冯仑生于1959年，是文革后第二届正式大学生。20岁的时候，冯仑成为中共的一员，接受过正统教育的冯仑，自然深谙正统意识形态及其语言方式。日后他的语言风格、思维方式、决…查看全文>>
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房地产：别让市场陪着保障玩
对于房地产，政府把地价越调越高，却又希望房价越来越低，没有办法，只能是去市场化，就是你买了地，第一不拥有完全产权，只有70年的使用权，相当于交70年租金；第二两年内不开发要收回。除此，政府还要定价，一房一价，而且还要限购等。这就像我曾讲过的一个笑话，有兄弟俩，哥哥让弟弟去拿一个东西，弟弟到哥哥家一进屋就看见嫂子在洗澡，随即愣在了那里。嫂子说了句话：你对得起你哥吗？弟弟转过身去。嫂子说：你对得起自己吗？意思是说，既然你都看见了又不有所作为，憋着自己难受。他一看，不行，得赶紧走。这时，嫂子又说：你对得起我吗？也就是说这个弟弟怎么都不对，开始看了不该看的，对不起哥哥；愣在那里转过身自己难受，对不起自己；真走了嫂子已经性起，又对不起嫂子。这个笑话很贴切地描述了大家进退维谷的局面。现在很多中小地产公司，往前做对不起一些政策；待在那里不动自己难受，对不起自己；完全不做了对不起客户，因为市场还有需求。
慈善和公益的理性标尺
关于裸捐，陈光标在不断号召提倡，而社会上响应者似乎并不多。娃哈哈集团董事长兼总经理宗庆后强调：企业最主要的职责是好好经营，只要你努力经营企业，提供更多的就业机会、赚钱后大量缴税，这本身就是最大的善。如果你把钱都捐完了，企业没有了，或者说企业发展的动力没有了，你不能再挣钱，那日后再捐钱就没可能了。还有一种观点认为，企业捐不捐、捐多少，是个人的事，用不着谁来教谁，你自己要捐就捐，不能拿来作为衡量公众道德的一个标准。
我的观点是：从中国近代的历史过程和发生规律来看，有两点特别重要，首先不管怎么捐、捐多少，钱不能捐给政府，要捐给社会，捐给政府和捐给社会是不一样的。如果我们把钱捐给社会，那就意味着捐给各种各样的公益组织，钱还在民间。在美国有12万个公益组织，中国现在只有2000个
冯仑：崔永元最感动我的地方
曾经我们在开始人生的时候除了肉体还会去思考，我们思考还会有两个方向，一是我们心目中未来想要去理想的人生和去处，另外我们会有一个价值判断，这件事情好还是那件事情跑，什么事情做，什么事情做，其实所谓理想就这两件事情结合起来，把我们的愿景放在一个价值观的尺度上度量，我们就会决定人生往哪里走，去那里，
站得高，尿得远
冯仑
天下苦国企久矣。当年毛泽东接掌政权之后，以公有制一统天下，强行将社会拉入绝对平均的所谓穷人的天堂，试图建立共产主义乌托邦。国企超大超强，垄断一切，普天之下，莫非国企，率土之滨，莫非党臣。然而结果却令人绝望，饥荒不断，经济停摆，几近崩溃。1976年之后，邓小平所推行的改革开放战略的核心就是发展以民营企业为主体的市场经济。三十多年过去了，民营企业已撑起中国经济的大半江山，贡献了70%的就业、50%的税收和50%以上的公益捐款。如今，中国人均GDP已步入中等发达国家水平，我们完全可以自信地说，
今 年春节我和史玉柱、陈东升，还有美特斯邦威的周成建、佘山高尔夫的张总等一起去了澳大利亚队西部的一个小岛。这个岛是在地球版图独立的岛屿当中华人比较多 的一个，有133平方公里，上面有1400名居民，其中三分之二是华人。我们今年利用春节去这个岛上呆了两三天，考察了华人在海外的发展，我们在考察中， 被当地华人拓展中国事业和文化的精神所感动，在华人会馆，史玉柱带头，我们响应，一人捐一万美金，表示对海外华人文化发展、历史研究的支持。我们也是在这 个岛上第一批给他们经济上捐助的大陆公民。
小螃蟹找妈妈
刨根问底
Q:为什么选这个地方，它的地理位置有什么特点？
冯仑（万通地产董事长）：大家看琼瑶小说里面有两个地方，一个是阳明山的大屋子里发生一些故事。另外就是坐在淡水边看夕阳。我们这个地方贴着阳明山，晚上可以看淡水夕阳，这里是台湾八大景之一。项目旁边还有一个国华高尔
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