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因为我们的心灵被太多“过去”和“未来”占领,无法留出任何位置给“现在”。
过去是baggage,而未来是fantasy,这些都是阻碍我们直面现实的东西。
逃避和否定现实的生活方式,英文中有个现成的表达“live in denial”。
而在否定过去、直面现在和沉溺于对未来的幻想三种选择之中,live in denial的人们最容易选择第三种,因为它最容易,也只需要最少的勇气。




 
她们的世界:阿诗玛(2009-12-15 10:09)

一个驾驶景区电瓶车的彝族导游,在等待客人上车。摄于石林景区。

一个导游在没客人的时候,抽空在旅行社的办公室睡觉。摄于石林景区。

不工作时的导游。
云南美食之官渡粑粑(2009-12-14 16:16)

呵呵,其实就是米粉做的烙饼,但为什么我如此想念呢?

 因为只要是淀粉,我都热爱。





象形字(2009-12-12 20:34)


今天刚学的一个字,发音shi4,意思是盛大,多用于人名,比如商末周初的召公奭,还有毕业于昆明陆军讲武堂的韩国开国总理李范奭。


意思很不错,但更好玩的是,这个字看起来太像一幅画,明明就是一个人挑着两桶酒(当然也可以是两桶水、两桶垃圾、两桶大粪),在快乐地奔跑。


象形字真是种伟大的艺术。前几天一个学中文的老外朋友,让我帮他起个中文名,这个快乐的“奭”字可以考虑。


每一天都要努力呀,进步多一点,快乐多一点。戒酒两个半月留念。



这是我在wikihow上看到的一篇文章,看得心惊胆战,忍不住翻译成中文。

原文链接:http://www.wikihow.com/Waste-Time


如何浪费时间?

 

碎催的光明一面(2009-12-10 15:57)
一个朋友看了我和澳大利亚老师及其已故前女友的灵异故事以后,表扬道:“你是一个天使。”我吃了一惊,很多看过这个故事或熟悉我个性的人都不是这样说,他们说我是个碎催。

仔细想想,这个朋友之所以这样讲,是因为她对我了解不多,她并不知道我无休止又无原则的倾听和助人行为给自己带来了多大的损失和痛苦。她只是从常识世界的规则来推断,以为我是个正常的有完整自我的普通人,因此我这种对别人付出爱心的行为,就是天使行为,也即,常识世界认为,普通人+爱心=天使(等式A)。

但是在很长的一段时间里,我一直都执着于碎催的自我缺失问题,一直怨怼地哀叹“碎催没有自我,她是一个不存在的人”,于是推出这样的结论:碎催=普通人-自我(等式B)。我为自己没有达到普通人的标准而痛苦不已。  

但是,我这个朋友的结论,也即常识世界的规则却告诉我们,碎催如果有了完整的自我,就是一个天使。也即,碎催+自我=天使(等式C),把常识世界的等式(A)代入(C),就会得出这样的推论:碎催+
大家都知道,如果在该工作的时候却拖延,或者更本质地说,该直面压力的时候却逃避、该选择勇敢的时候却屈服于软弱,就会带来强烈的焦虑。

如果任由这逃避状态持续下去,用不了很长的时间,焦虑就会迅速膨胀,压倒一切,将你本来还有的或多或少的勇气彻底消灭,并将本来就已很庞大的恐惧无限放大,然后你的内心和行动就会失控,作出一些匪夷所思的事来。这种“焦虑->失控”的模式,我们已经很熟悉了,我把它叫做“焦虑的膨胀律”。

但是,我最新的发现是,焦虑虽然很吓人,但其实是个纸老虎。假设在一个单位的时段内,比如一天,如果你什么也没做,付出的勇气是该付出的勇气总量的0%,那么你的焦虑就迅速涨到可能发生的焦虑总量的100%,这一天你就别想安生了,而这天的晚上你极有可能会失眠,即使好不容易睡着了,焦虑也不会放过你,会以噩梦的形式在睡眠中逮住你狠狠抽打。

但是,如果你在这一天内,你努力让自己专注,做了一点点工作,比如全天工作量的10%,你的心灵就会迅速安静下来,焦虑也会大幅度地减少,也即,付出10%的勇气,击退的焦虑不是总量的10%,而是90%甚至更多。即使这天没有全额完成任务,心里也不会那么痛苦,

在云南州县的长途汽车上,常常有本地人抱着孩子、米袋和活体动物一起乘车,跟杜拉斯写到的越南很相似。这里是一个老爷爷抱着大公鸡去买车票。



火把节,穿着民族服装跳三弦。

舞跳得最好的,常常是一些中老年妇女。那些被高原阳光和生活压力弄得皮肤漆黑、满面风霜的女人,一听见大三弦的乐声,就像换了一个人一样神采飞扬。那是她们的灵魂在跳舞。



拿着竹筒大烟袋的男人。用粉笔在地上随便一画,就可以下棋玩。
其实这张图片和乞丐抽烟喝酒的图片,本来是准备做一个“云南的男人”系列的,把这些吃喝玩乐、享受生活的男人,跟那些任劳任怨的劳动妇女来形成鲜明的对比。。但是,整理照片的时候,我发现我拍到的男人实在太少,而且,事实上我非常向往他们这种吃喝玩乐的生活,所以就放入“甜蜜篇”。