还要灿烂，由心而出。

这些回忆在心里的时候，比在脑海中时还要清晰，尤其是在我面对三亚的大海时。天空万里无云，偶尔飘过一小片云朵，居然也能被我看成笑脸的样式。于是我发现，当我们真正学会用心去笑的时候，眼前的一切都会变得很美。虽然生活照旧，遭遇也会不顺，但就像我仰望天空时看到的一样，除了那朵云，更多的是一望无际的蓝天。用我们有限的生命去对照这无限的广阔，心就敞开了。神说，孩子，我就在这里。于是，我们这有限的小生命就融入他无限的永恒中，欢欣雀跃，俯瞰大地。

我永远也忘不了上帝对我们俯身的瞬间。昨天，我陪一个小朋友玩，在我俯身与他面对面的时候，就想到神对我们的俯身。造天地海的神屈身与我们对话，因为他爱我们。我跪下来，和小朋友平起平坐，因为我要看他的眼睛，我要他看到我的眼睛，我要对他笑，我要他看到我在对他笑。而当我看到他回应我的笑的时候，我心里知道，爱就在这一瞬间发生了。当我们的眼神看进一个人的内心，真诚地望着某个人的时候，甚至不需言语的表达，沟通就会产生。想想看，我们错过了多少时候，认真地注视自己身边的亲人和朋友。原来我们缺失的，就是爱。

南国烟云已散，彼岸化作风景。虽然这篇游记写得大不如前，但我真得不愿再用脑去思考，而要用心去体会。或许，我们从这四天旅行中所体验到的，是需要我们用一生去感悟的。问世间，情为何物，当初耶和华为亚当夏娃宰杀那羔羊，亲手作成那衣服，亲手披在他们身上……

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前阵子去参加教会闫弟兄婚礼的路上，顺便去离家很近的武定西路兜了兜，因为很久没有摸相机了，所以趁机拍点街景放出来晒晒。我妈说，你这照片里不是拍别人就是拍房子，也不见你的人，上次你们教会聚餐，好不容易有你的身影，还是张侧面相，拍得一点技术含量都没有。我心想，这要真是给我自己拍照，就不是技术含量的问题了，还得有点技术水平的说，因为我这一脸的青春痘痕还依然顽梗不退，所以还是别丑化自我形象了，做人得有点自知之明。

靠近武定西路的万航渡路是一条发展得很成熟的小街，熟得又老又破旧。但若沿着武定西路走下去，就自然呈现出一副焕然一新的画面。尤其是在临近万航渡路武定西路路口的地方，有一处很生动的画面，被我逮了个正着。那是一片狼藉之地，房屋拆毁工程只进行了一半，或者说一大半。站在破碎的瓦砾前还能感受到一种旷然于世的泰然，不远处还剩下半片残垣未损，孤零零地站立在身后一幢幢拔地而起的高楼大厦前，任谁都能从中看出时光流逝的残忍。尘归尘，土归土，一灭，一生，这房子也像有生命的人，演绎出代代变迁的历史，留下的只是相机里流转的影像，却再也回不到从前。

再往前走几部，就是上海影视中心了。往常从这里经过，一直都没注意到原来这里竟是卧虎藏龙之地。拍照的时候，是被大门口挂的那张《葫芦娃》的海报吸引了。在我很小很小的时候，这个动画片很流行，电视台里每天都放，一遍接一遍的，由此可见那时影视作品的匮乏。可能是不断重复的播放使得这些动画人物在我脑海中的印象越来越深刻，即便多年不见影像，也依稀记得这几个葫芦娃的形象。还有那个女蛇妖和她忠实的仆人穿山甲，现在看来，真是像极了《魔戒》里的索伦和他的爪牙半兽人。不同的是，后者是属灵的争战，前者只不过是在宣扬人为的英雄主义。我们从小受到的文化熏陶就是要竖立一个人物化的偶像，结果我们当中的大部分人都将自我塑造成这个偶像，顶礼膜拜，所以谁都看不惯别人，只瞧得起自己。这便成就了个人英雄主义的悲哀。

待转到了武定西路上，就是一片宁静的市井街巷了。我最佩服上海人的就是，无论房子多老多旧，都能整出小资情调。这条路上几乎全是贴近市民的生活小店，让我大跌眼镜的，是一扇很不起眼的老木门，门框顶上赫然写着四个大字：武定菜场。如果没有这四个字的提醒，我还以为是市井人家咧。小小一房间，堪称一菜场，门面还挺考究，如果门口少一些车来车往，真算得上是独乐乐的一隅了。

离“武定菜场”不远的地方，有一个中年发福的爵士乐手，戴顶毡帽，长年站在一口大钟的旁边，低头吹着或忧伤或浪漫的萨克斯曲。我站在他对面拍了个远景，就是看不清他低垂下来一脸的表情，所以不甘心，也不顾正在赶时间，还是过了马路走到他旁边照了张侧影，再顺势拍拍他那锈迹斑斑大肚皮。如果他是活的，见我乱拍他肚皮，不知道会不会抬起那耷拉着的脑袋，然后把我赶跑。如果真是那样，我倒要在跑开之前问问他，这么长年累月地站着，为啥肚皮还是那么大。

这条路很静很短，走到头就是宽大的江苏路了。我先到了一个很要好的姊妹家去混午饭吃，在她家楼下拍到一张“寻狗启事”。看大门的叔叔还以为我是某都市报的记者，还挺负责地让我把这则启事刊登出去。虽然咱已经从媒体圈退隐两年多了，但为了不辜负看门大叔的期望，我还是贴上来让大家帮忙看看吧，也算是尽上本份了。长得挺可爱的一只狗，希望能早日找到回家的路。

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前些日子有人问我什么时候准备出书，我自然是将这种话当作玩笑来听的。但这样的调侃也挑起了我回顾自己作品的兴趣，所以将博客翻到最后一页，从三年前的记录一一看起。其实，大二的时候就开始写博了，但毕业那年，删掉了所有大学时代的记录，可能是觉得那时的文笔太嫩太散乱吧。正式的写作还是从来上海以后开始的，那时在报社做的就是文字编辑工作，所以不免染上了后遗症，上班写完下班接着写。经常看我博客的人，看到这里的时候，估计又要抱怨我对这段经历的唠叨了。不过还是要感谢那段经历，现在我才明白，人生的每一个经历，都是有意义的。我们所经历的事情不一定会照着我们预想的结果发生，但凡是经历过的人，必定都会从中成长起来。虽然刚刚毕业进入报社的那段岁月很苦很艰难，但是没有在那里将近一年的磨练，如今的我也不会是个舞文弄墨的人了。

记得在大学时代，我的文字普遍已记叙形式为主，每天一篇，有长有短，貌似流水帐。而那个时候，文风也以搞笑为主，可能是受“全民皆搞笑”的校风影响，那时的我可以拿生活中任何人任何事来调侃。这种刻薄的笔触在我随后的影评和书评中仍留有明显的痕迹。这两天翻看原先写的博文，实在是让我羞愧得无地自容。不仅让我看到那时自己的狂傲、肆无忌惮，还有无知的有限和生活的无趣。然而，在这个过程中，我也逐渐发现了自己的变化。无论是人生观还是价值观，都在一次次的调侃中衰微、枯竭。在一篇文章里，我写道：“做了N套心理测试，发现自己适合从事文艺类或者宗教类的工作。这是悔啊，像我这样的人，随便往文艺界或者宗教领域一扔，咋说也能长成一颗亮光闪闪的明日之星呢。”这前半段，还真是不幸被我言中了。这后半段，就说不准了。我没有混文艺界而被基督看中，真是何等大的恩典。而从那之后，我之前的一整套人生观、价值观也都彻底倾覆了，那些旧有的一切，都不再能够支撑起我的世界了。如今在我里面的，是一个全新的生命。“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（林后5：17）

也是从那个时候开始，我无法再评论什么。我就像个新生的婴儿，只是不停地喝不停地吃，不停地生长，靠着灵粮的补养得以茁壮。所以，再捧起一部作品阅读，或是观赏一部电影的时候，之前的傲慢就收敛了很多。这对于我这样一个原先以评论指点人生的愚人而言，是个既洒脱又痛苦的过程。洒脱的是靠着真理得以自由，痛苦的是拙笔下不能表达完全的感悟。所以，我就不能再凭着自己的老我去写、去指责、去谩骂，而是要靠着这崭新的生命去体验、去渴望、去爱。这个过程我一直在适应着，并导致现在文章的出产量明显降低，因为我不能再任意用放肆的笔迹去玷污这崭新的生命。而对于大多数不认识上帝的非基督读者而言，他们对我说，你的文字越来越难懂了，少写一点沉重的，多写一点轻快的吧。但是我想，这取决于上帝，所以，我甘心乐意地以这样的方式继续写下去，直到他不让我再动笔的那一天。

如此以来，我该怎么继续写那擅长的影评、书评和乐评呢？其实很简单，去掉评论，单单欣赏就够了。我很少再用文字深入地探索一部电影、一本书，或一首曲子，因为能深入地感受这些艺术的，不是文字，而是心灵。我没有资格去评判、去论断，因为上帝面对喧闹的世界时，也是存有宽容和忍耐的。天堂沉默了半小时，地上喧哗了两千年。

我想，即便是用文字，若能持守谦卑柔和的心，也能如王书亚一样，为上帝写出这样一部从属灵的眼光看电影、从信仰的角度看人生的书籍。这个基督徒作家是我很喜欢的一位影评人士。信主之前，我根本没听说过他的名字。他对政治和历史的研究都渗透在文字当中，借着一部部经典的电影，将属天的事讲述给属地的人听。我可以花上一个晚上的时间读完整本《天堂沉默了半小时》，也可以花上一个月的时间每天思索其中的一篇文章。事实上，我选择了后者。这不仅触发了我对人生百态的进一步思考，也重新燃起了我对电影的爱好。很久没有看电影了，上个月刚看完了《魔戒》三部曲。别惊讶，我是第一次看。前几年这部电影轰轰烈烈地上映时，我只当充耳不闻，提不起兴趣。但这部根据托尔金的属灵小说改编的基督教影片在如今让我看来，才真正算是起到了影片应该起的作用，从而帮助我的灵命更加成熟地成长。不像之前放映过的第一部《纳尼亚传奇》，在没有信主之前看的这部影片，于是对里面很明显的耶稣死而复活的场面也是无法理解。所以，最近热映的《纳尼亚传奇》第二部我就很感兴趣，据说里面充满了耶稣再来的迹象，就算是非基督徒，只要熟悉《圣经》，也能看得出来。

我对于一部电影或者一本书的理解，更多源于心灵。这在我以前的文字中，是找不到的。所以，我很感恩，能在上帝面前安静下来，出死入生，不仅仅是文字，还有生命。其实，我们人和信仰的距离不会因我们的仰望而消除，只能因为至高者的迁就。就像如今我们俯下身来，与三个月的孩子隔着10厘米说话。我若不俯身，就无话可说。若没有爱，又何必俯身呢？上帝俯身，因为他不愿意放弃我们。

一连多日的雨天终于在今天转晴，风和日丽，初夏的感觉异常鲜明。

早在几天以前，我就在盘算这个周末要做顿怎样的美餐来慰劳自己了。上次的新鲜羊肉还剩了一半没有解决掉，另外还有一包蟹肉棒。真是感叹在家吃火锅的害处，就是材料剩下来得自己想着花样儿地慢慢解决掉。前两天在计划菜单的时候，还是冷雨飕飕，所以便想到要炒两个火热一点的菜来提提神。没想到今天居然放晴了，好在温度回升地没有那么快。为了不让自己吃得上火又引发青春痘第N次爆发，所以除了做菜之外，还想出来一道甜品。因为今天的出产比较丰富，所以做了组合照片一起秀出来。

今天的“秘密配方”是郫县豆瓣酱，连炒了两道菜，都亏了它的锦上添花。

1. 羊肉炒芹菜

基本步骤与上次的羊肉炒金针菇和胡萝卜差不多，还是先把羊肉在烧开的水中涮到六成熟捞出。然后在炒锅里放油，烧热后，放一勺豆瓣酱，翻炒至香味扑鼻，看到油和豆瓣酱融为一体，继而把洗好切好的芹菜放入锅中翻炒，炒到差不多熟的时候再倒入羊肉。最后临出锅之前倒入一点点料酒提味即可。

因为豆瓣酱的味道已经蛮重的了，所以我就没有另外放其他的调料，直接出锅，味道也不差。

2. 蟹肉棒炒丝瓜

菜谱里介绍说丝瓜是清热消暑的好东西，而且炒的时候不能放味精或者鸡精，要保留丝瓜的清香。但是，在我这豆瓣酱的调拌下，基本上嚼到最后，才能感觉到那些微的清香。

和上述同样的步骤，热油加豆瓣酱翻炒，然后放入丝瓜和切好的蟹肉棒一起炒。一根蟹肉棒我切成了三片，这样放在锅里炒的时候，它会自动散开来，一下子就入味了。这道菜连料酒都不用放。为了和刚刚那盘菜区别开来，我在临出锅的时候，放了白糖。结果没想到，味道居然出奇得好，又甜又辣，还有丝瓜的清香味。

3. 银耳胡萝卜苹果羹

菜谱中介绍的是胡萝卜玉米羹，食材除了胡萝卜和玉米外，还有糯米。我打开冰箱，发现仅剩的两根玉米棒棒已经坏掉了。所以干脆给它来个翻新，把食材变成了胡萝卜、银耳和糯米。这三样放在一起熬，按理说，糯米应该放多一点，银耳点缀一下就可以了。我却恰恰反其道而行，结果熬出来就变成了满锅的银耳。然后还嫌不够料，于是又切了一个苹果，切成小丁丁放进去一起熬。唯一可惜的是事先忘记准备冰糖了，结果只能用白糖代替，放的量不多。关火，放晾后加点蜂蜜，密封起来放进冰箱冷冻，可以每天喝一碗来解暑。

这就算是我迎接盛夏到来摆上的美食啦，让夏天来得更猛烈些吧！

刚写下这个题目，我就忍不住在电脑屏幕前笑了半天。别误会，不是我结婚了，是我们教会的闫弟兄今天在上帝、亲朋好友和兄弟姊妹面前，结婚啦！这是我长大以来参加的第一个婚礼。我真高兴！世俗的婚礼那些欢闹的场面没有经历过，就直接进入了神赐福的婚礼现场，感觉真好！今天是快乐的一天，天使都围绕在我们身边举掌欢呼。

当音乐响起，新娘挽着爸爸的手走上红毯时，幸福的笑就一直洋溢在每一个人的脸上。当新娘的手被交到闫弟兄的手上时，那一刻，我们低头祷告，听见神说，我所喜悦的女儿，我把你赐给我所喜悦的儿子，婚姻是我为你们所定的约。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。（创2:24）从今以后，我要扶助你们建立这个基督化的家庭，你们要荣耀我。

唱诗班的歌声响起，我们同心唱道：“你是我心中，我心中唯一的诗歌；我要向你尽情地歌唱，向你献上最真诚的爱。你是我心中，我心中唯一的切慕；我要一生紧紧地跟随，让你牵我走天路。主啊，唯你知我的软弱，你知我最深的意念。无论在何时，无论在何处，你亲手领我前行。除你以外，在天我还能有谁。除你以外，在地也无所爱。哦，我心渴望，我灵切慕，在你荣耀同在中。哦，主啊主，你是我生命唯一的执着。”

在这个美好的日子里，我们再次把所有的感恩和赞美献给一直守护在我们身边的阿爸父神。闫弟兄的致辞说得很好，一向不善言辞的他，今天在圣灵的带领下，倾心吐意。他说：“当我来到主面前的时候，我是那么的软弱，那么的孤独，我内心的苦楚只有神知道。他是抚慰忧伤心灵的主，他为我们每一个人，为了挽救我们每一个人的生命，被钉死在十字架上，用宝血将我们从这罪恶的世界中救赎出来。我们这些他用重价救赎回来的天国的儿女，因着主的怜悯和慈爱，在地上过得是如此荣耀的生活。而我们也知道，这世上的一切都比不上天国的丝毫，那里是我们永久的盼望。今天，神终于将我一直在耐心等候的他为我预备的姊妹带到了我的身边，我们基督徒的婚姻除了和普世的婚姻一样要孝顺父母、相敬如宾、传宗接代之外，更重要的就是要为主做荣耀的工。因为万有都是本于我们的神，我们得享他的荣耀，也一并和他在世上做光做盐，每一天都为他而活。尤其在今天这样的末世光景中，神依然在用他的慈爱等待更多的人悔改。”是的，神爱世人，他爱我们，就爱我们到底，永不丢弃。在这个美好的时刻，无论是信主的还是不信主的，都受圣灵的感动，流下了欣喜的泪水。我知道，神就在我们中间，欢欣愉悦，因为这是荣耀他的一天。他所赐下的一切，都是丰丰富富的，超乎我们所思所想。

我们欢唱，我们倾听祝福，我们抛花束传递祝福。在婚礼末尾的时候，司仪对这对新人说：“从今往后，你们就开始了新的生活。我们不知道明天的路如何，但我们知道神在掌管我们的明天，这让我们每一天都过得踏实，因为他是又真又活的神，是信实的救我们脱离死亡的神。尽管这世界充满了诱惑，充满了罪恶，但在神所赐福的你们身上，他会洁净一切。无论生活如何更新变化，神都会保守你们俩彼此相爱的心，直到永远。”泪水再次因这感动的话语而落下。我们都在切切期盼，等待主耶稣再来的那荣耀的一天。我不禁想起主应许我们的那句话：在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。（约16:33）

在主所赐的祝福中，我们共同为这对新人献上一首赞美诗，一首题为《两个环》的赞美诗：

小小两个环，圈住我和你，

就从今天起，主里相合一。

小小两个环，圈住我和你，

就在基督里，让主爱显明。

爱情不是口里的甜蜜，

爱情不求自己的欢喜；

爱是接纳全部的你，

爱是忘记受伤的回忆。

感谢主！为我们带来这欢喜雀跃的一天！我们的一切，所有的未来，主都为我们预备。亲爱的朋友，只要你愿意谦卑地打开心门，他就会进来，他就是照耀我们心灵、温暖我们内心的那道光。朋友，你愿意吗？

1. 周六，一个慕道友带了一位84年的小兄弟来教会预工班听课。下课后，我们三人一起同行。在电梯里遇见一个3岁小姑娘。我跟她打个招呼，她奶奶就说：“快，叫一个。”小姑娘抬起头来望着我说：“姐姐好。”听得我一个心花怒放。这时，旁边84年的小弟兄也逗小姑娘。还没等奶奶提醒，小姑娘张口就来了一句：“叔叔好。”笑得我前仰后合，郁闷得小弟兄在一旁脸色发紫。

2. 端午节，和教会的兄弟姊妹还有小朋友去中山公园野餐。一位慕道友带了她6岁的儿子来，和教会的小朋友一起玩。结果这小子，调皮捣蛋的不是一般。一位姊妹跟他说：“你知道吗？耶稣喜欢你。”他瞪着大眼睛说：“我喜欢奥特曼！”众人笑倒一片。

教会里上主日学的总共有四个小朋友，原先也是个个调皮捣蛋，如今都伶俐乖巧。结果这个张口闭口“奥特曼”的小子居然把这几个小家伙惹毛了。最“彪悍”的扬扬双手叉腰，指着这小家伙说：“我告诉你，我今天放你一马，要不是我信耶稣了，看我怎么收拾你！”我们再次笑倒一片。

3. 从教会回家，遇见邻居家的小女孩，于是跟她聊天。

“小阿姨，你去几层？”

“我去32层，你咧？我帮你按电梯。”

“我去33层。”

“……我们这里最高就32层。”

“哎呀，我说错了，我也是32层。”

“嗯，好吧。你刚放学吗？”

“我还早咧，不过快了。”

“啊？……什么？”

“我说我上学还早咧，不过也快啦！阿姨你咋这么笨呢。”

“……好吧，你几岁啦？”

“我％￥……＃◎岁了。”

“啊？七岁了？”

“是四岁了！阿姨你不能这么笨的，再这么笨就不能上学了。”

“我…………”

“我们到啦！笨阿姨再见！”

“呃……再见。”

搬了新家以后，今天终于正式开火啦。很久没有展示阿毛的厨艺了，今天心情特别好，所以露了两手。今天，我一个很要好的姊妹和她丈夫受洗，好心情配上自己做的便当配上教会的聚餐，真是快乐极了。

1. 羊肉胡萝卜炒金针菇

前阵子请帮忙我搬家的兄弟姊妹来新家吃火锅，预备了很多素材，结果剩下了一包羊肉。自己一个人吃涮羊肉总是怪怪的，所以一直这包羊肉就一直被我留在冰箱里，想不到什么办法可以解决掉。昨天去逛超市，买到一本很合心意的食谱，又很刚巧地看到了这篇“羊肉胡萝卜炒金针菇”的介绍，于是心里就暗自决定，这个周末要把这些羊肉解决掉。

萝卜我小时候很不喜欢吃，胡萝卜尤其如此。但是很知道胡萝卜的营养价值，所以在我的下厨经验中，唯一动用胡萝卜的，除了炖鸡汤，就是做甜品。之前在网上学会一道甜品，叫做“橙汁胡萝卜蜜”，将煮软的切了片的胡萝卜晾凉，然后泡在橙汁里，再加进蜂蜜，密罐封紧，放进冰箱里保存一夜，第二天拿出来，就是很爽口的甜品了。不仅没有胡萝卜的怪味道，而且也不失营养价值。煮胡萝卜剩下的汤，就用来炖鸡汤，一点都不浪费。

自从有了这样的尝试，我就开始喜欢胡萝卜了。听说炒胡萝卜的时候加一点点醋，就可以祛除那种怪味道，所以炒这道菜的时候，我也加了一点，果然属实。先把羊肉在烧开的水里涮到六分熟，然后捞起，沥干水分。在锅里倒入适当的花生油（菜谱上说油要倒多一点，可以促进胡萝卜里维生素A的吸收），烧热后先后放入胡萝卜和金针菇，炒到快熟的时候，再放入羊肉一起翻炒。然后倒一点点料酒，最后快起锅时加盐调味。

2. 手撕包菜

这道湖南菜之前我在餐馆里吃过很多次，总是很喜欢，但是自己做，味道总是欠佳。新鲜的包菜买回来，用手撕成差不多大小均匀的一片片（自己吃的话，就不用撕的那么漂亮啦）。炒的方法其实跟醋熘土豆丝很像。餐馆里的这道菜往往在最后都要勾一道芡，但是我自己在家做就省了，因为不太喜欢带淀粉的东西。所以整个过程就很清爽。热油，下干辣椒炒出辣香味，然后菜下锅，翻炒，加醋，加糖，再翻炒，临出锅时放盐调味。很简单吧？

3. 辣炒酱牛肉

其实，这道菜是被我临时改做的。昨天去超市买了一品香的酱鸭膀和酱牛肉。酱鸭膀是教会一个姊妹推荐的，说是很好吃，于是买回来尝尝。几个鸭膀加上一罐可乐，算是晚餐前的开胃小菜，啃得很来劲。酱牛肉倒是第一次买，但是尝过后就比较失望，因为酱味不足，而且偏甜。

于是，我想了个办法，将牛肉片切条（后来想想，说不定切丁效果更好）备用。另外将干辣椒切碎（量的多少由每个人吃辣的程度而定，为了预防长痘痘，我没有切很多，只切了五个），和半把花椒一起放入热油锅里翻炒。待炒出香味时，倒入切好的牛肉条。然后就炒啊炒啊，稍微加一点点料酒，提个香味。因为酱牛肉本身就有调好的味道，所以我没有另外加盐或者糖，只是加了少许味精。再炒啊炒啊炒，注意不要糊锅，差不多辣味和花椒味融进牛肉里了，就可以起锅。

这道菜可以放凉了以后搁置在冰箱里，做喝粥时的小菜一起吃。味道很不错，又麻又辣又香。

怎么样？还不错吧？阿毛的厨艺还算有长进吧？虽然色泽差了点，但是味道还不赖。吃饱喝足之后，刚好用剩下的饭菜填满一个便当，明天上班的午餐就有了。生活正像这百般滋味的菜肴，用心调配，自然就有滋有味。

上海刚刚经过了一场暴风雨的侵袭。晚上，我站在窗台前，看到一片清澈的夜空被无数霓虹灯映照得格外美丽。这次搬家，搬到了很高很高的地方，再也不像原先只是仰望大上海了，如今可以登高望远，俯瞰夜上海，别有一番景致。我看着眼前上海的美丽，耳中却仍旧传来电视新闻里关于汶川灾区的报道。不知此时，那里的夜空有没有这样地清澈。新闻里说，今天灾区的天气也是格外得好，这给救灾工作带来了好运。我想可能那里已经很少有人举头望夜空了。在这场灾难临到之后，这浩瀚的天空对他们更显陌生。现在对他们而言，夜空已经深邃地有些乏味了，他们更渴望的是一块坚固的天花板。确实，我们没有经历这种灾难，没有切身体会这种恐慌，我们相距甚远，能做的最多的就是观望和谈论，然后重新投入各自的生活。这就是我看到的颓废的景象。虽然这场灾难引发全球的关注，几乎所有的人也都热心地投入其中，但结果却是生活照旧。并不是我们行得有多好，以致于这样的灾难不降在我们身上而降在四川人民的身上，如果在这场灾难的面前，人们还是依然故我，根本不去想此前此后的生活该如何改变，那只能证明人类罪性的顽梗不容小觑。

王书亚在《南方人物周刊》的新作中写道：“13亿幸存者，让我们向死而生。”“许多媒体，都以洋溢的语气，赞美着这一地震后的社会道德浪潮。好像512之后，在这个国家，人人都献出了平日罕见的爱。人人都把自己感动得一塌糊涂。我们似乎进入了一个‘大灾大爱’的道德蜜月期，风尘仆仆地驶进了一个博爱精神的洗车房。然而，这种对道德的自我圣化，其实仍然是对死者灵魂的不敬。一篇典型的救灾报道，最后说，‘让我们永远记得这些名字吧’，结果不是死难者名单，而是参与救援者的名单。这种先把自己感动了再说的道德情怀，是我们极为熟悉的，平均每年都有一次，平均一次最多持续一个月。”不错，我们的确看到了一种极其匮乏的爱，在社会上被空前激发。但我不禁猜测，这次到底和以前有没有不同，这次我们对同胞的关怀，会不会持续下去，会不会永不止息。但结果我看到更多的，还是人们自我安慰和自我颂扬的轮回。其实，我们的社会需要这样的“阵痛”，我们的心灵需要这样的痛楚。就像一个病入膏肓的人，只有当那患病的身体向他造反，带给他无法忍耐的疼痛时，他才会正视自己的病症，他才会用心去关注。在这个“一切向钱看”的社会，唯有将死亡真实地摆在面前，才可以逼迫我们不得不重视生命。此时，我们高唱“大爱”的论调，但我们若轻易地就被自己的善良感动，反而证明我们本身就不具备大爱，我们所做的一切不过是一个被刺痛的人的基本反应而已。

帕斯卡尔在《思想录》中有句被广为流传的名言：“人只不过是一根芦草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦草。用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”所以，在死亡面前，我们这些幸存者就更应该心存感恩。死亡面前人人平等，这是神对世人最公平的审判。“按着定名，人人都有一死，死后且有审判。”（来9：27）地震刚发生不久的那几天，同事之间在谈论救灾情况时，一位同事说，最惨的就是忍饥挨饿了好几天，受了很大的伤痛才死去的人，还不如遭难的时候立时死掉，这样可以少受点罪。但他却不知道，死后的光景甚至不如生前。可见人有多可怜，对于明明惧怕的东西，却始终不明白那到底是什么。我们是否认真想过，这地震没有临到自己身上，并不是因为我们不应该死，我们不能死，而完全是因为我们得蒙了怜悯。我们是幸存者，我们不死，不是因为死者在任何地方不如我们。我们不死，是我们被赋予了更大的责任，更大的为国家祈福、拯救生命、挽救灵魂的责任。

那天，我在公车上听到安妮儿的天籁之音，她唱“lending a helping hand”，那是一种呼求，对在死亡线上挣扎的生命的呼求，以及对失丧的亡灵的痛悔。我回到家里找到她这张《伟大的礼物》的专辑，再次为患难中的人们献上祷告。我们的国家需要的不仅仅是物资的援助、金钱的援助，我们的同胞真正需要的是心灵的救助。每一个从汶川大地震走出来的人，都夜夜难眠，因那凄厉的哭声和遍地的死尸折磨着他们的心，就像灾后第二天报纸上的标题形容得那样——汶川已成人间炼狱。但丁在《神曲》里写道：“进入地狱这扇门之前，你必须要交出希望。”真正的地狱，靠人无法想象，但那是比汶川更恐怖的地方，那是一个永远失去了生的希望的地方。我们看到电视里很多赈灾晚会的节目现场，人人都在祈福，都希望死去的人们是奔向了天堂。但他们到底去了哪里，我们真得知道吗？既然是天堂，就无需哭泣，因为那里无比美好，再也没有眼泪和伤害，是与神同在的灵魂的家乡。愿望固然美好，但现实依旧存在。

“天佑中国”。这是最近经常出现的字眼。温总理在灾区题写“多难兴邦”四个大字，但我们若是看不到自己对生命应付的责任，再多的灾难也无法兴邦。“如果民间社会不能先以管家的心态，交帐的心态，当仁不让地与政府一道，去参与治理这个社会；那么民间的奉献、捐助、献血、关怀和一切志愿者行动，就仍然停留在一个好人的心态上，满足的只是自我的道德感。”我们之所以活着，不是妄为，而是为了整个国家的复兴做出努力。天佑中国的前提必须是中国人的灵魂首先苏醒。政府已经表现出前所未有的开放态度和值得赞扬的宽仁，若是我们这些民众能够为政府加添力量，同心合一，那么“多难兴邦”就是一个可以实现的愿景。经济的腾飞并不能振兴一个国家，心灵的苏醒才能帮助一个国家兴起，因为一切唯有在爱里才能得以成全。

为此，祝福四川、祝福政府、祝福中国！

四川的一场大地震，引发亿万万人的关注。有关生命的话题再次被广泛提及，为这个碌碌无为的世界投下

一束宝贵的亮光。一时间，捐款的捐款，捐资的捐资，而更多的人，则是翘首以望，不由自主地发出祈祷

的愿望。我的MSN列表里，几乎所有人的签名都改成“为灾区民众祈福”。人的心中自有神明，真是一点

没错。但是，我们究竟是在向谁祈求呢？所谓的天灾人祸，如果人真得定能胜天，那这样惨烈的灾害就不

会上演了。但是，感谢主，他的忿怒只不过是转瞬之间，而他的慈爱乃一生之久。我们都在向神祷告，祈

求他在这危难时分能够挽救更多失丧的灵魂，赦免这地上一切的罪恶。在那些已经死去的人们中间，必定

有许多的灵魂已经下入阴间，在那里有惨痛的呼声和永久的烈火，那是无法挽回的被魔鬼夺去的生命。所

以，每天的新闻都让我揪心，不知是否能够有更多的生命被挽回。因为我知道，只要他们还在世上活着，

就有听到福音的机会，就有在基督里得救得生命的希望。而这生命将是永远战胜死亡的，不面向地狱，而

是升入天堂。每个人都意识到了生命的可贵，但有多少人能看明白，那惨死的一具具尸体只不过是副躯壳

，无论有没有这场灾难，每个人的终了都只剩下这副躯壳。有多少人能明白，真正让我们活着的，不是这

副躯壳，而是生长在那里面的灵魂。迟早有一天，我们都会离开这个身体，脱下这层外衣，前往另外一个

地方，灵魂并不会随着身体一起腐朽溃烂，而是有他另外的去处。那是什么地方？有多少人想过？

在最近半个多月里的时间，我完成了一次搬迁。又搬家了，这已经是我来上海之后第四次搬家了。现在的

每天早晨，我睁开眼的第一件事，就是跪在窗前，向神祷告。而在这地震发生后的第二天早晨用餐时，我

咬下那一口平时吃起来觉得很平常的面包，不禁掉下泪来。我想起前一晚在新闻里看到的灾区，忆起那个

从废墟中抢救出来的小女孩凄厉的哭声。这一口面包，对我而言，只不过是为了填饱肚子，不吃这一顿也

不会饿到哪里去，但若是放在灾区，喂给那个小女孩，就成了生命的粮。我不能亲自把这口粮送到受灾的

人们面前，我只有更加迫切地在每顿饭之前谢饭祷告。因为我知道：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里

所出的一切话。（太4：4）可怜的光景让我看到，现在的人们却经常为了这肉体上的享受饕餮人生，喂饱

了躯体，麻木了内心。有人问我，你们基督徒为什么都要谢饭祷告，这饭是你自己用钱买来的，自己花力

气去买来食材做出来的，为什么要感谢神？难道这饭是从天而降的？我给她举了个例子，我说你看，小鸟

也有神赐给它的生命，让它可以自由自在地飞翔，但神却没有直接把虫子放在它的鸟巢里。我们生活的一

切所需，阳光、雨露、空气、天上飞的，地上长的，海里游的，神都为我们创造好了，就是为了让我们能

够饱足。如果没有了这一切，就算你再有钱、厨艺再高超，也无法做出一顿饭来。我们的生活之所以能够

多姿多彩，正是因为神供给了我们一切所需要的，同时又赐给我们智慧，让我们能尽情享用他的恩赐。

“如果我们有足够的诚恳和谦卑，具备最基本的对万物的体恤与尊敬，就会看清一个事实，并确信这个事

实：万物皆神圣。”这是《花满朝圣路》这本书里最触动我心灵的一句话。“凡神所造的物都是好的，若

感谢着领受，就没有一样可弃的。”（提前4：4）很多传道人都喜欢在传福音时说这样一句话：我们基督

徒要感谢神的恩典，你们非基督徒更要感谢神的恩赐。人还在娘胎里的时候就要为了生计而付钱，父母花

钱培育着；出了母胎以后，每一样都离不开钱，吃喝、读书、结婚……循环往复。但是，你们可曾想过，

有一些东西是我们从来都不需要付钱就可以享受得到的？那就是我们每日享受的阳光、雨露还有空气。这

都是神的恩赐，如果神像人一样自私小气，做什么都是需要回报，需要有条件的对换，那么不信神的非基

督徒岂不是都要气绝而亡了？但是感谢赞美主，“因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不

义的人。”（太5：45）唯有心中充满了神的爱，你才会发现，我们应该处处感恩。而因着这感恩，人才

会真正地谦卑下来。我们凭什么那么趾高气昂呢？凭什么总是那么自以为是呢？就连路边的野花都懂得宽

容和饶恕，在被你的脚践踏之后，仍旧散发出阵阵香气，我们人还有什么资格骄傲呢？

我不知道，在这场地震过后，人们能从其中真正感悟到什么。因为现在的新闻太多了，其实在世界上的每

一个角落，每天都在发生着这样惨不忍睹的事实。只不过，这一次，是发生在了我们自己的国家，所以我

们才如此热心，如此关注。而当非洲26个国家超过1300万人被饥荒肆虐的时候，我们高唱的良知和同情心

又在哪里呢？我们甚至知道除了我们以外，还有更多的人在遭受非人的待遇吗？我们也能像对四川灾区的

民众那样，为这些人献上祈福吗？假冒伪善的人哪，永远都用最华丽的外表掩饰自己最丑恶的内心。在这

个社会，人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的，因为我们文化中很大的一部分并没有给予你这种东

西。可是现在我们这些可怜的人，因为过于自私而根本无法和别人建立真诚的关系。对于大多数人来说，

这场地震也只不过像之前经历过的洪水和非典一样，是时下最热门的新闻话题而已。但这种高涨的热度就

算达到顶峰也势必有下来的那一天，而在那之后，人们仍旧是该赚钱的赚钱，该炒股的炒股，该买房的买

房。那时，还有多少人会继续关心灾区的建设情况？关心受灾群众的生计问题？我看，差不多都拍拍屁股

交给政府去考虑了。人们照常回归自我的生活，依旧为着蝇头小利斤斤计较，依旧过着勾心斗角溜须拍马

的日子。甚至那时，还有多少人会继续祈福？人已经连最基本的感恩都忘记，还怎么会有真心实意的祈求

？

电影《阿甘正传》中有一个情节：上尉在越战中失去了双腿，回到美国之后，他就一直生活在愤懑和抱怨

中，没有平安。经过了许多个昼与夜的挣扎后，有一天上尉终于安静了下来。当那个美妙的时刻来临时，

阿甘问他：“你与神和好了吗？”与神和好，对每个人来说，都是一件非常必须非常急迫的事。而对于这

个充满矛盾、纷争与冲突的世界来说，更是一件非常紧急的事。我从一位传道人那里听来一句话，将这个

道理说得很是精确：我劝你们不要信基督教，而是要信基督。因为基督教的教义和其他任何宗教都没有区

别，都是教导人如何行善。但主基督耶稣亲自说过：“我就是道路、真理、生命。”（约14：6）若没有

得着这生命，教义再好，人也行不出来，因为人本就生活在罪恶中，不靠着从神而来的力量，就无法摆脱

自我。所以，凡是告诉我宗教信仰各有不同的人，我都会对他或她说，我不是在给你灌输宗教理念，我是

在帮助你得着那宝贵的生命，就是在你这副躯壳之内、你用肉眼无法看到的生命。

每个人的一生都经历着不同的际遇，今天若换作你是那受灾的人当中的一个，或许你会开始思考生命的价

值和生命的意义。但或许，你只要活着，然后继续先前的一切。有一句话说，我们要好好活着，因为我们

会死很久。说得真好。我们自以为看到的死亡其实只不过是种表象，实际上，真正的死亡是长长久久的，

人若去了那里，就再也没有生还的可能了。没有生命的地方，就是那一直死亡的地方。一个真正爱惜生命

的人，断然不会往那永远的死亡奔去，尤其是当生的希望就摆在他眼前的时候。那么，你所在的人生道路

究竟通向哪里？