D1（3月20日）费用：560.5元
      1、长沙-昆明机票，270元；
      2、昆明机场-西苑汽车站，65元；
      3、昆明-六库卧铺车票，220元；
      4、晚餐+矿泉水5.5元。



      D2（3月21日）费用：229.5元
      1、六库早餐，3.5元；
      2、六库-贡山，60元；
      3、贡山中餐，重庆餐馆，54元，4人AA，人均14元
      4、贡山-丙中洛包车，60元，4人AA，人均15元；
      5、丙中洛景区门票50元/人；

      6、丙中洛玉洞宾馆住宿，60元

    从大理古城到上关花景区，单程30多公里，一来一回就是60多公里。一路骑行一路欣赏，归来说不累，那是硬撑的。还车的时候，租车点的大哥听说我到了上关花，惊讶之情溢于言表。他说，很久没有听说这么自虐的骑行经历了。
    我觉得，自虐倒算不上，只是一路骑来，遇不见一个同道人，觉得有点遗憾。
    一路环洱海骑行，大理这个地方真是舒坦，它没有阳朔风景秀丽，没有丽江万种风情与喧嚣，在这里，能体会到的只有田园风光，以及空气里每个分子都荡漾着，自由。
    在复兴路找一家小铺子吃了碗米线当晚餐，顺手拎了一份3块钱漾濞卷粉回杜家苑。几位年轻人挤在一楼过道里聊天，我累到没精力和他们瞎扯，回房间冲了个热水澡，到梦里神游南诏去了。
    次日一早，被一阵鸟叫声闹醒。一抹晨曦照在窗外白族民居的墙上。是个大晴天。我今天没有安排出行计划，预备在客栈里睡到自然醒，然后在古城里溜达。但一大早的阳光实在好，我索性把衣服都搬到三楼的露台，一边洗衣服，一

    几年前看过蝴蝶泉，所以骑行到蝴蝶泉时，并没有下车浏览的计划，只是向当地人打听上关花景区。一位白族妇女恰是景区工作人员，她被景区聘为引导员，负责散客在景区的游览指导。下关花景区离蝴蝶泉不远，但距公路还有一段不短的距离，引导员的作用对散客来说，还是相当有用的。
    下关花景区是个很小的公园，除了可以欣赏著名的“上关花”，还可以坐缆车登苍山云弄峰，俯瞰大理坝子，远眺洱海，山腰有天龙洞，为《天龙八部》的取景地点，山脚有天龙寺，上关花公园和品茶园。相对于68元的票价来说，感觉有点贵。引路的白族妇女给我买的折扣价，带保险费一共是53元。
    象西南山区大多数山一样，苍山的土地贫瘠，植被不多，独立看苍山某一处，就象看光秃秃的裸山。天龙洞是一个小溶洞，里面根据《天龙八部》的人物雕刻了很多雕像。天龙洞实在不怎么样，只是出得洞来，位于苍山山腰部，对面不远就是宽广的洱海，一望汪洋，波光闪闪，十分壮观。山脚的天龙寺小但香火盛。我对寺院历来没什么兴趣，便转身走进天龙寺旁边的下关花赏

    骑自行车沿着滇藏公路，去找那个叫周城的小村子。向路边一位大婶打听周城还有多远，大婶说，这里就是周城。
　　正午，周城阳光灿烂。马路两侧是一眼望不到头的铺面，扎染花布在店门前随风轻摇。这里就是大理最大的白族自然村，也是扎染之乡。    
    “小妹，到我家去看扎染吧！”我停车的地方，是一处“周城民族扎染专业合作社”，房间里迎出来一位戴着花包头的白族妇女，她热情的邀请我去她家看看。    
    推着自行车进村，在小巷里绕了几路，就到了一处白墙青瓦的白族民居。进屋就见一个大天井，阳光从天井上方洒下来，正好投射在院中晾晒的各色花布上，满屋斑斓。迎面，一个大木桶,青黑色的水中，浸泡着白蓝相间尚未染透的布。白族妇女介绍，这是兑了水的板蓝根染料。做这种染料，是用板蓝根的根和叶，加石灰搅拌、浸泡制成的，然后再兑水，便可以染了。
　　院中，身着白族服装

    “永昌祥”和严子珍

    清朝末年，滇西出现了三个著名的商帮：腾冲帮、鹤庆帮和喜洲帮。著名的喜洲帮又有“四大家”、“八中家”、“十二小家”之分，而在四大家中，实力最为雄厚，兴盛历程最长的要数严氏家族所创立的“永昌祥”，在创始人严子珍逝世时，严家拥有的总资产相当于现在的30多亿人民币。
    1、原是杨家遗腹子
    严子珍原本不姓严，而姓杨，是遗腹子。他家境贫寒，和母亲相依为命。后其母改嫁到严家。继父名叫严承国。严子珍的名字也是到了严家后继父给起的。
    2、遇贵人进商号当伙计
    严子珍从小为生活所迫，早早接触生意。最开始在集市里卖水、香烟和火柴。后来学着摆地摊，并学会了向别人赊销商品。生意有起色后，他便来到祥云的云南驿前所马街去做起了小买卖。在这里他遇到了一个改变他命运的人--江西商人彭永昌。因偶然机会，严子珍进入彭永昌店做伙计，不久便取得彭永昌的信任，帮他打理商号，后与彭永祥

    福贡到下关的车，夜里一点多才到达终点站下关客运站。下关客运站离大理古城还有半个小时的路程。依计划是打的去古城住宿，这样不影响白天的游玩。预备下车时，司机和跟车的大姐都劝我不要下车，尤其是司机大哥，很急的样子，操着并不流利的普通话，告诉我，这一路去大理古城，路途偏僻，已经是夜里一点钟，又是单身女子独行，万一出了意外怎么办。
    司机大哥反复劝我留在客车上睡觉，待到天亮了，坐公交车去大理古城。

    独自出来旅行，我一般要跟几种人搞好关系，第一是路途上的司机，第二是住宿处的老板，第三是同行的驴子。作为司机，一般熟悉沿路路况，向他打听路途上的信息一般最有实效。而且他熟悉当地风土人情，常年跑客运，积累了一定的人脉，万一遇到了什么困难，司机要出来领头处理事情，用湖南话说就是指遇到事情能够“了难”。所以，司机大哥这么极力劝我留在车上，肯定有他的道理，况且留宿在车上的并不只我一人，还有三分之一的人。于是我听从了司机大哥的话，一觉睡到天亮。

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    丙中洛前往六库的第一班车是早上八点开。我们退房间离开时，停在德拉姆酒吧前的越野车没了影，估计蚂蝗率领的队伍已经出发。早上，峡谷里起了浓雾，怒江被遮盖得严严实实，雾绕着山，一层层，把人神共居的丙中洛坝子装扮得更象仙境。
    车上，广西MM决定和唐哥滕姐到腾冲去，小张哥去丽江，我决定去大理休整两天。一个临时结成的团队，眼看着分开在即。
    中午，车到福贡，四人最后一次A饭。为了免除到六库倒车的麻烦，我和小张哥直接乘了福贡到大理的班车，小张哥从大理换去丽江的长途车。由此，与北京夫妇、广西MM分别。

    峡谷福贡段以后的天气大好。睡在福贡到大理的长途卧铺车上，看着V字型的峡谷就在车窗外，头顶是碧蓝的天，河谷里是碧蓝的水，土褐色的山岭间杂着碧绿的稻田，看着这些景色，心里舒畅极了。
    我在怒江峡谷里，象一只轻巧的燕子，攀上一座山峰放眼群山，下到河谷亲近江水，行走在悬崖上体会它的艰险，穿越一座峡谷观看它的风貌，深

    从那恰洛峡谷返回秋那桶村，已是下午三点。余新明的小儿子在村口接了我们。余新明家的火塘，是我们目前见过的，最大的一间怒族火塘，比普通人家的火塘大一倍。鸡已炖好，小余临时炒了几个菜，招呼我们吃饭。
　　我们在余新明家遇见了一位广西女孩，她从丙中洛徒步而来。小余招呼了我们，连忙去准备其他事情。有一批日本客人要来村里看看，小余叫了村里的年轻人，换上怒族、藏族服装，端了水酒到村口去迎接。
    听说鬼子要进村，我们也赶去看热闹。出于“爱国”，唐哥和小张哥决定“狸猫换太子”，收买了两名藏族村民，换上了他们的服装，混入迎接的队伍。冲着鬼子团叽里咕噜说了一大通，除了导游，谁也没听懂。

     和雾里村一样，秋那桶村也是一个怒族村子。不同之处是，雾里村在怒江边，而秋那桶在山里面，一个为水所环绕，一个为雪山环绕，都是极美的村子。秋那桶村里有一座天主教堂，从外观来看像是寺庙上头竖了十字架。
    秋那桶村是个沿山势分布的村子，要想看清楚整个村

    告别雾里村，我们沿着峭壁上的茶马古道继续往峡谷里面深入。大张哥昨天是从秋那桶村走到雾里村，他将与我们告别，回到丙中洛，休整一天后，他将跟着向导蚂蝗去察瓦龙。其实我们前进的方向就是去察瓦龙的方向，大张哥后天也会要走我们经过的路线。虽然与大张哥是萍水相逢，但大家仿佛认识很久一样。唐哥极力邀请大张与我们走，但大张最后决定，在丙中洛等我们回来。
    我们今天计划到一个怒族村子，名叫秋那桶村。如果能够包到顺路的货车，我们希望能往峡谷里更深入一些。根据唐哥搜集来的资料，怒江大峡谷中有一段叫“那恰洛峡谷”，那里是峡谷中景色最壮丽的一段。那恰洛在哪，我们并不知道，仅知道是峡谷中的一段，景色如何壮丽，我们也不得而知，能否最后走进那恰洛，我们也无法预知。大家统一目的地，不做过多考虑，努力去实现这个计划！
    走出茶马古道，回到朝红桥，刚好遇见一辆小货车，一打听，司机正是秋那桶村人。我们爬上货车，让司机把我们捎到秋那桶。费用40元。一路上，我们和小货车司机商量去那恰洛峡谷事宜

    1、石壁上的茶马古道

    过了石门关，再往前走就是茶马古道上一个比较原始的村落，位于怒江岸边的雾里村，也称五里村。人们想要到达五里村，只能由马帮带领，从悬崖上前行。悬崖上的茶马古道是进入五里村的唯一通道。一侧是垂直的峭壁，一侧临着怒江，狭窄的茶马古道仅能容一人过身。如今进入雾里村依旧相当艰辛，但是丙察公路已经修到了怒江对面，而且还架起了一座吊桥沟通了对岸和茶马古道。

     2、田园风光雾里村

    背靠碧罗雪山，面临怒江的雾里村是拍摄晨炊和黄昏光影的最佳之地。村庄前缓坡上种植大片麦田，其间点缀着黑色的高脚木墙石板屋，屋前后还有一树树枝形优美的桃树和梨树。每到春季，粉色的桃花、雪白的梨花、碧绿的